第161章 章一百五十七 原來死人也可以啊？
“如果【掐指一算】這個詞條在遊戲裏也使用就好了……”
看著淩鎮南夫妻輛乘坐著馬車在四位侍女，四位侍衛的簇擁下離去的背影祁靈心裏不由升起了這樣的念頭。
距離祁靈在鏢局院中捅於人豪、方人智兩人那晚已經過去了兩天時間了。
在此期間祁靈一直守著院子裏的那根旗杆，就如同守著魚餌的空軍佬等待魚兒一樣等著餘滄海。但對方卻一直都沒有露麵。
這樣的情況讓祁靈不得不接受了餘滄海並不在福州這一事實。
遊戲裏的時間雖然對於祁靈來說並沒有太大的意義但他還是覺得不爽。
要不是降臨模式下隻能將【假言令咒】這個專屬詞條帶入遊戲的話祁靈根本就不需要傻乎乎的在這裏浪費時間了。
直接“掐指一算”就能鎖定餘滄海的位置和他剛正麵了。
可惜的是沒有這種如果，能夠帶入遊戲的隻有作為專屬詞條的【假言令咒】。
從《逃離南山村》抽到的【掐指一算】就是隻能在現實世界使用，無法帶入遊戲中。
“是時候離開福州了~”等淩鎮南夫妻倆的車隊從視野範圍中消失，祁靈便也轉身走進了鏢局。
院子裏的旗杆依然矗立在哪裏，玄蝠金獅的旗幟隨風輕揚看起來如往日一樣。
但在祁靈看來卻並非如此。
在那獵獵鏢旗下赫然有四根繩索垂下，在繩索末端還懸掛著四具屍體。
正是餘人彥、方人智等四人。
這四具屍體就這樣毫不遮掩的懸掛在旗杆上，下方鏢頭、趟子手等人來來往往卻誰也沒有察覺到。
之所以會出現這樣的情況原因隻有一個：明智光秀此時就站於旗杆頂端。
在其【神隱】特性的作用下餘人彥等人的屍體全部都被隱藏起來了。
之所以特意借助明智光秀的【神隱】特性將這四具屍體隱藏起來並不是擔心嚇到鏢局的人純粹是為了王夫人。
王夫人巾幗不讓須眉是個性格極其要強的女中豪傑，如果讓其發現了不對肯定不會願意丟下淩平之一個人跟著淩鎮南去洛陽的。
所以必須讓其毫無察覺才行。
但這四具屍體祁靈還需要留著釣餘滄海，也不想跟曬鹹魚幹一樣每天搬上搬下的，因此就隻能辛苦一下明智光秀了。
“餘滄海不出現再繼續掛著也就沒有意義了，等天黑之後就直接燒成灰然後找個地方埋了吧~”
王夫人已經去了洛陽，餘滄海又不在福州那麽餘人彥這四個死人也就沒有必要繼續留著了。
祁靈決定天黑之後就兌現承諾將他們一把火燒了，然後隨便找個地方給埋了。
讓明智光秀將四人摘下來，隨便丟到那個沒有人會去的空房間藏著留待晚上處理。
祁靈自己卻是迴到了房間。
迴到房間之後祁靈取出了三樣東西。
一個是淩家家譜，一個是一直供奉在祠堂裏的《遠圖公傳》，一個卻是藏有《辟邪劍譜》秘籍的老舊袈裟。
處理四個死人屍體雖然是一件事，但卻並不是祁靈特意在福州多留一天的真正原因。
讓他多留一天的真正原因是：假言令咒！
他要實驗一下自己的專屬詞條的新用法了。
這兩天裏祁靈一直都在研究淩遠圖的生平記錄。
順帶著也按照原著劇情記載，將藏在向陽巷林家老宅的《辟邪劍譜》給取了出來。
原本取出《辟邪劍譜》祁靈隻是單純好奇想要翻翻看的。
但是當其看完之後卻突然產生了一個之前從沒有產生過的念頭：【假言令咒】的作用目標難道隻能是活物嗎？能不能對死人產生效果？
剛得到【假言令咒】這個專屬詞條的時候祁靈曾經認真的研究過。
最後他認為這種能力應該是直指世界本源或者說天道的世界規則級別的詞條。
它借用過來轉嫁到祁靈身上的與其說是能力倒不如說是存在。
而“存在”這樣抽向的概念在玄幻、仙俠世界是什麽？
是位格！是道果！
那麽能夠借用其他存在道果的【假言令咒】真的隻能借用活物的能力嗎？
