“喲,真是高呀！且莫說在城內了，光是在城外便見到了那樣輝煌的燈火，簡直就猶如天界的寶塔,這托塔李天王手裏的寶塔，怕也隻有這樣了！”
“那叫一個璀璨光華！夜裏更是醒目了,白日裏還好，夜裏那樣晶瑩剔透,碧綠玲瓏的，說是天下第一塔隻怕也絲毫都不為過！京城裏的塔也不少，未有這琉璃塔這般高的！咱們也是難得到此,見了這塔就不算是白走一趟了，雖說這過路佛是不拜的,但就為了看塔也好的，兄弟們,一道去大報恩寺進個香如何！”
到了南京，廂軍也好、守軍也罷,多少總能休息幾日,把自己的鋪蓋也滌洗一番了，飲食上也比趕路時要豐厚了些許,至少吃的都是大灶做的鐵鍋熱飯,不必就著熱水啃幹餅子,這些兵馬是各有去處的，廂軍反而還比正兵多了一些好處：正兵全被安排住進了金陵皇宮內,這皇宮雖然多年來沒有耽誤修葺，但畢竟沒有住人，除了舉辦典禮的幾處大殿，以及皇帝的寢宮之外,其餘的宮宇都頗為衰敗，更不必說侍衛護軍的營地值房了。
但奈何本地沒有行宮，連皇帝也不得不去禁宮將就，本地的人手也是不足，需要正兵去撐場麵。反而是廂軍，他們是上不得台盤的人，連體麵的衣服都沒有，便隨意在城外的大軍營裏找了營房安置，反而能睡不漏雨的屋子，稻草鋪也都是新下來的秸稈，沒有什麽黴味兒。
這幾日，他們出入也比正兵自在得多了，因為沒有事做，主管經過商議，便給他們輪班放假，除了皇帝去祭祀祖陵那一日，有一些人要被跳去跑腿撐場麵之外，其餘人還是可以在城內自在遊蕩的，隻是被嚴格約束不許鬧事——不過，因為有買地的吏目管著，這些廂軍也都是從百姓中選拔來的，軍紀上倒也還說得過去，並不用太過擔心他們欺男霸女、擄掠市井，這裏畢竟是金陵，可不是那些默默無聞的小地方。本地的衙門也有自信允許他們入城閑逛，而不是如臨大敵一般，把他們在軍營裏關押起來。
還沒有走到終點，眾人手裏多是沒有錢的，去城裏吃飯賭錢喝花酒，這個不敢想象，金陵的物價和京城差不多，並不便宜，但去大報恩寺進香，按常理推測，買香的這點錢還是花銷得起的，於是廂軍們各自相約著都去進香遊覽，借此也進城走走，哪怕喝不起秦淮河的酒，站在河邊瞧一瞧也是好的。還有夫子廟、雨花台，這都是京城都有所耳聞的勝景，魯老二一班人也隨大流都去各處走了走，觀感說不上好壞，“這秦淮河不就是一條小水溝子麽！”
“那自然不能和我們前幾日乘船橫渡的大江相比了！”
這幫人一路南來，大多數時候都在河堤上行走，但也有必須坐船的時候——值得一提的是，對於大多數廂軍來說，這也是旅程的一大亮點，在這一次出門之前，大部分人一輩子都沒有坐過船，更不必說見到大江大河了，大江那無邊無沿猶如大海的廣闊且不說，便是之前他們在山陽道坐船橫渡大河，就讓很多人一邊吐一邊大喊值得，“這樣大的一攤子黃水！老子的心都要從嗓子眼裏跳出來了！”
“你們是不知道，黃河到了山陽道境內，已經遠不算是湍急了，九曲黃河，險灘有得是哩！有些地方不乘船，乘羊皮筏子，遇到了漩渦就在裏頭打轉，嚇不死你們！一進河裏，聽天由命罷了！多少膽小的人，一輩子隻在冬日過大河，等渡口上凍能走車馬了再出門走親戚去，實不敢賭這天命！這幾年來，買活軍治三峽，便把三峽天險吹得和什麽一樣，哼！殊不知，論河情之險，我們大河的一些灘口輸給過誰啊！”
當時過大河的時候，便有一些經驗豐富，去過河套九邊的老兵，和這些廂軍們吹噓，不過京營的兵一向是少爺兵的待遇，便是現在這一支被新法練出來的兵，軍紀、軍容上比以前好得多了，也很少有戍邊的經曆。主要是因為現在的邊防兵已經日益軍閥化，完全談不上和京營換防，兩邊已經形成了獨立的係統，隻有少數邊兵作為教官被選拔迴京中任職。所以見識過大河險要的人是不多的，反而是這會兒在金陵，人人都能談幾句大江，他們這裏擺渡過江是很平常的事情，大江、運河，江南道自己的幹流也多，對南方人來說，乘船是生活的一部分，這是讓北方人頗為感到新鮮的事情。
