早春三月，薑驤全軍兵圍宣府。
宣府，後世張家口的一個區。曆來是軍事重鎮，尤其在明代，是重中之重。
燕山山脈，作為中原北部的屏障，在西北方向，卻有著一連串的小缺口。這一連串的小缺口，自東北方向，向西南方向，直到京師，形成三個主要的盆地形態，依次是宣化、懷來、延慶。這一連串的盆地，形成了一條天然的通路，先秦叫做“上穀幹道”，既是重要商路，更是戰略要地。
這條通路的西南端，過了延慶，就是八達嶺——居庸關——南口防線，這個防線的後麵，就是昌平，尤世祿的兄弟尤世威，就駐守在那裏。再後麵，就是京師！而北麵的宣化盆地，是個範圍較大的長方形盆地，而東北端的缺口，就是洋河河穀。順著洋河河穀，可直達綏遠（烏蘭察布）！九原、綏遠兩鎮兵馬，就是從這條古道兵臨宣府一倍。而長方形盆地的西南端，也有一個更小的缺口，這個缺口也有一條古道，直通大同！延綏鎮兵馬自然是從這條古道過來的。
所以，這一條通道非常重要，是華北平原跟漠南草原的大通道！大明強盛的時候，走這裏去揍北元，大明衰弱的時候，人家也是從這裏打進京畿！
比方講，土木堡之戰，大明精銳一戰盡歿，也先就是從這裏直接打到了京師，結果在京師被於謙揍了滿頭包，又是從這裏撤迴草原。整個大明，跟漠南蒙古的大部分恩怨，都發生在這條古道上……
這條通路上，關隘眾多，堡壘無數，哪怕一個小小驛站，都建設得堪比內地一座縣城，甚至從堅固程度上有過之而無不及。後世保存完好的雞鳴驛，就是其中一座堡壘，扼守在懷來盆地的北側，與宣府盆地的交通要道上。迄今保存完好，整座城都是國家重點保護文物。
即便到了後世的平津戰役，這條通道依然有濃墨重彩的一筆。整個平津戰役，要點就是掐兩頭，留中間，讓北平幾十萬大軍成為甕中之鱉。這個兩頭，一頭是天津，防止從海上逃竄。另一頭，就是張家口，防止西竄綏遠。
而戰役的關鍵之一，就是分割開駐守在張家口的傅作義王牌第35軍。第35軍，接到傅作義命令東進馳援，而負責打阻擊的楊成武兵團卻路上擅自去打了密雲，導致未能及時擋在雞鳴驛。眼看堵死第35軍的戰術目標就要失敗，誰也想不到，全機械化的第35軍，竟然在雞鳴驛睡了一晚！就是這一晚，徹底葬送了第35軍。一覺醒來，楊成武兵團已經從密雲翻山越嶺，直插懷來，徹底堵死了第35軍東進的道路。就在懷來盆地，第35軍全軍覆沒。
宣府就扼守在這條通路的最北端。由於宣府所在盆地範圍較大，所以，最終選擇了兩條道路收束的交匯，長方形盆地的西南角，靠著洋河，建立了軍事堡壘，這就是宣府所在。
由於宣府和大同都是麵對漠南蒙古，而且分別對應著漠南蒙古的兩大重鎮，烏蘭察布、唿和浩特，所以經常需要協調溝通，湊巧的是，兩者之間還有一條天然通道。自明末創造了總督這個職位後，就將宣府和大同合並起來，設立了宣大總督。明末很多名臣，都擔任過這個職位，算是九邊最頂尖的職位之一。
而張家口，其實在宣府之外，是長方形盆地靠近東北端的一側。這裏其實是大明跟漠南蒙古和平時期設立的榷場，也就是外貿口岸。張家口名稱的由來，根據史料記載，最初是洪武年間，有張姓家族遷徙至此，最初名為張家莊。而“口”指的是長方形盆地東北角的山口，這個山口聯通著張北草原，是通向左察哈爾部的要道，雖然這條通路並沒有通向烏蘭察布（右察哈爾部）的洋河河穀好走，但依然是戰略要地。
