拜訪完泰山派，天賜和婉瑩馬不停蹄前往山西太原府關帝山拜訪玉柱神尊。
按照兩人商議的計劃，拜訪完關帝山玉柱神尊，然後西去陝西賀蘭山拜見落伽神尊，繼而南下陝西岐山拜訪玄都神尊，順勢去四川峨眉見桃園神尊，繼續南下四川大雪山見金霞神尊。
然後啟程迴山，沿江到四川夔州府霧山見雲霄神尊，返迴湖北神農頂拜訪飛雲神尊，南下江西廬山拜訪白鶴神尊，再折迴南直隸黃山見五龍神尊。
天賜計劃一到兩個月拜訪完眾人，分化瓦解靈山派同盟，至少爭取眾名門保持中立。
在天賜拜訪過程中，江湖風起雲湧，發生了許多大事。
首先是韓文信等人在龍山成立了拜火教。
韓文信自任教主，張浩宇、關山月分別任左右使者，郭嘉佑、汪道聖、楊耀武、聶淩雲分別任朱雀、青龍、白虎、玄武四大護法，蕭楚睿、魏青雲、範文軒、尹正天、史寶釵分別任火、金、木、土、水等五行旗主。
逍遙閣第一時間聲援拜火教，承認並支持拜火教。
隨後正義盟和卍盟也同時對外宣布，承認拜火教。
接著幽冥教也宣稱承認拜火教，並派人與拜火教接洽，商議勢力範圍問題。
聖毒教遲遲沒有動靜，後來見江湖正邪紛紛承認拜火教，也對外宣布承認拜火教。
於是江湖九大門派變成了江湖六大門派，四大正派和兩大邪派格局逐漸形成。
其次是壽州崔恆初先後揭露了不少江湖慘案真相，也為許多江湖冤案昭雪，逐漸在江湖上名聲鵲起。
其中便有龍山滅門案、梅園慘案、青城山張元亶案、嵩山朱存煦案等。
至此張元亶案和朱存煦案有了定論，兩人一個死於神龍教前聖尊上官甫之手，一個死於神龍教前左聖尉衛青山之手。
隻是上官甫呆傻，衛青山失智，這種情況下正義盟和卍盟也不好對二人追究。
何況誰都知道上官甫是天賜師父，也是他的義父，江湖甚至一度謠傳天賜是上官甫私生子，不管哪種關係，兩盟都不會冒這麽大風險去得罪天賜。
再者上官甫和衛青山都突破了江湖禁忌，但靈山派在關鍵時刻放了二人一碼。既然靈山派礙於天賜麵子都沒動上官甫二人，兩盟何必自討苦吃？
不久崔恆初又揭露了神龍教前聖尊上官甫被刺案和聖童被殺案，一時在江湖上掀起不小風波。
崔恆初雖然矛頭直指當年的華家地老，沒有提及名門，卻故意將收徒觸犯江湖禁忌和地老派人襲殺聖童作為整個案件的關鍵誘因。
所謂好事不出門，惡事行千裏，這種茶餘飯後的談資很快引起了巨大轟動。
酒館裏，茶舍裏，樹蔭路邊攤……到處是談論崔恆初的事跡，褒貶不一，卻足以令人震撼。
有人認為崔恆初借揭露案件和翻案為自己博取美名，想揚名立萬；有人認為崔恆初是利用案件裹挾被害者，要挾行兇者，趁機發財致富；也有人認為崔恆初不為名，不為財，隻為了一腔熱血和正義感，更親切稱他為崔正義！
不管是詆毀，還是讚美，崔恆初都毫不在意。他繼續我行我素，揭露了更多冤家詭案，包括神龍教前聖尊華恆啟徒弟被殺案，聖毒教前毒尊宋允炆被殺案。
崔恆初同樣沒有提及名門，卻再一次把兩案出現的原因與觸犯江湖禁忌掛鉤。
明眼人一眼便能看出，這些慘案的背後便是令江湖人敢怒不敢言的江湖禁忌：普通人收徒不得超過五人。
於是江湖上吹起了反對收徒禁忌的浪潮，此起彼伏。
江湖草莽反對聲浪一波接一波，雖然零星，卻漸漸成燎原之勢，而正派邪教等六大門派卻默不作聲。
眾門派心裏一清二楚，收徒是名門收入的主要來源，收徒禁忌又是名門維持自身地位的製勝法寶。一旦收徒禁忌被打破，名門便沒了財路。
