準提道人和接引道人隻看到通天教主退開，一心就認定這位鴻鈞老祖的貼心豆瓣兒是意識到己方必敗，所以才遠遁而走，於是離開開始已經蓄勢的逃遁大業，全然沒有想到通天教主隻是退開百丈開外就停下來了。
通天教主對自己師傅有絕對的信心，因為他不僅看到了師父肆無忌憚地恐嚇對方，連後來慈悲妖尊晉級後迴來，被打了一拐杖也都知道，是師父鴻鈞老祖告訴他的。
通天教主並不是想逃，他隻是退開，結陣自保，等師傅一拐杖將對方打跑。他有自知之明，知道自己絕非對方敵手，不願意被對方攻擊，也不想成為師父的包袱，自己先結陣自保是最為妥當的。
準提道人和接引道人不知道，也不可能看得那麽細，如果沒有誰率先行動，他們倆估計會退開十幾二十丈，做好遠遁的準備，然後看形勢發展再定行止。
然而，通天教主的突然後退起了不好的示範作用，雖然通天教主本身並非是臨陣脫逃，但架不住準提道人和接引道人非要這樣認定呀！
共同腦補是存在的，而且有加成效應。三人成虎也罷，群體無意識也罷，都是這麽一個意思，同類或者近似的。
準提道人和接引道人已經做好的逃遁的蓄勢，再有通天教主一帶動，這倆如何還能穩得住，立刻就開始了亡命天涯的行動。
以聖人的能力——又得排除呂清廣——準提道人和接引道人是完全可以一邊逃跑一邊留神著身後局勢變化的，他們一開始也是這樣做的，但還沒等他們發現通天教主在後退百丈後就立馬進入了布陣狀態，已經顧不上看別人的情況了，因為他們看到追兵來了。
慈悲妖尊其實是個很記仇的，所以在分離出分身之後，別的也還罷了，準提道人和接引道人必須是重點關注的對象，誰讓大家曾經動過手，結了梁子，有恩怨自然是需要了斷的，當時被鴻鈞老祖給強按了下來，現在卻是一個很好的了斷機會，不可能會任由準提道人和接引道人溜走，這可不是慈悲妖尊的處事風格。
所以，準提道人和接引道人一逃，慈悲妖尊的分身立刻就跟了上去，圍追堵截一起來，反正慈悲妖尊任何一個分身的速度都比準提道人和接引道人快得多，瞬移是飛行和遁法無法比擬的，更快的隻有呂清廣的血色門戶，但呂清廣的血色門戶卻有個啟動的過程，而且呂清廣可不敢衝到戰場裏麵去，任何一點兒戰鬥的餘波都可能會要了他的性命。
上陣殺敵？
還是省省吧。
慈悲妖尊跟呂清廣似乎是兩個極端，反差非常鮮明。
慈悲妖尊的分身最先圍攻的就是逃得最遠的準提道人和接引道人，這倆不僅跟慈悲妖尊有舊怨，更關鍵的是他們跑得太遠了。
這群聖人裏麵，唯一讓慈悲妖尊忌憚，甚至有一些畏懼情緒的，就隻有實力深不可測的鴻鈞老祖了，在封神世界之內，鴻鈞老祖絕對無敵。所以，目前離著鴻鈞老祖越近越是安全，但緊靠著鴻鈞老祖難免又有躲在老母雞翅膀下的小雞仔之感，所以通天教主會退開一段距離，以證明自己，但他絕不會走遠。百丈左右，即使被圍攻，對方都不可能圍困多麽嚴密，圍堵的厚度稍微過一點兒就會碰觸到鴻鈞老祖身邊兒，那可就是作死的節奏了。
當慈悲妖尊的分身追上以最快速度逃離的準提道人和接引道人時，他們倆已經離開鴻鈞老祖十一公裏遠了，這還是慈悲妖尊的瞬移真的是太快了，完全無視空間距離的存在，要不然，他們會逃得更遠。
然而，即使被追上，準提道人和接引道人還是不顧一切的逃竄，他們已經很清楚戰鬥沒有用，就憑他們倆，是不可能打得過慈悲妖尊的，這家夥不僅拳頭夠硬，而且分身實在太多，最可恨的是每個分身都跟本體一樣修為，實在是太過逆天。但也不是就強大到沒邊兒，天無絕人之路，準提道人和接引道人在被修理之後就總結了經驗教訓，覺得對方在法寶方麵比較欠缺，所以打人雖然狠，但卻難以取到強力的傷害值，結合自身分析了一番，他們倆估算了一下，被慈悲妖尊打死的可能性其實不大，但是，如果被對方打趴下的話，被洗劫的風險那簡直就太大了。
