包公解州破命案
北宋慶曆六年（公元1046年），河東鹽池主理鹽政的太常博士範祥變鹽法，推行“鈔引法”，亦稱“鹽鈔法”。廢除舊鹽務管理體製，改革利益分配辦法，使坐商與行商分家，這就意味著產、硝趨向專業分工方向發展，後來竟成為全國通行的鈔法。“鈔引法”的推行得罪了舊時鹽務官吏和當地的豪商列紳、巨商富賈。他們把範祥視為眼中釘、肉中刺，妄想置範祥死地而後快。
黃慶霖是範祥的左膀右臂得力助手。積極倡導和推行“鈔引法”，在潞鹽行商銷售方麵肩負著重要任務。舊官吏和商人暗中勾結，沆瀣一氣，軟磨硬抗，阻礙推行“鈔引法”的落實，受到黃慶霖的指責。他們一計不成又生一計，認為隻有殺死黃慶霖，才能保住他們的利益不受損失，範祥就無能為力，“鈔引法”就會半路夭折。
河東鹽池鹽務當時由陝西轉運使兼管，黃慶霖到陝西巡視潞鹽行銷情況後，返迴河東鹽場，路過解州被一夥不明身份的人團團圍住，砍刀置死，拋屍在解州黑龍潭旁邊，其狀慘不忍睹。
此案一出，朝野震驚。宋仁宗接到範祥的奏折後，立即派三司戶部使包公從陝西路（今西安市）晝夜趕赴解州，從破案入手，給破壞推行“鈔引法”的舊鹽務官吏，豪商列紳以置命打擊。解鹽事，主鹽政，強行推行“鈔引法”。
著名的耿介大臣包公來到解州後，不顧旅途辛勞，馬不停蹄，察勘了現場。認定黃慶霖是被人用絹帶勒死之後，由兇手移屍荒郊野外，用砍刀戮屍而成的。渾身被砍有12刀之多，最長最深一刀是用側刀砍傷的（當地老百姓鍘草的一種長刀），手段慘忍，動機險惡，明顯是一場有組織、有計劃、有預謀的政治謀殺案。“此案不破，我誓不為官”，包公立下誓言。
第二天一大早，包公和幾個隨從人員輕車簡從到解州周圍的北門灘、硝池灘、七郎墊、黑龍潭和附近村莊的幾戶農家進行了察勘和訪問，確定了一些線索和疑點。下午包公等人乘小船從伍姓湖順姚暹渠逆水而上，繼續尋找線索。行至三裏橋旁，看見一老嫗正在拆洗一新棉被。包公產生了疑慮“即不逢年又不過節，嶄新的棉被，為何拆洗。”馬上命人從水中把棉被的表裏一起拿上船來共同看過。隻見棉被裏子上血跡斑班，雖經大水衝洗，還隱隱約約的能看見血印。包公問老嫗道：“棉被上的血跡怎樣來的？”老嫗驚慌失措，支支唔唔，前言不搭後語。包公命手下等將老嫗帶迴潞村衙門詢問，老嫗方供出她的小兒子受人**，參與移屍，方分得一床新棉被。
包公等人連夜到解州將老嫗的小兒子緝拿歸案，並供認參與移屍戮屍的無賴毛二、畦戶趙荃和提供側刀的劉擅園。
順藤摸瓜，根據絹帶的出處，查出了殺死黃慶霖的主謀是鹽務舊官吏潭榮培，他不甘“鈔引法”推行之後，已歸他盤剝的車費被奪走，遂勾結原官運車隊貼頭阮大成，乘黃慶霖迴鹽場途中不備之機，用絹帶勒死，又收買無賴毛二等幾人移屍戮屍荒郊野外等犯罪事實。
畦戶鏟鹽完場和農戶的收秋種麥完畢之後，包公在解州東門口召開所有坐商、行商和農戶參加的宣判大會，對幾名罪犯做了應有處分。又重申了推行“鈔引法”的決定。
後來包公當了監察禦史兼任河東鹽池鹽務轉運使，主理鹽政。“解州鹽法率病民，拯往經度之，請一切通商販”。由於他的調理，頗有成效，後人感其政績，在解州東門外給他立了一座石碑，以示紀念。
包公收禮