除了這縱橫交錯的水道之外，金陵城古樸肅穆的建築，高聳的城牆，也是在在顯示出了這六朝古都的底蘊，叫這些京城的廂軍也不得不暗暗點頭，認為金陵的確要勝過沿岸所經過的其餘州縣——或者說根本不能相比，那就不是一個檔次的城市，運河沿岸其餘州縣，主城，也就是城牆圍著的範圍都非常的窄小，主城區是不大的，他們更繁華的地方反而在主城區之外，尤其是圍繞運河碼頭以及買地辦事處這兩個中心，往外擴著建的房子，房子的稿子也是按著買地那種兩層便房的樣式來的。
雖然也有些富戶是水泥抹麵，說起來是這些年來建屋子最流行的材料，但你說魯老二等人老八板也罷，端著京城人的架子也罷，他們還是覺得這房子，買式雖然方便好住，但看還是這些老房子雕梁畫棟、勾心鬥角的稿子好看。有氣派又沉穩，哪怕是有年頭不上漆，木頭的本色都暗沉沉地露出來了，也有一股說不出的古韻，讓金陵城和京城一些尚未流行買式房子的巷子一樣，充滿了悠悠的韻味，走在裏頭心曠神怡，看著街角飛簷、牆頭鏤花，都是暗自點頭，好像那原本不存在的情操也受了陶冶，耳聽著不知誰煞有介事，從手裏的書冊裏照本宣科地念的什麽‘朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜’，因歎道，“如今老子這樣的粗人居然也聽得懂詩了！”
的確，這朱雀橋、烏衣巷的典故，從前哪裏是這些討生活的輔兵糙漢子所能沾染的，哪怕他們是原本的行當，也都被視為是粗人，又不識字，上哪去知道這些？便是僥幸來了金陵，能去大報恩寺轉一圈，似懂非懂地看看熱鬧也就不錯了，迴鄉之後要他說說外頭的見聞，也是說不出個所以然來——這就是粗人不知肉味，入寶山也是空手迴。現在，這班人自己都感覺到這一趟出門的不同，彼此發自肺腑地道，“這人還是要認字啊！從前覺得，按我們的命，不認字也是一輩子，礙不著討生活掙命。可這認了拚音才知道，認字的人，景雖還是那個景，可看到的，自己心裏想到的就不一樣了！”
“也是要多謝劉營給了一本《金陵導覽》，所謂導遊都不用請了，自己拿著本書都能看明白，這劉營做人還是沒話說。”
因為彼此之間的差異，這些日子裏來他們暗地裏有些疏遠的劉營，現在重新博了個人情，大家一致認為，買地的吏目比起敏朝的官吏，哪怕是和特科比，也高明太多了，而且為人非常親切，是真正心中有民，有下屬的好官。劉營一路來的作為，有分寸、有擔當、有仁義，實在是個不可多得的好官，做個流民營帳都有些埋沒了的。從這點來說，買地的生活又是相當有誘惑力的，畢竟，劉營和敏朝他們所接觸過的一些官麵人物相比，那誰都願意和劉營一起幹。
“可不是這導覽立大功了？本來隻打算進香，一路來秦淮河、烏衣巷、夫子廟——貢院的熱鬧也都看了，這江南貢院還真當是宏大啊！比國子監還大！”
“大是大，貢院前那些市集比不過天橋，也趕不上京裏的大廟會。”
“那本來，金陵的人煙也比京城稀少些。你瞧街頭除了我們這些拿‘導覽’的，還有那些帶了‘導遊’的，本地人似乎都不多，就都在碼頭那裏做生意。這些街巷裏人家還少些，似乎還遠不如彭城還有山陽道那些縣裏，雖然地方小，但人口多，要更熱鬧。”
這‘導遊’，也是來了金陵之後見識到的新行業，算是買地那裏流傳過來的新東西，現在廣陵、姑蘇、武林，這些名城，都已經開始流行了。最一開始是雲縣、榕城泉州那些地方發展起來的行業，從買地那裏特有的自行車跑腿中分出來的。最一開始，是有些客商，來雲縣之後想去一些知名的地方轉轉，比如說各種廠房，船廠紡織廠冶煉廠，海邊晾曬海貨的碼頭，各種交易市場，錢街交易大廳等等。
因為雲縣交通非常擁堵，不便包馬車——而且馬車夫也很多都是外來人，雖然認路，但口齒也不便給，說不出個所以然來，就這樣，一批機靈的木輪自行車跑腿兒脫穎而出，在碼頭的諮詢台掛了號，接受包天服務，他騎著車，載著客人滿城轉悠，給客人介紹本城的美食、名勝以及典故、規矩。
要知道，雲縣這裏，有錢人多，外來的有錢人也多，規矩又和所有外地名城截然不同，新來的也怕自己無意間要是觸犯了什麽規矩，要受重罰，雖然自己也可以看書學習，但寓教於樂，一邊轉悠著遊覽一邊和車夫談談說說，順便就學了規矩，豈不是更好嗎？還有些人，天然就不信書上的說法，更信旁人口中說的，就更樂意去包跑腿兒了。
