第36章 跨越階層的重要性
始皇別偽裝了，我一眼就認出你了 作者：橘座啊 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“第四點，就是軍校，可以合格的培養軍隊的接班人。”
說到這第四點，李恩凡歎了一口氣。
古代的軍隊強盛時期，都是戰亂的時候。
如果天下承平已久，軍隊的戰鬥力就會呈直線下滑。
有了軍校，雖然還是會讓軍隊的戰鬥力下滑，但是會減緩這個速度。
因為古代可是時刻打仗的，和平的時候，也不過超過二三十年。
而像明朝，已經在大力發展熱武器，有了熱武器，再有軍校的培養。
軍隊的戰鬥力下滑，就會很慢很慢了。
秦朝，則是時刻在打仗了。
說好聽點，那叫對領土的渴望和對爵位的渴望。
說難聽點，那就是有點像軍國主義了。
真正的軍國主義 ，是像斯巴達，普魯士，昭和日本那樣，隻有整個國家都是以軍隊為支柱，軍隊為導向的時候 ，才能符合“軍國主義”的字麵意思。
而這樣的國家，斷無能夠創造出燦爛文明之理，因為它所有的能量，乃至它存在的意義，都是為了戰爭。
在中國曆史上，真正符合這個標準的，可能隻有秦的很短暫的一個時期，連統一後的秦，都不能以“軍國主義”視之了。
統一之後的秦和漢，差不多都是有點像軍國主義，但是又不完全是，因為全民對戰爭的狂熱。
在看重血統論的古代，平民底層想要登上權貴階層。
隻有一個方法，那就是戰爭，打仗！
其餘是沒有任何方法的！
察舉和舉孝廉，也跟老百姓沒什麽關係，因為你連字都不會認，就算上去了，有什麽用？
而察舉和舉孝廉，也從來不會把目光投向最底層。
都是世家，門閥，寒門，地主豪強的登階之路。
而再說一次，寒門不是老百姓，寒門不是平民，寒門隻是落魄了的貴族而已。
秦漢軍備的強盛，都是因為打仗可以跨越階層。
曹操的強盛，也是因為招賢令，唯才是舉。
到了晉朝，除了九品中正製，階級固化到了頂峰。
寒門和地主豪強的路都被堵死了，更別說平民了。
所以晉朝才會那麽爛，那麽誇張。
說個小故事，陶淵明的祖父叫陶範，這個名字雖然取得一言難盡，但人家實際上是個官——曾經在東山縣做縣令。
當年陶縣令想周濟一下當時名門望族的一個叫王胡之落魄後生，送了一些錦衣玉食和糧食去，結果被王胡之臭罵了一頓：
“我要是餓了，也隻有謝家大族有資格來周濟我，哪裏輪得到你們陶家這種寒族賤姓？”
看明白了吧？晉朝為什麽被異族那麽容易的入侵？
就是因為這種上下的社會斷層。
平民百姓擺爛，直接漠視晉朝的滅亡。
而這也是四百年動亂的根本原因。
因為四百年動亂，大多數人都沒看清楚底層的人，到底需要的是什麽。
三國到隋朝的370年大動亂，那是貴族與平民鬥爭往來的大時代，是人才選拔之爭，也是生產關係對社會發展的適應過程。
並且跨越階層，不是因為權力的大小，而是因為上層的圈子，是否接納了你。
魏晉南北朝的幾百年動亂，也都是這種看得起和看不起之間的關係。
就像一個武將，手裏掌握著兵權，但那些人還是看不起你，那你會怎麽做？
幾百年動亂，就是這麽來的。
隋朝統一之後，吸取教訓，才提出了科舉製。
到了後來的科舉，才有讀書這另一條可以跨越階層的道路。
所以秦國為什麽能統一天下？就是因為他給了平民可以跨越階層的機會。
那秦的悍勇，也就可想而知。
話歸正題。
聽完李恩凡說軍校可以培養接班人。
朱元璋想起了之前看視頻時，裏麵提到的一個人——李景隆。
深以為然的點了點頭，武將的接班人，確實是一個很大的問題。