名門的壟斷行為雖然早就引起各門派不滿，但鑒於名門實力強悍，眾門派也是啞巴吃黃連——有苦難言。
如今崔恆初一石激起千層浪，將名門放在火上烤，眾門派也紛紛命人煽風點火，準備坐山觀虎鬥，也想見風使舵，趁機借助這股東風。
很快這些瑣事引起了靈山派注意和忌憚，靈山派便派人準備暗中敲打崔恆初。
原本這些雞毛蒜皮的小事靈山派從不屑於花費心思，如今卻不得不審慎對待，畢竟靈山派一直懷疑崔恆初背後有人支持。
一日傍晚，崔恆初迴到壽州神逸閣，正準備收拾各地寄來的材料，突然三個人佇立院中攔住了去路。
“崔恆初，神龍教前右聖相，”一個老嫗拄著龍頭拐杖慢悠悠說，“曾先後擔任右聖丞、水聖相等職位，後來因為反對神龍教聖尊傳位被罷黜。從此隱居壽州，先通過揭露詭案賺取名聲，後為人翻案賺取財利，江湖人稱崔正義。你可真是名利雙收啊！”
崔恆初仔細觀望，uu看書 .uukansh 隻見這老嫗滿臉皺紋，唇如蛤蜊，雙目塌陷露出幾絲寒光，身材彎曲卻傲氣滿麵。
她兩邊中年男女，一個濃眉狐眼，金須虯髯，肩扛大刀，麵相兇悍；一個柳眉杏目，下巴尖癟，懷抱長劍，媚眼如絲。
崔恆初陡然意識到什麽，脫口而出：“莫非是蕩魔護法王仙婆、罰惡使南宮慶和誅邪使葉玉蓮？失禮了，有失遠迎，望恕罪！”
王仙婆陰笑一聲，拄著拐杖在院裏踱步，四下瞅了許久。
“靈山派一直維護江湖正義，沒有我們庇護，你們哪來的安逸生活？崔恆初，你翻案就翻案，矛頭屢屢對準靈山派是什麽意思？這種吃飯砸鍋的小人行為你也做得出？”
崔恆初冷笑迴懟，“吃飯砸鍋？難道說得不是貴派自己嗎？你們用江湖的鍋，煮武林的飯，卻設立種種限製不準武林人士同吃，你們自己吃飯砸鍋怎麽還有臉指責別人？”
“放肆！”南宮慶厲喝一聲，大刀拄地，氣勢逼人，擺出一副要動手的模樣。
王仙婆輕抬手臂，製止了他。
“好一個崔正義，你足不出戶卻知曉天下事，是誰在背後授意？是誰給你傳遞的消息？又是誰暗中資助你？”
崔恆初仰天大笑，舉著手中卷宗說：“你們看到了，給我寄案卷的恰恰是有冤無處申的芸芸眾生！你們自詡代表江湖正義，那就拭目以待，看看誰才是真正的正義！”
王仙婆怒目而視，木杖猛拄，石板四分五裂。
“好！老身倒要看看，這孫悟空能不能翻出如來佛的手掌心！
按照兩人商議的計劃，拜訪完關帝山玉柱神尊，然後西去陝西賀蘭山拜見落伽神尊，繼而南下陝西岐山拜訪玄都神尊，順勢去四川峨眉見桃園神尊，繼續南下四川大雪山見金霞神尊。
然後啟程迴山，沿江到四川夔州府霧山見雲霄神尊，返迴湖北神農頂拜訪飛雲神尊，南下江西廬山拜訪白鶴神尊，再折迴南直隸黃山見五龍神尊。
天賜計劃一到兩個月拜訪完眾人，分化瓦解靈山派同盟，至少爭取眾名門保持中立。
在天賜拜訪過程中，江湖風起雲湧，發生了許多大事。
首先是韓文信等人在龍山成立了拜火教。
韓文信自任教主，張浩宇、關山月分別任左右使者，郭嘉佑、汪道聖、楊耀武、聶淩雲分別任朱雀、青龍、白虎、玄武四大護法，蕭楚睿、魏青雲、範文軒、尹正天、史寶釵分別任火、金、木、土、水等五行旗主。
逍遙閣第一時間聲援拜火教，承認並支持拜火教。
隨後正義盟和卍盟也同時對外宣布，承認拜火教。
接著幽冥教也宣稱承認拜火教，並派人與拜火教接洽，商議勢力範圍問題。