久而久之，這些常常承應的跑腿，就形成了一個新的職業，所謂導遊。買地的衙門也給他們考試、發證，保證他們不會把旅客帶到歪路上去，或者勾結罪犯做局詐騙搶劫等等。買地的導遊遂成一大新鮮，也上過一些地方小報，四處流傳。很快，雲縣周圍一些外來人較多的地區，也有不少人去考取了導遊證，本來遊人就很多的名城，還在報紙上號召本地的有識之士整理本地景點和典故等等，引發了好一番熱議——把這些投稿整理起來，集結出版，也就成了各地的導覽書啦。請不起導遊，或者輪不上的，拿本書也能看個七七八八的，隻是當然大多數人還是更願意請真人講解，勝過自己去讀書。
“要說起來，兩三年前，買地還沒出兵江南的時候，其實廣陵和姑蘇就有導遊了，他們而且還是專門承應買地遊客的：說白話，也做買式的打扮。有些是買地的活死人跑到這邊來賺錢的。這些年來，那個南洋駙馬莊子、天下大俠徐俠客，在買地聲名廣播，買地的百姓有了餘錢居然還很喜歡出門遊覽！有些近海的乘船方便，居然會跑到敏朝境內來遊玩。
隻是他們在買地住得久了，一些習慣和當地格格不入，也很願意湊錢請導遊，甚至還有‘旅社’應運而生，專門組織‘旅遊團’、‘旅遊船’，就和去進香的香隊一樣，幾百裏地也都湊在一起玩耍。這樣這些姑蘇廣陵的導遊，很多時候一個月裏半個月都被旅社包掉了！”
這都是從買地的官吏中打聽到的消息，也算是一手的，大家聽了都是咋舌，認為買地的富裕的確已經到了常人難以想象的地步：旅遊這個說法，都是買地所發明的，在之前隻有‘遊曆’，還有一般人在家門口不遠處的踏青郊遊，這種隨隨便便就跑幾百裏，出門十幾日的旅遊，不是那大地主人家的孩子，焉能負擔得起的？沒看他們想到南邊來看看，都要來蹭這廂軍的便宜，寧可一路風餐露宿的受苦，也舍不得南下的巨額川資嗎？
這要他們自己去選，魯老二一班人自己出錢的話，他們連天港都舍不得——不，別說天港，通州都舍不得！這買地的百姓動不動就上百人成群結隊地跑個幾百上千裏，從福建道到姑蘇來玩耍，遊客人數之多，甚至還催生了專門的導遊行業，這不是有錢是什麽？
買地百姓的日子過得好，真是沒法不認，就是遮住眼還能聞著味兒那！很多之前對於買地的風俗非常抵觸的老爺們，這會兒又有點軟化了，咂著嘴滿是豔羨地說，“得掙多少錢才能過這樣的日子，我都想不出來了。這樣的福氣倘能落在我頭上……嗐！知足常樂，便是現在，能拿本《金陵導覽》來看，也是極大的福氣啦！”
“哎，說來，不是說導遊都做買式的裝束麽，怎麽我們進城時見到的那幾個，卻還是我們大敏的裝束，也留了長發？”
也有些人比較遲鈍，隻覺得買地的日子好過，卻未想到自己身上去，而是發現了話裏合不上的地方。又有人道，“這個我知道，剛隔班小李和我們一道，他說金陵畢竟和別的地方不同，守軍多，而且城內是不許買地的百姓隨意進來的，大家想去大報恩寺進香也是各顯神通，雖然有那麽幾個導遊，接待的也多是買地來的商人遊客，但卻也不敢囂張，還是依著敏地穿著，戴了義髻。至於說他們導的是誰，這就不好細問了。”
眾人聽了，才注意到金陵這裏的不同，基本進了山陽道之後，他們在州縣那裏所見到的買地裝束者便有許多。有時候在碼頭處甚至能占到近半，可金陵城內，卻舉目皆是舊衣冠者，仔細想來，也就是在城外碼頭靠岸後，經過街市時能看到有些買地的活死人，但也隻在城外活動，似乎是並沒有進城來的。
也就難怪城裏的人要比別處少得多了，甚至有點兒冷清……也不知是否因為限製入城的關係——少了活死人，城裏居然連場麵都撐不起來了麽，這烏衣巷內空院子都見到好些個……
大家心底，也有些嗟歎，但也不能說金陵的做法是錯的，他們進金陵以來，感受到的戰爭氣息要比京城還更濃厚些，光是兵士，金陵駐軍就有上萬，這連京城都比不上，沿路的州縣，有些時候除了衙役以外，連兵士都沒有了——廂軍私底下暗自傳說，沿海的衛所，整個整個的逃走，全都跑到南麵去。
