清風祠賞讀清風詩，靜月庵欣題漱月詞
玉昌、莫爾從嵐山洞解救了同族人，向遼西郡捕快陳講了民族融合之意，深受在場官民熱烈稱頌，把嵐山廟會各種活動推向高潮，幾位少年和官民們同歡共舞，不覺約定時辰早已過了，華燈初上，玉昌這時才想到了玉龍、玉涵，趕緊叫莫爾、單虎等來找玉龍，那時，玉龍、玉涵、宛露等聽格音演奏古琴都聽得入神了，哪裏還想起洞口集合，玉昌等便在場子上一家戲台一家戲台的尋找，人聲鼎沸中，莫爾隱約聽到了婉轉悠揚的琴聲，那琴聲那麽高遠遼闊，隻有草原人才能彈出那特有的音樂，莫爾認定那一定是妹妹格音在彈，杭愛山和色愣格河的水養育的民族，遠在異地總有相通的默契，於是莫爾拉了拉玉昌等向那格音彈琴的戲台走去，找到了玉龍，所有人這才從格音的琴聲中迴來，單文趕緊讓眾人從台上叫下了格音，台下所有聽琴的也入了神，當台上主持宣布格音退場時，聽琴的觀眾以長久的掌聲挽留格音再彈一曲，這時格音的思緒也從遙遠的家鄉迴來，在大家盛情之下，又彈了一支喜洋洋的曲子，然後下台迴到了眾人間，玉龍上前，挽住格音，“格音，你的琴彈得太好了，每個音符都打動了我。”“玉龍哥愛聽，我就一生都給你彈。”“那就到我們江南去，做我家的兒媳。”宛露說的更直接，說的格音滿臉通紅。定更時分，眾人迴到書院，各自安歇，久繞耳際，除了戲台的鑼鼓，就是格音的琴聲，那是草原天籟的聲音，伴著這美妙的琴聲，玩累的少年們進入了夢鄉。
次日，徐公召學生開課，經過三四年的傳授，《四書》、《五經》先生已經通講一遍，現在先生準備給少年們講《史記》和《漢書》，今天早課，先生講的《史記·列傳》，在《列傳》中，第一篇便是《伯夷·叔齊列傳》，為了提高學生的興趣，先生提了個問題：“大家知道伯夷叔齊的故事嗎？知道的給我講講。”玉龍說：“伯夷叔齊是孤竹國人，互相讓國。”玉涵道“伯夷叔齊是孤竹國王子，孤竹是商朝的封國，周建立後，不食用粟餓死了。”“玉龍、玉涵說的都對，那麽伯夷叔齊的孤竹國就是我們所在的龍山地界以東的地方，首陽山就在迷穀村西北，距此地隻有五裏路，現在那裏還有清風祠，記錄他們的來曆，供奉他們的塑像。”徐公先生然後打開史記，給少年們講了起來，最後，徐公告訴學徒，夷齊讓國故事裏的人物，都是遼西令支人，就是今天的肥如，我們腳下的土地。老孤竹君就葬在了龍山，次孤竹君葬在了棒槌山，伯夷葬在了抓髻山，叔齊葬在了磨盤山，這四座山都在肥如縣境內。伯夷叔齊的故事，深深打動了少年，下了早課，秦家家人來書院報請徐公，言說江南來信，催促玉龍、宛露擇日迴去，書院的課《史記》《漢書》講過之後，所有經典功課也就基本講完了，像《山海經》、《道德經》之類的雜書書院還是不願多講的 。
玉龍把家裏的書信拿到自己房中細讀，父母隻說都健康無事，就是京中丞相相催讓玉龍迴去，想看一下，招玉龍為女婿，時間定在中秋，玉龍看後，並未在意，隨手將信放在床上，一會宛露、玉涵、格音進來，也看了信，宛露說到：“父母催我們返程，肯定有其它要事，這裏說了丞相想招你為女婿的事，說不定還有宮廷又要選宮女，選我進宮呢，要不怎麽非要中秋前趕到呢，這些年宮廷鬥爭，腥風血雨的，我是斷斷不去的。”格音看了看信，也有一些心酸：“畢竟江南才子，想留也留不住啊。”玉涵倒是坦蕩：“玉龍哥你自己先迴去吧，讓宛露妹妹留下來，她那麽喜歡草原，我們把她送給王子，讓她去草原當王妃吧。”格音聽了，更是不解：“玉涵姐姐，你開玩笑呀，我哥哥想的是誰，你不知道嗎？”
“大家別瞎操心的，我自有安排，父母之命，必須遵從，等學過史記，我們便拜了徐公，迴莊上再陪陪姑父姑母，然後迴家去。”玉龍的安排總是那麽妥當。
就因為聽了伯夷叔齊的故事，玉龍就想在迴江南之前，一定去清風祠看看，玉龍約了玉昌、玉涵，誰想同往的都可以，待書院沒課時，大家一起去清風祠，玉涵本想讓父親安排一輛車，又怕父親不允，所以就改變決定，大家一起步行去，大家翻了半天日曆，一看隻有清明那日，書院放假，可以出去外，別無他選，清明也是寒食節，很多學子這天都要迴家祭祖的，全旺、炎寧、補拙等都要迴去，剩下的玉龍、玉昌、莫爾等一並決定了，就在清明那日，去清風祠。
轉眼間一月過去，這天是二十四節氣的清明節氣，書院早就放假，眾多孩子昨天就早打行囊迴家去了，書院裏這日不開課，玉昌早點起來，給大家買來了李家峪宋師傅的糕點，叫大家起來吃了早點，然後順山路，讓玉涵領路，直奔清風祠去了，一行人剛到了迷穀地界，老遠就見道上人頭上攢動，一條長杆擋住了去路，玉昌來到杆前，想徑直通過，一個家丁模樣的人用一杆紅纓槍，另一個家丁用大樸刀截住眾少年：“你們哪來的，報上名來，前麵首陽山村民，行人不準前往。”“為什麽？我們想去清風祠。”“清風祠早拆了，就剩清風了，你們別去了。”玉涵等人莫名其妙忙向旁邊一老者打聽原委，原來首陽山上發現了鐵礦，可以煉鐵，沙河驛爐上的鐵匠王強想將鐵石強買過去，迷穀的地主張海也想將礦石據為己有，雙方正在迷穀談判，如談不攏，可能有一場械鬥，迷穀村人家家都準備了刀槍兵器，而沙河驛鐵匠也來了30-40號打鐵壯漢，隻要迷穀不吐口給鐵石，就夜襲迷穀小村，玉龍玉昌聽罷，天下竟有這等事？