看見嬴政點頭,李恩凡突然想起了唐朝時的兩位皇帝,然後對著嬴政開口說到:


    “政哥,越是集權的國家,一定要留下反對,或者是督促自己的聲音。


    可能在你們看來,這句話的理論,或許有點大逆不道。


    但是在我看來,站得越高的時候,越要讓這種人來讓自己警醒。


    唐朝時有兩位皇帝,就是很鮮明的例子。”


    聽到李恩凡提到唐朝的兩位皇帝,嬴政和扶蘇麵帶好奇。


    嬴政是因為他昨天知道唐朝延續了幾百年,好奇的是哪兩位皇帝,讓李恩凡的記憶如此深刻,隨口就提了出來。


    扶蘇的好奇是因為他除了自己的父皇,還沒有見過其他的皇帝。


    看著二人好奇的樣子,李恩凡從抽屜裏,具現了三份唐太宗李世民和唐玄宗李隆基兩人的生平詳細資料。


    “看看吧,政哥,這二位皇帝,就是典型例子。


    一個每次在要飄的時候,身邊都有人警醒自己,所以讓當時的唐朝一直蒸蒸日上。


    另一個,身邊沒有警醒自己的人,後麵直接飄了,讓大唐一個強大盛世,直接攔腰而斷。”


    說完李恩凡就把資料遞給了三人,然後歎了一口氣,遺憾的說到:


    “唐玄宗李隆基,在位前期,注意撥亂反正,任用姚崇、宋璟等賢相,勵精圖治,開創了唐朝的極盛之世——開元盛世。他前期極為重視對邊疆地區的管轄,鞏固了多民族國家的統一。


    但是到了後期,逐漸怠慢朝政、寵信奸臣李林甫、楊國忠等;寵愛楊貴妃,加上政策失誤和重用安祿山等塞外民族試圖來穩定唐王朝的邊疆,結果導致了後來長達八年的安史之亂,為唐朝由盛轉衰埋下伏筆。”


    嬴政聽見李恩凡一個後世之人,竟然用極盛這兩字來評價當時的唐朝,翻看書籍中途,抬頭向他詢問到:


    “凡小子,聽你剛才說極盛之世,那當時的唐朝,是有多富有?”


    “具體的數據,我給你的那個書裏,寫的就有。


    然後當時的唐朝有一件事,讓我對它的繁榮有了新的印象。”


    嬴政三人都抬起頭看著李恩凡。


    “開元十五年(公元727年)的秋天,北方“六十三州饑,十七州霜旱,河北饑”,當時的唐朝轉運“江淮之南租米百萬石”至北方來賑濟饑民。”


    聽到這裏,扶蘇的嘴巴一下子張大。


    他完全無法想象,隨便一個幹旱,當時的唐朝,竟然可以轉運百萬石來救濟災民。


    在此時的秦朝,雖然有很完善的救災保障製度,但是想一下子,就拿出百萬石的糧食,這在扶蘇看來,完全是不現實的。


    在現代的很多人眼裏,對古代朝廷的救災,印象裏都趨於負麵。


    但是在兩千多年前的秦朝,其實已經有了對當時的社會環境來講,很完善的保障製度,注意,是當時的社會環境。


    如果發生了旱災或者是水災,當地的政府機構首先會使用本地的糧倉發放糧食,維持災民最基本的生存需要,以緩燃眉之急。


    如果本地的糧食儲備量不足以應付災情,便會從外地有能力進行救濟援助的糧倉調取糧食對災區進行救濟。


    由於秦朝的運輸能力有限,糧食又屬於消耗物,易遭受損失,當運糧成本過高時,政府還會采取運送災民到有糧食的地區進行救助的方法。


    更別說秦朝時,就已經有了養老保障。


    所以在李恩凡看來,先人的智慧,不比現代人低。


    隻是由於社會環境和科學技術的桎梏,眼界被限製住了而已。


    “開元盛世啊,極盛之世。”


    嬴政翻看著李隆基的生平,感歎的說道。


    聽著嬴政的感歎,李恩凡對著嬴政說到:


    “所以我才會說,當一個人站得越高,或者是有了絕對的權力。


    身邊一定要有警醒自己的人,固然公羊學派的屁股坐的有點歪。


    如果朝堂上,隻剩下了一種聲音,稍不注意,就會掉下懸崖。”


    說到這裏,李恩凡就想起前世二戰時期的某德姓國家和某蘇姓聯盟,兩個國家都是國內隻剩下了一種聲音,一個法西斯化,一個漸漸走向沙文主義,然後都掉下了懸崖。


    所以李恩凡對前世網絡上的一些負麵言論,看到後都一笑了之。


    偉人都說過:黨外無黨,帝王思想,黨內無派,千奇百怪。


    “扶蘇,從明天開始,你就參政吧。下朝後,就來凡小子這裏,開開眼界。”


