第66章 兩年之後
時光荏苒，很快兩年時間就過去了，此時已經來到了大明天啟六年春（公元1626年）。
這是北遷眾抵達漠北的第七年。就連西遷到葉尼塞河流域的軍民在那裏安家也快三年了。
七年時間，說長也不算很長，但也不算很短，在這七年時間裏，北華從無到有，從初生的艱難到逐漸成長，已經在這片雄渾遼闊的北方大地上真正站穩了腳跟。
現在的北華主要分為兩大部分：一是蒙古大戈壁以北的漠北地區，轄地包括阿爾泰山以東、大戈壁以北、東、西薩彥嶺和貝加爾湖以東以南地區，治所為軒轅城，被稱作漠北地區或軒轅地區；二是由餘化龍率部西遷後占領的東、西薩彥嶺以北，貝加爾湖以西，葉尼塞河以東的遼闊地區，治所在盤古城，被稱作盤古地區。
其餘更北方的廣大地區，直至現在，北華了解得也不算很多，主要是因為這七年來，北華的主要任務是發展，幾乎沒有抽調人員去探索更廣闊的的北方地區。
北華當前對大北方的了解，主要是通過馬爌繪製的地圖有個大概的印象，還有就是通過零星來投靠，或者前來北華交換購買物品的土著那裏間接了解。
北華已經知道在北華之北、東、西還有廣闊無垠的土地，極北之地還有冰洋。知道大體的土地輪廓，但更細節的民族分布和地理詳情就不清楚了。
雖然對那裏的情況了解得並不多，但在馬爌超前地理知識的影響下，北華已經把整個大北方地區視為自己的當然領土，或者說是大明的當然領土。
七年時間裏，北華轄下的總人口已經增長到近一百五十萬，其中一半多是幾年前才征服的漠北咯爾喀蒙古諸部，這些蒙古人加上後來陸續前來投靠和依附的其他蒙古人總數有差不多八十萬人，占了北華總人口的一半多。
但漢人的早期移民加上漢化的女真人，和基本已經會說漢語的達斡爾人等民族加在一起，亦有五十萬人。近幾年朝廷組織的內地破產和失地農民有十五萬人左右，還有幾萬自發移民，這些漢人和漢化以及半漢化各個族群加在一起，總數有七十來萬，這七十萬人是北華的核心力量和組織基礎。
馬爌力主創辦的銀行給北華帶來了滾滾財源，分行也由初創時的京城和北華軒轅城兩家，發展到了十幾個分行。這些分行分布在大明的各個財賦重地和交通要衝。就連地處極其偏遠的——葉尼塞河流域的新城“盤古”城，都開了一家分行。
地處北華的兩家分行不但給北華帶來了大量財富，也大大方便了商人們前來經商貿易，促進了北華工商業的繁榮。
工商業興盛後，富裕起來的北華開始吸引來自主移民，這些自主移民既不需要北華花費人力物力去組織，救濟和安置，相反還極大地增強了北華的人口質量。要知道，不管在在任何時代，高素質的人口才是最大的社會財富。
銀行創辦三年來，通過存、貸款利差和匯兌業務，北華賺取了大量利潤，這些利潤反過來又大大增強了北華的購買力，有了購買力，商人們自然不請自來，通過這些良性循環，北華日漸繁華。
繁華的北華則又吸引了大量自主移民，幾年來，差不多有五萬多自主移民來到北華。
漠北地區依然是北華的核心地區，目前共有一百二十萬人口，其中漢人和漢化民族六十萬左右。盤古地區約三十萬人，其中漢人和漢化民族近十萬。
在整個東西兩塊兒的北華區域內，基本完成了民族整合，其中漢人和漢化民族主要居住在城鎮和村屯中。居住在城鎮的居民主要以工商業為生。當然還有大量脫產的士兵、官員及其眷屬。居住在村屯的則以半農半牧為業，類似西歐地區。
尚未完成漢化的民族雖然依舊保留了他們原本的生活方式，但也都被納入了北華的衛所機製，類似後世滿清對蒙古地區的管理。
經過幾年的摸索，在北方地區耕種的難題已經基本解決，糧食的產量得到穩定，雖然和內地的精耕細作農業比起來，單產還是偏低。但在北華，單產低完全不是問題，因為有的是土地，可有通過擴大耕地麵積來彌補。
