第16章 水路大會，新的刀法
異界：退婚之後，開始打卡江湖 作者：遊走族 投票推薦 加入書簽 留言反饋
等羅封還有康年他們都離開之後，蘇塵突然之間感覺有些空落落的。
可能是這段時間相處久了的緣故，猛地人一離開突然就不習慣了！
好在蘇塵心理承受能力比較好，很快就恢複了過來，隨後便是在菩提禪院之中開始閑逛遊覽了起來。
因為再過一天就是水路法會召開的日子，為了保證盛會的平穩召開，菩提禪院必須什麽東西都提前準備好。
正因為處於這種緊張的氣氛之中，菩提禪院到處一片僧人們緊張忙碌的景象。
蘇塵之前上山來的時候，也特意向禪院中的知客僧詢問過，關於這水路法會的事情。
據僧人們所說，水路法會原本就是菩提禪院每三年才舉行一次的盛會。
水路法會在大乾，一直都是佛門的盛會，它當初舉辦的主旨就是，促進佛門各派別之間的交流，傳承佛門的精神和文化。
還有就是，畢竟這個世界是一個武者為尊的武道世界，而佛門在江湖中也算是的超級勢力。
每當盛會開啟，大乾各地佛門的宗門也會趁著這個大會的時間，在武學方麵好好交流一下。
不過這次正好碰到和武林大會一起召開，所以這次的大會和之前的相比會有所不同。
在菩提禪院逛了一段時間之後，蘇塵也不得不感慨，這菩提禪院不愧是江湖頂尖勢力，家大業大！
要知道這次的大會來的江湖人士可是特別的多，為了能夠讓為這次盛會而來的江湖人士滿意，菩提禪院在食宿方麵都做了準備。
隻不過來觀看大會的人參差不齊，往往有的人過來離氣為了因為過來人的身份不同，住的地方也不相同。
就比如像之前羅封和他的師門之人，好歹也算小有名氣的江湖門派。
對於這些人，菩提禪院會單獨給他們準備一個小院子。
而像蘇塵這樣沒有門派的散修，住的就是普通的客房了！
不過對於這個客房蘇塵還是很滿意的，好不光是單間而且環境也挺安靜！
就這樣又過了一夜之後，第二天一大早隨著菩提禪院鍾聲的響起，水路法會正式開始！
水路法會在佛門可是屬於盛會，自然特別的熱鬧，蘇塵也是第一次參與，所以早早就來到了舉行水路法會的廣場想要湊個熱鬧。
此時，許多來自各地佛法高深的高僧們，都開始一一走上提前搭建好的高台，開始互相交流起自己感悟的心得，宣揚自己的理念。
大會舉辦的的確很熱鬧，但是很快蘇塵就發現了一個問題。
那就是參加水路大會的人，除了一些虔誠的佛教徒之外，就是一些來自各地的掛單僧侶。
像他之前在上山路上，看到的那些武林人士現在突然全都不見了蹤影，這讓蘇塵感覺特別的奇怪。
隨後蘇塵便向一旁菩提禪院中的僧侶進行了詢問，之後他總算是得知了事情的緣由。
世人都知道水路法會是分文武兩場，正巧兩個大會一起召開。
所以這些宗門之人最後決定，這次水陸大會在三天的時間召開從第四天開始才是真正武林大會。
到時候各門各派的青年都參加武試交流一下見見世麵。
知道了其中的緣由之後，蘇塵也是明白過來，他光知道法會的時間，對於一些流程並沒有進行關注，所以鬧出了一個烏龍。
不過索幸已經來了，蘇塵也是決定順便看看這佛教的盛會是個什麽樣子。
剛開始蘇塵隻不過抱著閑著也閑著玩一玩的態度。
畢竟靈魂來自後世的蘇塵，對於佛教的一些理念並不太了解，有的地方甚至不敢苟同。
不過在他聽了一些上台進行宣講自己感悟的僧侶的理念之後，突然對於一些佛教的理念，蘇塵有了自己的性趣和看法。
還有最主要的一個原因是，蘇塵發現在他聽台上這些和高僧講座的時候。
他新獲得自在心鍾功法自主運行修煉起來。
蘇塵也沒想到，因為自己一時好奇陰差陽錯的聽了聽佛教大會的內容，竟然還有其他的意外的收獲。
不過想想也是，畢竟自在心鍾就是佛門功法。
就這樣三天的時間匆匆而過，這場佛教的水路法會文試階段總算是告一段落，所有人都等待著武試的召開。
水路法會結束的晚上，坐在自己房間之中的蘇塵，清點著三天的收獲。
