第三十五章 鬼戲(上)
超時空teacher之城市之光 作者：楊北安 投票推薦 加入書簽 留言反饋
一個鬼影出現在樓道裏，隨後就消失不見了。
諸葛亮四人下了樓，他們發現他們居然在另一個房間裏麵。
“這裏好像是製作木偶和皮影的工坊。不過剛才在樓梯裏看到了一個木偶，怎麽不見了？”
“木偶？沒看到啊。沒事的愛媛，隻是幻覺罷了。”
“經曆了這麽多，我已經見怪不怪了，姐夫。”
四個人又往另一個房間走去。
這裏是戲台。諸葛亮拉開了紅色的幕布，一個木偶掉了下來。
“這，這不是我見過的那個木偶嗎？怎麽到這裏來了？”愛媛說道。
“這，這木偶怎麽動了？”孫策說道。
“沒事的，都是幻覺罷了。”孫尚香說道。
“不過這木偶還是看著很詭異啊。”諸葛亮說道。
他們注意到左邊的一個雜物箱。
他們將箱子打開，裏麵有一支眉筆。
同時舞台旁邊還有一扇門。
愛媛準備走過這扇門時，發現有人把自己推出來了。
“啊！好像有人推我，但是我沒看到人啊？”
諸葛亮走過去試了試，也失敗了。
“走吧，或許鑰匙就在這兩個房間的某一處。”
臨走時，愛媛用手機照了下那個沒打開的門並拍了張照片。
“愛媛，你照什麽呢？”孫尚香湊過來問道。
“你看。”
隻見照片上是五個麵具。上麵的兩個是紫色和白色的，下麵的三個是綠色，黃色和紅色的。
“剛才在路過木偶工坊的時候好像在櫃子裏放著五個麵具，不過不是這個順序。”孫策說道。
“或許，是讓我們按照這個順序將它放好吧。”諸葛亮說道。
“確定嗎姐夫？”
“不管怎樣應該試試。”孫尚香說道。
隨後眾人來到了木偶工坊，他們看到了那五個麵具。他們將麵具按照照片上的順序放好。
隨後一張紙出現在了眾人眼前。
紙上，畫著一個皮影。
他們都覺得那個皮影很眼熟，但是想不起來在哪裏見過了。
旁邊的桌子上有本書，諸葛亮將它打開來看。
書上寫道：
製作皮影流程：
先選皮、製皮。
畫稿後嚴格過稿、鏤刻。
敷彩時顏色不能與原稿偏差。
拚接後確認與原稿無誤，方可綴結操作杆。
桌子上還有皮影的部件，不過沒有上色。
下麵則是紅，黃，藍三種顏料和卸妝水。
愛媛將皮影上了色。
“姐夫，這個皮影沒有頭啊。”
“再找找吧，或許它的頭不在這裏。”
“你們看！”
順著孫策手指的方向看去，他們看到了一個多聞天王的塑像。
塑像下麵是一把傘，諸葛亮將它拿了起來。
“奇怪，怎麽打不開？”
“或許，它應該是有別的用處吧。”愛媛說道。
旁邊還有一本書，上麵寫道：
眾生皆傀儡，以魂為絲，以戲子、木偶、皮影為媒，為葬尊獻鬼戲，可問過去，知未來。
切記，不可用違抗葬尊之兇魂。
傀儡有頭，遊魂則可進入，故不用之時勿為傀儡裝頭。
如有兇魂附身傀儡，則於其頭上書寫紅色「封」字，則能將其驅逐。
他們來到了那個木偶前，愛媛將眉筆蘸了紅色顏料在它頭頂上寫了個“封”字。孫策取下它手裏的馬鞭，將那把打不開的傘放在它手裏。
而那扇打不開的門也終於打開了。
一套戲服掛在中間，諸葛亮將它取了下來。
還有一個盒子，不過已經被上了鎖。需要兩把鑰匙才能打開。
而盒子旁邊，正是那個皮影的頭。還有一個已經空了的裝卸妝水的瓶子。
還有一個筆記本，上麵寫道：
據村中人說，當年玄奘將六葬真經贈給本村。後來有神靈托夢給村人，說其大能兩倍於三藏真經，萬物葬送之後都歸池管，所以稱六葬菩薩。金鈴村人則尊稱其為葬尊。
金鈴村的曆史都是村內代代相傳，在別處我從未聽過類似的傳說。
傳說當年六葬菩薩傳了些巫神之法，保村莊世代鼎盛。並且立村長為大巫賢，成為菩薩之口舌。
後來每代大巫賢都是通過某種儀式選出來的，通常都是村中最有威望的人。而成為大巫賢後將不會再使用自己原本的姓名，隻會被稱為大巫賢。
後世村人為六葬菩薩修了一座塔，據說選在了風水極陰之地，每當重大祭祀都要在塔前進行。
但是我並沒有在這附近見過塔，這塔真的存在嗎?
