而找我買了,那是不是整個軍隊,整個體係,就會全變成我的樣子了?


    變成了我的樣子。


    那你還怎麽反抗我?


    政治是關乎全局的!


    當你的軍隊變成了其他人的樣子,那你的政治,還會遠嗎?


    所以,這個世界上,真的沒有什麽東西是無償的!


    無償資金援助,無償武器援助。


    隻有短視的人才會覺得那真的是無償!


    就像很多人噴許多年以前援助黑洲一樣,說錢全部打水漂了!


    可真的打水漂了嗎?


    有些時候,能用錢解決的,千萬不要用其他的方式去解決!


    幾十年前重返聯合guo,有那麽多國家的支持,可就有援助的原因!


    這還是能從披露出來的信息裏麵找到的。


    那其他沒有披露,或者說沒找到的呢?


    是不是這樣一看,這錢就用的很值?


    所以,對國家來說,有些東西,能用錢解決,盡量就會用錢解決!


    不然的話,付出的其他什麽東西,就會很難說了。


    就像很久很久之前。


    那個唐朝的李世民,在初期,被某個組織拿捏的異常難受,最後還造成了一個一萬二千五百公裏的悲劇。


    這就是接受無償援助的後果。


    曾經喬年的父親,就說不會接受任何的援助。


    可是他被關,還是那個組織用錢解救的他!!


    然後,就鬧出了很多笑話!


    比如武裝保衛大熊。


    這就是曾經一個很大的笑話!


    但是在這笑話裏,也看到了許多的無奈!


    曾經創業的艱難,就是如此的無奈。


    所以,在國家的層麵,千萬不要去接受任何無償的援助和支持。


    不然就像曾經的悲劇,許多的人親大熊,軍隊全部大熊化。


    個人的話。


    當作者沒說!


    畢竟個人反悔是很簡單的。


    拿了錢就跑,直接消失!


    但是國家是消失不了的。


    這就是一句經典的話:跑得了和尚,跑不了廟!


    …..


    “哎,想不到政治是關乎著全局啊。”


    聽完李恩凡的講述,在座的眾人對政治又有了一個新的了解。


    “不然為什麽有些多的政策,在自己人看來,一點都不合理,或者說充滿了不理解。


    但是從全盤看來,隻有這樣,才對國家有益,而不是對某一部分群體有益!”


    說完這話,李恩凡似乎想到了什麽,歎了一口氣後說:


    “皇帝有時候要思考的,不是某一部分人。


    國家,也是一樣的!


    他必須站在整體的角度去思考問題!


    就像朱棣,你看了後世的書,是不是很反對你父親創立的八股文?”


    聽到李恩凡的這個問題,在座除了朱標以外,看了後世書的眾人都毫不猶豫的點了點頭。


    他們沒有深入接觸過洪武年的官場。


    就像朱棣,他在很早就去了北平。


    而朱標想到這個問題,卻是滿臉的無奈。


    看著眾人點頭的樣子,李恩凡沉默了一會,隨後緩緩抬起頭對朱標說:


    “朱標,你說說吧!”


    聽到這話,朱標揉了揉頭,滿臉無奈的說:


    “大明第一次科舉,中舉的全是南方的!


    沒有一個北方的人!!”


    聽到這話,眾人一下子就懂了!


    在大明洪武時期,第一次科舉,中舉的全是南方人,沒有一個北方人!


    然後北方的許多學子就鬧,認為科舉出現了重大的舞弊。


    但是朱元璋在派人調查了之後發現。


    科舉沒有舞弊!


    那為什麽會造成這麽一個結果?


    因為北方在大明之前,常年戰亂!


    可以說亂了幾百年!


    許多有能力的,都跑了南方,而這,就造成了南方讀書人的強大!


    然後,無奈的朱元璋隻有創了八股文!


    把科舉的範圍,定死在了一個框架裏。


    因為隻有這樣,南方和北方才會公平!


    而皇帝要思考的,恰恰就是公平!


    所以,這能說他錯了嗎?


    可能有人會說,那後期呢?後期應該會抹除南方和北方的差距吧?


    知道高考為什麽會各地分卷嗎?


    這下想通了沒?


    讓你和衡水的統一用一個試卷,然後分數排名。


    想到了那個可怕的後果沒?


    這就是為什麽朱元璋時期會創八股文的原因!


    僅僅是為了公平!


    而他如果真的站在南方去思考問題,對北方公平嗎?


    站在北方去思考問題,對南方公平嗎?


    就像後世,如果高考用統一的試卷,對其他的地方公平嗎?


    比如西南,比如某個高原,再比如維吾爾那邊。


    教育資源的不對等,就不可能用統一的試卷!


    而站在國家的角度,從整體去思考問題,隻有各省自己出試卷。


    就像有規定,在高考試卷裏,不能出現冰淇淋。


    為什麽?


    因為很多的孩子,從小到大,是真的沒有見過冰淇淋!


    你讓他們想象都想象不出來!


    那些大山裏的孩子,他們見過冰淇淋嗎?


    可能有人不在意,說冰淇淋隨處可見,沒什麽啊。


    但是,要有冰淇淋,有一個很重要的前提,那就是冰箱!


    沒有冰箱,哪來的什麽冰淇淋?


    可,大山裏麵,窮苦的地方,有冰箱嗎?


    所以,很多的政策,我們站在自己的角度,或者某一個角度去看,就會發現很不合理。


    但是從全局去看,就會發現,這個政策,已經照顧了大部分人。


    有時候政治,就是一個有舍有得的過程。


    世界上沒有什麽是完美的!


    能照顧大部分人,已經很好了。


    而最後,看待曆史的問題時,真的不能拿現代的標準去看古代。


    就像剛才說的八股文的問題。


    讀過書的都知道,這是一個很大的問題,但是在當時,在洪武年,隻有這樣,才是最公平的!


    可能還有人說,那各自出試卷啊,不是也很好麽?


    怎麽出?北方出1+1等於幾,南方出函數問題?


    沒有誇張,當時可以說,真的是這樣!


    北方經過幾百年的戰亂,教育幾乎都要斷了!!


    隻有給科舉定下一個框架,劃下一個範圍,然後讓他們自己迴家看書!


    不然真這樣出題,那南方許多人都要跑北方去考試了!


    不然現代為什麽那麽多人跑維吾爾去考試?


    至於後麵的八股文問題,也是封建王朝的弊病。


    因為陷入了祖宗不可改的境地。


    可是,拿八股文去罵朱元璋,就很無厘頭了。


    而最後,就像之前說過的,政策這東西,是要隨時間改變的!


    世界的萬物,也沒有一成不變的!


    而八股文,恰恰是最適合洪武年的。

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