隨著移民的不斷增加，為了給新移民分配土地，近幾年北華開墾了越來越多的耕地。
隨著人口的增加，製度建設也在不斷補充完善。
北華地區所有的在冊居民都進行了編戶造冊，以大明的衛所製為基礎，設置各級官員，並為所有正式居民分配土地，這些土地可以出租，但不能買賣，屬於國有土地。參照的是後世共和國的聯產承包製，這樣做有效的解決了困擾中國古代幾千年的農民失地問題。
農業稅收以“十稅一”也就是古代的“什一稅”為基礎。即農作物收成的十分之一作為稅收交給官府，也就是北華政府。由於北華的農民是以農牧結合的半農半牧為主，所以還製定有專門針對畜牧業的“牧稅”。
牧稅的征收標準是：以羊作為稅收的核算基礎，每二十隻羊稅一，也就是你家有二十隻羊的話，每年要交一隻羊給國家作為稅收；每頭牛抵十隻羊，每峰駱駝亦十隻羊；也就是說你家有兩頭牛的話就要交一隻羊的稅收，同樣地，兩峰駱駝的話也是折合一隻羊的稅收；馬作為戰略物資，則不收稅。
對工商業者則暫不收稅，原因是北華鼓勵工商業，歡迎有手藝者和商人前往北華定居和經商。
工商稅作為後世最主要的稅收來源，馬爌當然是清楚的。相反，後世的世界各國幾乎都取消了農業稅，不但不收稅，還要對農業進行補貼，這個馬爌也是清楚的。
將來條件成熟時，按照馬爌的計劃，也要參照後世的稅收辦法對工商業進行稅收，反正作為一個穿越者，有的是後世成熟的辦法可以參考，工商業這頭稅收大奶牛是任何一個政府都不會放過的。
北華的蒙古人當前主要還是以遊牧為主，但遊牧的蒙古人也已經按照後世的土地改革分配了牧場。
對蒙古人的管理參照原本的蒙古成吉思汗的“紮撒”千戶製，大明的衛所千戶製，還有後金的八旗製，綜合三種製度的優點並結合實際情況進行了改良。
對蒙古人的管理主要是打散原有的部落部族，以千戶為基礎重新編組所有蒙古人。
牧場分配也同樣以千戶為基礎，本千戶的所有牧民隻能在本千戶所屬的牧場上放牧，不得越界放牧。千戶以下有百戶、總旗、小旗等。千戶長一般由漢人或者漢化民族之人擔任，並轄有一支百人左右的北華軍隊作為護軍。
所有牧民都有學習漢語的義務，千戶所也有向所轄的牧民教導漢語的責任。千戶長由北華政府任命，總旗、小旗，可由千戶長直接從普通牧民中任命，原則上得是必須懂漢語者。百戶長則需由千戶長薦舉報批後方可擔任。以上各級大小職務均有相應的報酬補貼。
草原牧民的牧稅參照定居民的牧稅標準。
所有編入衛所的農牧民都有為國家出兵作戰的義務，每個成年的丁壯都要定期接受軍事訓練，並在戰時接到命令後為國出征。
以上這些措施實施幾年來，無不收到奇效，總共隻有幾十萬的漢人通過以上這些措施，整合了一百多萬其他各民族，成功地淡化了各民族的民族意識，並使他們逐漸漢化。
沒想到的是，對北華新政最滿意的反而是最後加入北華的漠北蒙古人。原因是蒙古草原上原本施行的是部落氏族製，普通牧民受到貴族那顏的殘酷壓迫和剝削。而現在北華主推的人人平等政策，是蒙古史上從未有過的，受到了草原牧民的普遍歡迎。當然！這個普遍歡迎肯定不包括原來的那些貴族老爺們。
由於隻有會漢語才能擔任官職，近些年下來，主動學習漢語成了各民族的普遍行為，哪怕隻為自家的牛羊和農牧產品能多賣幾文錢，學習漢語都是劃算的，因為幾乎所有的商人都是漢人。漢語更是北華的行政語言。
現在各民族中的年輕人幾乎都會說簡單的漢語，包括最後加入北華政權的漠北蒙古人。
在北華各級官員的努力下，馬爌原先設想的各項製度如今在北華幾乎都得到了實施。