我到這裏時間還不久，還未見過重大祭祀，也許到那時候就知道是怎麽迴事了吧。
↑←
→↑↓。
“這五個箭頭，代表著什麽呢？”
“剛才在路過那五個麵具的時候我仔細看了一眼，發現它們的眼睛是可以動的。這個，大概是要我們把眼睛移動到與它一致的方向吧。”諸葛亮說道。
他們又迴到了木偶工坊，移動了麵具的眼睛後，從它們的嘴裏出現了木杆。
“正好可以拚裝皮影了。”
一旁的孫尚香和愛媛將皮影拚裝好，隨後他們來到了戲台。
他們將皮影放在了皮影台上。
“哎，還可以動啊。我來試試。”
孫尚香操控著皮影向前走，走了幾步皮影竟然說話了：
“雙眼雖睜，心中卻是一片混沌。此為何地，我又為何人？”
“前方可是一麵鏡子，讓我看上一看。”
隨後孫尚香跟著鏡子裏皮影的動作操控著皮影。
“舞槍如銀龍，梨園飾英雄。為情可舍命，鄙人名寧珂。”
“是了是了，我正是寧珂。我來此是為了救那心愛之人。”
“別說這玩意還挺好玩的，居然還可以說話。”
“我來試試。”
孫策操控著皮影向前走。
“前方定是那賊人所在，待我殺上前去。”
隨後是房間打開的聲音。
“聲音像是從工坊的方向傳出來的。”愛媛說道。
這時皮影的場景變了。隻見皮影的腳被鎖住無法動彈。
“我魂魄遭受賊人囚禁，需要再尋三魄迴來，如否寸步難行啊。”
“怎麽迴事？它居然動不了了。”
“剛才聽到了那邊傳來的門打開的聲音，我們去那邊看看吧。”愛媛說道。
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“經曆了這麽多，我已經見怪不怪了，姐夫。”
四個人又往另一個房間走去。
這裏是戲台。諸葛亮拉開了紅色的幕布，一個木偶掉了下來。
“這，這不是我見過的那個木偶嗎？怎麽到這裏來了？”愛媛說道。
“這，這木偶怎麽動了？”孫策說道。
“沒事的，都是幻覺罷了。”孫尚香說道。
“不過這木偶還是看著很詭異啊。”諸葛亮說道。
他們注意到左邊的一個雜物箱。
他們將箱子打開，裏麵有一支眉筆。
同時舞台旁邊還有一扇門。
愛媛準備走過這扇門時，發現有人把自己推出來了。
“啊！好像有人推我，但是我沒看到人啊？”
諸葛亮走過去試了試，也失敗了。
“走吧，或許鑰匙就在這兩個房間的某一處。”
臨走時，愛媛用手機照了下那個沒打開的門並拍了張照片。
“愛媛，你照什麽呢？”孫尚香湊過來問道。
“你看。”
隻見照片上是五個麵具。上麵的兩個是紫色和白色的，下麵的三個是綠色，黃色和紅色的。
“剛才在路過木偶工坊的時候好像在櫃子裏放著五個麵具，不過不是這個順序。”孫策說道。
“或許，是讓我們按照這個順序將它放好吧。”諸葛亮說道。
“確定嗎姐夫？”
“不管怎樣應該試試。”孫尚香說道。
隨後眾人來到了木偶工坊，他們看到了那五個麵具。他們將麵具按照照片上的順序放好。
隨後一張紙出現在了眾人眼前。
紙上，畫著一個皮影。
他們都覺得那個皮影很眼熟，但是想不起來在哪裏見過了。
旁邊的桌子上有本書，諸葛亮將它打開來看。
書上寫道：
製作皮影流程：
先選皮、製皮。
畫稿後嚴格過稿、鏤刻。
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桌子上還有皮影的部件，不過沒有上色。
下麵則是紅，黃，藍三種顏料和卸妝水。
愛媛將皮影上了色。