不得不說，準提道人和接引道人的分析還是比較靠譜的。
慈悲妖尊以前在慈悲大妖王的時代裏，那還隻是絕對數貧困，在總數上，他可是能排在大妖王級別的存在中前幾位的富有者。可現在不行了，級別提升了以後，法寶的衡量標準也跟著變了，以前至高標準的聖器，現在成了標配。比如元始天尊，聖器一下的法寶全都賜給了門下弟子，uu看書 wwukansuom自己用的任何一件兒，不論威力大小與用途何在，起碼等級必須是聖器，要不然就是一件很跌份兒的事兒。元始天尊這等尊貴所在其會做那跌份兒的事情呢！
慈悲妖尊最吃虧的還是出生太晚，太古、遠古這等天生靈物遍地都有的時代他沒有趕上，而且傳承也不行，沒有繼承哪位大能的道統，也就是說沒有能獲得法寶靈物的繼承，他倒是拚了命去收集了，但他出道的時候已經是頂級資源嚴重匱乏的時代，能遇到大妖王能用上寶物就已經非常難得了，多數時候拚搶半天，那物件兒隻能是妖王級別使用的，甚至品級更低。無數次血腥拚鬥爭搶的成果，也不過就湊齊一件聖器煉製需要的材料，這件寶物就是魚形聖器，而且這還不是一件攻擊性聖器，而是以防禦為主的。
這也是沒辦法的事兒。
慈悲妖尊自己就是煉器大宗師，魚形聖器就是他自己動手煉製的，不過，他自己動手豐衣足食倒是不假，但巧媳婦難為無米之炊更是鐵律，即使有材料，煉製的時候也隻能根據籌集到的材料——尤其是主材的特性來設計施工，反其道而行之獲得好結果的幾率太低，而失敗的結果最直接的就是損毀原材料，這可都是寶物，是拿自己的命拚迴來的，慈悲妖尊如何舍得浪費。
通天教主對自己師傅有絕對的信心，因為他不僅看到了師父肆無忌憚地恐嚇對方，連後來慈悲妖尊晉級後迴來，被打了一拐杖也都知道，是師父鴻鈞老祖告訴他的。
通天教主並不是想逃，他隻是退開，結陣自保，等師傅一拐杖將對方打跑。他有自知之明，知道自己絕非對方敵手，不願意被對方攻擊，也不想成為師父的包袱，自己先結陣自保是最為妥當的。
準提道人和接引道人不知道，也不可能看得那麽細，如果沒有誰率先行動，他們倆估計會退開十幾二十丈，做好遠遁的準備，然後看形勢發展再定行止。
然而，通天教主的突然後退起了不好的示範作用，雖然通天教主本身並非是臨陣脫逃，但架不住準提道人和接引道人非要這樣認定呀！
共同腦補是存在的，而且有加成效應。三人成虎也罷，群體無意識也罷，都是這麽一個意思，同類或者近似的。
準提道人和接引道人已經做好的逃遁的蓄勢，再有通天教主一帶動，這倆如何還能穩得住，立刻就開始了亡命天涯的行動。
以聖人的能力——又得排除呂清廣——準提道人和接引道人是完全可以一邊逃跑一邊留神著身後局勢變化的，他們一開始也是這樣做的，但還沒等他們發現通天教主在後退百丈後就立馬進入了布陣狀態，已經顧不上看別人的情況了，因為他們看到追兵來了。
慈悲妖尊其實是個很記仇的，所以在分離出分身之後，別的也還罷了，準提道人和接引道人必須是重點關注的對象，誰讓大家曾經動過手，結了梁子，有恩怨自然是需要了斷的，當時被鴻鈞老祖給強按了下來，現在卻是一個很好的了斷機會，不可能會任由準提道人和接引道人溜走，這可不是慈悲妖尊的處事風格。
