第316章 阿司匹林，性辛，味寒涼
祖傳中醫上中醫藥大學 作者：木子李大濕 投票推薦 加入書簽 留言反饋
世間萬物都有其兩麵性，如果我們隻看到了表麵現象而不去深入思考問題的本質，就會被自己的思維模式和慣性所束縛。
保持開放的心態，不斷地學習和探索新的知識領域，以拓寬視野、增強思維能力。
同時，用不同的角度看待事物，避免因為固有的觀念或偏見而導致對事實的誤解。
隻有這樣，才能真正做到“透過現象去看本質”，從而更好地理解世界，照見真實。
老羅繼續講：“隨後我們即將學的第一味解表藥，麻黃。
它以整個草質莖來入藥的時候，按照中醫的理論來認識，它是辛溫的。
給它定一個藥性、藥味，它是辛味的，屬溫性的，它主要是歸肺和膀胱經的。
它的功效是用於發散風寒、平喘止咳和利尿消腫，所以中醫在臨床上把它用於風寒感冒，或者風寒引起的咳嗽氣喘和水腫。
那麽按照這樣的理論來認識麻黃，來使用麻黃，麻黃就是?個中藥。”
然後他又換了個說法，繼續說道：
“而如果是把麻黃作為一個原料，來提取裏麵的生物堿，提取麻黃素，那麽西醫認為它是一個擬腎上腺素的藥。
就變成了升高血壓的藥物，那麽這樣來使用，它就是?個把麻黃作為西藥的原料，作為西藥在使用。
它物質是相同的，但是指導的理論不一樣，在臨床使用上也有區別。
所以我們認為能夠揭示中藥這個術語的本質屬性，什麽叫中藥？就是在中醫的理論指導下認識和使用的藥物叫做中藥。”
李介賓撫掌，這就把中西藥的本質說透了。
所以就能理解會出現阿司匹林石膏湯這種方子，而為什麽大家不覺得這是在瞎搞，並不是因為張錫純是大師，而是因為在中醫看來，中藥就是可以用中醫理論去認識並且使用的藥物。
《醫學衷中參西錄·醫方·（一）治陰虛勞熱方》寫道：“阿斯匹林，其性涼而能散，善退外感之熱，初得外感風熱，服之出涼汗即愈。兼能退內傷之熱，肺結核者，借之以消除其熱，誠有奇效。又善治急性關節腫疼，發表痘毒、麻疹及腸胃炎、肋膜炎諸證，西藥中之最適用者也。”
在張錫純看來，阿司匹林，味辛，性涼，可以治療內外熱，可以解諸節疼痛。
當張錫純在中醫理論下使用阿司匹林的時候，阿司匹林就是中藥。
到了現在，網上還有人爭論阿司匹林石膏湯是否科學，有中醫否認這是中藥，也有西醫否認這是西藥。
佛教有雲：知見障。
一葉障目，不見泰山。
世人多被表象所迷惑，難以看清本質，唯上智下愚之輩，可以明晰。
那麽，張錫純又為什麽判斷阿司匹林是辛涼之品呢？這就要說到中藥的四氣五味了，之前阿賓曾經說過，最早的中藥湯劑，是來源於廚子，所謂五香五色，也是五味流傳，酸、苦、甘、辛、鹹。
說句有意思的話，文人雲：良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。用做對君王的勸諫。
這句話重點是放在後麵的，前麵的話並不算嚴謹，因為藥有五味，不僅是苦藥可以治病，甘甜也能治病，最具代表性的就是北宋錢乙，要知道，他是兒科大夫，很多大人都不願意喝中藥，要讓小孩兒願意去喝這個藥，該有多難。
但是偏偏錢乙開的中藥，口感絕佳，小孩子都愛喝......
隻是今天的課講到這裏，卻是講不完了。
老羅看了看時間，覺得再講點基礎常識，以免自己的學生出去說錯了話，被人笑話。
“同學們，你們知道什麽叫草藥嗎？”
“我知道，《本草綱目》。”
“我也知道，《神農本草經》。”
“本草不就是草藥嘛？”
......