這些衛所兵為什麽不跑？他們的日子過得極苦，沿海一有禍亂就難吃飽，想要脫離軍籍更難，本就不斷有人逃走去做流民的，現在知道南邊日子好過，海船頻頻經過，就算是吃糠咽菜，一路乞討都要搬到南邊去過好日子。等到消息傳到內陸，更是如此，每年不斷有人南下，這些流民裏，一有那種上百人都聽一人號令，能配合買地的吏目整編隊伍的，那就是整個衛所南遷無疑！
衛所兵一走，州縣哪裏還有兵？除了京營、邊營之外，眾人還是走到金陵才看到成建製的大部隊，感受到了敏朝殘存的氣象。而且，這些駐軍是認真換防的——他們不得不認真，買活軍幾乎盡取了江南之地，隻留下金陵、廣陵、鎮江等寥寥幾座大城——就這還截斷了出海口，一過張家港就是買活軍的地界了。從金陵往南，放眼都是買地的赤紅，金陵是麵對買地大軍把守大江天險唯一的堡壘，這若還不設防，那豈不是完全把自己的命運寄托在了買地的慈悲上了？
金陵是敏朝的祖地，也是祖陵所在，也是敏朝必爭之地，倘若買地要侵占金陵而敏君還和從前一樣裝聾作啞，不攻自破，那將無以為君。此地的冷清，因此也被賦予了全新的肅穆。讓這些一路上領略了買地繁華的廂軍們，感受相當的複雜——僅僅隻是沾了點邊，便因此繁茂的敏朝州縣，他們的繁華，似乎應該被定義為買地繁華，或者說，買地所代表的那種新道統，新辦法的繁華。
這些廂軍們，沿路開了許多眼界，可在這冷冷清清仿佛逐漸落魄，隻是氣韻猶存的金陵，他們所感受到的是另一種別樣的氣息，這種淒涼、無奈而又堅韌的氣質，似乎是金陵的底色，在他們參謁大報恩寺時達到了高峰：大報恩寺的寶塔依然氣派非凡，雖然身份不夠，也湊不出香火錢，難以入內，但在塔基旁仰望高塔，見到那綠翠含蘊的青彩琉璃，在夕陽中熠熠生輝，注視著大和尚們抬著燈油，走進塔門，在夕陽中，明瓦窗內，一盞盞油燈依次亮起，整座寶塔似乎由內而外放起了光華，依然是非常震懾人心的景象！
正所謂：寶塔淩雲一目江天，這般清淨；金燈代月，十方世界何等虛明。琉璃塔中，每層都有兩扇名貴的明瓦窗，在窗內點上油燈，光彩透出，夜間便可做到真正的‘燈火通明’。這樣的高塔，讓人抬起頭都看不到頂，對於一輩子所見到最高的建築物不過是京城使團超市的百姓來說，的確歎為觀止，讓他們忍不住發出一聲聲的歎息。
“這可算是華夏第一高塔了吧？”
“極高！竟還都用的琉璃，太奢靡了！”
“便是買地怕也沒有這樣的高樓！使團超市當沒有這麽高的！想看個頂，幾乎要翻過去跌一跤了！”
“瞧著是沒有，這個更高不少了！”
“這就是所謂的‘大報恩寺點仙燈’麽！”
“也不知道羊城的大圖書館，能不能相比……”
樓高百丈，在琉璃塔這裏不是個誇大的詞匯，雖然不知具體多高，但當真是高聳入雲，讓人心旌搖蕩，直唿此行不虛。眾人都認為，琉璃塔足以壓住金陵這一日暢遊的陣腳，讓人打從心底歎服大敏的能工巧匠，為這樣的名勝居然誕生在本朝，而感到由衷的自豪。
可是，這樣交口的稱讚，在離開報恩寺之後又很快地單薄了起來，人們興奮的議論之聲又很快平息了，因為他們再一次地迴到了大報恩寺殘毀的廟群之中：大概數十年前，廟裏發生火災，把殿堂燒毀了百十間，自那之後，一直沒能籌到銀子重修起來，大報恩寺的庵堂由此殘破。
有些地方簡直是殘垣斷壁。隻有琉璃塔附近的大殿還算完整，雖然僧眾在那處開了新的山門，但過往遊人迴城還是要從廢墟經過，所見這些年代久遠的殘屋，也不免唏噓，仿佛透過了這些舊屋子，見到了敏朝國力的稀薄，畢竟，這是琉璃塔所在的地方，居然連這裏都重修不起來了，可見……
再往迴看，初暮的夜色之中，琉璃塔熠熠生輝，流光溢彩，在夜空中仿佛還要壓過初生的明月，而這些殘桓反而似乎更襯托了它的華美出塵。它就這樣驕傲地矗立在夜空之中，作為當今天下最不可思議的建築，似乎仍在向世間證明著它所代表的朝代，曾達到的強盛與文明的高峰。盡管在它足下的人，所見到的不但有它的美麗，還有那美麗之中不可忽略的，王朝末年那無可奈何花落去的倔強和悲淒。
這一幕是極美的，卻也極為感傷，它所散發的強大的感染力，似乎竟跨越了重重紅塵的迷障，點化了這些頑劣莽漢的靈性，讓他們一時也喪失了言語，沉浸在了這樣複雜而幽怨的美麗之中。事後想來，他們對於金陵，甚至於對自己所身處的敏朝，所有全部的印象和領悟，似乎都在這一幕之中。,
