第32章 聖人
始皇別偽裝了，我一眼就認出你了 作者：橘座啊 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“老朱，你是為什麽想著要一直打壓儒家的？”
李恩凡想完剛才那些事，就有點好奇的問朱元璋。
而朱元璋聽到李恩凡的話，重重的拍了一下桌子，哼了一聲後說道：
“哼，他們可是瞧不起咱這個泥腿子。”
似乎又想起了什麽，朱元璋的臉色越來越憤怒，然後說道：
“凡小子，你知道元朝為何統治殘暴？”
李恩凡搖了搖頭，這些他沒有了解，因為他並不喜歡元朝。
看見李恩凡搖頭，朱元璋接著說道：
“統治殘暴的，從來不是元朝！元朝把漢人列為第四等人，可是他們從不管理漢人，管理漢人的，都是儒家和那些地主豪強！要知道元朝能那麽快的站穩腳跟，是由於儒家的率先投敵，為元朝正名！”
聽到朱元璋的話，李恩凡臉上露出了了然的神色，他好像以前在哪看過這些觀點。
在元朝時，中央朝廷很少有漢人，地方上的漢人最多。
而元朝因為是遊牧民族而來，所以大部分的地方管理，都交給了漢人自己來管理。
這就可想而知元朝發布什麽政策，到了地方上，會被歪曲成什麽樣了。
那些人連漢人自己的朝廷政策，都隨意擺弄，還在乎你異族朝廷？
要想看清楚元朝時候的儒家之人，看看清朝時候的儒家之人，就很簡單了。
率先投敵清朝，為清朝正名，束縛人的思想，甘心做清朝的低等人，並且為清朝粉飾太平。
要知道清朝萬惡的剃發令，提出者，是內院學士李若琳和孫之獬。
這兩人都是漢人！
太陽底下，沒有什麽新鮮事，曆史就是一個圓罷了。
李恩凡想到了清朝，重重的歎了一口氣，然後說道：
“老朱，我懂了，後世的清朝，也是這樣。”
“先生，儒家真的就這麽不堪嗎？”
坐在一旁的扶蘇，聽著朱元璋和李恩凡二人的話，麵色似乎帶著猶豫的說道。
旁邊的嬴政瞥了扶蘇一眼，沒有開口。
而李恩凡，聽到扶蘇的話，搖了搖頭說道：
“扶蘇，不是儒家這麽不堪，是人性就這麽不堪。”
喝了一口手裏的水，李恩凡想起了曆史上幾位極為出名的人，感歎的對著朱元璋說道：
“老朱，還記得文相公，文天祥嗎？”
朱元璋點了點頭開口說道：
“咱知道，咱很佩服文相公。”
“對啊，他也是儒家之人，你能說他不好嗎？”
李恩凡看著朱元璋說道。
“小胡桃，把文天祥的事跡，做個視頻，放到電視上。”
看著秦朝幾人，臉上都帶著疑惑的神色，李恩凡拍了拍腦袋，他剛才和朱元璋聊開心了，一時忘了秦朝幾人都不了解後世。
“已經做好了哦，主人。”
聽到小胡桃的話，李恩凡點了點頭對著在座的人說道：
“我們先看看文天祥的事跡吧。”
說完，眾人都轉向電視屏幕。
十幾分後。
電視播放完畢，在座的人都陷入了沉思。
看到眾人都沉默下來，李恩凡等了一會後，開口對著朱元璋說道：
“所以，老朱，錯的不是儒家，錯的是人性。”
說完這句後，李恩凡又轉頭對著扶蘇說道：
“看到了嗎？扶蘇，儒家從來都沒有什麽錯的，錯的是人罷了。”
聽到李恩凡的話，朱元璋抬起頭來，看著李恩凡說道：
“對，凡小子，錯的是人性。”
“而且，老朱，在你的明朝，還誕生了一位聖人！”
聽到聖人，在座的都唰的看向李恩凡。
“啥？凡小子，你說咱明朝誕生了一位聖人？”
李恩凡鄭重的點了點頭。
看到李恩凡點頭，朱標、朱元璋、朱棣和沐英四人，都激動的站起身來。
他們可是知道聖人是什麽意思的。
聖人思想是可以影響一個國家甚至整個世界的大善之人。在中國傳統文化中，“聖人”指知行完備、至善之人，是有限世界中的無限存在。總的來說，“才德全盡謂之聖人”。這個詞語最初出於對“至善”“至美”的人格追求，所以聖人的原意，是專門指向完美的。
“如果不局限於儒家評價的聖人，那明朝，在後世的評價中，是有兩位聖人的。”
“啥？兩位？”
朱棣目瞪口呆的看著李恩凡。
在座的也都是目瞪口呆的看著他。
