第272章 漢化
拓跋珪直接否認，公孫衍自然也猜到了，於是換他站起來說道：
“哈哈哈！剛才阿術大人說話有點急，希望拓跋大王不要在意。其實這件事我們發現了不少端倪，這次過來不是問罪的，是過來了解情況的。
我北地郡百姓遭殃，大將軍說過一定會一查到底！給北地郡百姓一個交代！”
公孫衍的話，讓拓跋珪心中一沉，他們的謀劃也不高端，就是普普通通的禍引東水，根本經不起查。
拓跋燾這個時候高聲說道：
“原來是這麽一迴事！我們很歡迎漢人大將軍派人過來查，畢竟不管事情是怎麽導致的，這襲擊北地郡的人毫無疑問就是蒙古部落！”
拓跋燾一番話瞬間扭轉拓跋部落尷尬的處境，如果董璜要打為民報仇的旗幟，那董璜就不能忽略真正的兇手。
所以就算查清楚背後是拓跋部落搞的鬼，拓跋部落最多是個教唆罪，主兇還是蒙古部落，教唉最多是個從兇。
董璜非要打拓跋部落，而放過主兇，有些說不過去，除非兩個都對付。但無論是蒙古部落，還是拓跋部落，都算有實力，兩個一起對付風險太大！
公孫衍坐下，阿術又站起來大吼道：“我家大將軍說了，他平生最討厭背後搞小動作的小人！如果被我們發現了，有些事情也不是不可以延後的！
畢竟鐵木真的四兒子還在我們的手上，鐵木真肯定也不想自己的兒子有事！”
阿術這話，意思我們不是不對付蒙古部落，而是以後對付。吼完阿術立馬坐下，公孫衍接著站起來說道：
“但真正的兇手才是最可恨的！對於大將軍的想法，我們現在也不敢肯定。”
拓跋燾看出來了，公孫衍、阿術明顯在一個唱紅臉，一個唱白臉，阿術還時不時偷看袖子裏，裏麵好像有小紙條，看來公孫衍才是關鍵！
“天使大人，不怕告訴你們，我拓跋部落剛剛吃完一場敗仗，損失了不少人！
唉，想當年我拓跋部落才是漠北的第一部落，這些年卻被蒙古部落搞得這麽慘，真是愧對先祖！
無論天使大人你們的打算如何？我隻想請求天使大人迴去告訴大將軍，蒙古部落一年連吞九大部落，三年稱雄漠北，到今五個年頭，我拓跋部落馬上也要做明日黃花！
蒙古不可不防！”
拓跋燾大肆蒙古威脅論，但這些和公孫衍了解到的差不多，公孫衍也是蒙古威脅論的堅定支持者，所以提出了聯盟拓跋。
哪怕拓跋部落之前做了小動作，勢力與勢力之間沒有絕對的仇恨，隻要有足夠的利益，上一秒還在刀兵相見的兩個勢力，下一秒也有可能握手聯合。
拓跋部落禍水東引，就是想對抗蒙古部落，那聯盟對抗蒙古部落，豈不更好！
董璜也真知鐵木真的危險，那可是縱橫歐亞大陸的猛人，於是同意了聯盟拓跋部落。
而公孫衍現在就要為董璜在聯盟中爭取到更多的利益。
“蒙古自然有威脅，但大將軍也得小心背後插刀的小人！”現在又換成阿術。
“此言差矣！”
拓跋部落站出一個新人，這人是之前介紹過自己的元宏。
元宏也就是北魏孝文帝，古代傑出的少數民族政治家、改革家、文學家，九年義務的都應該知道孝文帝改革！
古代幾大有代表性的胡人政權，分別有前秦、北魏、北周、遼國、金國、元朝、清朝，如果按漢化程度排名，個人認為漢化程度最高的應該是北魏和北周，第二檔次是金國，第三檔次是前秦和滿清，最後元朝和遼國。