“那叫一個璀璨光華！夜裏更是醒目了,白日裏還好，夜裏那樣晶瑩剔透,碧綠玲瓏的，說是天下第一塔隻怕也絲毫都不為過！京城裏的塔也不少，未有這琉璃塔這般高的！咱們也是難得到此,見了這塔就不算是白走一趟了，雖說這過路佛是不拜的,但就為了看塔也好的，兄弟們,一道去大報恩寺進個香如何！”
到了南京，廂軍也好、守軍也罷,多少總能休息幾日,把自己的鋪蓋也滌洗一番了，飲食上也比趕路時要豐厚了些許,至少吃的都是大灶做的鐵鍋熱飯,不必就著熱水啃幹餅子,這些兵馬是各有去處的，廂軍反而還比正兵多了一些好處：正兵全被安排住進了金陵皇宮內,這皇宮雖然多年來沒有耽誤修葺，但畢竟沒有住人，除了舉辦典禮的幾處大殿，以及皇帝的寢宮之外,其餘的宮宇都頗為衰敗，更不必說侍衛護軍的營地值房了。
但奈何本地沒有行宮，連皇帝也不得不去禁宮將就，本地的人手也是不足，需要正兵去撐場麵。反而是廂軍，他們是上不得台盤的人，連體麵的衣服都沒有，便隨意在城外的大軍營裏找了營房安置，反而能睡不漏雨的屋子，稻草鋪也都是新下來的秸稈，沒有什麽黴味兒。
這幾日，他們出入也比正兵自在得多了，因為沒有事做，主管經過商議，便給他們輪班放假，除了皇帝去祭祀祖陵那一日，有一些人要被跳去跑腿撐場麵之外，其餘人還是可以在城內自在遊蕩的，隻是被嚴格約束不許鬧事——不過，因為有買地的吏目管著，這些廂軍也都是從百姓中選拔來的，軍紀上倒也還說得過去，並不用太過擔心他們欺男霸女、擄掠市井，這裏畢竟是金陵，可不是那些默默無聞的小地方。本地的衙門也有自信允許他們入城閑逛，而不是如臨大敵一般，把他們在軍營裏關押起來。
還沒有走到終點，眾人手裏多是沒有錢的，去城裏吃飯賭錢喝花酒，這個不敢想象，金陵的物價和京城差不多，並不便宜，但去大報恩寺進香，按常理推測，買香的這點錢還是花銷得起的，於是廂軍們各自相約著都去進香遊覽，借此也進城走走，哪怕喝不起秦淮河的酒，站在河邊瞧一瞧也是好的。還有夫子廟、雨花台，這都是京城都有所耳聞的勝景，魯老二一班人也隨大流都去各處走了走，觀感說不上好壞，“這秦淮河不就是一條小水溝子麽！”
“那自然不能和我們前幾日乘船橫渡的大江相比了！”
這幫人一路南來，大多數時候都在河堤上行走，但也有必須坐船的時候——值得一提的是，對於大多數廂軍來說，這也是旅程的一大亮點，在這一次出門之前，大部分人一輩子都沒有坐過船，更不必說見到大江大河了，大江那無邊無沿猶如大海的廣闊且不說，便是之前他們在山陽道坐船橫渡大河，就讓很多人一邊吐一邊大喊值得，“這樣大的一攤子黃水！老子的心都要從嗓子眼裏跳出來了！”
“你們是不知道，黃河到了山陽道境內，已經遠不算是湍急了，九曲黃河，險灘有得是哩！有些地方不乘船，乘羊皮筏子，遇到了漩渦就在裏頭打轉，嚇不死你們！一進河裏，聽天由命罷了！多少膽小的人，一輩子隻在冬日過大河，等渡口上凍能走車馬了再出門走親戚去，實不敢賭這天命！這幾年來，買活軍治三峽，便把三峽天險吹得和什麽一樣，哼！殊不知，論河情之險，我們大河的一些灘口輸給過誰啊！”
當時過大河的時候，便有一些經驗豐富，去過河套九邊的老兵，和這些廂軍們吹噓，不過京營的兵一向是少爺兵的待遇，便是現在這一支被新法練出來的兵，軍紀、軍容上比以前好得多了，也很少有戍邊的經曆。主要是因為現在的邊防兵已經日益軍閥化，完全談不上和京營換防，兩邊已經形成了獨立的係統，隻有少數邊兵作為教官被選拔迴京中任職。所以見識過大河險要的人是不多的，反而是這會兒在金陵，人人都能談幾句大江，他們這裏擺渡過江是很平常的事情，大江、運河，江南道自己的幹流也多，對南方人來說，乘船是生活的一部分，這是讓北方人頗為感到新鮮的事情。