但唯獨有一樣卻施行不下去，且官員們的抵觸情緒比較大，那就是解放奴隸。
原因無他，家裏有奴仆的都是北華的統治階層，至不濟也是大戶人家或者富有的工商業者。假如所有的奴仆被無條件釋放的話，會嚴重地影響這些人家的生活水平。
就如馬爌家就有大量丫鬟、婆子、奴仆等，馬家要是沒有這些人每天伺候著，主子們怎麽可以活得這麽滋潤？就連北華戰鬥力最強的士兵——馬家的家丁親兵，嚴格來說也算是馬家的奴隸。
這些奴仆都是主家以真金白銀買來的，哪能說釋奴就釋了的。並且很大一部分奴仆已經習慣了在主家的生活，其中很大一部分奴籍身份的人作為家庭奴仆，也沒有其他的謀生技能，若是被貿然釋放出去，生存都會成問題。
如是，釋奴這個議題很快就不了了之，被束之高閣無人再提了。
在統一度量衡的問題上，馬爌也遇到了麻煩。
自穿越以來，馬爌一直對古代一斤十六兩的計量製度深惡痛絕，想把它改為十進製，但真正實施後，卻發現不是那麽迴事兒。
原來當時人采用二進製也是不得已，如使用天平把一個物體重量精確地一分二、二分四、四分八、八分十六是很容易的，但要精確地把一個重量十等分則難度要大的多。
主要問題就是10這個數字的公約數過少。所謂公約數就是一個整數能被多少個整數整除，而10的公約數隻有1、2、5、10，乍一看似乎也不少，但實際運用就會發現問題多多了。
舉個例子，古人去買肉，如果買一斤或者半斤都好解決，如果他想買1\/4斤，就會出現非整數，這個買賣做起來就比較麻煩了。而與10這個數字不同，像12，16，24等他們都能被2、4、8……整除。同樣是去買肉，想買半斤那就是八兩。想買1\/4斤就是四兩。想買1\/8兩個那就是二兩，非常容易被精確稱量。
現今還有不少國家的度量衡依然采用非十進製，比如英製：一英尺等於十二英寸，一打等十二個等，本初也是因為稱量問題才出現的。
後來馬爌把明代的度量衡詳細了解清楚後，才明白其實明代的度量衡已經很完善了，官方也有校勘規範，隻是各處在使用過程中逐漸失真，和原本的標準誤差越來越大。
整明白這些後，馬爌在度量衡問題上就不糾結了，直接采用了當前現有的。因為他明白，任何一種度量衡，隻要嚴格規範、嚴格標準，都是可用的。而隨意變更已經普及的度量衡則會非常麻煩，涉及麵太廣，很難輕易改變。
但是商業交易和手工業製造，特別是成規模的批量生產，比如製造火銃等需要精確的尺寸，金銀等貴重物品的交割需要經精確的稱量，這些都必須要有精確的度量衡。
後來北華專門派員去京城，從大明官方獲得了度量衡的標準原器，精確複製後在北華作為一切度量衡的標準，任何度量衡都需要定期去北華官府校勘，不得使用違規的度量衡，違者重罰。
如：一尺等34厘米，十進製，十尺等一丈，百五十丈等一裏（510米）。
一斤等十六兩（596克），每兩（37.3克）其他均為十進製。
一升約合1022毫升，十升為一鬥，五鬥為一斛，十鬥為一石。
每升大米約合1.25市斤596克等。
在確定了度量衡之後，北華的手工業生產和商業交易算是有了精確的標準。下一個改革的就是貨幣了，在明清時期，貨幣是非常混亂的，終明清兩朝都沒有解決。
借助於北華銀行的成功，北華的貨幣改革非常順利，簡直是順利的不得了！
由馬爌設想的北華貨幣主要有三種，分別是：金幣、銀幣、和銅元。
其中金幣重一兩，金幣正麵為：“金元一兩”，小字為“九九足金”；反麵為“大明天啟”小字則為“北華鑄造”。
銀元亦同上：正麵為“銀元一兩”小字“九九足銀”，反麵亦是：大明天啟北華鑄造。
銅元則隻有十文一種，型製亦同金銀幣，正麵為“銅元十文”小字為“銅七鉛三”，反麵亦為“大明天啟”“北華鑄造”。
