“城下曲~”
“軍歌應唱大刀環，誓滅巫妖出玉關。
隻解沙場為國死，何須馬革裹屍還。”
薑逸要寫詩，大虞天子親自端硯磨墨，如果是在平時，薑逸自然不敢勞天子大駕。
然此刻國破城危，薑逸也顧不上講究，直接提筆書寫了一首七言絕句。
詩成之後，品級並不斷最高，隻有鎮國而已。
但是這首詩，卻是舊樂府體裁的軍旅詩，在這個世界可以算是戰詩詞的一種。
詩詞中表達的那種，滅殺巫妖兩族的決心，為國效力的豪情壯誌，以及英勇獻身的崇高精神，具有極大的激勵和鼓舞作用。
就算是在原本的世界，絕大部分人可能也不知道這首詩的原作者是誰，但是“隻解沙場為國死，何須馬革裹屍還”這一句，卻基本都聽說過。
正因為這大義凜然的家國情懷，讓這首詩在古詩中占有極其重要的一席之地。
妖族侵襲，國破城危，大虞朝的將士正在熱血奮戰，薑逸也是心懷激蕩，當即揮毫潑墨寫下了這首戰詩，而且是極其難得的邊寫邊念，將其當做戰詩詞直接激發出來。
原創加成、初次激發，再加上利用文寶本身，讓這首原本隻是秀才巔峰級別的戰詩，居然爆發出了進士境的威力。
無數浩然由正氣凝聚的環首大刀，破空飛向了對麵的妖族，一時間居然將妖族衝的個措手不及，傷亡慘重。
“可惜啊，薑聖的文位太低，要是能有大儒境，這首戰詩有這麽多加成之下，下麵的妖族至少要損失一半！咦~？”
景清站在國子監祭酒冼軫的身邊，見薑逸一首原創戰詩詞，就這麽被用掉後，那叫一個惋惜。
然而就在這個時候，他卻發現了異常的現象，那詩詞似乎不僅僅隻是戰詩攻擊。
就連他身旁似乎一直沉醉不醒的冼軫，也難得的睜開了眼睛。
隻見那首戰詩詞施展後，除了無數道浩然正氣，化作環首大刀飛向妖族外，還有一層層寶光，如同一道道光環一般向四周散發了出去。
“有意思~~居然是一首戰輔雙重戰詩！能獲得聖道長河的承認，果然不是凡人呐~”
冼軫咕噥了一句，拿起酒葫蘆喝了一口，又迷上了眼睛，昏昏欲睡起來。
“您是說，這是戰輔雙重戰詩？！”
景清心中驚異，連忙向祭酒確認，結果卻發現冼軫居然又閉上了眼睛，打起了酒酣。
這讓景清極度無語，酒量這麽差，就不能少喝兩杯嗎？
據說祭酒大人當年，也是驚才絕豔的人物，整個大陸都知道其名字。
奈何修行進入文宗境界後，他不知為何忽然愛上了喝酒，而且是逢酒必醉，整日處於渾渾噩噩的狀態，以至於這麽多年來修行一直沒有任何進展，始終未曾突破文宗，晉升到半聖境界。
有人認為祭酒是無法鑄造聖道根基，聖道無望了，所以才整日借酒消愁，也有人認為祭酒就是因為貪酒，所以白白的荒廢了自身的才華。
比如景清就是持有第二種觀點的人。
若是在平時，景清免不了要嘟囔冼軫幾句，但是此刻他卻無暇在意，心思全在薑逸的新詩上。
戰輔雙重戰詩，顧名思義就是在戰詩的基礎上，還具有其它某種輔助作戰能力的詩詞，比如遲緩對手或增加己方的移動速度、力量等等。
一首詩，兩種作用，但是消耗的浩然正氣，卻並未因此而增加，因此尤為珍惜。
戰輔雙重戰詩在曆史上，並不少見，但也不多見。
可惜的是，曆史上出現過的戰輔雙重戰詩，最高不過二品，因此威力方麵隻能說是一般。
通常隻有高文位的儒生輔助作戰時，才會使用這種戰詩，否則還不如選擇高品級的戰詩，來有效殺傷敵人。
當薑逸所作的這首戰輔雙重戰詩，品級方麵卻是鎮國，而且還是群體攻擊，極其適合戰場作戰！
就算沒有輔助功能，對於人族儒生實力方麵，也是極大的增強。
諸子百家中，為什麽那多人選擇修行儒家聖道？
就是因為即使沒有特別的天賦，也可以通過勤學苦修儒家經典，來提升自己的文位，自己不會作詩，別人所作的詩詞，也可以拿來施展使用。
所謂勤能補拙是也！
否則你去修行術家聖道、或者是墨家聖道，哪怕是佛道兩家聖道，沒有天賦的情況下，一輩子都別想有成就。