對於元朝，朱元璋有句話叫做元以寬失天下，是寬，不是寬仁！寬仁是元朝一個投降臣子說的，寬和寬仁是兩碼事！
寬是指管理鬆懈，元朝的底層統治完全就是丟給本地的世家豪族，所以延生出了一個個土皇帝，同時元朝的大部分高層他們不用接觸底層漢人，自然也不會被漢化，
元朝甚至還重用色目人，元朝哪怕有幾個皇帝努力過，但漢化程度依然極低！
遼國更不用說，遼國到死，國都都沒往南動一下，他們的大本營一直在老家，不往南挪怎麽接受漢文化？
前秦，雖然苻堅特別喜歡漢文化，本人也很仁德，但不可否認前秦的基本盤還是部落製！
這從淝水之戰後就能看出來，起兵的一個個都是以部落形式起的！慕容垂的慕容部落、拓跋珪的拓跋部落、劉衛辰的鐵弗部等
前秦的漢化程度，如果淝水之戰能贏，或許能漲不少，但曆史沒如果。前秦文化水平低，是因為漢化中止。
清朝有個東西叫滿城，這從地理上阻礙了滿人與漢人之間的融合，更別說還要剃發易服這種東西，但清朝又統治了快300年，並且清承明製，說它一點漢化都沒有那是不可能的。
反而清朝在民族關係中屬於所有胡人政權中做的最好，它在被漢化的同時，同時也給漢人帶來了改變，這屬於兩麵奔赴。
處理民族關係並不是漢化程度越高越好，除非政權主體是漢人，漢人用漢文化去漢化其他民族。
胡人完全漢化，反而會被漢文化所束縛，同時胡人漢化了文化，又不能漢化血統，是問這個時候出現華夷之辨該如何應對？
金國，金有句話叫做金以儒亡，金國對漢文化的接受程度是很高的，同時金國又保留了猛安謀克(女真人的軍製)等女真特色。
金國相比清朝，它沒有進行文化融合，或者說清朝就是借鑒了金國才進行的文化融合。
也對，清朝是最後一個胡人政權，以史為鏡，清朝能根據古人的教訓改良很多東西。
金國比清朝漢化水平高，就是因為它沒有去嚐試改變漢文化，就是簡單的接受。
北周這個完全就是繼承北魏，北魏之所以是漢化程度最高的胡人政權，全靠北魏孝文帝元宏。
孝文帝改革：南遷首都到洛陽、全麵改革鮮卑舊俗、收藏古今漢家典籍，規定以漢服代替鮮卑服、以漢語代替鮮卑語、遷洛鮮卑人到洛陽、改鮮卑姓為漢姓、鼓勵鮮卑貴族與漢人士族聯姻、參照魏晉門閥製度，改革北魏政治製度、並嚴厲鎮壓反對改革的守舊貴族，處死廢太子元恂。
這種程度的漢化，漢化的很徹底！但好嗎？北魏亡在了六鎮起義，而六鎮是鮮卑貴族的地盤，也就是北魏不顧一切的漢化與幫自己打天下的鮮卑貴族反目成仇！
北魏亡在了自己人手上，不過北魏也活該，打北魏天下的是這群鮮卑貴族，你們應該帶領這群鮮卑貴族走向富貴，而不是為了漢化拋棄他們。
就這，北周還不吸取教訓，最後給了楊堅可趁之機，以漢人篡奪了胡人政權，還得到了很多胡人貴族追隨。
孝文帝漢化的結果雖然不怎麽樣，但就當時來說，其實救了北魏，北魏之前胡人無百年之運，元宏北魏第七個皇帝，剛好是在北魏快百年的這個關鍵點來的。
這個時候的北魏有史可考的各地暴動、反叛事件就達二十幾起之多，北魏政局處於嚴重動蕩之中。
危難之際，先是元宏之母馮太後開始北魏漢化改革，馮太後死後，元宏繼續，這才挽救北魏。