再向下就是中國古代一直沿用的銅錢“孔方兄”了，這種最基礎的銅錢已經沿用了幾千年，作為單位最小的貨幣，繼續沿用就是了，沒必要再去改動。
之所以隻設置一種銅元，是因為銅不算是很貴重的東西，幣值太高了不現實。馬爌設計的這個銅元重量至少是普通銅錢的十倍，並且含銅量還要高，相信投放市場後的價值要超過十個普通的方孔銅錢。
金銀銅幣加上大明本身流通的方孔銅錢後，在北華就形成了四級貨幣體係。
首批新貨幣投放市場後，很短的時間裏就得到了市場的認可。並在短時間就風靡整個大明的上層和工商業界。
隨後遼東的後金、朝鮮、漠南蒙古還有海外的日本等整個當時的東方世界也接觸到了北華貨幣，立即都對這種成色穩定，重量精準方便交割的新貨幣愛不釋手。
新貨幣發行時間還不足兩年就受到這樣的高度認可，可見當時的人們也是受夠了貨幣的混亂，以前人們隻是苦無辦法。
到後來在大明的官場送禮，不使用北華金銀幣都覺得難為情！大腚的銀子不但顯得太俗，且成色又得不到保證。哪有北華的金銀元製作精美，方便攜帶，成色穩定。
如今，北華有三樣東西在大明的上層和富人圈子裏大流行，分別是：北華的銀行，製作精巧的四輪馬車和方便精確的北華金銀元。
銀行多好啊！過去手裏錢多了隻能埋在家裏，不但不能升值還要擔心被盜，存在安全隱患。
現在好了，不但有了保管的地方還能產生利息。做生意也不用再隨身攜帶大量沉重的銀子了，一紙匯票就能解決問題。且資金周轉不過來時還有了可以救急貸款的地方，簡直是方便的不要不要。
北華金銀元的好處就更多了，簡直說不過來。
就連馬車，人家北華都能給改進成四輪的，不但節省了馬力，增大了承載力，還可以通過減震和精美的裝潢讓一輛馬車呈現出舒適和豪華來，比起過去笨拙的兩輪馬車來，也是好得不要不要的。
時光荏苒，很快兩年時間就過去了，此時已經來到了大明天啟六年春（公元1626年）。
這是北遷眾抵達漠北的第七年。就連西遷到葉尼塞河流域的軍民在那裏安家也快三年了。
七年時間，說長也不算很長，但也不算很短，在這七年時間裏，北華從無到有，從初生的艱難到逐漸成長，已經在這片雄渾遼闊的北方大地上真正站穩了腳跟。
現在的北華主要分為兩大部分：一是蒙古大戈壁以北的漠北地區，轄地包括阿爾泰山以東、大戈壁以北、東、西薩彥嶺和貝加爾湖以東以南地區，治所為軒轅城，被稱作漠北地區或軒轅地區；二是由餘化龍率部西遷後占領的東、西薩彥嶺以北，貝加爾湖以西，葉尼塞河以東的遼闊地區，治所在盤古城，被稱作盤古地區。
其餘更北方的廣大地區，直至現在，北華了解得也不算很多，主要是因為這七年來，北華的主要任務是發展，幾乎沒有抽調人員去探索更廣闊的的北方地區。
北華當前對大北方的了解，主要是通過馬爌繪製的地圖有個大概的印象，還有就是通過零星來投靠，或者前來北華交換購買物品的土著那裏間接了解。
北華已經知道在北華之北、東、西還有廣闊無垠的土地，極北之地還有冰洋。知道大體的土地輪廓，但更細節的民族分布和地理詳情就不清楚了。
雖然對那裏的情況了解得並不多，但在馬爌超前地理知識的影響下，北華已經把整個大北方地區視為自己的當然領土，或者說是大明的當然領土。
七年時間裏，北華轄下的總人口已經增長到近一百五十萬，其中一半多是幾年前才征服的漠北咯爾喀蒙古諸部，這些蒙古人加上後來陸續前來投靠和依附的其他蒙古人總數有差不多八十萬人，占了北華總人口的一半多。
但漢人的早期移民加上漢化的女真人，和基本已經會說漢語的達斡爾人等民族加在一起，亦有五十萬人。近幾年朝廷組織的內地破產和失地農民有十五萬人左右，還有幾萬自發移民，這些漢人和漢化以及半漢化各個族群加在一起，總數有七十來萬，這七十萬人是北華的核心力量和組織基礎。