因為是重要的貿易口岸，所以，自然也成為了晉商的主要據點。實際上，八大晉商都有重要人物直接負責張家口的生意，附近的隘口邊軍，其實也早就被收買，全都是八大晉商的人。這就造成了，盡管張家口就在宣府的眼皮子底下，但實際上，遊離於宣府之外，更像是一個商人自治的集鎮。
此刻的張家口，自然已經被尤世祿拿下，八大家的勢力被連根拔起。尤世祿的騎兵一直追上了張北草原。馬車又怎麽跑得過輕騎兵？最終，八大家逃逸的族人，一個都沒跑掉，庫存的貨物、銀子，也被洗劫幹淨。
糧食、鹽、鐵數不勝數。銀子也繳獲了7、8百萬兩。加上山西的繳獲，總價值超過兩千萬兩白銀！薑驤一口吃了個大胖子！所有繳獲交由薑讓的九原鎮騎兵攜帶，一路來到宣府北城門外。
數萬大軍圍城，宣府內的侯世祿已經蒙了。在他看來，薑驤這毫無疑問是造反了。自己該怎麽辦？是盡忠死節當個忠臣，還是良禽擇木而棲，博個從龍之功？打是肯定沒得打的，看看人家那幾百門大炮（雖然他不知道那是什麽炮），估計不須一個時辰，城門就被轟穿了。自己麾下這不足萬人，還不夠給人家填牙縫的……
那薑驤能成事兒嗎？自己後麵是昌平總兵尤世威……這個就不指望了，人家親兄弟尤世祿已經帶兵占了張家口，難保尤世威其實也早就是人家的人了！嘶……難怪人家敢動手，合著人家拿下自己，就能直接兵臨京師！
至於京師的情況，侯世祿是清楚的，京營已經爛得不行了，絕對阻擋不了薑驤，半日都做不到。別看皇太極沒打進京師，那是他沒有炮！可現在，您瞧瞧城外邊，整整幾百門大炮啊！……想想就肝兒顫啊！
這麽說……從龍之功的希望很大啊！幹！老子賭一把！
崇禎四年，三月底，宣府總兵侯世祿開門迎薑驤。
“老侯啊，你以為，我是要造反？”
難道不是？！不造反你圍我城幹啥子？！但是侯世祿不敢這麽說。
“不敢，大帥自有考量，老侯我隻是覺得大明內憂外患，風雨飄搖，必須得有天縱之才出來收拾局麵，滌清寰宇，還普天下黎明一個朗朗乾坤！大帥無疑就是那個人！為此，老侯也願意追隨大帥，肝腦塗地！”
“臥槽，老侯，你可以啊！這話說的，不知道的以為你是進士出身呐！你這說話的藝術，明顯比你打仗的藝術高明多了哈！”
尤世祿在一旁打趣，薑讓、虎大威和猛如虎等笑而不語。
“老侯，其實你說的話並沒有錯。我的確就是這樣想的。世人見我興兵，無不以為我誌在九五，但說實話，那個位置啊……我瞧不上！世界之大，非俗人能想象。盯著自己家一畝三分地爭來搶去，有什麽出息？有本事，就出去幹仗啊！”
“你理解不了，是因為你有曆史的局限性，很難跳出認知去思考問題。沒關係，既然是自己人了，那有的是時間交流、溝通，你自然會知道這個世界有多大，而我薑驤，又為何看不上那九五之位！你追隨我，就和其他弟兄一樣，是選擇了更大的舞台、更大野心和夢想！從龍之功？封妻蔭子？青史留名？小了！格局，小了啊！哈哈哈……”
“我不知道你是否聽過橫渠先生張載的一句話：為天地立心，為生命立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平！終究有一天，爾等會明白，我薑驤，正是在依此而行！”
你一個武夫，把續文脈的橫渠四句當人生格言，合適嗎？挨得上嗎？！然而眾人不知道的是，這真是薑驤內心的真實想法。何謂為天地立心？那就是，要發現、傳播、遵循這個自然界真正的規律，他薑驤作為推廣現代科學知識的第一人，當仁不讓啊！
何謂為生命立命？本質上，就是宏觀經濟啊！這個時代，還有什麽人比他更懂如何發展宏觀經濟，如何提高人均收入，如何建立基本保障製度，如何促進流通嗎？舍我其誰？！