伯夷叔齊在2000年前就能讓國，為點鐵石今天就在這裏準備廝殺，太讓人心寒了，“玉昌，我們先去迷穀村，看看雙方到底談的怎樣，我們必須把這場暴動阻止下來。”幾位少年正要闖杆，對方刀槍一橫，周圍人群立即圍攏上來，將眾少年圍在當中，莫爾對鐵石的事不甚明白，也不想介入爭執，連忙勸大家道：“玉龍、玉昌我們還是不要管這裏閑事，返迴去算了。”“不行我們不能就這樣走了。”玉昌言道。“玉昌，千萬不要先動手，他們人多。”玉龍上前說道。玉涵也勸阻道：“我們是龍山書院的學童，想去清風祠看風景，不想遇鄉親們因鐵石紛紛阻了行程，請大家相信我們，帶我們去談判現場，不管是地主土豪，我們都能公平公正的讓雙方達成協議，因些許鐵石大刀幹戈不值得。”“幾個毛孩子就能讓我家主人讓步，休說大話，看我一刀。”那拿刀的人一刀就向玉龍頭上砍去，玉龍低頭一閃，玉昌上去抓住刀杆，一腳就將拿刀的家丁踢出一丈之外，“呀嗬，敢來動手了。”“大家一起上。”
莫爾、玉昌、玉涵都是習武之人，哪裏把幾個家丁放在眼裏，玉昌揮拳打向看玉龍的小頭目，他沒用天山白雲仙人教他的天山迷蹤掌，也沒用靈山聖母教他的靈山現任腿，隻用父親教的北派武當拳，點到為止，擊飛了頭目的片刀，雙掌輕輕一推，隻見那小頭目雙腳鄉編蒜一般，蹬蹬蹬跑出數十步，才狗吃屎撲在地上，又上來兩個局紅纓槍的家丁，前後對刺，直奔玉昌前後胸紮來，玉昌騰的躍起飛到半空，一邊一腳，把兩個家丁踢出一丈開外，這邊莫爾早已奪了一把片刀，上下翻飛，護住隔音和宛露，玉涵也撿起記定扔出的一杆紅纓槍，與家丁們戰在一處。玉昌是受過現任指點的功夫，隻一趟拳腳，就放下了七八個人，奪了兩條紅纓槍遞給宛露、格音和耨媧，宛露是一個弱女子，拿了一杆槍正不知如何使用，莫爾此刻趕緊過來，刀劍並舞護住了宛露，這時，人群中有人喊道，用石頭砸他們，說時遲，那時快，從人群外雜石象雪花一樣飛來，玉龍玉昌本不想傷人，但此情形不傷人也衝不出重圍了，於是大喊一聲：“大家閃開，否則別怪刀槍無眼了。”人群中有拿槍棒的，鋤頭鐵鎬的，不顧玉龍喊話仍上來拚命，玉昌、玉龍、玉涵將對方家什全部打掉，有的還想阻攔，或手或腳，或臂或腿全給掛了彩，玉昌旱地拔蔥，躍在半空，雙腿如弓，雙臂交叉，雙眼放光，口中念到：“天山迷蹤，大漠飛雪——”隨著聲音，兩臂散開，雙掌如風，一個轉身，所有圍上來的家丁和投擊石塊的村民，全部擊倒在地，小夥伴們立即衝出包圍，朝村邊一條僻靜的小路跑去。
玉龍還想走村內大路，去談判現場調解，但玉昌已經領了眾人沿了村外的小路跑了，隻得跟隨眾人也朝狹路跑去，後麵圍觀眾人，有十幾個膽大的居然爬起來，順小路追了過來，膽小的在後麵呐喊起哄，莫爾玉涵帶著夥伴從偏僻小路繞了約有五裏路光景，小路越來越窄，越來越陡，最後變成了一級一級的石階隻能攀登石階了。再往前看時，半山腰有一帶屋脊，紅牆黑瓦，眾人登石階而上，來到院舍門前，門楣上掛一匾額“靜月庵”，原來這裏是一座庵院，院牆周邊，鬆柏環繞，參天大樹在風中嗚嗚作響，院內寂寂無聲，玉昌上了門前台階，前去叫門。
停了好大一會，裏麵有一婦人應了聲：“是哪位施主叫門。”“我們是龍山書院來的，借口水喝。”院內腳步聲響，一會兒撥去門栓，一位眉清目秀的中年婦女探出頭來，“請問施主有何吩咐？”玉涵上前：“敢請道姑容我們進院休息一下，方才登山又困又累。”那婦人這才開了庵門，把眾人放進院中，院中坐北朝南是五間大殿，中間供奉的是太上老君和釋迦牟尼，兩廂有觀音和財神，還有一個狐仙洞，供奉著胡三太爺、胡三太奶。道姑領了眾人，直奔東廂房，廂房正中太師椅上，坐了一位白發蒼蒼的老道姑，看年歲在七十歲以上，道姑手拿拂塵，見眾人進來，橫掃了一下，示意眾人下拜，玉龍等趕緊下跪叩拜，然後說明來意，老道姑一聽，難得現在還有人去清風祠觀賞，“貧道看你們一片赤誠，天色已午，你們在此先吃了午飯，然後再去清風祠吧。”“不敢打擾師傅們了，這裏距離清風祠還有多遠。”“如果你們穿迷穀村直接走大路，也隻有5裏路，你們走此山路，溝溝坎坎的得十裏多路，還是先吃了飯再走吧？”眾人千恩萬謝。中年道姑下去，一會兒就端上來了麵餅，幾位少年見了餅狼吞虎咽，一頓大餐。
老道姑看孩子們風卷殘雲，吃得香甜，會心的笑道：“孩子，不急，不急，慢慢吃，慢慢吃，餅有的是，管夠。”玉龍也自覺夥伴們有些失態，連忙和道姑搭訕：“請問在這荒野深山，怎麽還有如此寧靜庵院。”“要說這庵子來曆，算起來也有上千年的曆史了。”
“這麽古老啊，師傅，我們慢點吃，您給我們講講吧。”
“可得慢點吃，別噎著，我就給你們說說。”