馬爌力主創辦的銀行給北華帶來了滾滾財源，分行也由初創時的京城和北華軒轅城兩家，發展到了十幾個分行。這些分行分布在大明的各個財賦重地和交通要衝。就連地處極其偏遠的——葉尼塞河流域的新城“盤古”城，都開了一家分行。
地處北華的兩家分行不但給北華帶來了大量財富，也大大方便了商人們前來經商貿易，促進了北華工商業的繁榮。
工商業興盛後，富裕起來的北華開始吸引來自主移民，這些自主移民既不需要北華花費人力物力去組織，救濟和安置，相反還極大地增強了北華的人口質量。要知道，不管在在任何時代，高素質的人口才是最大的社會財富。
銀行創辦三年來，通過存、貸款利差和匯兌業務，北華賺取了大量利潤，這些利潤反過來又大大增強了北華的購買力，有了購買力，商人們自然不請自來，通過這些良性循環，北華日漸繁華。
繁華的北華則又吸引了大量自主移民，幾年來，差不多有五萬多自主移民來到北華。
漠北地區依然是北華的核心地區，目前共有一百二十萬人口，其中漢人和漢化民族六十萬左右。盤古地區約三十萬人，其中漢人和漢化民族近十萬。
在整個東西兩塊兒的北華區域內，基本完成了民族整合，其中漢人和漢化民族主要居住在城鎮和村屯中。居住在城鎮的居民主要以工商業為生。當然還有大量脫產的士兵、官員及其眷屬。居住在村屯的則以半農半牧為業，類似西歐地區。
尚未完成漢化的民族雖然依舊保留了他們原本的生活方式，但也都被納入了北華的衛所機製，類似後世滿清對蒙古地區的管理。
經過幾年的摸索，在北方地區耕種的難題已經基本解決，糧食的產量得到穩定，雖然和內地的精耕細作農業比起來，單產還是偏低。但在北華，單產低完全不是問題，因為有的是土地，可有通過擴大耕地麵積來彌補。
隨著移民的不斷增加，為了給新移民分配土地，近幾年北華開墾了越來越多的耕地。
隨著人口的增加，製度建設也在不斷補充完善。
北華地區所有的在冊居民都進行了編戶造冊，以大明的衛所製為基礎，設置各級官員，並為所有正式居民分配土地，這些土地可以出租，但不能買賣，屬於國有土地。參照的是後世共和國的聯產承包製，這樣做有效的解決了困擾中國古代幾千年的農民失地問題。
農業稅收以“十稅一”也就是古代的“什一稅”為基礎。即農作物收成的十分之一作為稅收交給官府，也就是北華政府。由於北華的農民是以農牧結合的半農半牧為主，所以還製定有專門針對畜牧業的“牧稅”。
牧稅的征收標準是：以羊作為稅收的核算基礎，每二十隻羊稅一，也就是你家有二十隻羊的話，每年要交一隻羊給國家作為稅收；每頭牛抵十隻羊，每峰駱駝亦十隻羊；也就是說你家有兩頭牛的話就要交一隻羊的稅收，同樣地，兩峰駱駝的話也是折合一隻羊的稅收；馬作為戰略物資，則不收稅。
對工商業者則暫不收稅，原因是北華鼓勵工商業，歡迎有手藝者和商人前往北華定居和經商。
工商稅作為後世最主要的稅收來源，馬爌當然是清楚的。相反，後世的世界各國幾乎都取消了農業稅，不但不收稅，還要對農業進行補貼，這個馬爌也是清楚的。
將來條件成熟時，按照馬爌的計劃，也要參照後世的稅收辦法對工商業進行稅收，反正作為一個穿越者，有的是後世成熟的辦法可以參考，工商業這頭稅收大奶牛是任何一個政府都不會放過的。
北華的蒙古人當前主要還是以遊牧為主，但遊牧的蒙古人也已經按照後世的土地改革分配了牧場。
對蒙古人的管理參照原本的蒙古成吉思汗的“紮撒”千戶製，大明的衛所千戶製，還有後金的八旗製，綜合三種製度的優點並結合實際情況進行了改良。