草藥這個說法出現在宋代，這個術語使用也是有八九百年的時間。
在宋代這個中藥是由國家專營的，民間不得進行隨便的這種交易，所以還記得西門大官人是幹什麽買賣的嘛？藥材生意！所以《金色瓶子裏的梅花》描寫的g商勾結，西門慶一直都是逍遙快活，最後還是因為正義需要，才給他安排了一個病死的結局。
當時由國家專營的藥，在這個正規的中藥書（一般是官方修訂的本草，等同現在的藥典）上有記載的，那麽它把它稱為官藥。
相對於這個官藥而言，流傳在民間的，正規的藥學著作上沒有收載，那麽就把它叫做草藥。
這個草有草粗的意思，比較粗糙，還沒有上升為理論的高度，還不是很正規的這種中藥，它是相對於這個比較正規的由國家專營的中藥而言叫做草藥。
那麽後來慢慢地就把一些中藥書上沒有收載，一些商業單位也不經營，主要是在民間以口耳相傳的方式流傳和使用的一些藥物，就把它叫做草藥。
其實中藥和草藥沒有本質的區別，這個草藥往往是中藥的重要的來源，中藥從古代到現在，它的使用的品種不斷地增加，從最早的中藥著作的三百多味藥，到現在的資源普查一萬多種，不斷地發展，很多都是從草藥裏麵慢慢的成為了這個中藥。
比如說中藥裏麵很重要的、很名貴的一味藥，叫做三七。
在明代李時珍的時代，三七還沒被中藥書收載，一般的醫生並不清楚，一開始是在民間流傳使用，所以當時這個三七也是一種草藥，但是後來發現三七有很好的活血化瘀止痛，還有止血功效以後，那麽用中醫的理論來整理，然後記載在中藥書上。
現在三七不但是中藥，而且是名貴的中藥，這種例子是非常多的。
所以草藥往往是中藥數量發展的源泉，沒有本質的區別。
就好像凡人修仙一樣，龐大的修士是仙人的補充基礎。而且也有仙人不小心墮落凡塵的。
比如《神農本草經》上，最早的中藥著作，裏麵的很多藥物，很經典，但是現在不常用了。比如說什麽龍芮（毛茛）或者這樣的一些藥，現在很多早就淪落為草藥了。
金錢，味甘，大熱，有毒。服之非理，則弱誌傷神，須忌。
保持開放的心態，不斷地學習和探索新的知識領域，以拓寬視野、增強思維能力。
同時，用不同的角度看待事物，避免因為固有的觀念或偏見而導致對事實的誤解。
隻有這樣，才能真正做到“透過現象去看本質”，從而更好地理解世界，照見真實。
老羅繼續講：“隨後我們即將學的第一味解表藥，麻黃。
它以整個草質莖來入藥的時候，按照中醫的理論來認識，它是辛溫的。
給它定一個藥性、藥味，它是辛味的，屬溫性的，它主要是歸肺和膀胱經的。
它的功效是用於發散風寒、平喘止咳和利尿消腫，所以中醫在臨床上把它用於風寒感冒，或者風寒引起的咳嗽氣喘和水腫。
那麽按照這樣的理論來認識麻黃，來使用麻黃，麻黃就是?個中藥。”
然後他又換了個說法，繼續說道：
“而如果是把麻黃作為一個原料，來提取裏麵的生物堿，提取麻黃素，那麽西醫認為它是一個擬腎上腺素的藥。
就變成了升高血壓的藥物，那麽這樣來使用，它就是?個把麻黃作為西藥的原料，作為西藥在使用。
它物質是相同的，但是指導的理論不一樣，在臨床使用上也有區別。
所以我們認為能夠揭示中藥這個術語的本質屬性，什麽叫中藥？就是在中醫的理論指導下認識和使用的藥物叫做中藥。”
李介賓撫掌，這就把中西藥的本質說透了。
所以就能理解會出現阿司匹林石膏湯這種方子，而為什麽大家不覺得這是在瞎搞，並不是因為張錫純是大師，而是因為在中醫看來，中藥就是可以用中醫理論去認識並且使用的藥物。