看見這一幕，李恩凡麵帶笑意的說道：
“我們先說另一位聖人，再說用思想影響世界的那位聖人。”
“好，凡小子，快說說。”
朱元璋拍了拍手，迫不及待的說道。
在座的眾人也都急切的看著他。
“李時珍，湖北蘄州（今湖北省蘄春縣蘄州鎮）人 ，明代著名醫藥學家。與“醫聖”萬密齋齊名，古有“萬密齋的方，李時珍的藥”之說。”
說到這，李恩凡頓了一下，然後說道：
“而李時珍，則被後世稱為藥聖。”
“藥聖。”
沐英的嘴裏喃喃自語。
“凡小子，你說藥聖？”
李恩凡嚴肅的點了點頭，然後對著朱元璋說道：
“老朱，在你們看來，醫生最多做到禦醫和太醫，你們都不是太看重。
但是李時珍編寫了一本《本草綱目》，對後世產生了巨大的影響，活人無數！”
李恩凡知道對於封建時期的帝王來說，都不是太看重醫生這個職業，隻有後麵再慢慢跟他們講了。
而聽到李恩凡說活人無數，在座的都咂了咂嘴巴，要知道這評價可是不低。
李恩凡看見他們在感歎活人無數，搖了搖頭說道：
“最重要的是他編寫的《本草綱目》，對後世的醫藥學產生了巨大的影響。
這才是他被封為聖人，藥聖的根本原因。”
在座的眾人都鄭重的點了點頭。他們知道，聖人的評判有個很高的標準，就是思想能影響一個國家或者世界！
比如武聖，關羽。
他也是聖人，他的忠，勇，義，也是能影響一個國家的。
還有史聖，司馬遷和兵聖，孫武，這兩人被封為聖人，也是因為他們的思想，能影響一個國家。
“凡小子，說說明朝的另一位聖人。”
朱元璋有點迫不及待的對著李恩凡說道。
聽到這話，李恩凡鄭重的說道：
“在你們看來，那些其他的聖人不算聖人，隻有至聖先師孔子那樣，三不朽的才能被稱為聖人吧？”
在座的都點了點頭，確實在他們看來，隻有被稱為三不朽的，才能被稱為聖人。
而直到朱元璋所在的明朝，真正做到三不朽的，隻有至聖先師，孔子。
“中華文明五千多年的曆史，能稱為三不朽的聖人有兩個：一個是“至聖先師”孔夫子。”
說到這裏，李恩凡看了一眼朱元璋說道：
“另一個則是明朝的心學集大成者王陽明！”
李恩凡想完剛才那些事，就有點好奇的問朱元璋。
而朱元璋聽到李恩凡的話，重重的拍了一下桌子，哼了一聲後說道：
“哼，他們可是瞧不起咱這個泥腿子。”
似乎又想起了什麽，朱元璋的臉色越來越憤怒，然後說道：
“凡小子，你知道元朝為何統治殘暴？”
李恩凡搖了搖頭，這些他沒有了解，因為他並不喜歡元朝。
看見李恩凡搖頭，朱元璋接著說道：
“統治殘暴的，從來不是元朝！元朝把漢人列為第四等人，可是他們從不管理漢人，管理漢人的，都是儒家和那些地主豪強！要知道元朝能那麽快的站穩腳跟，是由於儒家的率先投敵，為元朝正名！”
聽到朱元璋的話，李恩凡臉上露出了了然的神色，他好像以前在哪看過這些觀點。
在元朝時，中央朝廷很少有漢人，地方上的漢人最多。
而元朝因為是遊牧民族而來，所以大部分的地方管理，都交給了漢人自己來管理。
這就可想而知元朝發布什麽政策，到了地方上，會被歪曲成什麽樣了。
那些人連漢人自己的朝廷政策，都隨意擺弄，還在乎你異族朝廷？
要想看清楚元朝時候的儒家之人，看看清朝時候的儒家之人，就很簡單了。
率先投敵清朝，為清朝正名，束縛人的思想，甘心做清朝的低等人，並且為清朝粉飾太平。
要知道清朝萬惡的剃發令，提出者，是內院學士李若琳和孫之獬。
這兩人都是漢人！
太陽底下，沒有什麽新鮮事，曆史就是一個圓罷了。
李恩凡想到了清朝，重重的歎了一口氣，然後說道：
“老朱，我懂了，後世的清朝，也是這樣。”
“先生，儒家真的就這麽不堪嗎？”
坐在一旁的扶蘇，聽著朱元璋和李恩凡二人的話，麵色似乎帶著猶豫的說道。
旁邊的嬴政瞥了扶蘇一眼，沒有開口。
而李恩凡，聽到扶蘇的話，搖了搖頭說道：
“扶蘇，不是儒家這麽不堪，是人性就這麽不堪。”
喝了一口手裏的水，李恩凡想起了曆史上幾位極為出名的人，感歎的對著朱元璋說道：