對蒙古人的管理主要是打散原有的部落部族，以千戶為基礎重新編組所有蒙古人。
牧場分配也同樣以千戶為基礎，本千戶的所有牧民隻能在本千戶所屬的牧場上放牧，不得越界放牧。千戶以下有百戶、總旗、小旗等。千戶長一般由漢人或者漢化民族之人擔任，並轄有一支百人左右的北華軍隊作為護軍。
所有牧民都有學習漢語的義務，千戶所也有向所轄的牧民教導漢語的責任。千戶長由北華政府任命，總旗、小旗，可由千戶長直接從普通牧民中任命，原則上得是必須懂漢語者。百戶長則需由千戶長薦舉報批後方可擔任。以上各級大小職務均有相應的報酬補貼。
草原牧民的牧稅參照定居民的牧稅標準。
所有編入衛所的農牧民都有為國家出兵作戰的義務，每個成年的丁壯都要定期接受軍事訓練，並在戰時接到命令後為國出征。
以上這些措施實施幾年來，無不收到奇效，總共隻有幾十萬的漢人通過以上這些措施，整合了一百多萬其他各民族，成功地淡化了各民族的民族意識，並使他們逐漸漢化。
沒想到的是，對北華新政最滿意的反而是最後加入北華的漠北蒙古人。原因是蒙古草原上原本施行的是部落氏族製，普通牧民受到貴族那顏的殘酷壓迫和剝削。而現在北華主推的人人平等政策，是蒙古史上從未有過的，受到了草原牧民的普遍歡迎。當然！這個普遍歡迎肯定不包括原來的那些貴族老爺們。
由於隻有會漢語才能擔任官職，近些年下來，主動學習漢語成了各民族的普遍行為，哪怕隻為自家的牛羊和農牧產品能多賣幾文錢，學習漢語都是劃算的，因為幾乎所有的商人都是漢人。漢語更是北華的行政語言。
現在各民族中的年輕人幾乎都會說簡單的漢語，包括最後加入北華政權的漠北蒙古人。
在北華各級官員的努力下，馬爌原先設想的各項製度如今在北華幾乎都得到了實施。
但唯獨有一樣卻施行不下去，且官員們的抵觸情緒比較大，那就是解放奴隸。
原因無他，家裏有奴仆的都是北華的統治階層，至不濟也是大戶人家或者富有的工商業者。假如所有的奴仆被無條件釋放的話，會嚴重地影響這些人家的生活水平。
就如馬爌家就有大量丫鬟、婆子、奴仆等，馬家要是沒有這些人每天伺候著，主子們怎麽可以活得這麽滋潤？就連北華戰鬥力最強的士兵——馬家的家丁親兵，嚴格來說也算是馬家的奴隸。
這些奴仆都是主家以真金白銀買來的，哪能說釋奴就釋了的。並且很大一部分奴仆已經習慣了在主家的生活，其中很大一部分奴籍身份的人作為家庭奴仆，也沒有其他的謀生技能，若是被貿然釋放出去，生存都會成問題。
如是，釋奴這個議題很快就不了了之，被束之高閣無人再提了。
在統一度量衡的問題上，馬爌也遇到了麻煩。
自穿越以來，馬爌一直對古代一斤十六兩的計量製度深惡痛絕，想把它改為十進製，但真正實施後，卻發現不是那麽迴事兒。
原來當時人采用二進製也是不得已，如使用天平把一個物體重量精確地一分二、二分四、四分八、八分十六是很容易的，但要精確地把一個重量十等分則難度要大的多。
主要問題就是10這個數字的公約數過少。所謂公約數就是一個整數能被多少個整數整除，而10的公約數隻有1、2、5、10，乍一看似乎也不少，但實際運用就會發現問題多多了。
舉個例子，古人去買肉，如果買一斤或者半斤都好解決，如果他想買1\/4斤，就會出現非整數，這個買賣做起來就比較麻煩了。而與10這個數字不同，像12，16，24等他們都能被2、4、8……整除。同樣是去買肉，想買半斤那就是八兩。想買1\/4斤就是四兩。想買1\/8兩個那就是二兩，非常容易被精確稱量。
現今還有不少國家的度量衡依然采用非十進製，比如英製：一英尺等於十二英寸，一打等十二個等，本初也是因為稱量問題才出現的。