規則級別的能力又豈是如此不便之物？
它作用的範圍應該並不局限於活人才對，隻要是存在過的生命存在它都可以自其身上借用能力！
之前祁靈之所以一直沒有想到向不存在的生命借用能力是因為根本不需要。
現存的生物的能力就完全夠用了，根本就沒有必要向逝者尋求幫助。
人的想法也好，靈感也罷本身就是建立在自身所處環境以及自身追求的基礎上的。
隻有身處相關環境，遇到了相關問題，接觸到了相關事物才會下意識的思考對策。
然後才有可能產生解決問題的靈感，進而將其解決。
之前祁靈一直都沒有遇到這樣的環境。
但當他看著麵前的《辟邪劍譜》和《淩家家譜》的時候，他的思維受到啟發終於產生了這樣的想法。
祁靈和大多數讀者一樣都認為《笑傲》和該作者的其他著作一樣是處於同一個宇宙中，同一個世界觀下的。
區別隻是時間線的不同而已。
在這個可以以作者命名的小說宇宙中從古至今，從前往後存在著無數武功高強的強者高手。
時間線在《笑傲》之後的不提隻看往昔歲月從古至今便有諸多高手。
阿青，逍遙派三老，北遠山南慕容，少林掃地僧，新舊五絕，武當張三豐，獨孤劍魔，神雕俠侶……
風起雲湧，大浪淘沙。
這些百年甚至數百年前的高手傳奇，風流事跡早已經被歲月無情埋葬。
不止是江湖中知者甚少怕是就連片言隻字的記載都已經難以尋覓了。
在這樣的情況下祁靈想要對這些過往人物使用【假言令咒】是絕對不可能成功的。
然而盡管風流總被雨打風吹去，但祁靈卻也並不是沒有選擇了。
甚至可以說因為淩平之這個身份他天然的就有一個輕鬆獲取一位絕頂高手的生平事跡的機會。
這位絕頂高手不是別人正是靠著七十二路“辟邪劍法”，一百單八式“翻天掌”，十八枝“銀羽箭”打遍黑白兩道，威震武林的福威鏢局創始人林……淩遠圖！
對於江湖上的其他人來說淩遠圖可能隻是個百年前的古人。
甚至可能連名字都沒聽過，但對於百多年後依然享受著他的餘澤，借著其威名行鏢天下的淩家後人來說這位祖先是絕對不會忘，也不能忘的英雄。
他的事跡哪怕早已經被江湖上大多數人所遺忘隻模糊的記得他是百年前的風流人物，一代傳奇。
但對於淩家後人來說他的事跡那怕漸漸被遺忘，但卻也是有著詳細記錄下來的。
而這些連淩鎮南都很少問津的記載不正是祁靈發動【假言令咒】所需要的嗎？
一切準備就緒祁靈也不再猶豫直接就發動了【假言令咒】。
“淩遠圖，明代宗景泰二年，七月初七生，莆田馬家坡人士。
三歲喪父，同年母親改嫁，五歲被大伯賣至臨村王員外家成為馬奴，七歲殺死少爺逃至少林寺成為沙彌……
十四歲成為莆田少林寺主持紅葉禪師座下親傳弟子，法號渡元，開始學習少林高深武功、絕技……
渡元禪師天資聰穎，天賦極佳於少林寺修行十七年修得《獅吼功》、《虎爪功》、《大力金剛手》、《心意氣混元功》等若幹絕學。
三十八歲時被選為羅漢堂下任首座……”
【假言令咒生效：當前進度15%！可借用金鍾罩能力！鐵布衫能力！】
……
“唉~本來還猶豫著要不要把《辟邪劍譜》練著玩玩的，現在看來多半是沒有機會了~”
感受著【假言令咒】的反饋祁靈發出了不無遺憾的唏噓感歎。
祁靈在降臨之前可是以《辟邪劍譜》產生了很多奇思妙想的。
如去煙花爛漫，紅花柳巷處尋一有緣人以陰陽互補大道宣泄自身蓬勃陽氣；
練功之前先點下方要害穴道以臨時割割的方式自閉精氣杜絕陽氣根源；
配合一本至陽至剛，需要大量陽氣的功法一起修煉；
找一位修煉類似陰陽大悲賦，陰葵合歡大法之類功法的女菩薩互幫互助，各取所需；
切換海麒麟狀態，練功之前先割，練完之後再再生出來……