除了這縱橫交錯的水道之外，金陵城古樸肅穆的建築，高聳的城牆，也是在在顯示出了這六朝古都的底蘊，叫這些京城的廂軍也不得不暗暗點頭，認為金陵的確要勝過沿岸所經過的其餘州縣——或者說根本不能相比，那就不是一個檔次的城市，運河沿岸其餘州縣，主城，也就是城牆圍著的範圍都非常的窄小，主城區是不大的，他們更繁華的地方反而在主城區之外，尤其是圍繞運河碼頭以及買地辦事處這兩個中心，往外擴著建的房子，房子的稿子也是按著買地那種兩層便房的樣式來的。
雖然也有些富戶是水泥抹麵，說起來是這些年來建屋子最流行的材料，但你說魯老二等人老八板也罷，端著京城人的架子也罷，他們還是覺得這房子，買式雖然方便好住，但看還是這些老房子雕梁畫棟、勾心鬥角的稿子好看。有氣派又沉穩，哪怕是有年頭不上漆，木頭的本色都暗沉沉地露出來了，也有一股說不出的古韻，讓金陵城和京城一些尚未流行買式房子的巷子一樣，充滿了悠悠的韻味，走在裏頭心曠神怡，看著街角飛簷、牆頭鏤花，都是暗自點頭，好像那原本不存在的情操也受了陶冶，耳聽著不知誰煞有介事，從手裏的書冊裏照本宣科地念的什麽‘朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜’，因歎道，“如今老子這樣的粗人居然也聽得懂詩了！”
的確，這朱雀橋、烏衣巷的典故，從前哪裏是這些討生活的輔兵糙漢子所能沾染的，哪怕他們是原本的行當，也都被視為是粗人，又不識字，上哪去知道這些？便是僥幸來了金陵，能去大報恩寺轉一圈，似懂非懂地看看熱鬧也就不錯了，迴鄉之後要他說說外頭的見聞，也是說不出個所以然來——這就是粗人不知肉味，入寶山也是空手迴。現在，這班人自己都感覺到這一趟出門的不同，彼此發自肺腑地道，“這人還是要認字啊！從前覺得，按我們的命，不認字也是一輩子，礙不著討生活掙命。可這認了拚音才知道，認字的人，景雖還是那個景，可看到的，自己心裏想到的就不一樣了！”
“也是要多謝劉營給了一本《金陵導覽》，所謂導遊都不用請了，自己拿著本書都能看明白，這劉營做人還是沒話說。”
因為彼此之間的差異，這些日子裏來他們暗地裏有些疏遠的劉營，現在重新博了個人情，大家一致認為，買地的吏目比起敏朝的官吏，哪怕是和特科比，也高明太多了，而且為人非常親切，是真正心中有民，有下屬的好官。劉營一路來的作為，有分寸、有擔當、有仁義，實在是個不可多得的好官，做個流民營帳都有些埋沒了的。從這點來說，買地的生活又是相當有誘惑力的，畢竟，劉營和敏朝他們所接觸過的一些官麵人物相比，那誰都願意和劉營一起幹。
“可不是這導覽立大功了？本來隻打算進香，一路來秦淮河、烏衣巷、夫子廟——貢院的熱鬧也都看了，這江南貢院還真當是宏大啊！比國子監還大！”
“大是大，貢院前那些市集比不過天橋，也趕不上京裏的大廟會。”
“那本來，金陵的人煙也比京城稀少些。你瞧街頭除了我們這些拿‘導覽’的，還有那些帶了‘導遊’的，本地人似乎都不多，就都在碼頭那裏做生意。這些街巷裏人家還少些，似乎還遠不如彭城還有山陽道那些縣裏，雖然地方小，但人口多，要更熱鬧。”
這‘導遊’，也是來了金陵之後見識到的新行業，算是買地那裏流傳過來的新東西，現在廣陵、姑蘇、武林，這些名城，都已經開始流行了。最一開始是雲縣、榕城泉州那些地方發展起來的行業，從買地那裏特有的自行車跑腿中分出來的。最一開始，是有些客商，來雲縣之後想去一些知名的地方轉轉，比如說各種廠房，船廠紡織廠冶煉廠，海邊晾曬海貨的碼頭，各種交易市場，錢街交易大廳等等。
因為雲縣交通非常擁堵，不便包馬車——而且馬車夫也很多都是外來人，雖然認路，但口齒也不便給，說不出個所以然來，就這樣，一批機靈的木輪自行車跑腿兒脫穎而出，在碼頭的諮詢台掛了號，接受包天服務，他騎著車，載著客人滿城轉悠，給客人介紹本城的美食、名勝以及典故、規矩。
要知道，雲縣這裏，有錢人多，外來的有錢人也多，規矩又和所有外地名城截然不同，新來的也怕自己無意間要是觸犯了什麽規矩，要受重罰，雖然自己也可以看書學習，但寓教於樂，一邊轉悠著遊覽一邊和車夫談談說說，順便就學了規矩，豈不是更好嗎？還有些人，天然就不信書上的說法，更信旁人口中說的，就更樂意去包跑腿兒了。