於是，老道姑便講起了庵子的來曆。原來，這座靜月庵始建於秦初，迷穀村西北，是一個很高的台地，地勢北高南低，落差很大，龍山在此形成了很陡的坡，老牛拉車經過，總要歇息幾次，才能爬上陡坡，因此人稱老牛坡。登臨龍山，舉目西望，迷穀村南側老牛坡上，四周群山環抱，雲蒸霞蔚，氣象萬千，人稱四龍鬥寶之地。這四條龍從四麵奔騰而來，搖頭擺尾，你追我趕，東邊這條是最大的龍山，龍頭向西北張望，似要扭頭咬住西去爪村村北那一帶以汀山為首的，山形起伏的小龍。與龍山尾部緊接著的是迷穀村南的二龍山，二龍山頭朝北飛奔而來，似與龍山爭飲灤河之水，你追我趕，互補相讓。而二龍山的前麵，迷穀村中間突然橫出一條又高又長連綿起伏的沙丘，人稱沙龍，這條沙龍橫臥在三條龍中間，雖然它地勢最低，但身下土層深厚，寶藏眾多，爪村出土的眾多文物都在這條龍底下，最珍貴的又象牙、龍骨、骨錐和骨針，迷穀次山黃龍寺埋下的九缸十八鍋銀錢也在此處，其它三條龍急的上下翻騰，卻無可奈何。當年秦始皇東巡入海求仙，路過老牛坡，看到此景，觀此處王氣十足，找來南方風水先生，風水先生說此處有帝王之象，能出一百個皇帝，秦始皇忙問破除之策，南方人稱在迷穀村沙龍上修建一座尼姑庵，斬斷沙龍，聚集尼姑的陰柔之氣，其它龍會自行散開。於是，南方術士在老牛坡下，迷穀村西龍山東側建了這座靜月庵，阻斷了四龍，破了帝王之象，帝王之象雖破了 ，真皇帝出不來了，但迷穀、爪村、卜官營一帶唱戲的人很多，有許多人在戲中扮演皇帝，出了許多的假皇帝。
們夥伴一邊吃餅，一邊聽老道姑講秦始皇，吃完餅相互靠在一起，困得都睜不開眼了，道姑的故事更像催眠，一個個打盹，道姑微笑著看著孩子們東倒西歪，搖搖頭悄悄退到後室去了。一個小盹醒來，玉龍見眾人七躺八歪，道姑們都在後室休息去了，於是叫醒眾人，一起來到院中，沒看見道姑，玉龍高聲喊了一聲：“道姑長老，我們走了，打擾了。”這時，中年道姑聽了喊聲，從後院出來：“施主切勿喊了，長老正在休息。”玉龍見道姑出來，趕緊施禮，道姑道：“你們還是去清風祠嗎？”“正是。”“那好吧，你們出了庵門，一直沿小路向南，越過兩道溝峪出了溝口就是清風祠了。”
眾人出了庵門，按照道姑的指點，一路南行，約走了一個時辰，越過兩道峪後，見前麵有一高台，高台上有一門樓，門樓上著一大匾“清風祠”，終於到了。來到祠前，祠門大開，殿內伯夷叔齊塑像也有所損毀，香案早已沒了，隻是院東側，碑林仍在，曆代名人詩頌都刻在石碑上，玉龍帶了眾人，來到碑林裏，一塊碑一塊碑的看，賞讀古人的稱頌詩。第一塊碑就是來自江南楚國屈原的《九章橘頌》：“後皇嘉樹，橘徠服兮；受命不遷，生南國兮，…...行彼伯夷，置以為像矣。”第二塊碑是陶淵明的《讀史述.夷齊》：“二子讓國，相將海隅。天人革命，絕景窮居。采薇高歌，慨想黃虞。貞風淩俗，爰惑懦夫。”第三塊是曹操的《孤竹行》：“孤竹延陵，讓國揚名。高風綿邈，頹波激清。尺布之謠，塞耳不聽。”第四塊是王粲的“澗幽人路斷，山礦烏啼稀。不特嫌周粟，時時須采薇。”玉涵帶眾人讀了，都是名家巨匠，接下來都是近現代的，晉武帝司馬炎《題夷齊廟》：“夷齊雙骨已成灰，獨有清明日日新。餓死溝中人不識，可憐今古幾多人。”向秀《首陽山》：“孤竹夷齊恥戰爭，望塵遮道請休兵，首陽山倒為平地，應始無人說姓名。”王戎的《采薇圖》：“服藥求長年，孰與孤竹子，一食西山薇，萬古猶不死。”後來還有朝鮮的柳夢演《夷齊廟》：“首陽蒼翠鬱嵯峨，濡水悠悠也自波。土俗尚聞孤竹廟，邦人能唱采薇歌。一時賢士知俱出，萬古高名孰問多。此地清風吹不盡，荒台隻是舊山河。”......幾個少年讀了一塊又一塊，一路欣賞，獲益匪淺。
正賞讀間，從門外來了一位老人，見有人觀賞碑林，遂上前詢問，玉龍一一作答，老人自我介紹，說他是莊上安排看那祠院的，但恐怕祠院很快保不住了，沙河驛鐵匠要來挖鐵石，祠牆都是鐵石，肯定要拆了，我們最恨那個鐵匠了，“那地方張海不是與鐵匠在談判嗎？”“我們村都出來能鬥過鐵匠爐嗎？”“剛才我們在村口，被人截住，差點被打，那些是什麽人，”“都是村裏自發組織起來的，看鐵石的。”“這麽看鐵石能看住嗎？”“看不住又有什麽辦法？官府根本沒有人管，現在大魏一心開疆拓土，正缺兵器呢，鐵匠日子紅火著呢，我聽說遼東郡邊界又緊了，庫莫奚族人要犯界。”
眾人聽了老者介紹，也是一臉無奈，這些人中，最急的是玉昌，因為一旦戰爭開始，父親和他肯定都得上戰場。他望了一眼玉涵，心想，真上戰場了，玉涵怎麽辦呢？
眾人讀完了碑林，除了殘牆斷壁，已再無可看，於是又拜了拜兩位聖人塑像，告辭了老者，順原路返迴，天黑了，山路仍沒有盡頭，玉龍感覺現實與《尚書》、《論語》、《史記》等講的故事差的太遠了，讓國、仁義、不食周粟，這可能也是儒家虛構的典範吧，莫爾王子看完了，倒很有收獲，“大仁大義，宗世楷模。”他不住的歎道，玉涵等孩子對伯夷叔齊本沒多大興趣，經半路上幹了一仗，更沒情緒了，跟了玉龍等一路又迴到了靜月庵，和迴來時一樣，眾少年又累又困，隻好硬了頭皮，又去敲門，似乎道姑早知他們迴來，沒用喊門，中年道姑就打開了庵門，在東廂房內老道姑仍在太師椅上端坐，不過太師椅前，放上了兩張八仙桌，桌子對在了一起，桌上酒菜齊備，中年道姑將少年們領到屋內，眾人又拜了老道姑，道姑這時也麵帶微笑，“大家快坐，今天老衲略備小菜，請小英雄們笑納。”玉龍玉昌都感覺不好意思了。