拓跋珪直接否認，公孫衍自然也猜到了，於是換他站起來說道：
“哈哈哈！剛才阿術大人說話有點急，希望拓跋大王不要在意。其實這件事我們發現了不少端倪，這次過來不是問罪的，是過來了解情況的。
我北地郡百姓遭殃，大將軍說過一定會一查到底！給北地郡百姓一個交代！”
公孫衍的話，讓拓跋珪心中一沉，他們的謀劃也不高端，就是普普通通的禍引東水，根本經不起查。
拓跋燾這個時候高聲說道：
“原來是這麽一迴事！我們很歡迎漢人大將軍派人過來查，畢竟不管事情是怎麽導致的，這襲擊北地郡的人毫無疑問就是蒙古部落！”
拓跋燾一番話瞬間扭轉拓跋部落尷尬的處境，如果董璜要打為民報仇的旗幟，那董璜就不能忽略真正的兇手。
所以就算查清楚背後是拓跋部落搞的鬼，拓跋部落最多是個教唆罪，主兇還是蒙古部落，教唉最多是個從兇。
董璜非要打拓跋部落，而放過主兇，有些說不過去，除非兩個都對付。但無論是蒙古部落，還是拓跋部落，都算有實力，兩個一起對付風險太大！
公孫衍坐下，阿術又站起來大吼道：“我家大將軍說了，他平生最討厭背後搞小動作的小人！如果被我們發現了，有些事情也不是不可以延後的！
畢竟鐵木真的四兒子還在我們的手上，鐵木真肯定也不想自己的兒子有事！”
阿術這話，意思我們不是不對付蒙古部落，而是以後對付。吼完阿術立馬坐下，公孫衍接著站起來說道：
“但真正的兇手才是最可恨的！對於大將軍的想法，我們現在也不敢肯定。”
拓跋燾看出來了，公孫衍、阿術明顯在一個唱紅臉，一個唱白臉，阿術還時不時偷看袖子裏，裏麵好像有小紙條，看來公孫衍才是關鍵！
“天使大人，不怕告訴你們，我拓跋部落剛剛吃完一場敗仗，損失了不少人！
唉，想當年我拓跋部落才是漠北的第一部落，這些年卻被蒙古部落搞得這麽慘，真是愧對先祖！
無論天使大人你們的打算如何？我隻想請求天使大人迴去告訴大將軍，蒙古部落一年連吞九大部落，三年稱雄漠北，到今五個年頭，我拓跋部落馬上也要做明日黃花！
蒙古不可不防！”
拓跋燾大肆蒙古威脅論，但這些和公孫衍了解到的差不多，公孫衍也是蒙古威脅論的堅定支持者，所以提出了聯盟拓跋。
哪怕拓跋部落之前做了小動作，勢力與勢力之間沒有絕對的仇恨，隻要有足夠的利益，上一秒還在刀兵相見的兩個勢力，下一秒也有可能握手聯合。
拓跋部落禍水東引，就是想對抗蒙古部落，那聯盟對抗蒙古部落，豈不更好！
董璜也真知鐵木真的危險，那可是縱橫歐亞大陸的猛人，於是同意了聯盟拓跋部落。
而公孫衍現在就要為董璜在聯盟中爭取到更多的利益。
“蒙古自然有威脅，但大將軍也得小心背後插刀的小人！”現在又換成阿術。
“此言差矣！”
拓跋部落站出一個新人，這人是之前介紹過自己的元宏。
元宏也就是北魏孝文帝，古代傑出的少數民族政治家、改革家、文學家，九年義務的都應該知道孝文帝改革！
古代幾大有代表性的胡人政權，分別有前秦、北魏、北周、遼國、金國、元朝、清朝，如果按漢化程度排名，個人認為漢化程度最高的應該是北魏和北周，第二檔次是金國，第三檔次是前秦和滿清，最後元朝和遼國。
