這式刀法的關鍵。
一,便如字麵意思,意指請求、祈禱、希望等。是寄托一種願望,希望能夢想成真。多見於宗教中的行為。如南朝梁武帝《斷酒肉文》:“若以不殺祈願,輒得上教;若以殺生祈願,輒不得教。”
二,則是觀想神祗。這尊神祗不限大小,不論善惡,隻要能觀想成功,存於心中,祈願刀立時便可生出偉力,一刀劈出,猶如神祗臨塵。
可李謙專心練武,一不信神,二不信魔,縱是諸天仙佛也是不信,打算觀想一尊武聖存於心中。
而武聖之說,雖然從古流傳至今,在許多古籍中都有提及,但是否真有武聖,仍然有待商榷。
既然不知武聖本來麵目,李謙便將附體的精元悉數收入體內,仔細觀察自己的每一寸肌膚,從上到下,從外到內,不放過任何一處細節。
隨著觀察逐漸完成,李謙的身體,竟然同時逐漸在心中浮現而出!
他先將身體存想於心,再用心神幻想身體化為武聖之軀,伴隨種種祥瑞之極的異象。
甫一開始,他豁然感到一股清流,由心發散至全身,好似沐浴仙泉之中,每一寸肌膚,每一縷意識,都無比歡快,整個人舒暢之極,恍若立地成仙。
這種舒暢之極的感覺,勝過世間無數好事,縱然是男女雙修的極樂之事,也是遠遠不及萬一。
但這種舒暢之極的感覺,又像是連仙人亦無法抗拒的毒藥,讓李謙的意識逐漸地沉醉其中不能自拔。
他猛地強定意識,繼續盡可能的放開想象,讓心中武聖之軀極盡完美。
忽然之間,心中武聖之軀好似地府閻羅索命,鬼氣森森,陰冷紮骨,令他遍體生寒。
恍惚覺得自己已被閻羅拉入十八層地獄之中,耳邊響起無數惡魂厲鬼的叫聲,永世不得超生。
他猛地再次強定意識。
心中武聖之軀卻忽然又一變,好似普渡眾生的佛陀下凡,使得心境平和之極,臉上不禁浮現虔誠禮佛的笑容,無比安詳。
而當他猛地又強定意識,心中武聖之軀竟然一變接一變,如仙女曼妙身姿若隱若現,如前世至親血濃於水深情厚意,如楊秀慘被淩辱香消玉殞……
這一變接一變的心魔幻象,看似無比兇險,實則反而讓李謙的意識越來越堅韌。
他任由心神不停變幻,武聖之軀隨之而動,意識始終如明王坐禪,不動如山。
過了約莫數個時辰,當一縷月光落入房外的水壇之中,一張模糊卻又真切的臉龐忽然倒印出來。
這張臉龐乍一看十分陌生,充滿超脫凡塵的莫名仙氣,飄飄渺渺,朦朦朧朧,讓人看不真切。
可若凝神細看,便能從中看出臉部的肌肉線條菱角分明,雖不多麽英俊,但滿是剛毅之色,見之令人心安之極。
“幸虧我道心穩固,意識堅定,又無邪惡歪念,且前世至今都始終保持良好的三觀,否則定然會癡迷沉醉於自己的身體之中不能自拔。”
李謙長出口氣,細細感受心中以自己身體觀想而出的武聖,越“看”越是心驚,越“看”越覺得不像自己!
那每一寸似虛似實的肌膚,都充滿無與倫比的美感!
哪怕自己已熟悉至極,哪怕自己對每一根汗毛的長短,每一個關鍵部位的大小,都烙印在心底深處,仍舊還是難以置信!
這哪裏像是自己的身體,說是一尊真正的武聖也不為過!
仿若自混沌初開,長存至今不朽不滅,體內蘊藏著無比偉岸的力量,縱是無垠星空,浩瀚蒼穹,諸天無上仙佛,都可在翻掌間輕易磨滅!
盞茶功夫過去,李謙以掌代刀,開始修煉第二式刀法,還願。
首先,他向心中武聖祈求,自己此刻正遭遇極其兇險的情況,已到命懸一線之際,祈求武聖賜予偉力附著於掌刀上,助自己斬殺強敵。
不同於修煉第一式刀法的有驚無險,第二式刀法修成幾乎水到渠成。
本是試試看的李謙,沒想到祈求完成之時,心中武聖立生感應,發出一股……微弱之極的神秘之力附著於掌刀上。
隨後掌刀慢慢劈入水壇之中,讓本不抱什麽希望的李謙,眼中驀地充滿不可思議!