何謂為往聖繼絕學？那就是要把中華文化，中華文明，傳播到世界啊！中華文明圈？小了，格局小了啊！如此輝煌燦爛的文化，應該覆蓋全人類啊！有什麽比這個更稱得上繼絕學？！那靠什麽？靠嘴皮子？不，靠經濟和武力！那除了我薑驤，還有誰能做到？
何謂為萬世開太平？這就是民族乃至人種生存空間問題了。這個時代的人，不可能有薑驤那種一眼五百年的閱曆，隻有薑驤，深刻的明白，什麽叫做民族生存空間。看看後世昂撒人占據了地球多少土地，看看後世白人占據了世界多少生存空間和資源！這才是真正的，為萬世開太平！
就好像中華民族屹立世界民族之林數千年，誰才是那個至關重要，為萬世奠基之人？！毫無疑問，是書同文、車同軌、取消分封、設立郡縣，統一貨幣、一統華夏基本疆域的千古一帝：秦始皇！漢承秦製，沒有秦一統天下，哪來的大漢？沒有大漢，何談“漢族”？！
秦始皇，無疑就是兩千年前，那個超越了時代局限性，具備生存空間、發展空間的超前眼光的天縱之才！當然，他看到的隻是東亞大陸，但以他所處的曆史階段，眼光能遍及整個東亞所有適合農耕文明生存的土地，已經匪夷所思了！
畢竟，東亞大陸在農耕時代，可以說條件得天獨厚。周圍一圈高大山脈阻擋，另外一邊就是大海，中間廣袤土地就是適合農耕的區域。而基本疆域之外，要麽是沙子，要麽是凍土，再不就是海水……可以說，最好的地方，都被中華文明占據了。這也間接造成了，曆代王朝向外擴張的動力不足，缺乏走出去的野心，使得中華民族似乎變成了一個溫和、不好戰的民族。
但來自後世的薑驤明白，工業革命的到來，將使得世界所有民族被迫加入全球生存空間和資源的競爭。你不爭，就要落後，就要挨打，就要忍受百年屈辱！既然自己穿越來到了這個異時空，那麽，改變這一切，才是自己真正想要做的！
宣府，後世張家口的一個區。曆來是軍事重鎮，尤其在明代，是重中之重。
燕山山脈，作為中原北部的屏障，在西北方向，卻有著一連串的小缺口。這一連串的小缺口，自東北方向，向西南方向，直到京師，形成三個主要的盆地形態，依次是宣化、懷來、延慶。這一連串的盆地，形成了一條天然的通路，先秦叫做“上穀幹道”，既是重要商路，更是戰略要地。
這條通路的西南端，過了延慶，就是八達嶺——居庸關——南口防線，這個防線的後麵，就是昌平，尤世祿的兄弟尤世威，就駐守在那裏。再後麵，就是京師！而北麵的宣化盆地，是個範圍較大的長方形盆地，而東北端的缺口，就是洋河河穀。順著洋河河穀，可直達綏遠（烏蘭察布）！九原、綏遠兩鎮兵馬，就是從這條古道兵臨宣府一倍。而長方形盆地的西南端，也有一個更小的缺口，這個缺口也有一條古道，直通大同！延綏鎮兵馬自然是從這條古道過來的。
所以，這一條通道非常重要，是華北平原跟漠南草原的大通道！大明強盛的時候，走這裏去揍北元，大明衰弱的時候，人家也是從這裏打進京畿！
比方講，土木堡之戰，大明精銳一戰盡歿，也先就是從這裏直接打到了京師，結果在京師被於謙揍了滿頭包，又是從這裏撤迴草原。整個大明，跟漠南蒙古的大部分恩怨，都發生在這條古道上……
這條通路上，關隘眾多，堡壘無數，哪怕一個小小驛站，都建設得堪比內地一座縣城，甚至從堅固程度上有過之而無不及。後世保存完好的雞鳴驛，就是其中一座堡壘，扼守在懷來盆地的北側，與宣府盆地的交通要道上。迄今保存完好，整座城都是國家重點保護文物。
即便到了後世的平津戰役，這條通道依然有濃墨重彩的一筆。整個平津戰役，要點就是掐兩頭，留中間，讓北平幾十萬大軍成為甕中之鱉。這個兩頭，一頭是天津，防止從海上逃竄。另一頭，就是張家口，防止西竄綏遠。