聖毒教遲遲沒有動靜，後來見江湖正邪紛紛承認拜火教，也對外宣布承認拜火教。
於是江湖九大門派變成了江湖六大門派，四大正派和兩大邪派格局逐漸形成。
其次是壽州崔恆初先後揭露了不少江湖慘案真相，也為許多江湖冤案昭雪，逐漸在江湖上名聲鵲起。
其中便有龍山滅門案、梅園慘案、青城山張元亶案、嵩山朱存煦案等。
至此張元亶案和朱存煦案有了定論，兩人一個死於神龍教前聖尊上官甫之手，一個死於神龍教前左聖尉衛青山之手。
隻是上官甫呆傻，衛青山失智，這種情況下正義盟和卍盟也不好對二人追究。
何況誰都知道上官甫是天賜師父，也是他的義父，江湖甚至一度謠傳天賜是上官甫私生子，不管哪種關係，兩盟都不會冒這麽大風險去得罪天賜。
再者上官甫和衛青山都突破了江湖禁忌，但靈山派在關鍵時刻放了二人一碼。既然靈山派礙於天賜麵子都沒動上官甫二人，兩盟何必自討苦吃？
不久崔恆初又揭露了神龍教前聖尊上官甫被刺案和聖童被殺案，一時在江湖上掀起不小風波。
崔恆初雖然矛頭直指當年的華家地老，沒有提及名門，卻故意將收徒觸犯江湖禁忌和地老派人襲殺聖童作為整個案件的關鍵誘因。
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不管是詆毀，還是讚美，崔恆初都毫不在意。他繼續我行我素，揭露了更多冤家詭案，包括神龍教前聖尊華恆啟徒弟被殺案，聖毒教前毒尊宋允炆被殺案。
崔恆初同樣沒有提及名門，卻再一次把兩案出現的原因與觸犯江湖禁忌掛鉤。
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“崔恆初，神龍教前右聖相，”一個老嫗拄著龍頭拐杖慢悠悠說，“曾先後擔任右聖丞、水聖相等職位，後來因為反對神龍教聖尊傳位被罷黜。從此隱居壽州，先通過揭露詭案賺取名聲，後為人翻案賺取財利，江湖人稱崔正義。你可真是名利雙收啊！”
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她兩邊中年男女，一個濃眉狐眼，金須虯髯，肩扛大刀，麵相兇悍；一個柳眉杏目，下巴尖癟，懷抱長劍，媚眼如絲。
崔恆初陡然意識到什麽，脫口而出：“莫非是蕩魔護法王仙婆、罰惡使南宮慶和誅邪使葉玉蓮？失禮了，有失遠迎，望恕罪！”
王仙婆陰笑一聲，拄著拐杖在院裏踱步，四下瞅了許久。
“靈山派一直維護江湖正義，沒有我們庇護，你們哪來的安逸生活？崔恆初，你翻案就翻案，矛頭屢屢對準靈山派是什麽意思？這種吃飯砸鍋的小人行為你也做得出？”
崔恆初冷笑迴懟，“吃飯砸鍋？難道說得不是貴派自己嗎？你們用江湖的鍋，煮武林的飯，卻設立種種限製不準武林人士同吃，你們自己吃飯砸鍋怎麽還有臉指責別人？”
“放肆！”南宮慶厲喝一聲，大刀拄地，氣勢逼人，擺出一副要動手的模樣。
王仙婆輕抬手臂，製止了他。
“好一個崔正義，你足不出戶卻知曉天下事，是誰在背後授意？是誰給你傳遞的消息？又是誰暗中資助你？”
崔恆初仰天大笑，舉著手中卷宗說：“你們看到了，給我寄案卷的恰恰是有冤無處申的芸芸眾生！你們自詡代表江湖正義，那就拭目以待，看看誰才是真正的正義！”
王仙婆怒目而視，木杖猛拄，石板四分五裂。
“好！老身倒要看看，這孫悟空能不能翻出如來佛的手掌心！