據說佛陀釋迦成佛之時，身後圓光自生。
自此圓光也成了佛陀特有的標誌。
當然，也有人認為，佛門聖道隻要修行到至高境界——如來境，都會圓光自生，這不是成佛的標誌，而是佛門聖道至高境界才會擁有的一項神通或者標誌。
但是佛陀之後，再無人修行至如來境，所以這圓光被當做是佛陀的專有標誌，亦不為過。
然而誰也沒有想到的是，薑逸居然在說完這番話後，居然圓光自生！
對麵的和尚們，震驚、慌亂、不知所措！
薑逸並未修行至如來境，可是他卻圓光自生，那也就意味著圓光確實是成佛的標誌~~
也就是說，薑逸就是真正的佛！
可如果薑逸真的是佛，那靈山、西漠佛國該如何對待他？
將他請迴靈山供奉起來？
和尚們慌亂，薑逸自己也有些發懵。
自己已經做好準備，利用這次大朝覲，替中央大學堂打響名號，替自己的幾位徒弟和衣缽傳人站台，順便收割一波國運，可圓光自生、立地成佛這事，完全是在自己的計劃之外啊！
佛經是真的，也確實知道不少佛法，但是說自己是現世佛，完全就是蒙人的，就是忽悠這些和尚的。
薑逸已經通過神秀，摸清了這個世界佛門的底細。
這個世界隻有佛陀釋迦，沒有其他的佛，佛陀釋迦就是唯一真佛。
想要打破這個世界對佛門聖道的這種根深蒂固的認知，就必須要另辟蹊徑。
說自己是佛陀轉世啥的，漏洞太大，很難實施，所以他就想到了三世佛這個佛門概念。
可他也沒有想到的是，自己的這個說法，居然真會獲得佛門聖道的認可，而且圓光自生，讓自己有了佛環！
據說佛祖的圓光，可以照破三千世界，擁有除惑破障的神奇偉力。
不過，眼下來說，薑逸還要應付這些上，暫時沒有時間去查勘和實驗這些。
薑逸當事人以及西漠佛國的專業人士，都對於圓光自生感到發懵，就更不要說大虞朝、各諸侯國的公卿以及諸子百家的精英了。
他們隻感覺這次大朝覲，實在過於玄幻了。
這哪裏是大朝覲啊，這簡直就是朝聖之旅啊！
整個大朝覲期間，佛、儒兩教的聖跡不斷，給人一種聖跡也就那樣，隨處、隨時可見的感覺。
如果不是到道家的傳人過於隱秘，與薑逸以及其它勢力沒有任何接觸，大家都忍不住要懷疑，這道家的聖道異象，會不會也在這次大朝覲上出現。
現在的洛邑城，因為薑逸的原因，正在變成了三大聖地之外的第四大聖地！
至於薑逸本人——
在所有人看來，簡直就是極其邪門的存在！
這些諸侯國已經逐漸的意識到，他們根本就不該去招惹薑逸，越是去刺激他，他蹦躂的就越歡暢。
不是引動聖道長河，就是鎮國、傳世級別的詩詞，現在更是連佛門聖道也一起禍禍了~~~
再招惹他，誰也不敢保證在他的身上會發生什麽。
“佛祖在上，神秀拜見現在佛！”
就在眾人愣神的功夫，神秀忽然大步上前，以佛道最高禮儀，跪伏在薑逸麵前。
別人或許不相信薑逸是什麽現在佛，但是此時的神秀，卻已經真心相信，薑逸就是現在佛！
從薑逸寒棲寺開悟，任何與佛門聖道相關的表現，都證明薑逸不是一般人。
如果薑逸不說，神秀可能還想不到。
但是薑逸以《心經》為根基，引出了三世佛後，代表佛陀的圓光自生，神秀就在再無任何懷疑，極其虔誠的拜倒在薑逸的麵前。
看到跪倒在自己麵前的神秀，薑逸心中也是極度無語。
自己想要唬人沒有唬到，反倒是將神秀給唬到了。
不過一神秀開頭，造成的影響可就大了。
薑逸如果成佛，等於說是與佛陀釋迦有了相同的地位，這就如同玄聖先師在儒家聖道的地位一樣。
這等尊崇的存在，影響的不僅僅是佛門聖道，對其它兩大聖道同樣也有影響。
