以大氅遮住果果赤的身體,祁靈這才控製著黃天定身體飛起。


    離地大概兩米高的距離朝著眼中展開震驚、警惕等情緒的張梁等人迎了過去。


    幾人手握武器將張梁護在中央對著黃天定大聲喝問:【你……你是什麽人?!】


    【站住!不許過來!你是人是鬼!?】


    黃天定沒有言語隻是瞪著金燦燦的眼睛看著被圍在中間盯著自己看不言不語似乎是在思索著什麽的張梁。


    黃天定不再靠近隻是看著張梁等人而張梁也是不言不語,眼神閃爍變幻。


    周圍的幾人一開始還咋咋唿唿的結果發現黃天定根本就不理他們於是也各懷心思的安靜了下來。


    張梁可能是在想試探黃天定的方法,而祁靈呢?


    他是在等,等張梁先開口。


    畢竟他又是眼冒金光又是攝物裹身又是飛天的已經把黃天定的逼格給立起來了,如果主動開口的話豈不是瞬間就弱了聲勢?


    必須得讓張梁先開口才行,這樣他才好順勢將自己給黃天定特意捏造的背景來曆透露出來。


    一時間現場隻有唿嘯的風聲和不知是誰吞咽口水的聲音了。


    不知過了多久【敢問尊駕何人?可曾見到……】


    【我名天定,受太一尊神之命降臨此界,立黃天之世~爾等可是黃巾部眾?】


    【太一?!太一神?!】


    張梁身邊一眾沒有名字的跟班忍不住議論了起來。


    而張梁卻是眼前一亮他之前的鎮靜不在,說話的聲音都有些顫抖了雙手抱拳身體微躬頗為恭敬的問道:【敢問閣下所言太一尊神是?】


    【……】


    黃天定沉默了一會兒,氣氛瞬間變得壓抑了起來。


    張梁抬頭看去卻見黃天定金燦燦的眸子眯起正審視的看著他。


    正當張梁心裏緊張不知道自己是哪裏讓黃天定不滿的時候黃天定突然開口了:【天極,無上至尊,萬界主宰,至尊至貴,至高天帝,中皇太一也~】


    【中皇……太一!真的是中皇太一!】張梁激動的念叨了兩聲突然撲通一聲跪在了地上。


    【信徒張梁拜見黃天使者!】說完將雙手高舉過頭掌心向前然後額頭和雙掌掌心一起貼在了地上,那模樣虔誠至極,如同朝聖一般。


    張梁左右的幾人見張梁跪下了相互看了看於是也跟著幹淨利落的跪倒在地【信徒拜見黃天使者!】


    幾人沒有其他言語但祁靈已經腦補出了他們此時的想法:為什麽要跪啊?不造啊!但老大都跪了我們不跪的話不好吧?


    總之一句話,雖然他們不知道為什麽要跪但之前的二首領(張寶雖然排老二但不在廣宗城所以張梁是二統領),如今的大首領都跪了那也沒什麽好說的,跪就完了!


    也就是張梁沒磕頭又怕黃天定不喜歡,不然他們肯定得多磕幾個響頭才行。


    眼前的黃天定兩眼冒金光,又能飛在半空中一看就是神仙之流啊。


    給神仙磕頭那不是理所當然的嘛!就這別人想磕還磕不了呢。


    【起來吧~】黃天定的聲音平靜如初,但祁靈的心情卻突然變得有些複雜。


    無論心情如何卻不影響手裏的動作他又發動了【念力】技能,於是張梁等人便覺得一股輕柔但卻不可抗拒的力量降臨他們身上將自己給拉了起來。


    這使得他們對於黃天定的身份更加深信不疑,表現在外就是更加惶恐與敬畏。


    ……


    中皇太一是那位?祁靈為什麽要說黃天定是中皇太一的使者?而張梁又為什麽表現的那麽激動?


    其中的原因還得從張角創立的太平道說起。


    原來張角所創立的太平道,其奉祀的神是上古神話中的黃帝,老子,而在這同時卻也奉祀中皇太一。


    (太乙又作太一,所以也叫中黃太乙,後來演變成了中皇太一並固定下來。)


    甚至他認為在這三者之中中皇太一的位格是最高的,前兩者被視作後者的後輩乃至顯化之身。


    《史記·天官書》說:太一居紫微宮北辰:中宮天極星,其一明者,太一常居也。


    張守節《正義》說:泰一,天帝之別名也。


    戰國時期,太一被認為是紫微宮北極天帝或天帝大皇,是天中央主宰四方的最高神。


    《史記·封禪書》又說:天神貴者太一,太一佐曰五帝。


    兩漢時期,太一又被視為比北鬥神黃帝位格更高的神仙。


    ……


    《太平經》說:然天地之道所以能長且久者,以其守氣而不絕也。


    ……乃上從天太一也,朝於中極,受符而行,周流洞達六方八遠,無窮時也。


    太平道在太一之前冠以中黃二字,也和鄒衍的五德終始說有關。


    光武帝得赤符稱帝,以火德自居。


    五行相生說是以木-火-土-金-水的次序,火可生土,五行中土居中,色尚黃,黃為大吉之色。


    太平道以土為吉,所以信仰中黃太一。


    崇尚黃色,隱含著主運土德的張角太平道即將取代主運火德的東漢王朝,建立黃天太平社會的願望。


    張角頭裹黃巾,尊奉黃天的做法嚴格來說玩的也是君權神授的那一套。


    因為奉中黃太一為尊神,所以起義的口號才會是“蒼天已死,黃天當立”。


    總結起來就是中皇太一是太平道的存在的基礎,張角的做法嚴格來說是碰瓷,蹭熱度、捆綁炒作。


    是有了中皇太一才有了太平道的傳道基礎,才有了張角這位大賢良師。


    沒有張角,沒有太平道,中皇太一依然是中皇太一,即使在後世也隻是變成東皇太一而已。


    在一些地區的神話體係中衍變成了太陽神,依然居於至高神座之上。


    而張角和太平道呢?


    如果不是捆綁了中皇太一這位至高神太平道絕對不可能在短短的十餘年間將信仰傳播到青、徐、幽、冀、荊、揚、兗、豫八個州,道徒達到幾十萬人之多的。


    要知道漢王朝全國一共也就十三個州而已,且在這十三個州中已經有不止一個已經實質上脫離了朝廷的掌控了。


    十三分之八,這可是全國差不多三分之二的地區啊。


    那麽多的人,那麽廣大的區域,如果不是靠著民間對中皇太一的信仰怎麽可能那麽輕易的就指揮調動呢?


    祁靈的想法很簡單張角能碰瓷中皇太一那自己(黃天定)也可以,要是中皇太一有意見怎麽沒有當場提出來?


    祂不反對那就是答應了!


    不就是耍無賴嘛,誰不會啊~


    張角能碰瓷捆綁蹭熱度,那黃天定就能扯大旗,造反,反過來摘他的……桃!

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