道姑安排眾人，一一坐下，然後自己也坐下，端起酒盞，先給道長滿了一杯：“師傅，今天難得熱鬧，我們敬你一杯。然後分頭給眾少年也都斟滿道：“實不相瞞，我和師傅乃靈山百花觀出家，我家道長法號智慧，貧道法號薔薇，隻因貧道十七年前不守道規，師傅與靈山聖母對此事處理意見不一致，說起這事不怕侄兒輩笑話，那時我與一程姓施主通好，生了一子，師傅將我趕出百花洞，智慧師傅同情我，遂帶我來此偏靜所在，廣結善緣，修了這座靜月庵，潛心修煉，一心指望得道成仙，也是我們道淺福薄，修煉功夫不到，所以至今一事無成，最近又因迷穀鐵石糾紛，本庵怕受牽連，一直閉門謝客，今天眾位小英雄，不怕山高路遠，前去清風祠祭拜先賢，我們不勝欽佩，故此，我們敬大家一杯。”師徒倆一番盛情，把玉龍、玉昌等都搞的六神無主了，薔薇道姑見狀：“大家不要驚異，我們實在沒有他意，近日道庵冷清，一直無人進香觀拜，少年一來，頓感蓬蓽生輝。大家難得一遇，熱鬧一下。”玉龍停了筷箸：“老師傅，無功不受綠，我們過路之人，討口水喝就已感激不盡了，怎能讓道長如此破費。”智慧道姑見狀隻好放下酒杯：“眾位施主，貧道多日來，一直擔憂，今日迷穀鐵石糾紛愈演愈烈，聽說把清風祠都拆的不成樣子了，也怕本庵遭此厄運，今日眾施主在村口，與鬧事者交手，打得他們傷的傷，逃的逃，貧道想讓小英雄們在此小住，哪位如果想在此長期修煉，本道更是歡迎，這樣，貧道就有了依靠。”
玉龍、玉昌這才恍然悟了，趕忙站起：“道長不必多慮，小住幾日我們做不到，但我們在書院讀書，距此不遠，相互間可以常來走動，保護庵主平安，我們絕不推辭。”“如此多謝了。”然後，眾少年與道姑師徒開懷暢飲，晚間，薔薇道姑又在院中升起篝火，庵內燈火通明，眾少年在院內圍了火堆唱歌嬉鬧，玉龍他們知道，這迴是故意做給迷穀人看的，這時，玉涵也來了興致：“我們不如填詞作詩，共度春宵吧。”“好提議，玉涵如你先做一首。”
玉涵也不推辭，提起筆來：
陽山角鼓響錚叢，濡水長江曲不同。
他日伴得蘭台客，山河一統建奇功。
玉昌接著口占一首：
春寒退去雪消融，小院籬笆茶味濃。
萬木叢中誰為主，人愛桃花映日紅。
玉龍略一思索：
鐵馬金戈與丹心，落雁停魚風覺林。
高山大漠東流水，令人千載夢格音。
格音寫了一首小詞：
千裏原上草離離，江南諸葛臥龍奇。
欲將瑤琴翻波浪，白雲山下知音稀。
莫爾：
陰山巍巍，河套青青。貝加爾湖，苑露采荇。
昭君不遠，單於樂情。今日舉觴，攜手合鳴。
宛露：
大漠柔然遠，春來江水深。與君一葉舟，山風印月痕。
耨媧：
朝陽宮裏初長成，柳樹沙灘山海殊。尚解賊兵霧裏情，平城依此社稷扶。
幾位少年你唱我和，把酒當歌，靜月庵吵鬧得人聲沸騰，好似千軍萬馬駐紮操練，道長和道姑看了看少年生氣活潑，也圍了篝火，或跳或唱，她們幾十年沒這樣熱鬧過，放縱過了，道家人修煉一生的清苦，也隻有他們自己深深的體味，主客眾人歡歌笑語，鬧到後半夜篝火盡了，道長才安排少年們歇了。
次日近午，少年們才陸續醒來，玉龍叫了玉昌、玉涵、莫爾等起床洗漱，打掃幹淨院子，薔薇道姑過來，告訴他們午飯已備好，讓眾人吃了午飯上路，玉龍本想打掃幹淨了就趕路，看道姑真心留飯，也就沒多推辭，眾人收拾停當，圍坐桌前，道姑又分別給道長和眾人斟酒：“玉龍、玉昌眾位賢侄，小廟物少力薄，招待不周，多多包涵，他日有空，常來庵中小住，喝茶玩耍，習文練武，貧道引項張望，甚感榮幸。”“道長放心，我們學習功課之餘，還會常來看望道長師傅，多有打擾，望多原諒。”玉昌道。
眾少年吃過午飯，薔薇道姑送玉龍、玉昌等上路：“侄兒，你們還是走迷穀村口，就言在庵內吃的酒，給那幫族人知道，你們和我們關係密切。”“不容道姑叮囑，我們會讓他們曉得庵的厲害的。”眾少年與道長揮手告別，兩位道人走出老遠，直到轉過石階方迴。
玉龍玉昌眾少年沿了山間小路，一路向迷穀山口走來，玉龍想昨日在迷穀山口，打傷人家那麽多人，迷穀人會不會更加戒備，我們能否順利過路卡，我們能否給雙方做調解，一個土豪，一個地霸，我們幾個少年能把他們談到一起嗎?“玉涵，有沒有一直沿小路通龍山的，我們還是別去迷穀村了。”莫爾問玉涵。“那怎麽行，我們答應了道姑她們，人家那樣盛情招待我們，就是讓我們給他們撐腰壯膽的，迷穀村人再多，也是烏合之眾，不經打，放心，我們就走迷穀。”“莫爾，別擔心，我們幾個身手，對付迷穀族人沒問題。”玉龍也打氣道。“我們隻能走迷穀路口，因為大路小路所有路那是一個集合點，龍山溝穀縱橫，地域廣闊，地形複雜， 歧路太多，當年齊國大軍，就是在迷穀迷路的，我們還是走大路吧。”玉涵也道。
眾少年邊走邊聊，不知他們能否順利通過迷穀路卡，且看下迴分解。