他覺得微弱之極的神秘之力,竟然將壇中之水分作兩半,使得掌刀並未觸到絲毫壇水。
掌刀所過之處,壇水猶如畏懼天敵,紛紛恐慌逃避。
李謙往前踏出一步,掌刀接近壇身,有“哢嚓”之聲響起,掌刀前的壇身,瞬間裂開一道,將好容納掌刀通過的缺口。
李謙再往前踏出三步,掌刀離開壇內後,他蹲下身子,掌刀繼續接近堅硬的石板,又有“哢嚓”之聲響起,堅硬的石板,也輕易的裂開一道,將好容納掌刀進入的缺口。
正在此時,附著在掌刀上的神秘之力耗散一空。
李謙好奇還未消退,當即再次祈求心中武聖賜予偉力附著於掌刀上。uu看書 .uknshcm
可是在祈求完成之後,心中武聖卻無絲毫反應。
腦海中關於解願刀經的介紹裏,有著重言明如此情況,祈願、還願最好真實存在。
憑空杜撰虛構,雖然也能達到一樣的效果,但成功率極低,且神祗賜予的偉力極弱。
李謙不甘心的又嚐試幾次,心中武聖還是未生反應,便不再浪費時間,起身往楊開泰家而去。
此時夜色漸深,楊開泰呆坐床邊似睡非睡。
自李謙走後,他一直坐在床邊,一句話也不說,雙目出神,偶爾手指會無意識的亂動,好似癡呆的傻子。
李謙步入房中,見楊開泰如此狀態,心裏不禁一疼,強笑道:“師傅,解願刀經,我修成了!”
楊開泰並未聽見,目中神采悄然間愈發暗淡。
當李謙察覺不對勁,開始查看楊開泰情況之時,楊開泰已是仿若一具枯死的老樹,再無半點生機活力。
楊開泰死的如此突然,對李謙的衝擊異常巨大。
李謙渾身發抖,臉上滿是悲傷,想說些什麽,可喉嚨抖動半響,卻連一個字也吐不出來。
他默默跪落下地,向楊開泰重重磕了三個響頭。
爾後抱著楊開泰離開房間,一步一步往楊秀家而去。
他的意識逐漸恍惚起來,沒想到才分別不久的楊開泰,這麽快便死了去。
“師傅,您放心吧,徒兒一定會將種靈一脈發揚光大,這是徒兒對您的承諾,縱然前路十死無生,徒兒也絕不會讓您失望。”李謙神色堅定至極。
一,便如字麵意思,意指請求、祈禱、希望等。是寄托一種願望,希望能夢想成真。多見於宗教中的行為。如南朝梁武帝《斷酒肉文》:“若以不殺祈願,輒得上教;若以殺生祈願,輒不得教。”
二,則是觀想神祗。這尊神祗不限大小,不論善惡,隻要能觀想成功,存於心中,祈願刀立時便可生出偉力,一刀劈出,猶如神祗臨塵。
可李謙專心練武,一不信神,二不信魔,縱是諸天仙佛也是不信,打算觀想一尊武聖存於心中。
而武聖之說,雖然從古流傳至今,在許多古籍中都有提及,但是否真有武聖,仍然有待商榷。
既然不知武聖本來麵目,李謙便將附體的精元悉數收入體內,仔細觀察自己的每一寸肌膚,從上到下,從外到內,不放過任何一處細節。
隨著觀察逐漸完成,李謙的身體,竟然同時逐漸在心中浮現而出!