清官包拯，坐鎮解州主管鹽政，真是愛民如子，深得人心。他快要到生ri這一天了，皇帝念他功勞之重，非要叫他過過不可，他一麵謝絕，皇帝不依，隻好遵命，但他吩咐家人包興，一概不收禮，執意要送者，需要說明理由，如有說不通的就稟告於他。生ri前幾天，包興一直在堂門口上拒禮。送禮的頭一家是當今皇上，來人是六宮司禮太監遠道而來。這可把包興難住了，萬歲爺送的禮敢不收嗎？包興無奈，隻好把包公的話講了出來，並拿出紅紙讓六宮司禮太監寫理由，那太監寫道“功勞於國管鹽政，ri夜jing誠無私情。今ri皇上把禮送，拒之門外理不通。”包興派人將紅紙送給包公，包公在下邊添了四句“鐵麵無私丹心忠，做官最怕念叨功。cāo心本是份內事，拒禮為開廉潔風。”包興遞給六宮司禮太監一看，他搖搖頭無奈捧著禮返迴去了。太監剛走後不久，包公好友在京做官的同鄉張奎前來送禮，包興說明包公的吩咐，張奎說“別人的禮可以不收，我送的禮得收下。張奎在包興遞過的紅紙上寫了四句“同窗同師同鄉人，同科同榜同殿臣。無話不談肝膽照，怎能把禮拒堂門。”包公接到紅紙，也在下麵寫下四句：“你我本是知音人，肝膽相照心相印。生ri薄酒促膝談，勝似送禮染俗塵”。張奎一看無話可言，隻好笑著讓人把禮帶迴去。
接著又來了一個送禮人，那人一身鹽味，雙手抱著一盆花繁葉茂，jingjing神神，人稱月月紅的月季，包興問尊姓大名，那人說叫趙錢孫李張王陳。包興笑道那有叫這樣的名字，那人說：“我姓趙、左鄰姓錢、右舍姓孫、對門姓李、巷頭姓張、巷中姓王、巷底姓陳，包老爺生ri，大家讓我送月月紅。”包興一聽就明白鹽工的心意，本想收，但包公的忠告難違，隻好叫他說出理由，那人想了片刻，衝口說了四句“鹽花生來自帶鹹，多鏟好鹽最相關。但願老爺鐵麵在，勤為百姓除贓官。”包興代筆把他寫在紙上送給包公。不一會包公親自出來了，雙手接過那盆月月紅，說了四句“趙錢孫李張王陳，好花一盆見民情，一ri三餐捫心問，報國忠心月月紅”，這月月紅大禮，飽含著民意，包公怎能拒絕呢？
北宋慶曆六年（公元1046年），河東鹽池主理鹽政的太常博士範祥變鹽法，推行“鈔引法”，亦稱“鹽鈔法”。廢除舊鹽務管理體製，改革利益分配辦法，使坐商與行商分家，這就意味著產、硝趨向專業分工方向發展，後來竟成為全國通行的鈔法。“鈔引法”的推行得罪了舊時鹽務官吏和當地的豪商列紳、巨商富賈。他們把範祥視為眼中釘、肉中刺，妄想置範祥死地而後快。
黃慶霖是範祥的左膀右臂得力助手。積極倡導和推行“鈔引法”，在潞鹽行商銷售方麵肩負著重要任務。舊官吏和商人暗中勾結，沆瀣一氣，軟磨硬抗，阻礙推行“鈔引法”的落實，受到黃慶霖的指責。他們一計不成又生一計，認為隻有殺死黃慶霖，才能保住他們的利益不受損失，範祥就無能為力，“鈔引法”就會半路夭折。
河東鹽池鹽務當時由陝西轉運使兼管，黃慶霖到陝西巡視潞鹽行銷情況後，返迴河東鹽場，路過解州被一夥不明身份的人團團圍住，砍刀置死，拋屍在解州黑龍潭旁邊，其狀慘不忍睹。
此案一出，朝野震驚。宋仁宗接到範祥的奏折後，立即派三司戶部使包公從陝西路（今西安市）晝夜趕赴解州，從破案入手，給破壞推行“鈔引法”的舊鹽務官吏，豪商列紳以置命打擊。解鹽事，主鹽政，強行推行“鈔引法”。
著名的耿介大臣包公來到解州後，不顧旅途辛勞，馬不停蹄，察勘了現場。認定黃慶霖是被人用絹帶勒死之後，由兇手移屍荒郊野外，用砍刀戮屍而成的。渾身被砍有12刀之多，最長最深一刀是用側刀砍傷的（當地老百姓鍘草的一種長刀），手段慘忍，動機險惡，明顯是一場有組織、有計劃、有預謀的政治謀殺案。“此案不破，我誓不為官”，包公立下誓言。