玉昌、莫爾從嵐山洞解救了同族人，向遼西郡捕快陳講了民族融合之意，深受在場官民熱烈稱頌，把嵐山廟會各種活動推向高潮，幾位少年和官民們同歡共舞，不覺約定時辰早已過了，華燈初上，玉昌這時才想到了玉龍、玉涵，趕緊叫莫爾、單虎等來找玉龍，那時，玉龍、玉涵、宛露等聽格音演奏古琴都聽得入神了，哪裏還想起洞口集合，玉昌等便在場子上一家戲台一家戲台的尋找，人聲鼎沸中，莫爾隱約聽到了婉轉悠揚的琴聲，那琴聲那麽高遠遼闊，隻有草原人才能彈出那特有的音樂，莫爾認定那一定是妹妹格音在彈，杭愛山和色愣格河的水養育的民族，遠在異地總有相通的默契，於是莫爾拉了拉玉昌等向那格音彈琴的戲台走去，找到了玉龍，所有人這才從格音的琴聲中迴來，單文趕緊讓眾人從台上叫下了格音，台下所有聽琴的也入了神，當台上主持宣布格音退場時，聽琴的觀眾以長久的掌聲挽留格音再彈一曲，這時格音的思緒也從遙遠的家鄉迴來，在大家盛情之下，又彈了一支喜洋洋的曲子，然後下台迴到了眾人間，玉龍上前，挽住格音，“格音，你的琴彈得太好了，每個音符都打動了我。”“玉龍哥愛聽，我就一生都給你彈。”“那就到我們江南去，做我家的兒媳。”宛露說的更直接，說的格音滿臉通紅。定更時分，眾人迴到書院，各自安歇，久繞耳際，除了戲台的鑼鼓，就是格音的琴聲，那是草原天籟的聲音，伴著這美妙的琴聲，玩累的少年們進入了夢鄉。
次日，徐公召學生開課，經過三四年的傳授，《四書》、《五經》先生已經通講一遍，現在先生準備給少年們講《史記》和《漢書》，今天早課，先生講的《史記·列傳》，在《列傳》中，第一篇便是《伯夷·叔齊列傳》，為了提高學生的興趣，先生提了個問題：“大家知道伯夷叔齊的故事嗎？知道的給我講講。”玉龍說：“伯夷叔齊是孤竹國人，互相讓國。”玉涵道“伯夷叔齊是孤竹國王子，孤竹是商朝的封國，周建立後，不食用粟餓死了。”“玉龍、玉涵說的都對，那麽伯夷叔齊的孤竹國就是我們所在的龍山地界以東的地方，首陽山就在迷穀村西北，距此地隻有五裏路，現在那裏還有清風祠，記錄他們的來曆，供奉他們的塑像。”徐公先生然後打開史記，給少年們講了起來，最後，徐公告訴學徒，夷齊讓國故事裏的人物，都是遼西令支人，就是今天的肥如，我們腳下的土地。老孤竹君就葬在了龍山，次孤竹君葬在了棒槌山，伯夷葬在了抓髻山，叔齊葬在了磨盤山，這四座山都在肥如縣境內。伯夷叔齊的故事，深深打動了少年，下了早課，秦家家人來書院報請徐公，言說江南來信，催促玉龍、宛露擇日迴去，書院的課《史記》《漢書》講過之後，所有經典功課也就基本講完了，像《山海經》、《道德經》之類的雜書書院還是不願多講的 。
玉龍把家裏的書信拿到自己房中細讀，父母隻說都健康無事，就是京中丞相相催讓玉龍迴去，想看一下，招玉龍為女婿，時間定在中秋，玉龍看後，並未在意，隨手將信放在床上，一會宛露、玉涵、格音進來，也看了信，宛露說到：“父母催我們返程，肯定有其它要事，這裏說了丞相想招你為女婿的事，說不定還有宮廷又要選宮女，選我進宮呢，要不怎麽非要中秋前趕到呢，這些年宮廷鬥爭，腥風血雨的，我是斷斷不去的。”格音看了看信，也有一些心酸：“畢竟江南才子，想留也留不住啊。”玉涵倒是坦蕩：“玉龍哥你自己先迴去吧，讓宛露妹妹留下來，她那麽喜歡草原，我們把她送給王子，讓她去草原當王妃吧。”格音聽了，更是不解：“玉涵姐姐，你開玩笑呀，我哥哥想的是誰，你不知道嗎？”
“大家別瞎操心的，我自有安排，父母之命，必須遵從，等學過史記，我們便拜了徐公，迴莊上再陪陪姑父姑母，然後迴家去。”玉龍的安排總是那麽妥當。
就因為聽了伯夷叔齊的故事，玉龍就想在迴江南之前，一定去清風祠看看，玉龍約了玉昌、玉涵，誰想同往的都可以，待書院沒課時，大家一起去清風祠，玉涵本想讓父親安排一輛車，又怕父親不允，所以就改變決定，大家一起步行去，大家翻了半天日曆，一看隻有清明那日，書院放假，可以出去外，別無他選，清明也是寒食節，很多學子這天都要迴家祭祖的，全旺、炎寧、補拙等都要迴去，剩下的玉龍、玉昌、莫爾等一並決定了，就在清明那日，去清風祠。
轉眼間一月過去，這天是二十四節氣的清明節氣，書院早就放假，眾多孩子昨天就早打行囊迴家去了，書院裏這日不開課，玉昌早點起來，給大家買來了李家峪宋師傅的糕點，叫大家起來吃了早點，然後順山路，讓玉涵領路，直奔清風祠去了，一行人剛到了迷穀地界，老遠就見道上人頭上攢動，一條長杆擋住了去路，玉昌來到杆前，想徑直通過，一個家丁模樣的人用一杆紅纓槍，另一個家丁用大樸刀截住眾少年：“你們哪來的，報上名來，前麵首陽山村民，行人不準前往。”“為什麽？我們想去清風祠。”“清風祠早拆了，就剩清風了，你們別去了。”玉涵等人莫名其妙忙向旁邊一老者打聽原委，原來首陽山上發現了鐵礦，可以煉鐵，沙河驛爐上的鐵匠王強想將鐵石強買過去，迷穀的地主張海也想將礦石據為己有，雙方正在迷穀談判，如談不攏，可能有一場械鬥，迷穀村人家家都準備了刀槍兵器，而沙河驛鐵匠也來了30-40號打鐵壯漢，隻要迷穀不吐口給鐵石，就夜襲迷穀小村，玉龍玉昌聽罷，天下竟有這等事？