而儒家聖道之所以持續增強，成為諸子百家的代表，除了是因為孔聖所創，為諸子百家的根基外，還有極其重要的一點，也正是因為修行的人多。
無數驚才絕豔之輩，為儒家創造了無數經典或者厲害的戰詩詞，這些內容都會迅速的為全體儒生所使用。
所以薑逸做出的這首戰詩詞，包括先前斬殺方寒的那首《示劍》，可以說對儒生的貢獻極大，而這還是不考慮輔助的情況下。
那這首詩的輔助能力是什麽呢？
當詩詞溢出的光環，籠罩到自己的身上後，景清立馬就知道是什麽了。
——精神鼓舞，負麵情緒消除！
不懂的人，或許以為這是純精神層麵，似乎沒有戰力加強。
但真正上過戰場的人，都知道精神情緒，在戰場上對於將士的重要性！
所謂一鼓作氣，再而衰，三而竭，以及軍隊戰前動員等，講的就是精氣神和鬥誌。
沒有了鬥誌，軍隊就是一盤散沙！
而對於與妖族戰鬥的人類來說，這一點尤其重要。
普通人與妖族作戰，最大難關其實就是恐懼和害怕，而這又是人類無法避免的本能。
哪怕是麵對普通的猛獸，人類都處於弱勢，就更不要說強大的妖族了。
所以在與妖族的戰鬥中，人類因為恐懼和害怕，而導致戰鬥失利，或者死傷慘重，傷亡成倍增加的並不在少數。
擁有進士境威力的戰詩詞，攻擊力或許還不夠強，但是其輔助效果，對戰士的精神加成卻極為寶貴。
果然，當下方的人類戰士，被光環籠罩之後，精神狀態瞬間就發生了變化。
先前就被“君王死社稷，天子守國門”激勵的熱血沸騰的大虞朝萬民，此刻精氣神得到了進一步激發和升華，以至於薑逸可以清晰的感覺到，國運在極短的時間，得到了一個爆發式的提升。
“天佑薑聖，天佑人族！”
當下方參與戰鬥的儒生士子，感受薑逸新戰詩的威力和好處後，一個個更是驚喜萬分，紛紛拜謝薑逸後，迅速的研習這首詩詞，然後在戰場迅速釋放。
由浩然正氣凝聚而成的刀光，在戰場縱橫飛舞，無數妖族死傷在戰詩詞的攻擊之下。
原本處於防守狀態的人類，居然因為薑逸的這首戰詩，打出了一波小高潮。
“軍歌應唱大刀環，誓滅巫妖出玉關。
隻解沙場為國死，何須馬革裹屍還。”
薑逸要寫詩，大虞天子親自端硯磨墨，如果是在平時，薑逸自然不敢勞天子大駕。
然此刻國破城危，薑逸也顧不上講究，直接提筆書寫了一首七言絕句。
詩成之後，品級並不斷最高，隻有鎮國而已。
但是這首詩，卻是舊樂府體裁的軍旅詩，在這個世界可以算是戰詩詞的一種。
詩詞中表達的那種，滅殺巫妖兩族的決心，為國效力的豪情壯誌，以及英勇獻身的崇高精神，具有極大的激勵和鼓舞作用。
就算是在原本的世界，絕大部分人可能也不知道這首詩的原作者是誰，但是“隻解沙場為國死，何須馬革裹屍還”這一句，卻基本都聽說過。
正因為這大義凜然的家國情懷，讓這首詩在古詩中占有極其重要的一席之地。
妖族侵襲，國破城危，大虞朝的將士正在熱血奮戰，薑逸也是心懷激蕩，當即揮毫潑墨寫下了這首戰詩，而且是極其難得的邊寫邊念，將其當做戰詩詞直接激發出來。
原創加成、初次激發，再加上利用文寶本身，讓這首原本隻是秀才巔峰級別的戰詩，居然爆發出了進士境的威力。
無數浩然由正氣凝聚的環首大刀，破空飛向了對麵的妖族，一時間居然將妖族衝的個措手不及，傷亡慘重。
“可惜啊，薑聖的文位太低，要是能有大儒境，這首戰詩有這麽多加成之下，下麵的妖族至少要損失一半！咦~？”
景清站在國子監祭酒冼軫的身邊，見薑逸一首原創戰詩詞，就這麽被用掉後，那叫一個惋惜。
然而就在這個時候，他卻發現了異常的現象，那詩詞似乎不僅僅隻是戰詩攻擊。
就連他身旁似乎一直沉醉不醒的冼軫，也難得的睜開了眼睛。
隻見那首戰詩詞施展後，除了無數道浩然正氣，化作環首大刀飛向妖族外，還有一層層寶光，如同一道道光環一般向四周散發了出去。
“有意思~~居然是一首戰輔雙重戰詩！能獲得聖道長河的承認，果然不是凡人呐~”
冼軫咕噥了一句，拿起酒葫蘆喝了一口，又迷上了眼睛，昏昏欲睡起來。