而戰役的關鍵之一，就是分割開駐守在張家口的傅作義王牌第35軍。第35軍，接到傅作義命令東進馳援，而負責打阻擊的楊成武兵團卻路上擅自去打了密雲，導致未能及時擋在雞鳴驛。眼看堵死第35軍的戰術目標就要失敗，誰也想不到，全機械化的第35軍，竟然在雞鳴驛睡了一晚！就是這一晚，徹底葬送了第35軍。一覺醒來，楊成武兵團已經從密雲翻山越嶺，直插懷來，徹底堵死了第35軍東進的道路。就在懷來盆地，第35軍全軍覆沒。
宣府就扼守在這條通路的最北端。由於宣府所在盆地範圍較大，所以，最終選擇了兩條道路收束的交匯，長方形盆地的西南角，靠著洋河，建立了軍事堡壘，這就是宣府所在。
由於宣府和大同都是麵對漠南蒙古，而且分別對應著漠南蒙古的兩大重鎮，烏蘭察布、唿和浩特，所以經常需要協調溝通，湊巧的是，兩者之間還有一條天然通道。自明末創造了總督這個職位後，就將宣府和大同合並起來，設立了宣大總督。明末很多名臣，都擔任過這個職位，算是九邊最頂尖的職位之一。
而張家口，其實在宣府之外，是長方形盆地靠近東北端的一側。這裏其實是大明跟漠南蒙古和平時期設立的榷場，也就是外貿口岸。張家口名稱的由來，根據史料記載，最初是洪武年間，有張姓家族遷徙至此，最初名為張家莊。而“口”指的是長方形盆地東北角的山口，這個山口聯通著張北草原，是通向左察哈爾部的要道，雖然這條通路並沒有通向烏蘭察布（右察哈爾部）的洋河河穀好走，但依然是戰略要地。
因為是重要的貿易口岸，所以，自然也成為了晉商的主要據點。實際上，八大晉商都有重要人物直接負責張家口的生意，附近的隘口邊軍，其實也早就被收買，全都是八大晉商的人。這就造成了，盡管張家口就在宣府的眼皮子底下，但實際上，遊離於宣府之外，更像是一個商人自治的集鎮。
此刻的張家口，自然已經被尤世祿拿下，八大家的勢力被連根拔起。尤世祿的騎兵一直追上了張北草原。馬車又怎麽跑得過輕騎兵？最終，八大家逃逸的族人，一個都沒跑掉，庫存的貨物、銀子，也被洗劫幹淨。
糧食、鹽、鐵數不勝數。銀子也繳獲了7、8百萬兩。加上山西的繳獲，總價值超過兩千萬兩白銀！薑驤一口吃了個大胖子！所有繳獲交由薑讓的九原鎮騎兵攜帶，一路來到宣府北城門外。
數萬大軍圍城，宣府內的侯世祿已經蒙了。在他看來，薑驤這毫無疑問是造反了。自己該怎麽辦？是盡忠死節當個忠臣，還是良禽擇木而棲，博個從龍之功？打是肯定沒得打的，看看人家那幾百門大炮（雖然他不知道那是什麽炮），估計不須一個時辰，城門就被轟穿了。自己麾下這不足萬人，還不夠給人家填牙縫的……
那薑驤能成事兒嗎？自己後麵是昌平總兵尤世威……這個就不指望了，人家親兄弟尤世祿已經帶兵占了張家口，難保尤世威其實也早就是人家的人了！嘶……難怪人家敢動手，合著人家拿下自己，就能直接兵臨京師！
至於京師的情況，侯世祿是清楚的，京營已經爛得不行了，絕對阻擋不了薑驤，半日都做不到。別看皇太極沒打進京師，那是他沒有炮！可現在，您瞧瞧城外邊，整整幾百門大炮啊！……想想就肝兒顫啊！
這麽說……從龍之功的希望很大啊！幹！老子賭一把！
崇禎四年，三月底，宣府總兵侯世祿開門迎薑驤。
“老侯啊，你以為，我是要造反？”
難道不是？！不造反你圍我城幹啥子？！但是侯世祿不敢這麽說。