伯夷叔齊在2000年前就能讓國，為點鐵石今天就在這裏準備廝殺，太讓人心寒了，“玉昌，我們先去迷穀村，看看雙方到底談的怎樣，我們必須把這場暴動阻止下來。”幾位少年正要闖杆，對方刀槍一橫，周圍人群立即圍攏上來，將眾少年圍在當中，莫爾對鐵石的事不甚明白，也不想介入爭執，連忙勸大家道：“玉龍、玉昌我們還是不要管這裏閑事，返迴去算了。”“不行我們不能就這樣走了。”玉昌言道。“玉昌，千萬不要先動手，他們人多。”玉龍上前說道。玉涵也勸阻道：“我們是龍山書院的學童，想去清風祠看風景，不想遇鄉親們因鐵石紛紛阻了行程，請大家相信我們，帶我們去談判現場，不管是地主土豪，我們都能公平公正的讓雙方達成協議，因些許鐵石大刀幹戈不值得。”“幾個毛孩子就能讓我家主人讓步，休說大話，看我一刀。”那拿刀的人一刀就向玉龍頭上砍去，玉龍低頭一閃，玉昌上去抓住刀杆，一腳就將拿刀的家丁踢出一丈之外，“呀嗬，敢來動手了。”“大家一起上。”
莫爾、玉昌、玉涵都是習武之人，哪裏把幾個家丁放在眼裏，玉昌揮拳打向看玉龍的小頭目，他沒用天山白雲仙人教他的天山迷蹤掌，也沒用靈山聖母教他的靈山現任腿，隻用父親教的北派武當拳，點到為止，擊飛了頭目的片刀，雙掌輕輕一推，隻見那小頭目雙腳鄉編蒜一般，蹬蹬蹬跑出數十步，才狗吃屎撲在地上，又上來兩個局紅纓槍的家丁，前後對刺，直奔玉昌前後胸紮來，玉昌騰的躍起飛到半空，一邊一腳，把兩個家丁踢出一丈開外，這邊莫爾早已奪了一把片刀，上下翻飛，護住隔音和宛露，玉涵也撿起記定扔出的一杆紅纓槍，與家丁們戰在一處。玉昌是受過現任指點的功夫，隻一趟拳腳，就放下了七八個人，奪了兩條紅纓槍遞給宛露、格音和耨媧，宛露是一個弱女子，拿了一杆槍正不知如何使用，莫爾此刻趕緊過來，刀劍並舞護住了宛露，這時，人群中有人喊道，用石頭砸他們，說時遲，那時快，從人群外雜石象雪花一樣飛來，玉龍玉昌本不想傷人，但此情形不傷人也衝不出重圍了，於是大喊一聲：“大家閃開，否則別怪刀槍無眼了。”人群中有拿槍棒的，鋤頭鐵鎬的，不顧玉龍喊話仍上來拚命，玉昌、玉龍、玉涵將對方家什全部打掉，有的還想阻攔，或手或腳，或臂或腿全給掛了彩，玉昌旱地拔蔥，躍在半空，雙腿如弓，雙臂交叉，雙眼放光，口中念到：“天山迷蹤，大漠飛雪——”隨著聲音，兩臂散開，雙掌如風，一個轉身，所有圍上來的家丁和投擊石塊的村民，全部擊倒在地，小夥伴們立即衝出包圍，朝村邊一條僻靜的小路跑去。
玉龍還想走村內大路，去談判現場調解，但玉昌已經領了眾人沿了村外的小路跑了，隻得跟隨眾人也朝狹路跑去，後麵圍觀眾人，有十幾個膽大的居然爬起來，順小路追了過來，膽小的在後麵呐喊起哄，莫爾玉涵帶著夥伴從偏僻小路繞了約有五裏路光景，小路越來越窄，越來越陡，最後變成了一級一級的石階隻能攀登石階了。再往前看時，半山腰有一帶屋脊，紅牆黑瓦，眾人登石階而上，來到院舍門前，門楣上掛一匾額“靜月庵”，原來這裏是一座庵院，院牆周邊，鬆柏環繞，參天大樹在風中嗚嗚作響，院內寂寂無聲，玉昌上了門前台階，前去叫門。
停了好大一會，裏麵有一婦人應了聲：“是哪位施主叫門。”“我們是龍山書院來的，借口水喝。”院內腳步聲響，一會兒撥去門栓，一位眉清目秀的中年婦女探出頭來，“請問施主有何吩咐？”玉涵上前：“敢請道姑容我們進院休息一下，方才登山又困又累。”那婦人這才開了庵門，把眾人放進院中，院中坐北朝南是五間大殿，中間供奉的是太上老君和釋迦牟尼，兩廂有觀音和財神，還有一個狐仙洞，供奉著胡三太爺、胡三太奶。道姑領了眾人，直奔東廂房，廂房正中太師椅上，坐了一位白發蒼蒼的老道姑，看年歲在七十歲以上，道姑手拿拂塵，見眾人進來，橫掃了一下，示意眾人下拜，玉龍等趕緊下跪叩拜，然後說明來意，老道姑一聽，難得現在還有人去清風祠觀賞，“貧道看你們一片赤誠，天色已午，你們在此先吃了午飯，然後再去清風祠吧。”“不敢打擾師傅們了，這裏距離清風祠還有多遠。”“如果你們穿迷穀村直接走大路，也隻有5裏路，你們走此山路，溝溝坎坎的得十裏多路，還是先吃了飯再走吧？”眾人千恩萬謝。中年道姑下去，一會兒就端上來了麵餅，幾位少年見了餅狼吞虎咽，一頓大餐。
老道姑看孩子們風卷殘雲，吃得香甜，會心的笑道：“孩子，不急，不急，慢慢吃，慢慢吃，餅有的是，管夠。”玉龍也自覺夥伴們有些失態，連忙和道姑搭訕：“請問在這荒野深山，怎麽還有如此寧靜庵院。”“要說這庵子來曆，算起來也有上千年的曆史了。”
“這麽古老啊，師傅，我們慢點吃，您給我們講講吧。”
“可得慢點吃，別噎著，我就給你們說說。”