“您是說，這是戰輔雙重戰詩？！”
景清心中驚異，連忙向祭酒確認，結果卻發現冼軫居然又閉上了眼睛，打起了酒酣。
這讓景清極度無語，酒量這麽差，就不能少喝兩杯嗎？
據說祭酒大人當年，也是驚才絕豔的人物，整個大陸都知道其名字。
奈何修行進入文宗境界後，他不知為何忽然愛上了喝酒，而且是逢酒必醉，整日處於渾渾噩噩的狀態，以至於這麽多年來修行一直沒有任何進展，始終未曾突破文宗，晉升到半聖境界。
有人認為祭酒是無法鑄造聖道根基，聖道無望了，所以才整日借酒消愁，也有人認為祭酒就是因為貪酒，所以白白的荒廢了自身的才華。
比如景清就是持有第二種觀點的人。
若是在平時，景清免不了要嘟囔冼軫幾句，但是此刻他卻無暇在意，心思全在薑逸的新詩上。
戰輔雙重戰詩，顧名思義就是在戰詩的基礎上，還具有其它某種輔助作戰能力的詩詞，比如遲緩對手或增加己方的移動速度、力量等等。
一首詩，兩種作用，但是消耗的浩然正氣，卻並未因此而增加，因此尤為珍惜。
戰輔雙重戰詩在曆史上，並不少見，但也不多見。
可惜的是，曆史上出現過的戰輔雙重戰詩，最高不過二品，因此威力方麵隻能說是一般。
通常隻有高文位的儒生輔助作戰時，才會使用這種戰詩，否則還不如選擇高品級的戰詩，來有效殺傷敵人。
當薑逸所作的這首戰輔雙重戰詩，品級方麵卻是鎮國，而且還是群體攻擊，極其適合戰場作戰！
就算沒有輔助功能，對於人族儒生實力方麵，也是極大的增強。
諸子百家中，為什麽那多人選擇修行儒家聖道？
就是因為即使沒有特別的天賦，也可以通過勤學苦修儒家經典，來提升自己的文位，自己不會作詩，別人所作的詩詞，也可以拿來施展使用。
所謂勤能補拙是也！
否則你去修行術家聖道、或者是墨家聖道，哪怕是佛道兩家聖道，沒有天賦的情況下，一輩子都別想有成就。
而儒家聖道之所以持續增強，成為諸子百家的代表，除了是因為孔聖所創，為諸子百家的根基外，還有極其重要的一點，也正是因為修行的人多。
無數驚才絕豔之輩，為儒家創造了無數經典或者厲害的戰詩詞，這些內容都會迅速的為全體儒生所使用。
所以薑逸做出的這首戰詩詞，包括先前斬殺方寒的那首《示劍》，可以說對儒生的貢獻極大，而這還是不考慮輔助的情況下。
那這首詩的輔助能力是什麽呢？
當詩詞溢出的光環，籠罩到自己的身上後，景清立馬就知道是什麽了。
——精神鼓舞，負麵情緒消除！
不懂的人，或許以為這是純精神層麵，似乎沒有戰力加強。
但真正上過戰場的人，都知道精神情緒，在戰場上對於將士的重要性！
所謂一鼓作氣，再而衰，三而竭，以及軍隊戰前動員等，講的就是精氣神和鬥誌。
沒有了鬥誌，軍隊就是一盤散沙！
而對於與妖族戰鬥的人類來說，這一點尤其重要。
普通人與妖族作戰，最大難關其實就是恐懼和害怕，而這又是人類無法避免的本能。
哪怕是麵對普通的猛獸，人類都處於弱勢，就更不要說強大的妖族了。
所以在與妖族的戰鬥中，人類因為恐懼和害怕，而導致戰鬥失利，或者死傷慘重，傷亡成倍增加的並不在少數。
擁有進士境威力的戰詩詞，攻擊力或許還不夠強，但是其輔助效果，對戰士的精神加成卻極為寶貴。
果然，當下方的人類戰士，被光環籠罩之後，精神狀態瞬間就發生了變化。
先前就被“君王死社稷，天子守國門”激勵的熱血沸騰的大虞朝萬民，此刻精氣神得到了進一步激發和升華，以至於薑逸可以清晰的感覺到，國運在極短的時間，得到了一個爆發式的提升。
“天佑薑聖，天佑人族！”
當下方參與戰鬥的儒生士子，感受薑逸新戰詩的威力和好處後，一個個更是驚喜萬分，紛紛拜謝薑逸後，迅速的研習這首詩詞，然後在戰場迅速釋放。
由浩然正氣凝聚而成的刀光，在戰場縱橫飛舞，無數妖族死傷在戰詩詞的攻擊之下。
原本處於防守狀態的人類，居然因為薑逸的這首戰詩，打出了一波小高潮。