尼古拉斯一下呆住了。
在一千多年前的歐洲猶太人就分成了兩派，一派是立誌要在耶路撒冷複國的，比如後世的以色列派。
一派則是不拘泥於複國，而是暗中掌控世界，比如後世美國的猶太人，他們利用共濟會事實上掌控世界。
但在此時，除非極少數加入共濟會的歐洲人，並不知道他們還有兩派——除了猶太人自己。
這句話從乞塔德這個來自東方蠻族首領的嘴裏說出來就有些奇怪了。
但尼古拉斯很快反應過來——“乞塔德現在占據的是曆史上科薩汗國的地盤，而科薩汗國可是篤信猶太教的國度啊，估計其境內一些嘴巴不嚴的猶太人將這個情形告訴了他”
又帶著幾分希望，“既然曆史上的科薩汗國能在那裏立足，難道我們就不能將特魯琴變成另外一個科薩汗國？”
他恭恭敬敬地答道：“複國派，但卻是世界派讚助的”
乞塔德點點頭，知道他沒有說謊。
就在剛才的一刹，他突然有了新的想法。
“在此時想要徹底中立完全沒有可能，如果摩爾多瓦得到海岸線，雖然能從海路得到猶太人的幫助，但其北麵是奧地利，西麵是奧斯曼，最終還是會倒向某一方麵”
“與其這樣，不如在我國與奧斯曼人、奧地利人之間打入一顆釘子，一顆能集全歐洲猶太人之力的猶太國家，這樣的話，還是有可能獨立的，當然了，他們必須在一開始依靠於自己”
“我國現在什麽都好，就是錢財缺乏，聽說如今的法國、西班牙、奧斯曼國王每年都要向猶太人，或者扮著基督徒的猶太人大量借貸才能度過財政困境，可想而知他們手裏的財富”
“幫助他們複國，給我國一千萬特魯琴銀幣不為過吧，何況時下的猶太人把控著歐洲的商路、行會，我國的產品能輕易地銷售到整個歐洲去！”
便說道：“你們就沒有想過在普魯特河以東、德涅斯特河以西的摩爾多瓦地區獨立建國？基希納烏正好在裏麵”
尼古拉斯的眼睛頓時亮了，但瞬間又黯淡下來。
“不行，我們就算要複國，也是要在耶路撒冷進行的，否則就違背了舊約”
乞塔德搖搖頭，“那是你們的事，不過在那之前，你們就不想將大量猶太人聚集在一起以蓄積實力？而不是像千百年來不斷被別人豢養、屠殺、驅趕？”
“陛下的意思是讓南摩爾多瓦獨立？”
“是的，你可以繼續打著基督徒的名義，但奉行寬容猶太教的實際政策，你是什麽樣的人，歐洲的猶太人能有不知道的？肯定會絡繹而來”
“還有”，乞塔德本來還有些猶豫，現在倒是十分篤定了，“估計你也知道了，我國已經將奧斯曼人的黑海海軍清掃一空，自然可以隨時進入地中海，以我國的實力，為你們取得耶路撒冷並不是太難的事”
“陛下肯定不會平白做這樣的事吧”
“那是自然”
“陛下的條件是......”
“一筆巨額援助款項，還有整個歐洲地區的商品銷路”
“......”
......
基希納烏。
城中一間看起來普普通通的院落，尼古拉斯迴來後第一時間並沒有迴到自己的府邸，而是去了這裏。
一間密室裏，有幾個歐洲麵孔、穿著奇怪衣服的人正在那裏竊竊私語，其中一人赫然是狄德羅！
那三人袖口上都繡著同樣的符號，狄德羅居中，另外兩人一左一右侍坐著，在尼古拉斯闖進來以前，他們正在討論數學和哲學的關係。
尼古拉斯徑直在狄德羅麵前跪坐下來了。
他以極快的速度將乞塔德說給他的話複述了一遍，另外兩人都是嗤之以鼻，不過狄德羅卻聽得十分認真，這也是尼古拉斯來到這裏的原因——狄德羅去過特魯琴，並在那裏住了幾個月！
很快，尼古拉斯就說完了，然後直直地看著狄德羅。
看到這裏，肯定有讀者會有疑問，“狄德羅是法國人，還是基督徒，他們怎麽會在這裏匯聚？”
實際上，這樣的情形早就在歐洲出現了。
在此時的歐洲，早就出現了一個神秘組織——共濟會，他們允許不同信仰的人加入，但要嚴格按照會章行事，美國，就是他們精心締造的結果。
不是國王、總統而控製世界、影響世界，這才是共濟會的目的。
在中世紀，他們隻能秘密隱藏在地下，但在十八世紀，他們顯然看到了浮出水麵的曙光，於是，一大批所謂的“啟蒙”思想家出現了，當然了，他們無一例外都是數學家、物理學家，因為後者的身份更容易讓其聚在一起。
啟蒙當然是真的，但以啟蒙的名義影響世界，控製世界也是真的。
“他說的是真的”
半晌，狄德羅說道，此話一出，包括尼古拉斯在內的三人都是大驚。
“我曾在斯塔夫羅波爾住過三個月，並與乞塔德深入交流了三日，他是一個奇怪的人，有些時候我甚至認為他不是這個世界的人”
“為什麽？”
“他在數學、物理學、化學、天文學上的造詣比此時歐洲任何一位知名的科學家都強，雖然他沒有說透，但他在說話的時候嘴角帶著一絲不為人察覺的輕蔑，顯然是對我們的知識早就知悉”
“這還不算什麽，但他在宗教、政治、經濟、思想方麵的見解簡直是駭人聽聞，一開始我也是不以為然，認為他是想當然，不過後來仔細思索時卻發現頗有些道理”