於是，老道姑便講起了庵子的來曆。原來，這座靜月庵始建於秦初，迷穀村西北，是一個很高的台地，地勢北高南低，落差很大，龍山在此形成了很陡的坡，老牛拉車經過，總要歇息幾次，才能爬上陡坡，因此人稱老牛坡。登臨龍山，舉目西望，迷穀村南側老牛坡上，四周群山環抱，雲蒸霞蔚，氣象萬千，人稱四龍鬥寶之地。這四條龍從四麵奔騰而來，搖頭擺尾，你追我趕，東邊這條是最大的龍山，龍頭向西北張望，似要扭頭咬住西去爪村村北那一帶以汀山為首的，山形起伏的小龍。與龍山尾部緊接著的是迷穀村南的二龍山，二龍山頭朝北飛奔而來，似與龍山爭飲灤河之水，你追我趕，互補相讓。而二龍山的前麵，迷穀村中間突然橫出一條又高又長連綿起伏的沙丘，人稱沙龍，這條沙龍橫臥在三條龍中間，雖然它地勢最低，但身下土層深厚，寶藏眾多，爪村出土的眾多文物都在這條龍底下，最珍貴的又象牙、龍骨、骨錐和骨針，迷穀次山黃龍寺埋下的九缸十八鍋銀錢也在此處，其它三條龍急的上下翻騰，卻無可奈何。當年秦始皇東巡入海求仙，路過老牛坡，看到此景，觀此處王氣十足，找來南方風水先生，風水先生說此處有帝王之象，能出一百個皇帝，秦始皇忙問破除之策，南方人稱在迷穀村沙龍上修建一座尼姑庵，斬斷沙龍，聚集尼姑的陰柔之氣，其它龍會自行散開。於是，南方術士在老牛坡下，迷穀村西龍山東側建了這座靜月庵，阻斷了四龍，破了帝王之象，帝王之象雖破了 ，真皇帝出不來了，但迷穀、爪村、卜官營一帶唱戲的人很多，有許多人在戲中扮演皇帝，出了許多的假皇帝。
們夥伴一邊吃餅，一邊聽老道姑講秦始皇，吃完餅相互靠在一起，困得都睜不開眼了，道姑的故事更像催眠，一個個打盹，道姑微笑著看著孩子們東倒西歪，搖搖頭悄悄退到後室去了。一個小盹醒來，玉龍見眾人七躺八歪，道姑們都在後室休息去了，於是叫醒眾人，一起來到院中，沒看見道姑，玉龍高聲喊了一聲：“道姑長老，我們走了，打擾了。”這時，中年道姑聽了喊聲，從後院出來：“施主切勿喊了，長老正在休息。”玉龍見道姑出來，趕緊施禮，道姑道：“你們還是去清風祠嗎？”“正是。”“那好吧，你們出了庵門，一直沿小路向南，越過兩道溝峪出了溝口就是清風祠了。”
眾人出了庵門，按照道姑的指點，一路南行，約走了一個時辰，越過兩道峪後，見前麵有一高台，高台上有一門樓，門樓上著一大匾“清風祠”，終於到了。來到祠前，祠門大開，殿內伯夷叔齊塑像也有所損毀，香案早已沒了，隻是院東側，碑林仍在，曆代名人詩頌都刻在石碑上，玉龍帶了眾人，來到碑林裏，一塊碑一塊碑的看，賞讀古人的稱頌詩。第一塊碑就是來自江南楚國屈原的《九章橘頌》：“後皇嘉樹，橘徠服兮；受命不遷，生南國兮，…...行彼伯夷，置以為像矣。”第二塊碑是陶淵明的《讀史述.夷齊》：“二子讓國，相將海隅。天人革命，絕景窮居。采薇高歌，慨想黃虞。貞風淩俗，爰惑懦夫。”第三塊是曹操的《孤竹行》：“孤竹延陵，讓國揚名。高風綿邈，頹波激清。尺布之謠，塞耳不聽。”第四塊是王粲的“澗幽人路斷，山礦烏啼稀。不特嫌周粟，時時須采薇。”玉涵帶眾人讀了，都是名家巨匠，接下來都是近現代的，晉武帝司馬炎《題夷齊廟》：“夷齊雙骨已成灰，獨有清明日日新。餓死溝中人不識，可憐今古幾多人。”向秀《首陽山》：“孤竹夷齊恥戰爭，望塵遮道請休兵，首陽山倒為平地，應始無人說姓名。”王戎的《采薇圖》：“服藥求長年，孰與孤竹子，一食西山薇，萬古猶不死。”後來還有朝鮮的柳夢演《夷齊廟》：“首陽蒼翠鬱嵯峨，濡水悠悠也自波。土俗尚聞孤竹廟，邦人能唱采薇歌。一時賢士知俱出，萬古高名孰問多。此地清風吹不盡，荒台隻是舊山河。”......幾個少年讀了一塊又一塊，一路欣賞，獲益匪淺。
正賞讀間，從門外來了一位老人，見有人觀賞碑林，遂上前詢問，玉龍一一作答，老人自我介紹，說他是莊上安排看那祠院的，但恐怕祠院很快保不住了，沙河驛鐵匠要來挖鐵石，祠牆都是鐵石，肯定要拆了，我們最恨那個鐵匠了，“那地方張海不是與鐵匠在談判嗎？”“我們村都出來能鬥過鐵匠爐嗎？”“剛才我們在村口，被人截住，差點被打，那些是什麽人，”“都是村裏自發組織起來的，看鐵石的。”“這麽看鐵石能看住嗎？”“看不住又有什麽辦法？官府根本沒有人管，現在大魏一心開疆拓土，正缺兵器呢，鐵匠日子紅火著呢，我聽說遼東郡邊界又緊了，庫莫奚族人要犯界。”
眾人聽了老者介紹，也是一臉無奈，這些人中，最急的是玉昌，因為一旦戰爭開始，父親和他肯定都得上戰場。他望了一眼玉涵，心想，真上戰場了，玉涵怎麽辦呢？
眾人讀完了碑林，除了殘牆斷壁，已再無可看，於是又拜了拜兩位聖人塑像，告辭了老者，順原路返迴，天黑了，山路仍沒有盡頭，玉龍感覺現實與《尚書》、《論語》、《史記》等講的故事差的太遠了，讓國、仁義、不食周粟，這可能也是儒家虛構的典範吧，莫爾王子看完了，倒很有收獲，“大仁大義，宗世楷模。”他不住的歎道，玉涵等孩子對伯夷叔齊本沒多大興趣，經半路上幹了一仗，更沒情緒了，跟了玉龍等一路又迴到了靜月庵，和迴來時一樣，眾少年又累又困，隻好硬了頭皮，又去敲門，似乎道姑早知他們迴來，沒用喊門，中年道姑就打開了庵門，在東廂房內老道姑仍在太師椅上端坐，不過太師椅前，放上了兩張八仙桌，桌子對在了一起，桌上酒菜齊備，中年道姑將少年們領到屋內，眾人又拜了老道姑，道姑這時也麵帶微笑，“大家快坐，今天老衲略備小菜，請小英雄們笑納。”玉龍玉昌都感覺不好意思了。