等等等等。
“如果【掐指一算】這個詞條在遊戲裏也使用就好了……”
看著淩鎮南夫妻輛乘坐著馬車在四位侍女，四位侍衛的簇擁下離去的背影祁靈心裏不由升起了這樣的念頭。
距離祁靈在鏢局院中捅於人豪、方人智兩人那晚已經過去了兩天時間了。
在此期間祁靈一直守著院子裏的那根旗杆，就如同守著魚餌的空軍佬等待魚兒一樣等著餘滄海。但對方卻一直都沒有露麵。
這樣的情況讓祁靈不得不接受了餘滄海並不在福州這一事實。
遊戲裏的時間雖然對於祁靈來說並沒有太大的意義但他還是覺得不爽。
要不是降臨模式下隻能將【假言令咒】這個專屬詞條帶入遊戲的話祁靈根本就不需要傻乎乎的在這裏浪費時間了。
直接“掐指一算”就能鎖定餘滄海的位置和他剛正麵了。
可惜的是沒有這種如果，能夠帶入遊戲的隻有作為專屬詞條的【假言令咒】。
從《逃離南山村》抽到的【掐指一算】就是隻能在現實世界使用，無法帶入遊戲中。
“是時候離開福州了~”等淩鎮南夫妻倆的車隊從視野範圍中消失，祁靈便也轉身走進了鏢局。
院子裏的旗杆依然矗立在哪裏，玄蝠金獅的旗幟隨風輕揚看起來如往日一樣。
但在祁靈看來卻並非如此。
在那獵獵鏢旗下赫然有四根繩索垂下，在繩索末端還懸掛著四具屍體。
正是餘人彥、方人智等四人。
這四具屍體就這樣毫不遮掩的懸掛在旗杆上，下方鏢頭、趟子手等人來來往往卻誰也沒有察覺到。
之所以會出現這樣的情況原因隻有一個：明智光秀此時就站於旗杆頂端。
在其【神隱】特性的作用下餘人彥等人的屍體全部都被隱藏起來了。
之所以特意借助明智光秀的【神隱】特性將這四具屍體隱藏起來並不是擔心嚇到鏢局的人純粹是為了王夫人。
王夫人巾幗不讓須眉是個性格極其要強的女中豪傑，如果讓其發現了不對肯定不會願意丟下淩平之一個人跟著淩鎮南去洛陽的。
所以必須讓其毫無察覺才行。
但這四具屍體祁靈還需要留著釣餘滄海，也不想跟曬鹹魚幹一樣每天搬上搬下的，因此就隻能辛苦一下明智光秀了。
“餘滄海不出現再繼續掛著也就沒有意義了，等天黑之後就直接燒成灰然後找個地方埋了吧~”
王夫人已經去了洛陽，餘滄海又不在福州那麽餘人彥這四個死人也就沒有必要繼續留著了。
祁靈決定天黑之後就兌現承諾將他們一把火燒了，然後隨便找個地方給埋了。
讓明智光秀將四人摘下來，隨便丟到那個沒有人會去的空房間藏著留待晚上處理。
祁靈自己卻是迴到了房間。
迴到房間之後祁靈取出了三樣東西。
一個是淩家家譜，一個是一直供奉在祠堂裏的《遠圖公傳》，一個卻是藏有《辟邪劍譜》秘籍的老舊袈裟。
處理四個死人屍體雖然是一件事，但卻並不是祁靈特意在福州多留一天的真正原因。
讓他多留一天的真正原因是：假言令咒！
他要實驗一下自己的專屬詞條的新用法了。
這兩天裏祁靈一直都在研究淩遠圖的生平記錄。
順帶著也按照原著劇情記載，將藏在向陽巷林家老宅的《辟邪劍譜》給取了出來。
原本取出《辟邪劍譜》祁靈隻是單純好奇想要翻翻看的。
但是當其看完之後卻突然產生了一個之前從沒有產生過的念頭：【假言令咒】的作用目標難道隻能是活物嗎？能不能對死人產生效果？
剛得到【假言令咒】這個專屬詞條的時候祁靈曾經認真的研究過。
最後他認為這種能力應該是直指世界本源或者說天道的世界規則級別的詞條。
它借用過來轉嫁到祁靈身上的與其說是能力倒不如說是存在。
而“存在”這樣抽向的概念在玄幻、仙俠世界是什麽？
是位格！是道果！
那麽能夠借用其他存在道果的【假言令咒】真的隻能借用活物的能力嗎？
規則級別的能力又豈是如此不便之物？