就像是儒家聖道冊封薑逸為玄聖先師，佛、道兩家掌教也要禮敬有加一樣，佛門聖道真佛降世，儒、道兩家，同樣也要禮敬有加。
所以神秀的行為，等於是提醒了現場的眾人，尤其是天子和老太師。
薑逸本就是儒教的玄聖先師，如果再能成為佛教的真佛，那就等於宗虞對於佛、儒兩大聖道，都有極大的影響力，甚至可以慢慢的擺脫三大聖道的影響。
無論是出於政治考量，還是出於對薑逸個人的支持，大虞朝都必然要堅定的站在薑逸的一方。
所以天子向老太師微微頷首後，也在站了起來，微微欠身，說道：“大虞天子虞康，見過現在佛，恭賀佛門聖道真佛降世！”
天子一帶頭行禮，接下來老太師，大虞朝的九卿，以及大小官員也紛紛拜見真佛。
儒家聖道尊禮，外加薑逸本就是儒教的玄聖先師，所以諸子百家的代表，也紛紛行禮祝賀。
各諸侯國的國君，知道這樣必然會進一步增強薑逸的威望和影響力，進而增強宗虞的國運，但是此刻天子已經帶頭行禮，且自己手下的儒家士子，一個個都已經躬身行禮，他們也無法幹站著。
盡管心中極其不願，可是諸侯國君、各國的公子們，依舊還是不得不低頭行禮。
於是現場之中，就剩下薑逸對麵的幾個和尚，依舊還是直挺挺的站在那裏。
“現在該怎麽辦？”
哪怕是已經修行到尊者境，早就寒暑不侵，身不染垢，左溪尊者額頭上依舊是冒出了冷汗。
大虞朝上下如此一搞，等於是先靈山一步，承認了薑逸現在佛的身份，這就等於靈山架在火上烤了啊！
那現在靈山是承認還是不承認薑逸的身份？
承認，不知道如何對待薑逸，畢竟佛門聖道不同於儒家聖道，西漠佛國就像是一個宗教掌權的特殊國度。
靈山法主之上，不可能有其他更高存在。
不承認，如今薑逸圓光自生，必然會傳遍天下，整個西漠佛國可能都會因此而分裂。
畢竟西漠佛國就是以佛為核心建立的，否定佛的存在，就等於否定自身的存在！
自此圓光也成了佛陀特有的標誌。
當然，也有人認為，佛門聖道隻要修行到至高境界——如來境，都會圓光自生，這不是成佛的標誌，而是佛門聖道至高境界才會擁有的一項神通或者標誌。
但是佛陀之後，再無人修行至如來境，所以這圓光被當做是佛陀的專有標誌，亦不為過。
然而誰也沒有想到的是，薑逸居然在說完這番話後，居然圓光自生！
對麵的和尚們，震驚、慌亂、不知所措！
薑逸並未修行至如來境，可是他卻圓光自生，那也就意味著圓光確實是成佛的標誌~~
也就是說，薑逸就是真正的佛！
可如果薑逸真的是佛，那靈山、西漠佛國該如何對待他？
將他請迴靈山供奉起來？
和尚們慌亂，薑逸自己也有些發懵。
自己已經做好準備，利用這次大朝覲，替中央大學堂打響名號，替自己的幾位徒弟和衣缽傳人站台，順便收割一波國運，可圓光自生、立地成佛這事，完全是在自己的計劃之外啊！
佛經是真的，也確實知道不少佛法，但是說自己是現世佛，完全就是蒙人的，就是忽悠這些和尚的。
薑逸已經通過神秀，摸清了這個世界佛門的底細。
這個世界隻有佛陀釋迦，沒有其他的佛，佛陀釋迦就是唯一真佛。
想要打破這個世界對佛門聖道的這種根深蒂固的認知，就必須要另辟蹊徑。
說自己是佛陀轉世啥的，漏洞太大，很難實施，所以他就想到了三世佛這個佛門概念。
可他也沒有想到的是，自己的這個說法，居然真會獲得佛門聖道的認可，而且圓光自生，讓自己有了佛環！
據說佛祖的圓光，可以照破三千世界，擁有除惑破障的神奇偉力。
不過，眼下來說，薑逸還要應付這些上，暫時沒有時間去查勘和實驗這些。
薑逸當事人以及西漠佛國的專業人士，都對於圓光自生感到發懵，就更不要說大虞朝、各諸侯國的公卿以及諸子百家的精英了。