    嬴政聽完李恩凡的話,沉思了一陣,然後轉頭對扶蘇說著。


    對扶蘇說完後,他又轉頭對蒙恬說道:


    “還有蒙恬,以後你也經常來凡小子這裏,跟著扶蘇一起。”


    “是,陛下。”


    蒙恬聽完後,臉色有點微微激動,他知道這是嬴政想培養他和扶蘇。


    扶蘇的臉上也充滿了開心,他知道這是父皇完全接受自己了,不是像以前那樣厭惡自己。


    看到眼前這一幕,李恩凡臉上充滿了笑意,自己的想法,能夠被一個帝王采用,他的心裏也是有點高興。


    其實李恩凡的內心,沒有什麽傲慢的想法,那些覺得我是穿越者,來自兩千多年後的現代,我的想法,一定是先進的,你們一定要采用什麽的。


    在他看來,這種人穿越迴古代,用網絡流行語來講,絕對活不過五集。


    畢竟超前半步是天才,超前一步,你是真的會被當成白癡。


    不對,在古代應該是被當作妖人。


    李恩凡也知道嬴政的想法,讓扶蘇經常來,是想讓扶蘇來做警醒自己的人。


    扶蘇再胡言亂語,嬴政也不可能砍了他,畢竟是自己的兒子。


    而且讓扶蘇做國內“反對”派的人,也可以把不穩定因素控製在一個範圍內。


    讓蒙恬跟著扶蘇,也是有培養他和扶蘇關係的一層因素在。


    但是最大的因素,是嬴政覺得,一定要培養一個軍方的人,開闊他的思維,增加他的眼界。


    而蒙恬就是這個最好的人選。


    在嬴政的想法裏,青銅大門的存在,是絕對不能泄露出去的,現在國內還不穩,如果被六國餘孽知道這裏的存在,雖然他們不能前來,但是一定會出現謠言。


    現在的秦朝才剛統一,內部還不穩定,六國的百姓都還沒歸心。


    如果現在出現什麽不利於穩定的謠言,大好局麵,可能就會一下子崩潰。


    想著國內的局麵,嬴政也有點歎氣。


    李恩凡這邊,本來想再去廚房端一點甜點上來,但是看著嬴政歎氣,他就直接開口問到:


    “政哥,怎麽了?”


    聽見李恩凡的詢問,嬴政想了想,覺得沒什麽不好說的,而且還可以看看後世,對這方麵有沒有辦法,就直接對他詢問到有沒有讓六國百姓快速穩定下來的辦法。


    聽見嬴政的詢問,李恩凡也感到有一點棘手。


    後世的網文裏,都寫著百姓不在乎國家什麽的,隻在乎能不能吃飽。


    這是典型的不考慮當時的社會環境。


    清朝末年,清政府那麽軟弱,不得人心,可還是有一群人為他奔走。


    那一群人之中,有些隻是普通的讀書老百姓。


    雖然當時的老百姓,很大一部分都是支持洋人的。


    但是戰國時期的其他六國,也不像清朝那樣不得人心。


    在秦統一之前,春秋戰國可是持續了549年,各個國家之間,可是都有著深仇大恨。


    舉個例子,現今的某烏姓國家,才脫離聯盟幾十年,你覺得他們還會認為自己和大毛是自己人嗎?


    更別說549年了,各國之間,到了後麵,基本上都把狗腦子打出來了。


    就像當時的趙國民眾,可是被白起坑殺了幾十萬人。


    不會真有人覺得趙國老百姓沒想法吧?


    很多前世觀點,對於古代老百姓的看法,就覺得他們是一群木頭,想怎麽修就怎麽修。


    但是,隻要是人都有自己的看法!


    嬴政死後,幾年時間就天下大亂,固然有六國餘孽的原因,但是還有當時的民眾抵觸秦朝的因素在內。


    而且十幾年時間,一代人都還沒走完,很多仇恨,隻是埋在老百姓的心裏。


    秦朝時雖然隻是把當時所有的六國士卒全部關押了起來,組成刑徒軍,然後看押他們。


    但幾十萬刑徒軍,就沒有父母了嗎?沒有妻兒了嗎?


    他們的父母妻兒就不是老百姓了?


    簡單的認為當時的秦朝老百姓隻是在乎吃飽不吃飽的問題,是一種很自我的想法。


    漢朝能順利的建立,有一部分的因素,就是因為,漢朝和戰國時期的其他六國,沒有仇恨。


    而且民眾經過了十幾年的安定,天下又大亂了,然後又經過了四年的戰爭。


    估計心裏覺得還是安定下來好點,並且和漢朝還沒有什麽仇恨。


    想到這些,李恩凡就感覺越來越棘手,心裏麵也是覺得嬴政真的不容易,死了幾年後,才天下大亂。


    所以嬴政真的不愧為千古一帝。


    麵對當時的秦朝社會環境,如果換一個稍微弱一級的皇帝,估計就要直接擺爛了。

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