久而久之，這些常常承應的跑腿，就形成了一個新的職業，所謂導遊。買地的衙門也給他們考試、發證，保證他們不會把旅客帶到歪路上去，或者勾結罪犯做局詐騙搶劫等等。買地的導遊遂成一大新鮮，也上過一些地方小報，四處流傳。很快，雲縣周圍一些外來人較多的地區，也有不少人去考取了導遊證，本來遊人就很多的名城，還在報紙上號召本地的有識之士整理本地景點和典故等等，引發了好一番熱議——把這些投稿整理起來，集結出版，也就成了各地的導覽書啦。請不起導遊，或者輪不上的，拿本書也能看個七七八八的，隻是當然大多數人還是更願意請真人講解，勝過自己去讀書。
“要說起來，兩三年前，買地還沒出兵江南的時候，其實廣陵和姑蘇就有導遊了，他們而且還是專門承應買地遊客的：說白話，也做買式的打扮。有些是買地的活死人跑到這邊來賺錢的。這些年來，那個南洋駙馬莊子、天下大俠徐俠客，在買地聲名廣播，買地的百姓有了餘錢居然還很喜歡出門遊覽！有些近海的乘船方便，居然會跑到敏朝境內來遊玩。
隻是他們在買地住得久了，一些習慣和當地格格不入，也很願意湊錢請導遊，甚至還有‘旅社’應運而生，專門組織‘旅遊團’、‘旅遊船’，就和去進香的香隊一樣，幾百裏地也都湊在一起玩耍。這樣這些姑蘇廣陵的導遊，很多時候一個月裏半個月都被旅社包掉了！”
這都是從買地的官吏中打聽到的消息，也算是一手的，大家聽了都是咋舌，認為買地的富裕的確已經到了常人難以想象的地步：旅遊這個說法，都是買地所發明的，在之前隻有‘遊曆’，還有一般人在家門口不遠處的踏青郊遊，這種隨隨便便就跑幾百裏，出門十幾日的旅遊，不是那大地主人家的孩子，焉能負擔得起的？沒看他們想到南邊來看看，都要來蹭這廂軍的便宜，寧可一路風餐露宿的受苦，也舍不得南下的巨額川資嗎？
這要他們自己去選，魯老二一班人自己出錢的話，他們連天港都舍不得——不，別說天港，通州都舍不得！這買地的百姓動不動就上百人成群結隊地跑個幾百上千裏，從福建道到姑蘇來玩耍，遊客人數之多，甚至還催生了專門的導遊行業，這不是有錢是什麽？
買地百姓的日子過得好，真是沒法不認，就是遮住眼還能聞著味兒那！很多之前對於買地的風俗非常抵觸的老爺們，這會兒又有點軟化了，咂著嘴滿是豔羨地說，“得掙多少錢才能過這樣的日子，我都想不出來了。這樣的福氣倘能落在我頭上……嗐！知足常樂，便是現在，能拿本《金陵導覽》來看，也是極大的福氣啦！”
“哎，說來，不是說導遊都做買式的裝束麽，怎麽我們進城時見到的那幾個，卻還是我們大敏的裝束，也留了長發？”
也有些人比較遲鈍，隻覺得買地的日子好過，卻未想到自己身上去，而是發現了話裏合不上的地方。又有人道，“這個我知道，剛隔班小李和我們一道，他說金陵畢竟和別的地方不同，守軍多，而且城內是不許買地的百姓隨意進來的，大家想去大報恩寺進香也是各顯神通，雖然有那麽幾個導遊，接待的也多是買地來的商人遊客，但卻也不敢囂張，還是依著敏地穿著，戴了義髻。至於說他們導的是誰，這就不好細問了。”
眾人聽了，才注意到金陵這裏的不同，基本進了山陽道之後，他們在州縣那裏所見到的買地裝束者便有許多。有時候在碼頭處甚至能占到近半，可金陵城內，卻舉目皆是舊衣冠者，仔細想來，也就是在城外碼頭靠岸後，經過街市時能看到有些買地的活死人，但也隻在城外活動，似乎是並沒有進城來的。
也就難怪城裏的人要比別處少得多了，甚至有點兒冷清……也不知是否因為限製入城的關係——少了活死人，城裏居然連場麵都撐不起來了麽，這烏衣巷內空院子都見到好些個……
大家心底，也有些嗟歎，但也不能說金陵的做法是錯的，他們進金陵以來，感受到的戰爭氣息要比京城還更濃厚些，光是兵士，金陵駐軍就有上萬，這連京城都比不上，沿路的州縣，有些時候除了衙役以外，連兵士都沒有了——廂軍私底下暗自傳說，沿海的衛所，整個整個的逃走，全都跑到南麵去。
這些衛所兵為什麽不跑？他們的日子過得極苦，沿海一有禍亂就難吃飽，想要脫離軍籍更難，本就不斷有人逃走去做流民的，現在知道南邊日子好過，海船頻頻經過，就算是吃糠咽菜，一路乞討都要搬到南邊去過好日子。等到消息傳到內陸，更是如此，每年不斷有人南下，這些流民裏，一有那種上百人都聽一人號令，能配合買地的吏目整編隊伍的，那就是整個衛所南遷無疑！