他們隻感覺這次大朝覲，實在過於玄幻了。
這哪裏是大朝覲啊，這簡直就是朝聖之旅啊！
整個大朝覲期間，佛、儒兩教的聖跡不斷，給人一種聖跡也就那樣，隨處、隨時可見的感覺。
如果不是到道家的傳人過於隱秘，與薑逸以及其它勢力沒有任何接觸，大家都忍不住要懷疑，這道家的聖道異象，會不會也在這次大朝覲上出現。
現在的洛邑城，因為薑逸的原因，正在變成了三大聖地之外的第四大聖地！
至於薑逸本人——
在所有人看來，簡直就是極其邪門的存在！
這些諸侯國已經逐漸的意識到，他們根本就不該去招惹薑逸，越是去刺激他，他蹦躂的就越歡暢。
不是引動聖道長河，就是鎮國、傳世級別的詩詞，現在更是連佛門聖道也一起禍禍了~~~
再招惹他，誰也不敢保證在他的身上會發生什麽。
“佛祖在上，神秀拜見現在佛！”
就在眾人愣神的功夫，神秀忽然大步上前，以佛道最高禮儀，跪伏在薑逸麵前。
別人或許不相信薑逸是什麽現在佛，但是此時的神秀，卻已經真心相信，薑逸就是現在佛！
從薑逸寒棲寺開悟，任何與佛門聖道相關的表現，都證明薑逸不是一般人。
如果薑逸不說，神秀可能還想不到。
但是薑逸以《心經》為根基，引出了三世佛後，代表佛陀的圓光自生，神秀就在再無任何懷疑，極其虔誠的拜倒在薑逸的麵前。
看到跪倒在自己麵前的神秀，薑逸心中也是極度無語。
自己想要唬人沒有唬到，反倒是將神秀給唬到了。
不過一神秀開頭，造成的影響可就大了。
薑逸如果成佛，等於說是與佛陀釋迦有了相同的地位，這就如同玄聖先師在儒家聖道的地位一樣。
這等尊崇的存在，影響的不僅僅是佛門聖道，對其它兩大聖道同樣也有影響。
就像是儒家聖道冊封薑逸為玄聖先師，佛、道兩家掌教也要禮敬有加一樣，佛門聖道真佛降世，儒、道兩家，同樣也要禮敬有加。
所以神秀的行為，等於是提醒了現場的眾人，尤其是天子和老太師。
薑逸本就是儒教的玄聖先師，如果再能成為佛教的真佛，那就等於宗虞對於佛、儒兩大聖道，都有極大的影響力，甚至可以慢慢的擺脫三大聖道的影響。
無論是出於政治考量，還是出於對薑逸個人的支持，大虞朝都必然要堅定的站在薑逸的一方。
所以天子向老太師微微頷首後，也在站了起來，微微欠身，說道：“大虞天子虞康，見過現在佛，恭賀佛門聖道真佛降世！”
天子一帶頭行禮，接下來老太師，大虞朝的九卿，以及大小官員也紛紛拜見真佛。
儒家聖道尊禮，外加薑逸本就是儒教的玄聖先師，所以諸子百家的代表，也紛紛行禮祝賀。
各諸侯國的國君，知道這樣必然會進一步增強薑逸的威望和影響力，進而增強宗虞的國運，但是此刻天子已經帶頭行禮，且自己手下的儒家士子，一個個都已經躬身行禮，他們也無法幹站著。
盡管心中極其不願，可是諸侯國君、各國的公子們，依舊還是不得不低頭行禮。
於是現場之中，就剩下薑逸對麵的幾個和尚，依舊還是直挺挺的站在那裏。
“現在該怎麽辦？”
哪怕是已經修行到尊者境，早就寒暑不侵，身不染垢，左溪尊者額頭上依舊是冒出了冷汗。
大虞朝上下如此一搞，等於是先靈山一步，承認了薑逸現在佛的身份，這就等於靈山架在火上烤了啊！
那現在靈山是承認還是不承認薑逸的身份？
承認，不知道如何對待薑逸，畢竟佛門聖道不同於儒家聖道，西漠佛國就像是一個宗教掌權的特殊國度。
靈山法主之上，不可能有其他更高存在。
不承認，如今薑逸圓光自生，必然會傳遍天下，整個西漠佛國可能都會因此而分裂。
畢竟西漠佛國就是以佛為核心建立的，否定佛的存在，就等於否定自身的存在！