“先生，軍校注意的點，就隻有這些嗎？”
朱標對著李恩凡開口詢問。
李恩凡搖了搖頭，然後嚴肅的說道：
“你們難道還沒有發現，軍校還有一個最大的作用嗎？。”
眾人聽到這話都麵露疑惑。
而李恩凡看著眾人疑惑的樣子，也沒有賣關子，直接開口說道：
“和科舉一樣的作用。”
“哈哈，對啊，選拔軍隊的人才！”
朱元璋大笑一聲，拍了一下桌子。
眾人也都讚歎的點了點頭。
有時候，軍隊的階級，也會固化的！
而軍隊階級的固化，可能比文官階級的固化，來的更快。
因為隻要沒有打仗，軍隊裏的階級，就不會產生變化。
眾人也都想到了這點。
旁邊的嬴政想通了這點後，臉色露出了笑容，他的內心終於輕鬆了一點。
因為這軍校的建立，解決了他的很大一個麻煩。
為什麽說軍國主義很容易滅亡？
因為入侵，戰爭，就是國家的導向，隻要停下來，就會立馬崩潰。
像秦朝這種，軍功爵製的國家，想停下來，哪有那麽容易？
就算嬴政可以壓服武將，但是能壓得住士兵？
秦朝的滅亡，有一部分原因，也是因為戰爭的長時間停止，讓底層看不到晉升的路。
稍微有點想法的，從龍之功，了解一下？
想到這軍校的建立，嬴政的內心確實大舒了一口氣。
科舉製現在還不適用於秦朝，但是這軍校的建立，確實可以直接讓軍隊穩定下來了。
軍隊穩定下來，也可以讓嬴政著手開始大的改革。
而為什麽說科舉製還不適用於秦朝？
因為在秦朝的這個時間，弄科舉製，真的還不如直接到那些貴族家裏選人。
秦朝時可是沒有書的，全是竹簡。
而能看得起竹簡的，能是哪些人？
後世漢朝的建立，出了察舉製和舉孝廉，也是因為這個原因。
在當時能看的起書這個東西的，隻有貴族和家裏有勢力的。
平民百姓別說書了，對他們來說，砍了竹子拿出去賣，還要實惠一點。
生產關係決定了事務的發展。
隻有生產力到了一定階段，有些製度才會適用。
所以也隻有等嬴政把紙張弄出來，過幾年之後，再用科舉製。
說到這第四點，李恩凡歎了一口氣。
古代的軍隊強盛時期，都是戰亂的時候。
如果天下承平已久，軍隊的戰鬥力就會呈直線下滑。
有了軍校，雖然還是會讓軍隊的戰鬥力下滑，但是會減緩這個速度。
因為古代可是時刻打仗的，和平的時候，也不過超過二三十年。
而像明朝，已經在大力發展熱武器，有了熱武器，再有軍校的培養。
軍隊的戰鬥力下滑，就會很慢很慢了。
秦朝，則是時刻在打仗了。
說好聽點，那叫對領土的渴望和對爵位的渴望。
說難聽點，那就是有點像軍國主義了。
真正的軍國主義 ，是像斯巴達，普魯士，昭和日本那樣，隻有整個國家都是以軍隊為支柱，軍隊為導向的時候 ，才能符合“軍國主義”的字麵意思。
而這樣的國家，斷無能夠創造出燦爛文明之理，因為它所有的能量，乃至它存在的意義，都是為了戰爭。
在中國曆史上，真正符合這個標準的，可能隻有秦的很短暫的一個時期，連統一後的秦，都不能以“軍國主義”視之了。
統一之後的秦和漢，差不多都是有點像軍國主義，但是又不完全是，因為全民對戰爭的狂熱。
在看重血統論的古代，平民底層想要登上權貴階層。
隻有一個方法，那就是戰爭，打仗！
其餘是沒有任何方法的！
察舉和舉孝廉，也跟老百姓沒什麽關係，因為你連字都不會認，就算上去了，有什麽用？
而察舉和舉孝廉，也從來不會把目光投向最底層。
都是世家，門閥，寒門，地主豪強的登階之路。
而再說一次，寒門不是老百姓，寒門不是平民，寒門隻是落魄了的貴族而已。
秦漢軍備的強盛，都是因為打仗可以跨越階層。
曹操的強盛，也是因為招賢令，唯才是舉。