這三天的時間裏，每天蘇塵都是早早來到法會戰場，聆聽聽台上的高僧們講座，基本上一場都沒有落下。
等晚上迴到自己的房間之後，蘇塵又開始在心中對白天聽到的那些佛門理念進行篩檢，留下自己認為正確的有用的！
正是因為這樣，蘇塵在這三天裏自在心鍾的功法由之前的大成階段，修煉到圓滿的地步。
而且如今自在心鍾這門功法，在蘇塵手上已經完全變了另一種模樣。
菩提禪院的客房之中，坐在桌子旁邊的蘇塵，正在欣賞認真這兩天自己的收獲。
在他的手心之中，一口由氣勁形成的金色心鍾逐漸成型，並且在金鍾的表麵浮現著很多銘文。
如果仔細看的話，這些銘文都是這幾天的時間裏，蘇塵在水路法會上聽到的那些自己的感悟。
對於如今的蘇塵來說，自在心鍾已經不僅僅是一種單一的防護和圍困的手段了。
心鍾上那些佛理銘文，可以對被心鍾控住的人，起到心靈進化的作用。
另外除了自在心鍾的進化之外，蘇塵另外的收獲就是又完善了自己一式刀法。
蘇塵獲得的創刀本來就是一門不斷進步的功法。
之前在落雲宗的時候，蘇塵把他從父親蘇木那裏看到的刀法融合到了創刀功法中，創造出了屬於自己的第一式刀法碎空。
在客棧的時候，蘇塵又通過觀察五名黑衣刀客的刀術，創造出了刀法中的第二式斷嶽。
在這兩天蘇塵通過聽取水路法會上一些高僧的佛法理念，在加上自己來自後世的一些觀念融合，蘇塵再次創出刀法的第三式佛怒。
市麵上大多數佛理上都說苦海無邊迴頭是岸，放下屠刀立地成佛。
但是蘇塵並不完全同意這種理念，在蘇塵看來，雖說佛法修心。
但是不是什麽人都能修的，不是什麽人都能隨隨便便就放下過往出家躲清閑。
一些大奸大惡之人進入空門，說什麽之後常伴青燈古佛懺悔罪過，那他之前所做的一切就過去了不算數了？
這是不是對之前的受害者不公平？
佛家講究因果論，今世的惡來世還！蘇塵並不同意，天道好輪迴今世的惡果必須今世品嚐。
秉著這種觀點，蘇塵和這段時間聽到的禪理相結合終於創出了佛怒這一招式，正所謂作奸犯科，佛也難容！
可能是這段時間相處久了的緣故，猛地人一離開突然就不習慣了！
好在蘇塵心理承受能力比較好，很快就恢複了過來，隨後便是在菩提禪院之中開始閑逛遊覽了起來。
因為再過一天就是水路法會召開的日子，為了保證盛會的平穩召開，菩提禪院必須什麽東西都提前準備好。
正因為處於這種緊張的氣氛之中，菩提禪院到處一片僧人們緊張忙碌的景象。
蘇塵之前上山來的時候，也特意向禪院中的知客僧詢問過，關於這水路法會的事情。
據僧人們所說，水路法會原本就是菩提禪院每三年才舉行一次的盛會。
水路法會在大乾，一直都是佛門的盛會，它當初舉辦的主旨就是，促進佛門各派別之間的交流，傳承佛門的精神和文化。
還有就是，畢竟這個世界是一個武者為尊的武道世界，而佛門在江湖中也算是的超級勢力。
每當盛會開啟，大乾各地佛門的宗門也會趁著這個大會的時間，在武學方麵好好交流一下。
不過這次正好碰到和武林大會一起召開，所以這次的大會和之前的相比會有所不同。
在菩提禪院逛了一段時間之後，蘇塵也不得不感慨，這菩提禪院不愧是江湖頂尖勢力，家大業大！
要知道這次的大會來的江湖人士可是特別的多，為了能夠讓為這次盛會而來的江湖人士滿意，菩提禪院在食宿方麵都做了準備。
隻不過來觀看大會的人參差不齊，往往有的人過來離氣為了因為過來人的身份不同，住的地方也不相同。
就比如像之前羅封和他的師門之人，好歹也算小有名氣的江湖門派。
對於這些人，菩提禪院會單獨給他們準備一個小院子。
而像蘇塵這樣沒有門派的散修，住的就是普通的客房了！
不過對於這個客房蘇塵還是很滿意的，好不光是單間而且環境也挺安靜！
就這樣又過了一夜之後，第二天一大早隨著菩提禪院鍾聲的響起，水路法會正式開始！