“姐夫，這個皮影沒有頭啊。”
“再找找吧，或許它的頭不在這裏。”
“你們看！”
順著孫策手指的方向看去，他們看到了一個多聞天王的塑像。
塑像下麵是一把傘，諸葛亮將它拿了起來。
“奇怪，怎麽打不開？”
“或許，它應該是有別的用處吧。”愛媛說道。
旁邊還有一本書，上麵寫道：
眾生皆傀儡，以魂為絲，以戲子、木偶、皮影為媒，為葬尊獻鬼戲，可問過去，知未來。
切記，不可用違抗葬尊之兇魂。
傀儡有頭，遊魂則可進入，故不用之時勿為傀儡裝頭。
如有兇魂附身傀儡，則於其頭上書寫紅色「封」字，則能將其驅逐。
他們來到了那個木偶前，愛媛將眉筆蘸了紅色顏料在它頭頂上寫了個“封”字。孫策取下它手裏的馬鞭，將那把打不開的傘放在它手裏。
而那扇打不開的門也終於打開了。
一套戲服掛在中間，諸葛亮將它取了下來。
還有一個盒子，不過已經被上了鎖。需要兩把鑰匙才能打開。
而盒子旁邊，正是那個皮影的頭。還有一個已經空了的裝卸妝水的瓶子。
還有一個筆記本，上麵寫道：
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金鈴村的曆史都是村內代代相傳，在別處我從未聽過類似的傳說。
傳說當年六葬菩薩傳了些巫神之法，保村莊世代鼎盛。並且立村長為大巫賢，成為菩薩之口舌。
後來每代大巫賢都是通過某種儀式選出來的，通常都是村中最有威望的人。而成為大巫賢後將不會再使用自己原本的姓名，隻會被稱為大巫賢。
後世村人為六葬菩薩修了一座塔，據說選在了風水極陰之地，每當重大祭祀都要在塔前進行。
但是我並沒有在這附近見過塔，這塔真的存在嗎?
我到這裏時間還不久，還未見過重大祭祀，也許到那時候就知道是怎麽迴事了吧。
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“剛才在路過那五個麵具的時候我仔細看了一眼，發現它們的眼睛是可以動的。這個，大概是要我們把眼睛移動到與它一致的方向吧。”諸葛亮說道。
他們又迴到了木偶工坊，移動了麵具的眼睛後，從它們的嘴裏出現了木杆。
“正好可以拚裝皮影了。”
一旁的孫尚香和愛媛將皮影拚裝好，隨後他們來到了戲台。
他們將皮影放在了皮影台上。
“哎，還可以動啊。我來試試。”
孫尚香操控著皮影向前走，走了幾步皮影竟然說話了：
“雙眼雖睜，心中卻是一片混沌。此為何地，我又為何人？”
“前方可是一麵鏡子，讓我看上一看。”
隨後孫尚香跟著鏡子裏皮影的動作操控著皮影。
“舞槍如銀龍，梨園飾英雄。為情可舍命，鄙人名寧珂。”
“是了是了，我正是寧珂。我來此是為了救那心愛之人。”
“別說這玩意還挺好玩的，居然還可以說話。”
“我來試試。”
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“前方定是那賊人所在，待我殺上前去。”
隨後是房間打開的聲音。
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這時皮影的場景變了。隻見皮影的腳被鎖住無法動彈。
“我魂魄遭受賊人囚禁，需要再尋三魄迴來，如否寸步難行啊。”
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