所以，準提道人和接引道人一逃，慈悲妖尊的分身立刻就跟了上去，圍追堵截一起來，反正慈悲妖尊任何一個分身的速度都比準提道人和接引道人快得多，瞬移是飛行和遁法無法比擬的，更快的隻有呂清廣的血色門戶，但呂清廣的血色門戶卻有個啟動的過程，而且呂清廣可不敢衝到戰場裏麵去，任何一點兒戰鬥的餘波都可能會要了他的性命。
上陣殺敵？
還是省省吧。
慈悲妖尊跟呂清廣似乎是兩個極端，反差非常鮮明。
慈悲妖尊的分身最先圍攻的就是逃得最遠的準提道人和接引道人，這倆不僅跟慈悲妖尊有舊怨，更關鍵的是他們跑得太遠了。
這群聖人裏麵，唯一讓慈悲妖尊忌憚，甚至有一些畏懼情緒的，就隻有實力深不可測的鴻鈞老祖了，在封神世界之內，鴻鈞老祖絕對無敵。所以，目前離著鴻鈞老祖越近越是安全，但緊靠著鴻鈞老祖難免又有躲在老母雞翅膀下的小雞仔之感，所以通天教主會退開一段距離，以證明自己，但他絕不會走遠。百丈左右，即使被圍攻，對方都不可能圍困多麽嚴密，圍堵的厚度稍微過一點兒就會碰觸到鴻鈞老祖身邊兒，那可就是作死的節奏了。
當慈悲妖尊的分身追上以最快速度逃離的準提道人和接引道人時，他們倆已經離開鴻鈞老祖十一公裏遠了，這還是慈悲妖尊的瞬移真的是太快了，完全無視空間距離的存在，要不然，他們會逃得更遠。
然而，即使被追上，準提道人和接引道人還是不顧一切的逃竄，他們已經很清楚戰鬥沒有用，就憑他們倆，是不可能打得過慈悲妖尊的，這家夥不僅拳頭夠硬，而且分身實在太多，最可恨的是每個分身都跟本體一樣修為，實在是太過逆天。但也不是就強大到沒邊兒，天無絕人之路，準提道人和接引道人在被修理之後就總結了經驗教訓，覺得對方在法寶方麵比較欠缺，所以打人雖然狠，但卻難以取到強力的傷害值，結合自身分析了一番，他們倆估算了一下，被慈悲妖尊打死的可能性其實不大，但是，如果被對方打趴下的話，被洗劫的風險那簡直就太大了。
不得不說，準提道人和接引道人的分析還是比較靠譜的。
慈悲妖尊以前在慈悲大妖王的時代裏，那還隻是絕對數貧困，在總數上，他可是能排在大妖王級別的存在中前幾位的富有者。可現在不行了，級別提升了以後，法寶的衡量標準也跟著變了，以前至高標準的聖器，現在成了標配。比如元始天尊，聖器一下的法寶全都賜給了門下弟子，uu看書 wwukansuom自己用的任何一件兒，不論威力大小與用途何在，起碼等級必須是聖器，要不然就是一件很跌份兒的事兒。元始天尊這等尊貴所在其會做那跌份兒的事情呢！
慈悲妖尊最吃虧的還是出生太晚，太古、遠古這等天生靈物遍地都有的時代他沒有趕上，而且傳承也不行，沒有繼承哪位大能的道統，也就是說沒有能獲得法寶靈物的繼承，他倒是拚了命去收集了，但他出道的時候已經是頂級資源嚴重匱乏的時代，能遇到大妖王能用上寶物就已經非常難得了，多數時候拚搶半天，那物件兒隻能是妖王級別使用的，甚至品級更低。無數次血腥拚鬥爭搶的成果，也不過就湊齊一件聖器煉製需要的材料，這件寶物就是魚形聖器，而且這還不是一件攻擊性聖器，而是以防禦為主的。
這也是沒辦法的事兒。
慈悲妖尊自己就是煉器大宗師，魚形聖器就是他自己動手煉製的，不過，他自己動手豐衣足食倒是不假，但巧媳婦難為無米之炊更是鐵律，即使有材料，煉製的時候也隻能根據籌集到的材料——尤其是主材的特性來設計施工，反其道而行之獲得好結果的幾率太低，而失敗的結果最直接的就是損毀原材料，這可都是寶物，是拿自己的命拚迴來的，慈悲妖尊如何舍得浪費。