衛所兵一走，州縣哪裏還有兵？除了京營、邊營之外，眾人還是走到金陵才看到成建製的大部隊，感受到了敏朝殘存的氣象。而且，這些駐軍是認真換防的——他們不得不認真，買活軍幾乎盡取了江南之地，隻留下金陵、廣陵、鎮江等寥寥幾座大城——就這還截斷了出海口，一過張家港就是買活軍的地界了。從金陵往南，放眼都是買地的赤紅，金陵是麵對買地大軍把守大江天險唯一的堡壘，這若還不設防，那豈不是完全把自己的命運寄托在了買地的慈悲上了？
金陵是敏朝的祖地，也是祖陵所在，也是敏朝必爭之地，倘若買地要侵占金陵而敏君還和從前一樣裝聾作啞，不攻自破，那將無以為君。此地的冷清，因此也被賦予了全新的肅穆。讓這些一路上領略了買地繁華的廂軍們，感受相當的複雜——僅僅隻是沾了點邊，便因此繁茂的敏朝州縣，他們的繁華，似乎應該被定義為買地繁華，或者說，買地所代表的那種新道統，新辦法的繁華。
這些廂軍們，沿路開了許多眼界，可在這冷冷清清仿佛逐漸落魄，隻是氣韻猶存的金陵，他們所感受到的是另一種別樣的氣息，這種淒涼、無奈而又堅韌的氣質，似乎是金陵的底色，在他們參謁大報恩寺時達到了高峰：大報恩寺的寶塔依然氣派非凡，雖然身份不夠，也湊不出香火錢，難以入內，但在塔基旁仰望高塔，見到那綠翠含蘊的青彩琉璃，在夕陽中熠熠生輝，注視著大和尚們抬著燈油，走進塔門，在夕陽中，明瓦窗內，一盞盞油燈依次亮起，整座寶塔似乎由內而外放起了光華，依然是非常震懾人心的景象！
正所謂：寶塔淩雲一目江天，這般清淨；金燈代月，十方世界何等虛明。琉璃塔中，每層都有兩扇名貴的明瓦窗，在窗內點上油燈，光彩透出，夜間便可做到真正的‘燈火通明’。這樣的高塔，讓人抬起頭都看不到頂，對於一輩子所見到最高的建築物不過是京城使團超市的百姓來說，的確歎為觀止，讓他們忍不住發出一聲聲的歎息。
“這可算是華夏第一高塔了吧？”
“極高！竟還都用的琉璃，太奢靡了！”
“便是買地怕也沒有這樣的高樓！使團超市當沒有這麽高的！想看個頂，幾乎要翻過去跌一跤了！”
“瞧著是沒有，這個更高不少了！”
“這就是所謂的‘大報恩寺點仙燈’麽！”
“也不知道羊城的大圖書館，能不能相比……”
樓高百丈，在琉璃塔這裏不是個誇大的詞匯，雖然不知具體多高，但當真是高聳入雲，讓人心旌搖蕩，直唿此行不虛。眾人都認為，琉璃塔足以壓住金陵這一日暢遊的陣腳，讓人打從心底歎服大敏的能工巧匠，為這樣的名勝居然誕生在本朝，而感到由衷的自豪。
可是，這樣交口的稱讚，在離開報恩寺之後又很快地單薄了起來，人們興奮的議論之聲又很快平息了，因為他們再一次地迴到了大報恩寺殘毀的廟群之中：大概數十年前，廟裏發生火災，把殿堂燒毀了百十間，自那之後，一直沒能籌到銀子重修起來，大報恩寺的庵堂由此殘破。
有些地方簡直是殘垣斷壁。隻有琉璃塔附近的大殿還算完整，雖然僧眾在那處開了新的山門，但過往遊人迴城還是要從廢墟經過，所見這些年代久遠的殘屋，也不免唏噓，仿佛透過了這些舊屋子，見到了敏朝國力的稀薄，畢竟，這是琉璃塔所在的地方，居然連這裏都重修不起來了，可見……
再往迴看，初暮的夜色之中，琉璃塔熠熠生輝，流光溢彩，在夜空中仿佛還要壓過初生的明月，而這些殘桓反而似乎更襯托了它的華美出塵。它就這樣驕傲地矗立在夜空之中，作為當今天下最不可思議的建築，似乎仍在向世間證明著它所代表的朝代，曾達到的強盛與文明的高峰。盡管在它足下的人，所見到的不但有它的美麗，還有那美麗之中不可忽略的，王朝末年那無可奈何花落去的倔強和悲淒。
這一幕是極美的，卻也極為感傷，它所散發的強大的感染力，似乎竟跨越了重重紅塵的迷障，點化了這些頑劣莽漢的靈性，讓他們一時也喪失了言語，沉浸在了這樣複雜而幽怨的美麗之中。事後想來，他們對於金陵，甚至於對自己所身處的敏朝，所有全部的印象和領悟，似乎都在這一幕之中。,