對於元朝，朱元璋有句話叫做元以寬失天下，是寬，不是寬仁！寬仁是元朝一個投降臣子說的，寬和寬仁是兩碼事！
寬是指管理鬆懈，元朝的底層統治完全就是丟給本地的世家豪族，所以延生出了一個個土皇帝，同時元朝的大部分高層他們不用接觸底層漢人，自然也不會被漢化，
元朝甚至還重用色目人，元朝哪怕有幾個皇帝努力過，但漢化程度依然極低！
遼國更不用說，遼國到死，國都都沒往南動一下，他們的大本營一直在老家，不往南挪怎麽接受漢文化？
前秦，雖然苻堅特別喜歡漢文化，本人也很仁德，但不可否認前秦的基本盤還是部落製！
這從淝水之戰後就能看出來，起兵的一個個都是以部落形式起的！慕容垂的慕容部落、拓跋珪的拓跋部落、劉衛辰的鐵弗部等
前秦的漢化程度，如果淝水之戰能贏，或許能漲不少，但曆史沒如果。前秦文化水平低，是因為漢化中止。
清朝有個東西叫滿城，這從地理上阻礙了滿人與漢人之間的融合，更別說還要剃發易服這種東西，但清朝又統治了快300年，並且清承明製，說它一點漢化都沒有那是不可能的。
反而清朝在民族關係中屬於所有胡人政權中做的最好，它在被漢化的同時，同時也給漢人帶來了改變，這屬於兩麵奔赴。
處理民族關係並不是漢化程度越高越好，除非政權主體是漢人，漢人用漢文化去漢化其他民族。
胡人完全漢化，反而會被漢文化所束縛，同時胡人漢化了文化，又不能漢化血統，是問這個時候出現華夷之辨該如何應對？
金國，金有句話叫做金以儒亡，金國對漢文化的接受程度是很高的，同時金國又保留了猛安謀克(女真人的軍製)等女真特色。
金國相比清朝，它沒有進行文化融合，或者說清朝就是借鑒了金國才進行的文化融合。
也對，清朝是最後一個胡人政權，以史為鏡，清朝能根據古人的教訓改良很多東西。
金國比清朝漢化水平高，就是因為它沒有去嚐試改變漢文化，就是簡單的接受。
北周這個完全就是繼承北魏，北魏之所以是漢化程度最高的胡人政權，全靠北魏孝文帝元宏。
孝文帝改革：南遷首都到洛陽、全麵改革鮮卑舊俗、收藏古今漢家典籍，規定以漢服代替鮮卑服、以漢語代替鮮卑語、遷洛鮮卑人到洛陽、改鮮卑姓為漢姓、鼓勵鮮卑貴族與漢人士族聯姻、參照魏晉門閥製度，改革北魏政治製度、並嚴厲鎮壓反對改革的守舊貴族，處死廢太子元恂。
這種程度的漢化，漢化的很徹底！但好嗎？北魏亡在了六鎮起義，而六鎮是鮮卑貴族的地盤，也就是北魏不顧一切的漢化與幫自己打天下的鮮卑貴族反目成仇！
北魏亡在了自己人手上，不過北魏也活該，打北魏天下的是這群鮮卑貴族，你們應該帶領這群鮮卑貴族走向富貴，而不是為了漢化拋棄他們。
就這，北周還不吸取教訓，最後給了楊堅可趁之機，以漢人篡奪了胡人政權，還得到了很多胡人貴族追隨。
孝文帝漢化的結果雖然不怎麽樣，但就當時來說，其實救了北魏，北魏之前胡人無百年之運，元宏北魏第七個皇帝，剛好是在北魏快百年的這個關鍵點來的。
這個時候的北魏有史可考的各地暴動、反叛事件就達二十幾起之多，北魏政局處於嚴重動蕩之中。
危難之際，先是元宏之母馮太後開始北魏漢化改革，馮太後死後，元宏繼續，這才挽救北魏。