卡塔琳娜先是看了看教堂，那裏地方自然大一些，雖然是木質建築，但抵擋風雨的能耐肯定也強一些。
而那位喬克托人大祭司住的地方則是一個圓頂茅草屋，茅草屋是依托著一圈大樹建起來的，圓心的那顆大樹保留了下來，不過頂部卻被雕刻成了一個令人難以啟齒的模樣。
很顯然，那是一個男性生殖器的圖騰柱，雄赳赳直插雲霄，與教堂的尖頂形成了鮮明的對比。
茅草屋是架空的，上麵的空間顯然有限。
卡塔琳娜年近三十歲，對於這些倒是熟視無睹，不過張恨雨看了卻是麵色一紅。
卡塔琳娜見狀說道：“還是去教堂吧，趕緊換身衣服，烤烤火”
沒想到張恨雨卻說道：“女的去茅草屋，男的去教堂吧”
卡塔琳娜自然明白她的意思，大祭司所在都是女人，去那裏換衣服自然方便一些。
楚風也會意，海軍陸戰隊隊伍裏還有兩個女兵，她們是張恨雪專門從白蓮教中挑選出來的，正好派過來保護張恨雨。
當下一行人大部分背著由油布覆蓋的大背包走向了教堂，而卡塔琳娜、張恨雨和兩個女兵則走向了茅草屋。
......
茅草屋裏，一個四十多歲，身材豐滿，胸口掛著一大堆飾物的大祭司神色複雜地看著這四個女人。
剛才，在換衣服時，她已經表現出驚歎了，與印第安女人相比，這些女人的皮膚顯然要白皙一些，卡塔琳娜這樣的白人女子她見得多了，但像張恨雨等這樣的相貌與他們接近的女人倒是頭一次見到。
更令她驚歎的是，張恨雨顯然還懂一些她們的語言，雖然有些晦澀，但勉強能聽得懂。
估計是她學了一些米斯基托人的語言，一路上又從斯裏弗那裏學了一些喬克托語的緣故吧。
茅草屋中間有一個陶製的火盆，上麵的柴火正在啪啪啪作響，換好衣服的張恨雨胸前也多了一些飾物。
前麵說過，跟隨圖理琛使團的有七八個武戲子，其中就有張家，而張家的那位長的最為俊俏，雖然是武戲子，顯然也能扮演女人，他的後代無一不是長相不俗之輩。
張恨雪的母親顯然也是一個他的仰慕者，生下張恨雪不久就死了，張恨雨的母親則是張家遷到特魯琴後新娶的，否則也沒有這麽年輕。
無論如何，他們的母親都是土爾扈特人。
張恨雨眼下掛在胸前的飾物是土爾扈特蒙古人在以前薩滿教信仰下的各種神隻，這樣的東西若是在喇什大汗時代是要被流放的，衛拉特法典裏麵有明確的規定，但在乞塔德治理下的特魯琴卻沒有這麽一說。
張恨雨跪在火盆前祈禱起來。
雖然一切都是按照他與張恨雪設想的那樣在進行著，她自己也是經過特魯琴各級學堂的浸染的，不過當她在乍逢暴風雨後有機會坐在相對寧靜的茅草屋，前明還有溫暖的火盆，她的祈禱似乎又帶了一絲虔誠。
對於踏入北美大地的歐洲白人來說，他們是不會在這方麵花功夫的，心誌堅定的傳教士寧願被當敵人殺死也不會屈就於他們。
但特魯琴人就不一樣了，他們原本就帶著薩滿教信仰的基因，這一點，衛拉特法典沒有辦法驅除，特魯琴帝國的法典同樣沒有辦法，至少在短時間內是如此。
大祭司怔怔地看著她沒有說話，茅屋裏除了她，還有五個少女，這些少女除了腰間裹著一圈草裙，渾身上下就沒有別的東西了——除了一人。
這名少女容貌同樣秀麗，與張恨雨柔和的秀麗不同，她的臉上多了一份英氣。
她的身上除了草裙，還有一件白色襯衣，但裏麵顯然是沒有內衣的，波濤依稀可見。