《醫學衷中參西錄·醫方·（一）治陰虛勞熱方》寫道：“阿斯匹林，其性涼而能散，善退外感之熱，初得外感風熱，服之出涼汗即愈。兼能退內傷之熱，肺結核者，借之以消除其熱，誠有奇效。又善治急性關節腫疼，發表痘毒、麻疹及腸胃炎、肋膜炎諸證，西藥中之最適用者也。”
在張錫純看來，阿司匹林，味辛，性涼，可以治療內外熱，可以解諸節疼痛。
當張錫純在中醫理論下使用阿司匹林的時候，阿司匹林就是中藥。
到了現在，網上還有人爭論阿司匹林石膏湯是否科學，有中醫否認這是中藥，也有西醫否認這是西藥。
佛教有雲：知見障。
一葉障目，不見泰山。
世人多被表象所迷惑，難以看清本質，唯上智下愚之輩，可以明晰。
那麽，張錫純又為什麽判斷阿司匹林是辛涼之品呢？這就要說到中藥的四氣五味了，之前阿賓曾經說過，最早的中藥湯劑，是來源於廚子，所謂五香五色，也是五味流傳，酸、苦、甘、辛、鹹。
說句有意思的話，文人雲：良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。用做對君王的勸諫。
這句話重點是放在後麵的，前麵的話並不算嚴謹，因為藥有五味，不僅是苦藥可以治病，甘甜也能治病，最具代表性的就是北宋錢乙，要知道，他是兒科大夫，很多大人都不願意喝中藥，要讓小孩兒願意去喝這個藥，該有多難。
但是偏偏錢乙開的中藥，口感絕佳，小孩子都愛喝......
隻是今天的課講到這裏，卻是講不完了。
老羅看了看時間，覺得再講點基礎常識，以免自己的學生出去說錯了話，被人笑話。
“同學們，你們知道什麽叫草藥嗎？”
“我知道，《本草綱目》。”
“我也知道，《神農本草經》。”
“本草不就是草藥嘛？”
......
草藥這個說法出現在宋代，這個術語使用也是有八九百年的時間。
在宋代這個中藥是由國家專營的，民間不得進行隨便的這種交易，所以還記得西門大官人是幹什麽買賣的嘛？藥材生意！所以《金色瓶子裏的梅花》描寫的g商勾結，西門慶一直都是逍遙快活，最後還是因為正義需要，才給他安排了一個病死的結局。
當時由國家專營的藥，在這個正規的中藥書（一般是官方修訂的本草，等同現在的藥典）上有記載的，那麽它把它稱為官藥。
相對於這個官藥而言，流傳在民間的，正規的藥學著作上沒有收載，那麽就把它叫做草藥。
這個草有草粗的意思，比較粗糙，還沒有上升為理論的高度，還不是很正規的這種中藥，它是相對於這個比較正規的由國家專營的中藥而言叫做草藥。
那麽後來慢慢地就把一些中藥書上沒有收載，一些商業單位也不經營，主要是在民間以口耳相傳的方式流傳和使用的一些藥物，就把它叫做草藥。
其實中藥和草藥沒有本質的區別，這個草藥往往是中藥的重要的來源，中藥從古代到現在，它的使用的品種不斷地增加，從最早的中藥著作的三百多味藥，到現在的資源普查一萬多種，不斷地發展，很多都是從草藥裏麵慢慢的成為了這個中藥。
比如說中藥裏麵很重要的、很名貴的一味藥，叫做三七。
在明代李時珍的時代，三七還沒被中藥書收載，一般的醫生並不清楚，一開始是在民間流傳使用，所以當時這個三七也是一種草藥，但是後來發現三七有很好的活血化瘀止痛，還有止血功效以後，那麽用中醫的理論來整理，然後記載在中藥書上。
現在三七不但是中藥，而且是名貴的中藥，這種例子是非常多的。
所以草藥往往是中藥數量發展的源泉，沒有本質的區別。
就好像凡人修仙一樣，龐大的修士是仙人的補充基礎。而且也有仙人不小心墮落凡塵的。
比如《神農本草經》上，最早的中藥著作，裏麵的很多藥物，很經典，但是現在不常用了。比如說什麽龍芮（毛茛）或者這樣的一些藥，現在很多早就淪落為草藥了。
金錢，味甘，大熱，有毒。服之非理，則弱誌傷神，須忌。