“老朱，還記得文相公，文天祥嗎？”
朱元璋點了點頭開口說道：
“咱知道，咱很佩服文相公。”
“對啊，他也是儒家之人，你能說他不好嗎？”
李恩凡看著朱元璋說道。
“小胡桃，把文天祥的事跡，做個視頻，放到電視上。”
看著秦朝幾人，臉上都帶著疑惑的神色，李恩凡拍了拍腦袋，他剛才和朱元璋聊開心了，一時忘了秦朝幾人都不了解後世。
“已經做好了哦，主人。”
聽到小胡桃的話，李恩凡點了點頭對著在座的人說道：
“我們先看看文天祥的事跡吧。”
說完，眾人都轉向電視屏幕。
十幾分後。
電視播放完畢，在座的人都陷入了沉思。
看到眾人都沉默下來，李恩凡等了一會後，開口對著朱元璋說道：
“所以，老朱，錯的不是儒家，錯的是人性。”
說完這句後，李恩凡又轉頭對著扶蘇說道：
“看到了嗎？扶蘇，儒家從來都沒有什麽錯的，錯的是人罷了。”
聽到李恩凡的話，朱元璋抬起頭來，看著李恩凡說道：
“對，凡小子，錯的是人性。”
“而且，老朱，在你的明朝，還誕生了一位聖人！”
聽到聖人，在座的都唰的看向李恩凡。
“啥？凡小子，你說咱明朝誕生了一位聖人？”
李恩凡鄭重的點了點頭。
看到李恩凡點頭，朱標、朱元璋、朱棣和沐英四人，都激動的站起身來。
他們可是知道聖人是什麽意思的。
聖人思想是可以影響一個國家甚至整個世界的大善之人。在中國傳統文化中，“聖人”指知行完備、至善之人，是有限世界中的無限存在。總的來說，“才德全盡謂之聖人”。這個詞語最初出於對“至善”“至美”的人格追求，所以聖人的原意，是專門指向完美的。
“如果不局限於儒家評價的聖人，那明朝，在後世的評價中，是有兩位聖人的。”
“啥？兩位？”
朱棣目瞪口呆的看著李恩凡。
在座的也都是目瞪口呆的看著他。
看見這一幕，李恩凡麵帶笑意的說道：
“我們先說另一位聖人，再說用思想影響世界的那位聖人。”
“好，凡小子，快說說。”
朱元璋拍了拍手，迫不及待的說道。
在座的眾人也都急切的看著他。
“李時珍，湖北蘄州（今湖北省蘄春縣蘄州鎮）人 ，明代著名醫藥學家。與“醫聖”萬密齋齊名，古有“萬密齋的方，李時珍的藥”之說。”
說到這，李恩凡頓了一下，然後說道：
“而李時珍，則被後世稱為藥聖。”
“藥聖。”
沐英的嘴裏喃喃自語。
“凡小子，你說藥聖？”
李恩凡嚴肅的點了點頭，然後對著朱元璋說道：
“老朱，在你們看來，醫生最多做到禦醫和太醫，你們都不是太看重。
但是李時珍編寫了一本《本草綱目》，對後世產生了巨大的影響，活人無數！”
李恩凡知道對於封建時期的帝王來說，都不是太看重醫生這個職業，隻有後麵再慢慢跟他們講了。
而聽到李恩凡說活人無數，在座的都咂了咂嘴巴，要知道這評價可是不低。
李恩凡看見他們在感歎活人無數，搖了搖頭說道：
“最重要的是他編寫的《本草綱目》，對後世的醫藥學產生了巨大的影響。
這才是他被封為聖人，藥聖的根本原因。”
在座的眾人都鄭重的點了點頭。他們知道，聖人的評判有個很高的標準，就是思想能影響一個國家或者世界！
比如武聖，關羽。
他也是聖人，他的忠，勇，義，也是能影響一個國家的。
還有史聖，司馬遷和兵聖，孫武，這兩人被封為聖人，也是因為他們的思想，能影響一個國家。
“凡小子，說說明朝的另一位聖人。”
朱元璋有點迫不及待的對著李恩凡說道。
聽到這話，李恩凡鄭重的說道：
“在你們看來，那些其他的聖人不算聖人，隻有至聖先師孔子那樣，三不朽的才能被稱為聖人吧？”
在座的都點了點頭，確實在他們看來，隻有被稱為三不朽的，才能被稱為聖人。
而直到朱元璋所在的明朝，真正做到三不朽的，隻有至聖先師，孔子。
“中華文明五千多年的曆史，能稱為三不朽的聖人有兩個：一個是“至聖先師”孔夫子。”
說到這裏，李恩凡看了一眼朱元璋說道：
“另一個則是明朝的心學集大成者王陽明！”