他先將身體存想於心,再用心神幻想身體化為武聖之軀,伴隨種種祥瑞之極的異象。
甫一開始,他豁然感到一股清流,由心發散至全身,好似沐浴仙泉之中,每一寸肌膚,每一縷意識,都無比歡快,整個人舒暢之極,恍若立地成仙。
這種舒暢之極的感覺,勝過世間無數好事,縱然是男女雙修的極樂之事,也是遠遠不及萬一。
但這種舒暢之極的感覺,又像是連仙人亦無法抗拒的毒藥,讓李謙的意識逐漸地沉醉其中不能自拔。
他猛地強定意識,繼續盡可能的放開想象,讓心中武聖之軀極盡完美。
忽然之間,心中武聖之軀好似地府閻羅索命,鬼氣森森,陰冷紮骨,令他遍體生寒。
恍惚覺得自己已被閻羅拉入十八層地獄之中,耳邊響起無數惡魂厲鬼的叫聲,永世不得超生。
他猛地再次強定意識。
心中武聖之軀卻忽然又一變,好似普渡眾生的佛陀下凡,使得心境平和之極,臉上不禁浮現虔誠禮佛的笑容,無比安詳。
而當他猛地又強定意識,心中武聖之軀竟然一變接一變,如仙女曼妙身姿若隱若現,如前世至親血濃於水深情厚意,如楊秀慘被淩辱香消玉殞……
這一變接一變的心魔幻象,看似無比兇險,實則反而讓李謙的意識越來越堅韌。
他任由心神不停變幻,武聖之軀隨之而動,意識始終如明王坐禪,不動如山。
過了約莫數個時辰,當一縷月光落入房外的水壇之中,一張模糊卻又真切的臉龐忽然倒印出來。
這張臉龐乍一看十分陌生,充滿超脫凡塵的莫名仙氣,飄飄渺渺,朦朦朧朧,讓人看不真切。
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“幸虧我道心穩固,意識堅定,又無邪惡歪念,且前世至今都始終保持良好的三觀,否則定然會癡迷沉醉於自己的身體之中不能自拔。”
李謙長出口氣,細細感受心中以自己身體觀想而出的武聖,越“看”越是心驚,越“看”越覺得不像自己!
那每一寸似虛似實的肌膚,都充滿無與倫比的美感!
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首先,他向心中武聖祈求,自己此刻正遭遇極其兇險的情況,已到命懸一線之際,祈求武聖賜予偉力附著於掌刀上,助自己斬殺強敵。
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本是試試看的李謙,沒想到祈求完成之時,心中武聖立生感應,發出一股……微弱之極的神秘之力附著於掌刀上。
隨後掌刀慢慢劈入水壇之中,讓本不抱什麽希望的李謙,眼中驀地充滿不可思議!
他覺得微弱之極的神秘之力,竟然將壇中之水分作兩半,使得掌刀並未觸到絲毫壇水。
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李謙往前踏出一步,掌刀接近壇身,有“哢嚓”之聲響起,掌刀前的壇身,瞬間裂開一道,將好容納掌刀通過的缺口。
李謙再往前踏出三步,掌刀離開壇內後,他蹲下身子,掌刀繼續接近堅硬的石板,又有“哢嚓”之聲響起,堅硬的石板,也輕易的裂開一道,將好容納掌刀進入的缺口。
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李謙好奇還未消退,當即再次祈求心中武聖賜予偉力附著於掌刀上。uu看書 .uknshcm
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憑空杜撰虛構,雖然也能達到一樣的效果,但成功率極低,且神祗賜予的偉力極弱。
李謙不甘心的又嚐試幾次,心中武聖還是未生反應,便不再浪費時間,起身往楊開泰家而去。
此時夜色漸深,楊開泰呆坐床邊似睡非睡。
自李謙走後,他一直坐在床邊,一句話也不說,雙目出神,偶爾手指會無意識的亂動,好似癡呆的傻子。
李謙步入房中,見楊開泰如此狀態,心裏不禁一疼,強笑道:“師傅,解願刀經,我修成了!”
楊開泰並未聽見,目中神采悄然間愈發暗淡。
當李謙察覺不對勁,開始查看楊開泰情況之時,楊開泰已是仿若一具枯死的老樹,再無半點生機活力。
楊開泰死的如此突然,對李謙的衝擊異常巨大。
李謙渾身發抖,臉上滿是悲傷,想說些什麽,可喉嚨抖動半響,卻連一個字也吐不出來。
他默默跪落下地,向楊開泰重重磕了三個響頭。
爾後抱著楊開泰離開房間,一步一步往楊秀家而去。
他的意識逐漸恍惚起來,沒想到才分別不久的楊開泰,這麽快便死了去。
“師傅,您放心吧,徒兒一定會將種靈一脈發揚光大,這是徒兒對您的承諾,縱然前路十死無生,徒兒也絕不會讓您失望。”李謙神色堅定至極。