第二天一大早，包公和幾個隨從人員輕車簡從到解州周圍的北門灘、硝池灘、七郎墊、黑龍潭和附近村莊的幾戶農家進行了察勘和訪問，確定了一些線索和疑點。下午包公等人乘小船從伍姓湖順姚暹渠逆水而上，繼續尋找線索。行至三裏橋旁，看見一老嫗正在拆洗一新棉被。包公產生了疑慮“即不逢年又不過節，嶄新的棉被，為何拆洗。”馬上命人從水中把棉被的表裏一起拿上船來共同看過。隻見棉被裏子上血跡斑班，雖經大水衝洗，還隱隱約約的能看見血印。包公問老嫗道：“棉被上的血跡怎樣來的？”老嫗驚慌失措，支支唔唔，前言不搭後語。包公命手下等將老嫗帶迴潞村衙門詢問，老嫗方供出她的小兒子受人**，參與移屍，方分得一床新棉被。
包公等人連夜到解州將老嫗的小兒子緝拿歸案，並供認參與移屍戮屍的無賴毛二、畦戶趙荃和提供側刀的劉擅園。
順藤摸瓜，根據絹帶的出處，查出了殺死黃慶霖的主謀是鹽務舊官吏潭榮培，他不甘“鈔引法”推行之後，已歸他盤剝的車費被奪走，遂勾結原官運車隊貼頭阮大成，乘黃慶霖迴鹽場途中不備之機，用絹帶勒死，又收買無賴毛二等幾人移屍戮屍荒郊野外等犯罪事實。
畦戶鏟鹽完場和農戶的收秋種麥完畢之後，包公在解州東門口召開所有坐商、行商和農戶參加的宣判大會，對幾名罪犯做了應有處分。又重申了推行“鈔引法”的決定。
後來包公當了監察禦史兼任河東鹽池鹽務轉運使，主理鹽政。“解州鹽法率病民，拯往經度之，請一切通商販”。由於他的調理，頗有成效，後人感其政績，在解州東門外給他立了一座石碑，以示紀念。
包公收禮
清官包拯，坐鎮解州主管鹽政，真是愛民如子，深得人心。他快要到生ri這一天了，皇帝念他功勞之重，非要叫他過過不可，他一麵謝絕，皇帝不依，隻好遵命，但他吩咐家人包興，一概不收禮，執意要送者，需要說明理由，如有說不通的就稟告於他。生ri前幾天，包興一直在堂門口上拒禮。送禮的頭一家是當今皇上，來人是六宮司禮太監遠道而來。這可把包興難住了，萬歲爺送的禮敢不收嗎？包興無奈，隻好把包公的話講了出來，並拿出紅紙讓六宮司禮太監寫理由，那太監寫道“功勞於國管鹽政，ri夜jing誠無私情。今ri皇上把禮送，拒之門外理不通。”包興派人將紅紙送給包公，包公在下邊添了四句“鐵麵無私丹心忠，做官最怕念叨功。cāo心本是份內事，拒禮為開廉潔風。”包興遞給六宮司禮太監一看，他搖搖頭無奈捧著禮返迴去了。太監剛走後不久，包公好友在京做官的同鄉張奎前來送禮，包興說明包公的吩咐，張奎說“別人的禮可以不收，我送的禮得收下。張奎在包興遞過的紅紙上寫了四句“同窗同師同鄉人，同科同榜同殿臣。無話不談肝膽照，怎能把禮拒堂門。”包公接到紅紙，也在下麵寫下四句：“你我本是知音人，肝膽相照心相印。生ri薄酒促膝談，勝似送禮染俗塵”。張奎一看無話可言，隻好笑著讓人把禮帶迴去。
接著又來了一個送禮人，那人一身鹽味，雙手抱著一盆花繁葉茂，jingjing神神，人稱月月紅的月季，包興問尊姓大名，那人說叫趙錢孫李張王陳。包興笑道那有叫這樣的名字，那人說：“我姓趙、左鄰姓錢、右舍姓孫、對門姓李、巷頭姓張、巷中姓王、巷底姓陳，包老爺生ri，大家讓我送月月紅。”包興一聽就明白鹽工的心意，本想收，但包公的忠告難違，隻好叫他說出理由，那人想了片刻，衝口說了四句“鹽花生來自帶鹹，多鏟好鹽最相關。但願老爺鐵麵在，勤為百姓除贓官。”包興代筆把他寫在紙上送給包公。不一會包公親自出來了，雙手接過那盆月月紅，說了四句“趙錢孫李張王陳，好花一盆見民情，一ri三餐捫心問，報國忠心月月紅”，這月月紅大禮，飽含著民意，包公怎能拒絕呢？