水路法會在佛門可是屬於盛會，自然特別的熱鬧，蘇塵也是第一次參與，所以早早就來到了舉行水路法會的廣場想要湊個熱鬧。
此時，許多來自各地佛法高深的高僧們，都開始一一走上提前搭建好的高台，開始互相交流起自己感悟的心得，宣揚自己的理念。
大會舉辦的的確很熱鬧，但是很快蘇塵就發現了一個問題。
那就是參加水路大會的人，除了一些虔誠的佛教徒之外，就是一些來自各地的掛單僧侶。
像他之前在上山路上，看到的那些武林人士現在突然全都不見了蹤影，這讓蘇塵感覺特別的奇怪。
隨後蘇塵便向一旁菩提禪院中的僧侶進行了詢問，之後他總算是得知了事情的緣由。
世人都知道水路法會是分文武兩場，正巧兩個大會一起召開。
所以這些宗門之人最後決定，這次水陸大會在三天的時間召開從第四天開始才是真正武林大會。
到時候各門各派的青年都參加武試交流一下見見世麵。
知道了其中的緣由之後，蘇塵也是明白過來，他光知道法會的時間，對於一些流程並沒有進行關注，所以鬧出了一個烏龍。
不過索幸已經來了，蘇塵也是決定順便看看這佛教的盛會是個什麽樣子。
剛開始蘇塵隻不過抱著閑著也閑著玩一玩的態度。
畢竟靈魂來自後世的蘇塵，對於佛教的一些理念並不太了解，有的地方甚至不敢苟同。
不過在他聽了一些上台進行宣講自己感悟的僧侶的理念之後，突然對於一些佛教的理念，蘇塵有了自己的性趣和看法。
還有最主要的一個原因是，蘇塵發現在他聽台上這些和高僧講座的時候。
他新獲得自在心鍾功法自主運行修煉起來。
蘇塵也沒想到，因為自己一時好奇陰差陽錯的聽了聽佛教大會的內容，竟然還有其他的意外的收獲。
不過想想也是，畢竟自在心鍾就是佛門功法。
就這樣三天的時間匆匆而過，這場佛教的水路法會文試階段總算是告一段落，所有人都等待著武試的召開。
水路法會結束的晚上，坐在自己房間之中的蘇塵，清點著三天的收獲。
這三天的時間裏，每天蘇塵都是早早來到法會戰場，聆聽聽台上的高僧們講座，基本上一場都沒有落下。
等晚上迴到自己的房間之後，蘇塵又開始在心中對白天聽到的那些佛門理念進行篩檢，留下自己認為正確的有用的！
正是因為這樣，蘇塵在這三天裏自在心鍾的功法由之前的大成階段，修煉到圓滿的地步。
而且如今自在心鍾這門功法，在蘇塵手上已經完全變了另一種模樣。
菩提禪院的客房之中，坐在桌子旁邊的蘇塵，正在欣賞認真這兩天自己的收獲。
在他的手心之中，一口由氣勁形成的金色心鍾逐漸成型，並且在金鍾的表麵浮現著很多銘文。
如果仔細看的話，這些銘文都是這幾天的時間裏，蘇塵在水路法會上聽到的那些自己的感悟。
對於如今的蘇塵來說，自在心鍾已經不僅僅是一種單一的防護和圍困的手段了。
心鍾上那些佛理銘文，可以對被心鍾控住的人，起到心靈進化的作用。
另外除了自在心鍾的進化之外，蘇塵另外的收獲就是又完善了自己一式刀法。
蘇塵獲得的創刀本來就是一門不斷進步的功法。
之前在落雲宗的時候，蘇塵把他從父親蘇木那裏看到的刀法融合到了創刀功法中，創造出了屬於自己的第一式刀法碎空。
在客棧的時候，蘇塵又通過觀察五名黑衣刀客的刀術，創造出了刀法中的第二式斷嶽。
在這兩天蘇塵通過聽取水路法會上一些高僧的佛法理念，在加上自己來自後世的一些觀念融合，蘇塵再次創出刀法的第三式佛怒。
市麵上大多數佛理上都說苦海無邊迴頭是岸，放下屠刀立地成佛。
但是蘇塵並不完全同意這種理念，在蘇塵看來，雖說佛法修心。
但是不是什麽人都能修的，不是什麽人都能隨隨便便就放下過往出家躲清閑。
一些大奸大惡之人進入空門，說什麽之後常伴青燈古佛懺悔罪過，那他之前所做的一切就過去了不算數了？
這是不是對之前的受害者不公平？
佛家講究因果論，今世的惡來世還！蘇塵並不同意，天道好輪迴今世的惡果必須今世品嚐。
秉著這種觀點，蘇塵和這段時間聽到的禪理相結合終於創出了佛怒這一招式，正所謂作奸犯科，佛也難容！