它作用的範圍應該並不局限於活人才對，隻要是存在過的生命存在它都可以自其身上借用能力！
之前祁靈之所以一直沒有想到向不存在的生命借用能力是因為根本不需要。
現存的生物的能力就完全夠用了，根本就沒有必要向逝者尋求幫助。
人的想法也好，靈感也罷本身就是建立在自身所處環境以及自身追求的基礎上的。
隻有身處相關環境，遇到了相關問題，接觸到了相關事物才會下意識的思考對策。
然後才有可能產生解決問題的靈感，進而將其解決。
之前祁靈一直都沒有遇到這樣的環境。
但當他看著麵前的《辟邪劍譜》和《淩家家譜》的時候，他的思維受到啟發終於產生了這樣的想法。
祁靈和大多數讀者一樣都認為《笑傲》和該作者的其他著作一樣是處於同一個宇宙中，同一個世界觀下的。
區別隻是時間線的不同而已。
在這個可以以作者命名的小說宇宙中從古至今，從前往後存在著無數武功高強的強者高手。
時間線在《笑傲》之後的不提隻看往昔歲月從古至今便有諸多高手。
阿青，逍遙派三老，北遠山南慕容，少林掃地僧，新舊五絕，武當張三豐，獨孤劍魔，神雕俠侶……
風起雲湧，大浪淘沙。
這些百年甚至數百年前的高手傳奇，風流事跡早已經被歲月無情埋葬。
不止是江湖中知者甚少怕是就連片言隻字的記載都已經難以尋覓了。
在這樣的情況下祁靈想要對這些過往人物使用【假言令咒】是絕對不可能成功的。
然而盡管風流總被雨打風吹去，但祁靈卻也並不是沒有選擇了。
甚至可以說因為淩平之這個身份他天然的就有一個輕鬆獲取一位絕頂高手的生平事跡的機會。
這位絕頂高手不是別人正是靠著七十二路“辟邪劍法”，一百單八式“翻天掌”，十八枝“銀羽箭”打遍黑白兩道，威震武林的福威鏢局創始人林……淩遠圖！
對於江湖上的其他人來說淩遠圖可能隻是個百年前的古人。
甚至可能連名字都沒聽過，但對於百多年後依然享受著他的餘澤，借著其威名行鏢天下的淩家後人來說這位祖先是絕對不會忘，也不能忘的英雄。
他的事跡哪怕早已經被江湖上大多數人所遺忘隻模糊的記得他是百年前的風流人物，一代傳奇。
但對於淩家後人來說他的事跡那怕漸漸被遺忘，但卻也是有著詳細記錄下來的。
而這些連淩鎮南都很少問津的記載不正是祁靈發動【假言令咒】所需要的嗎？
一切準備就緒祁靈也不再猶豫直接就發動了【假言令咒】。
“淩遠圖，明代宗景泰二年，七月初七生，莆田馬家坡人士。
三歲喪父，同年母親改嫁，五歲被大伯賣至臨村王員外家成為馬奴，七歲殺死少爺逃至少林寺成為沙彌……
十四歲成為莆田少林寺主持紅葉禪師座下親傳弟子，法號渡元，開始學習少林高深武功、絕技……
渡元禪師天資聰穎，天賦極佳於少林寺修行十七年修得《獅吼功》、《虎爪功》、《大力金剛手》、《心意氣混元功》等若幹絕學。
三十八歲時被選為羅漢堂下任首座……”
【假言令咒生效：當前進度15%！可借用金鍾罩能力！鐵布衫能力！】
……
“唉~本來還猶豫著要不要把《辟邪劍譜》練著玩玩的，現在看來多半是沒有機會了~”
感受著【假言令咒】的反饋祁靈發出了不無遺憾的唏噓感歎。
祁靈在降臨之前可是以《辟邪劍譜》產生了很多奇思妙想的。
如去煙花爛漫，紅花柳巷處尋一有緣人以陰陽互補大道宣泄自身蓬勃陽氣；
練功之前先點下方要害穴道以臨時割割的方式自閉精氣杜絕陽氣根源；
配合一本至陽至剛，需要大量陽氣的功法一起修煉；
找一位修煉類似陰陽大悲賦，陰葵合歡大法之類功法的女菩薩互幫互助，各取所需；
切換海麒麟狀態，練功之前先割，練完之後再再生出來……
等等等等。