到了晉朝，除了九品中正製，階級固化到了頂峰。
寒門和地主豪強的路都被堵死了，更別說平民了。
所以晉朝才會那麽爛，那麽誇張。
說個小故事，陶淵明的祖父叫陶範，這個名字雖然取得一言難盡，但人家實際上是個官——曾經在東山縣做縣令。
當年陶縣令想周濟一下當時名門望族的一個叫王胡之落魄後生，送了一些錦衣玉食和糧食去，結果被王胡之臭罵了一頓：
“我要是餓了，也隻有謝家大族有資格來周濟我，哪裏輪得到你們陶家這種寒族賤姓？”
看明白了吧？晉朝為什麽被異族那麽容易的入侵？
就是因為這種上下的社會斷層。
平民百姓擺爛，直接漠視晉朝的滅亡。
而這也是四百年動亂的根本原因。
因為四百年動亂，大多數人都沒看清楚底層的人，到底需要的是什麽。
三國到隋朝的370年大動亂，那是貴族與平民鬥爭往來的大時代，是人才選拔之爭，也是生產關係對社會發展的適應過程。
並且跨越階層，不是因為權力的大小，而是因為上層的圈子，是否接納了你。
魏晉南北朝的幾百年動亂，也都是這種看得起和看不起之間的關係。
就像一個武將，手裏掌握著兵權，但那些人還是看不起你，那你會怎麽做？
幾百年動亂，就是這麽來的。
隋朝統一之後，吸取教訓，才提出了科舉製。
到了後來的科舉，才有讀書這另一條可以跨越階層的道路。
所以秦國為什麽能統一天下？就是因為他給了平民可以跨越階層的機會。
那秦的悍勇，也就可想而知。
話歸正題。
聽完李恩凡說軍校可以培養接班人。
朱元璋想起了之前看視頻時，裏麵提到的一個人——李景隆。
深以為然的點了點頭，武將的接班人，確實是一個很大的問題。
“先生，軍校注意的點，就隻有這些嗎？”
朱標對著李恩凡開口詢問。
李恩凡搖了搖頭，然後嚴肅的說道：
“你們難道還沒有發現，軍校還有一個最大的作用嗎？。”
眾人聽到這話都麵露疑惑。
而李恩凡看著眾人疑惑的樣子，也沒有賣關子，直接開口說道：
“和科舉一樣的作用。”
“哈哈，對啊，選拔軍隊的人才！”
朱元璋大笑一聲，拍了一下桌子。
眾人也都讚歎的點了點頭。
有時候，軍隊的階級，也會固化的！
而軍隊階級的固化，可能比文官階級的固化，來的更快。
因為隻要沒有打仗，軍隊裏的階級，就不會產生變化。
眾人也都想到了這點。
旁邊的嬴政想通了這點後，臉色露出了笑容，他的內心終於輕鬆了一點。
因為這軍校的建立，解決了他的很大一個麻煩。
為什麽說軍國主義很容易滅亡？
因為入侵，戰爭，就是國家的導向，隻要停下來，就會立馬崩潰。
像秦朝這種，軍功爵製的國家，想停下來，哪有那麽容易？
就算嬴政可以壓服武將，但是能壓得住士兵？
秦朝的滅亡，有一部分原因，也是因為戰爭的長時間停止，讓底層看不到晉升的路。
稍微有點想法的，從龍之功，了解一下？
想到這軍校的建立，嬴政的內心確實大舒了一口氣。
科舉製現在還不適用於秦朝，但是這軍校的建立，確實可以直接讓軍隊穩定下來了。
軍隊穩定下來，也可以讓嬴政著手開始大的改革。
而為什麽說科舉製還不適用於秦朝？
因為在秦朝的這個時間，弄科舉製，真的還不如直接到那些貴族家裏選人。
秦朝時可是沒有書的，全是竹簡。
而能看得起竹簡的，能是哪些人？
後世漢朝的建立，出了察舉製和舉孝廉，也是因為這個原因。
在當時能看的起書這個東西的，隻有貴族和家裏有勢力的。
平民百姓別說書了，對他們來說，砍了竹子拿出去賣，還要實惠一點。
生產關係決定了事務的發展。
隻有生產力到了一定階段，有些製度才會適用。
所以也隻有等嬴政把紙張弄出來，過幾年之後，再用科舉製。