看得出來，無論是這名少女，還是其它人，對於張恨雨等人的服飾十分羨慕，就好像蚊子海岸的米斯基托人甫一見到英國人就驚為天人一樣，那種骨子裏的仰慕是藏不住的。
如果不是英國人在北美采取了殘酷的措施，他們顯然是願意與他們共享土地的。
這樣的故事和傳說在十七、十八世紀的十三州比比皆是。
與歐洲白人以冷冰冰的傳教士和捕奴隊開路不同，特魯琴人隊伍雖然也有軍人，但最大的不同是裏麵有女人！
對於女人，土人們的戒備心顯然會小一些，就連飽經風霜的大祭司也是如此。
喬克托部落的大祭司與米斯基托的不同，她們同樣可以與男人媾和，眼下這四個少女就是她的女兒，而另外那個卻不是。
“我叫薩婭，是大勇士的女兒”
少女開口說話了，大勇士，就是部落武裝力量最高首領，部落裏的女人施行的一妻多夫製，但少數的勇士則可以是一夫多妻製，部落裏的孩子大多不知曉自己的父親是誰，但勇士們的後代卻沒有這個擔憂。
這是部落開始轉向父係氏族社會的跡象之一，還是由入侵的白人們帶來的，以往，部落之間也少不了戰鬥，但那都影響不了他們的社會形態，但白人就不一樣了。
北美洲的部落明顯比中美洲、南美洲的落後，還是石器時代，部落之間就算有戰爭，但造成的殺傷顯然不大，但有著火槍、火炮的白人就不同了，如果沒有白人們，他們的石器時代估計還要延續幾千年。
“也是我的女兒”
大祭司突然咧嘴笑了，露出了一口顯然是大量吸食煙草導致的黃牙，張恨雨不經意地看了看她——除了身材豐滿一些，眉眼也還不錯，估計年輕時也是一個美人。
她也對她報以一個友好的微笑。
“我想加入你們”
薩婭又說話了。
“可以”，張恨雨倒是沒有拒絕，她從背包裏又拿出一套衣服，薩婭欣喜若狂，馬上脫下了全身衣服，然後就堂而皇之地換了起來。
“你今年多少歲？”
“不知道”
張恨雨又看向大祭司，大祭司想了想，“大概過去了十五個輪迴”
“輪迴？”
張恨雨瞬間明白了，所謂輪迴，估計是一年吧，印第安人雖然落後，但對於一年四季的變化還是知曉的，一個輪迴就是一個春夏秋冬的循環。
她的任務是探礦，喬克托鎮（蒙哥馬利）附近也是重點之一，當然了最重要的地方還是北麵的穆斯科格（伯明翰），按照陛下的標注，那裏是煤鐵銅資源都很豐富的地方。
印第安人有極少數掌握了冶煉黃金的技能，有金礦的地方多半也有銅鐵礦，他們顯然也不會隨隨便便找個地方聚居，何況西班牙人也到了那裏，西班牙人，對於金銀礦的渴望遠大於煤鐵。
而那位喬克托人大祭司住的地方則是一個圓頂茅草屋，茅草屋是依托著一圈大樹建起來的，圓心的那顆大樹保留了下來，不過頂部卻被雕刻成了一個令人難以啟齒的模樣。
很顯然，那是一個男性生殖器的圖騰柱，雄赳赳直插雲霄，與教堂的尖頂形成了鮮明的對比。
茅草屋是架空的，上麵的空間顯然有限。
卡塔琳娜年近三十歲，對於這些倒是熟視無睹，不過張恨雨看了卻是麵色一紅。
卡塔琳娜見狀說道：“還是去教堂吧，趕緊換身衣服，烤烤火”
沒想到張恨雨卻說道：“女的去茅草屋，男的去教堂吧”
卡塔琳娜自然明白她的意思，大祭司所在都是女人，去那裏換衣服自然方便一些。
楚風也會意，海軍陸戰隊隊伍裏還有兩個女兵，她們是張恨雪專門從白蓮教中挑選出來的，正好派過來保護張恨雨。
當下一行人大部分背著由油布覆蓋的大背包走向了教堂，而卡塔琳娜、張恨雨和兩個女兵則走向了茅草屋。
......