“不敢，大帥自有考量，老侯我隻是覺得大明內憂外患，風雨飄搖，必須得有天縱之才出來收拾局麵，滌清寰宇，還普天下黎明一個朗朗乾坤！大帥無疑就是那個人！為此，老侯也願意追隨大帥，肝腦塗地！”
“臥槽，老侯，你可以啊！這話說的，不知道的以為你是進士出身呐！你這說話的藝術，明顯比你打仗的藝術高明多了哈！”
尤世祿在一旁打趣，薑讓、虎大威和猛如虎等笑而不語。
“老侯，其實你說的話並沒有錯。我的確就是這樣想的。世人見我興兵，無不以為我誌在九五，但說實話，那個位置啊……我瞧不上！世界之大，非俗人能想象。盯著自己家一畝三分地爭來搶去，有什麽出息？有本事，就出去幹仗啊！”
“你理解不了，是因為你有曆史的局限性，很難跳出認知去思考問題。沒關係，既然是自己人了，那有的是時間交流、溝通，你自然會知道這個世界有多大，而我薑驤，又為何看不上那九五之位！你追隨我，就和其他弟兄一樣，是選擇了更大的舞台、更大野心和夢想！從龍之功？封妻蔭子？青史留名？小了！格局，小了啊！哈哈哈……”
“我不知道你是否聽過橫渠先生張載的一句話：為天地立心，為生命立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平！終究有一天，爾等會明白，我薑驤，正是在依此而行！”
你一個武夫，把續文脈的橫渠四句當人生格言，合適嗎？挨得上嗎？！然而眾人不知道的是，這真是薑驤內心的真實想法。何謂為天地立心？那就是，要發現、傳播、遵循這個自然界真正的規律，他薑驤作為推廣現代科學知識的第一人，當仁不讓啊！
何謂為生命立命？本質上，就是宏觀經濟啊！這個時代，還有什麽人比他更懂如何發展宏觀經濟，如何提高人均收入，如何建立基本保障製度，如何促進流通嗎？舍我其誰？！
何謂為往聖繼絕學？那就是要把中華文化，中華文明，傳播到世界啊！中華文明圈？小了，格局小了啊！如此輝煌燦爛的文化，應該覆蓋全人類啊！有什麽比這個更稱得上繼絕學？！那靠什麽？靠嘴皮子？不，靠經濟和武力！那除了我薑驤，還有誰能做到？
何謂為萬世開太平？這就是民族乃至人種生存空間問題了。這個時代的人，不可能有薑驤那種一眼五百年的閱曆，隻有薑驤，深刻的明白，什麽叫做民族生存空間。看看後世昂撒人占據了地球多少土地，看看後世白人占據了世界多少生存空間和資源！這才是真正的，為萬世開太平！
就好像中華民族屹立世界民族之林數千年，誰才是那個至關重要，為萬世奠基之人？！毫無疑問，是書同文、車同軌、取消分封、設立郡縣，統一貨幣、一統華夏基本疆域的千古一帝：秦始皇！漢承秦製，沒有秦一統天下，哪來的大漢？沒有大漢，何談“漢族”？！
秦始皇，無疑就是兩千年前，那個超越了時代局限性，具備生存空間、發展空間的超前眼光的天縱之才！當然，他看到的隻是東亞大陸，但以他所處的曆史階段，眼光能遍及整個東亞所有適合農耕文明生存的土地，已經匪夷所思了！
畢竟，東亞大陸在農耕時代，可以說條件得天獨厚。周圍一圈高大山脈阻擋，另外一邊就是大海，中間廣袤土地就是適合農耕的區域。而基本疆域之外，要麽是沙子，要麽是凍土，再不就是海水……可以說，最好的地方，都被中華文明占據了。這也間接造成了，曆代王朝向外擴張的動力不足，缺乏走出去的野心，使得中華民族似乎變成了一個溫和、不好戰的民族。
但來自後世的薑驤明白，工業革命的到來，將使得世界所有民族被迫加入全球生存空間和資源的競爭。你不爭，就要落後，就要挨打，就要忍受百年屈辱！既然自己穿越來到了這個異時空，那麽，改變這一切，才是自己真正想要做的！