後來馬爌把明代的度量衡詳細了解清楚後，才明白其實明代的度量衡已經很完善了，官方也有校勘規範，隻是各處在使用過程中逐漸失真，和原本的標準誤差越來越大。
整明白這些後，馬爌在度量衡問題上就不糾結了，直接采用了當前現有的。因為他明白，任何一種度量衡，隻要嚴格規範、嚴格標準，都是可用的。而隨意變更已經普及的度量衡則會非常麻煩，涉及麵太廣，很難輕易改變。
但是商業交易和手工業製造，特別是成規模的批量生產，比如製造火銃等需要精確的尺寸，金銀等貴重物品的交割需要經精確的稱量，這些都必須要有精確的度量衡。
後來北華專門派員去京城，從大明官方獲得了度量衡的標準原器，精確複製後在北華作為一切度量衡的標準，任何度量衡都需要定期去北華官府校勘，不得使用違規的度量衡，違者重罰。
如：一尺等34厘米，十進製，十尺等一丈，百五十丈等一裏（510米）。
一斤等十六兩（596克），每兩（37.3克）其他均為十進製。
一升約合1022毫升，十升為一鬥，五鬥為一斛，十鬥為一石。
每升大米約合1.25市斤596克等。
在確定了度量衡之後，北華的手工業生產和商業交易算是有了精確的標準。下一個改革的就是貨幣了，在明清時期，貨幣是非常混亂的，終明清兩朝都沒有解決。
借助於北華銀行的成功，北華的貨幣改革非常順利，簡直是順利的不得了！
由馬爌設想的北華貨幣主要有三種，分別是：金幣、銀幣、和銅元。
其中金幣重一兩，金幣正麵為：“金元一兩”，小字為“九九足金”；反麵為“大明天啟”小字則為“北華鑄造”。
銀元亦同上：正麵為“銀元一兩”小字“九九足銀”，反麵亦是：大明天啟北華鑄造。
銅元則隻有十文一種，型製亦同金銀幣，正麵為“銅元十文”小字為“銅七鉛三”，反麵亦為“大明天啟”“北華鑄造”。
再向下就是中國古代一直沿用的銅錢“孔方兄”了，這種最基礎的銅錢已經沿用了幾千年，作為單位最小的貨幣，繼續沿用就是了，沒必要再去改動。
之所以隻設置一種銅元，是因為銅不算是很貴重的東西，幣值太高了不現實。馬爌設計的這個銅元重量至少是普通銅錢的十倍，並且含銅量還要高，相信投放市場後的價值要超過十個普通的方孔銅錢。
金銀銅幣加上大明本身流通的方孔銅錢後，在北華就形成了四級貨幣體係。
首批新貨幣投放市場後，很短的時間裏就得到了市場的認可。並在短時間就風靡整個大明的上層和工商業界。
隨後遼東的後金、朝鮮、漠南蒙古還有海外的日本等整個當時的東方世界也接觸到了北華貨幣，立即都對這種成色穩定，重量精準方便交割的新貨幣愛不釋手。
新貨幣發行時間還不足兩年就受到這樣的高度認可，可見當時的人們也是受夠了貨幣的混亂，以前人們隻是苦無辦法。
到後來在大明的官場送禮，不使用北華金銀幣都覺得難為情！大腚的銀子不但顯得太俗，且成色又得不到保證。哪有北華的金銀元製作精美，方便攜帶，成色穩定。
如今，北華有三樣東西在大明的上層和富人圈子裏大流行，分別是：北華的銀行，製作精巧的四輪馬車和方便精確的北華金銀元。
銀行多好啊！過去手裏錢多了隻能埋在家裏，不但不能升值還要擔心被盜，存在安全隱患。
現在好了，不但有了保管的地方還能產生利息。做生意也不用再隨身攜帶大量沉重的銀子了，一紙匯票就能解決問題。且資金周轉不過來時還有了可以救急貸款的地方，簡直是方便的不要不要。
北華金銀元的好處就更多了，簡直說不過來。
就連馬車，人家北華都能給改進成四輪的，不但節省了馬力，增大了承載力，還可以通過減震和精美的裝潢讓一輛馬車呈現出舒適和豪華來，比起過去笨拙的兩輪馬車來，也是好得不要不要的。