道姑安排眾人，一一坐下，然後自己也坐下，端起酒盞，先給道長滿了一杯：“師傅，今天難得熱鬧，我們敬你一杯。然後分頭給眾少年也都斟滿道：“實不相瞞，我和師傅乃靈山百花觀出家，我家道長法號智慧，貧道法號薔薇，隻因貧道十七年前不守道規，師傅與靈山聖母對此事處理意見不一致，說起這事不怕侄兒輩笑話，那時我與一程姓施主通好，生了一子，師傅將我趕出百花洞，智慧師傅同情我，遂帶我來此偏靜所在，廣結善緣，修了這座靜月庵，潛心修煉，一心指望得道成仙，也是我們道淺福薄，修煉功夫不到，所以至今一事無成，最近又因迷穀鐵石糾紛，本庵怕受牽連，一直閉門謝客，今天眾位小英雄，不怕山高路遠，前去清風祠祭拜先賢，我們不勝欽佩，故此，我們敬大家一杯。”師徒倆一番盛情，把玉龍、玉昌等都搞的六神無主了，薔薇道姑見狀：“大家不要驚異，我們實在沒有他意，近日道庵冷清，一直無人進香觀拜，少年一來，頓感蓬蓽生輝。大家難得一遇，熱鬧一下。”玉龍停了筷箸：“老師傅，無功不受綠，我們過路之人，討口水喝就已感激不盡了，怎能讓道長如此破費。”智慧道姑見狀隻好放下酒杯：“眾位施主，貧道多日來，一直擔憂，今日迷穀鐵石糾紛愈演愈烈，聽說把清風祠都拆的不成樣子了，也怕本庵遭此厄運，今日眾施主在村口，與鬧事者交手，打得他們傷的傷，逃的逃，貧道想讓小英雄們在此小住，哪位如果想在此長期修煉，本道更是歡迎，這樣，貧道就有了依靠。”
玉龍、玉昌這才恍然悟了，趕忙站起：“道長不必多慮，小住幾日我們做不到，但我們在書院讀書，距此不遠，相互間可以常來走動，保護庵主平安，我們絕不推辭。”“如此多謝了。”然後，眾少年與道姑師徒開懷暢飲，晚間，薔薇道姑又在院中升起篝火，庵內燈火通明，眾少年在院內圍了火堆唱歌嬉鬧，玉龍他們知道，這迴是故意做給迷穀人看的，這時，玉涵也來了興致：“我們不如填詞作詩，共度春宵吧。”“好提議，玉涵如你先做一首。”
玉涵也不推辭，提起筆來：
陽山角鼓響錚叢，濡水長江曲不同。
他日伴得蘭台客，山河一統建奇功。
玉昌接著口占一首：
春寒退去雪消融，小院籬笆茶味濃。
萬木叢中誰為主，人愛桃花映日紅。
玉龍略一思索：
鐵馬金戈與丹心，落雁停魚風覺林。
高山大漠東流水，令人千載夢格音。
格音寫了一首小詞：
千裏原上草離離，江南諸葛臥龍奇。
欲將瑤琴翻波浪，白雲山下知音稀。
莫爾：
陰山巍巍，河套青青。貝加爾湖，苑露采荇。
昭君不遠，單於樂情。今日舉觴，攜手合鳴。
宛露：
大漠柔然遠，春來江水深。與君一葉舟，山風印月痕。
耨媧：
朝陽宮裏初長成，柳樹沙灘山海殊。尚解賊兵霧裏情，平城依此社稷扶。
幾位少年你唱我和，把酒當歌，靜月庵吵鬧得人聲沸騰，好似千軍萬馬駐紮操練，道長和道姑看了看少年生氣活潑，也圍了篝火，或跳或唱，她們幾十年沒這樣熱鬧過，放縱過了，道家人修煉一生的清苦，也隻有他們自己深深的體味，主客眾人歡歌笑語，鬧到後半夜篝火盡了，道長才安排少年們歇了。
次日近午，少年們才陸續醒來，玉龍叫了玉昌、玉涵、莫爾等起床洗漱，打掃幹淨院子，薔薇道姑過來，告訴他們午飯已備好，讓眾人吃了午飯上路，玉龍本想打掃幹淨了就趕路，看道姑真心留飯，也就沒多推辭，眾人收拾停當，圍坐桌前，道姑又分別給道長和眾人斟酒：“玉龍、玉昌眾位賢侄，小廟物少力薄，招待不周，多多包涵，他日有空，常來庵中小住，喝茶玩耍，習文練武，貧道引項張望，甚感榮幸。”“道長放心，我們學習功課之餘，還會常來看望道長師傅，多有打擾，望多原諒。”玉昌道。
眾少年吃過午飯，薔薇道姑送玉龍、玉昌等上路：“侄兒，你們還是走迷穀村口，就言在庵內吃的酒，給那幫族人知道，你們和我們關係密切。”“不容道姑叮囑，我們會讓他們曉得庵的厲害的。”眾少年與道長揮手告別，兩位道人走出老遠，直到轉過石階方迴。
玉龍玉昌眾少年沿了山間小路，一路向迷穀山口走來，玉龍想昨日在迷穀山口，打傷人家那麽多人，迷穀人會不會更加戒備，我們能否順利過路卡，我們能否給雙方做調解，一個土豪，一個地霸，我們幾個少年能把他們談到一起嗎?“玉涵，有沒有一直沿小路通龍山的，我們還是別去迷穀村了。”莫爾問玉涵。“那怎麽行，我們答應了道姑她們，人家那樣盛情招待我們，就是讓我們給他們撐腰壯膽的，迷穀村人再多，也是烏合之眾，不經打，放心，我們就走迷穀。”“莫爾，別擔心，我們幾個身手，對付迷穀族人沒問題。”玉龍也打氣道。“我們隻能走迷穀路口，因為大路小路所有路那是一個集合點，龍山溝穀縱橫，地域廣闊，地形複雜， 歧路太多，當年齊國大軍，就是在迷穀迷路的，我們還是走大路吧。”玉涵也道。
眾少年邊走邊聊，不知他們能否順利通過迷穀路卡，且看下迴分解。