茅草屋裏，一個四十多歲，身材豐滿，胸口掛著一大堆飾物的大祭司神色複雜地看著這四個女人。
剛才，在換衣服時，她已經表現出驚歎了，與印第安女人相比，這些女人的皮膚顯然要白皙一些，卡塔琳娜這樣的白人女子她見得多了，但像張恨雨等這樣的相貌與他們接近的女人倒是頭一次見到。
更令她驚歎的是，張恨雨顯然還懂一些她們的語言，雖然有些晦澀，但勉強能聽得懂。
估計是她學了一些米斯基托人的語言，一路上又從斯裏弗那裏學了一些喬克托語的緣故吧。
茅草屋中間有一個陶製的火盆，上麵的柴火正在啪啪啪作響，換好衣服的張恨雨胸前也多了一些飾物。
前麵說過，跟隨圖理琛使團的有七八個武戲子，其中就有張家，而張家的那位長的最為俊俏，雖然是武戲子，顯然也能扮演女人，他的後代無一不是長相不俗之輩。
張恨雪的母親顯然也是一個他的仰慕者，生下張恨雪不久就死了，張恨雨的母親則是張家遷到特魯琴後新娶的，否則也沒有這麽年輕。
無論如何，他們的母親都是土爾扈特人。
張恨雨眼下掛在胸前的飾物是土爾扈特蒙古人在以前薩滿教信仰下的各種神隻，這樣的東西若是在喇什大汗時代是要被流放的，衛拉特法典裏麵有明確的規定，但在乞塔德治理下的特魯琴卻沒有這麽一說。
張恨雨跪在火盆前祈禱起來。
雖然一切都是按照他與張恨雪設想的那樣在進行著，她自己也是經過特魯琴各級學堂的浸染的，不過當她在乍逢暴風雨後有機會坐在相對寧靜的茅草屋，前明還有溫暖的火盆，她的祈禱似乎又帶了一絲虔誠。
對於踏入北美大地的歐洲白人來說，他們是不會在這方麵花功夫的，心誌堅定的傳教士寧願被當敵人殺死也不會屈就於他們。
但特魯琴人就不一樣了，他們原本就帶著薩滿教信仰的基因，這一點，衛拉特法典沒有辦法驅除，特魯琴帝國的法典同樣沒有辦法，至少在短時間內是如此。
大祭司怔怔地看著她沒有說話，茅屋裏除了她，還有五個少女，這些少女除了腰間裹著一圈草裙，渾身上下就沒有別的東西了——除了一人。
這名少女容貌同樣秀麗，與張恨雨柔和的秀麗不同，她的臉上多了一份英氣。
她的身上除了草裙，還有一件白色襯衣，但裏麵顯然是沒有內衣的，波濤依稀可見。
看得出來，無論是這名少女，還是其它人，對於張恨雨等人的服飾十分羨慕，就好像蚊子海岸的米斯基托人甫一見到英國人就驚為天人一樣，那種骨子裏的仰慕是藏不住的。
如果不是英國人在北美采取了殘酷的措施，他們顯然是願意與他們共享土地的。
這樣的故事和傳說在十七、十八世紀的十三州比比皆是。
與歐洲白人以冷冰冰的傳教士和捕奴隊開路不同，特魯琴人隊伍雖然也有軍人，但最大的不同是裏麵有女人！
對於女人，土人們的戒備心顯然會小一些，就連飽經風霜的大祭司也是如此。
喬克托部落的大祭司與米斯基托的不同，她們同樣可以與男人媾和，眼下這四個少女就是她的女兒，而另外那個卻不是。
“我叫薩婭，是大勇士的女兒”
少女開口說話了，大勇士，就是部落武裝力量最高首領，部落裏的女人施行的一妻多夫製，但少數的勇士則可以是一夫多妻製，部落裏的孩子大多不知曉自己的父親是誰，但勇士們的後代卻沒有這個擔憂。
這是部落開始轉向父係氏族社會的跡象之一，還是由入侵的白人們帶來的，以往，部落之間也少不了戰鬥，但那都影響不了他們的社會形態，但白人就不一樣了。
北美洲的部落明顯比中美洲、南美洲的落後，還是石器時代，部落之間就算有戰爭，但造成的殺傷顯然不大，但有著火槍、火炮的白人就不同了，如果沒有白人們，他們的石器時代估計還要延續幾千年。
“也是我的女兒”
大祭司突然咧嘴笑了，露出了一口顯然是大量吸食煙草導致的黃牙，張恨雨不經意地看了看她——除了身材豐滿一些，眉眼也還不錯，估計年輕時也是一個美人。
她也對她報以一個友好的微笑。
“我想加入你們”
薩婭又說話了。
“可以”，張恨雨倒是沒有拒絕，她從背包裏又拿出一套衣服，薩婭欣喜若狂，馬上脫下了全身衣服，然後就堂而皇之地換了起來。
“你今年多少歲？”
“不知道”
張恨雨又看向大祭司，大祭司想了想，“大概過去了十五個輪迴”
“輪迴？”
張恨雨瞬間明白了，所謂輪迴，估計是一年吧，印第安人雖然落後，但對於一年四季的變化還是知曉的，一個輪迴就是一個春夏秋冬的循環。
她的任務是探礦，喬克托鎮（蒙哥馬利）附近也是重點之一，當然了最重要的地方還是北麵的穆斯科格（伯明翰），按照陛下的標注，那裏是煤鐵銅資源都很豐富的地方。
印第安人有極少數掌握了冶煉黃金的技能，有金礦的地方多半也有銅鐵礦，他們顯然也不會隨隨便便找個地方聚居，何況西班牙人也到了那裏，西班牙人，對於金銀礦的渴望遠大於煤鐵。