“還有，在波斯一帶，由於伊教的興起，那裏的原始宗教祆教早就退居幕後了，隻在希瓦、布哈拉有零星存在，但自從乞塔德出現後，這些祆教徒又活躍起來了”
“祆教徒認為世界是有光明、黑暗兩麵的，兩者各自獨立存在，又各自影響，三千年輪迴一次，但無論陷入什麽狀態，都不會完全由某一麵做主”
此時其中一人突然冷笑道：“這是他們為自己的失敗怯懦在尋找借口，也為本教教徒自如地以其他教徒身份出現披上合法身份”
“不”，狄德羅卻搖搖頭，“我倒是認為他們這樣做沒錯，別的不說，猶太人在西班牙還有不少，但在殘暴教士和宗教審判所的壓迫下，不少猶太人也改頭換麵，以基督徒的麵目出現，難道你認為他們最好全部以猶太人的麵目出現”
“以便讓宗教審判所趕盡殺絕才好？”
那人沉默了。
狄德羅繼續說道：“我的看法倒是與祆教徒不謀而合，信仰任何宗教，最重要的是內心而不是形式，形式是為內心服務的，而不是相反”
“扯遠了，因為這樣，最近幾百年都沒有任何祆教的人物、資料出現，但卻在此時出現了，我仔細讀過一個熟悉祆教的歐洲人寫的書，原來依舊疑惑不已，不過隨著乞塔德的出現頓時有些明白了”
“哦？”
“在他們的世界裏，同樣也不是非黑即白，而是都可以轉化的，其中完全沒有皈依祆教的人也可以成為他們的助力，即所謂的光明使者，特別是在暗黑三千年最為重要”
“他們認為這位光明使者是唯一大神派下來指引他們與黑暗作鬥爭，從而迎來下一個光明三千年的，這個人不一定是祆教徒，有可能是伊教徒，基督徒，佛教徒，還有可能是無神論者......”
“怎麽可能？！”
三人又是一陣驚唿。
狄德羅歎道：“我原本也是這樣認為的，但見過乞塔德後便有些相信了”
“司事！”
（司事，共濟會的一種官員稱號）
“此人名義上信奉著自己創造的什麽長春教，實際上他並不虔誠，我從未見他祈禱，乃至去寺廟”
“宗教，不過是他統治國民的一種手段罷了”
“那......”
“他應該就是祆教徒嘴裏的無神論者，我們可以懷疑普通祆教徒的眼光，但不能懷疑祆教教主的眼光，眼下那位以前扮著伊教徒身份的大客商拉西姆就是他們的教主”
“據我所知，祆教教主是從小由上任教主收養，並不知曉自己的父母兄弟姐妹是誰，完全忠實於教主，但他長到十歲時便會扮成奴隸、貴族、平民、商人、士兵等各種身份遊曆天下”
“這樣的人有不少，祆教寺廟十分隱秘，別說互相聯絡了，連同一個教區的祆教徒都不知道在哪裏，隻有極少數職位較高的教徒知悉”
“這些教主的養子需要在人間遊曆整整二十年，在這二十年裏，他們需要獨自修行，僥幸活下來的十不存一，然後幸存者在三十歲那年被召迴主教所在”
“此時，教主已經從各地寺廟主持嘴裏得到了他們在這二十年修行的行徑和業績，也就有了選誰當繼承人的判斷”
“然後會選擇某人為副教主，某人為某某使者，副教主一般以正常麵目出現在世人麵前，教主藏在暗處，等教主去世，副教主就繼位為教主，順位第一的使者則繼任副教主”
“他們這套辦法曆經了幾千年，不能說毫無破綻，但絕對是行之有效的，他們選中的人很少有走眼的時候，拉西姆既然選中了乞塔德，顯然是有他的考慮的”
“那......”
“答應他，事後我會向會長匯報”
在一千多年前的歐洲猶太人就分成了兩派，一派是立誌要在耶路撒冷複國的，比如後世的以色列派。
一派則是不拘泥於複國，而是暗中掌控世界，比如後世美國的猶太人，他們利用共濟會事實上掌控世界。
但在此時，除非極少數加入共濟會的歐洲人，並不知道他們還有兩派——除了猶太人自己。
這句話從乞塔德這個來自東方蠻族首領的嘴裏說出來就有些奇怪了。
但尼古拉斯很快反應過來——“乞塔德現在占據的是曆史上科薩汗國的地盤，而科薩汗國可是篤信猶太教的國度啊，估計其境內一些嘴巴不嚴的猶太人將這個情形告訴了他”
又帶著幾分希望，“既然曆史上的科薩汗國能在那裏立足，難道我們就不能將特魯琴變成另外一個科薩汗國？”
他恭恭敬敬地答道：“複國派，但卻是世界派讚助的”
乞塔德點點頭，知道他沒有說謊。
就在剛才的一刹，他突然有了新的想法。
“在此時想要徹底中立完全沒有可能，如果摩爾多瓦得到海岸線，雖然能從海路得到猶太人的幫助，但其北麵是奧地利，西麵是奧斯曼，最終還是會倒向某一方麵”
“與其這樣，不如在我國與奧斯曼人、奧地利人之間打入一顆釘子，一顆能集全歐洲猶太人之力的猶太國家，這樣的話，還是有可能獨立的，當然了，他們必須在一開始依靠於自己”
“我國現在什麽都好，就是錢財缺乏，聽說如今的法國、西班牙、奧斯曼國王每年都要向猶太人，或者扮著基督徒的猶太人大量借貸才能度過財政困境，可想而知他們手裏的財富”
“幫助他們複國，給我國一千萬特魯琴銀幣不為過吧，何況時下的猶太人把控著歐洲的商路、行會，我國的產品能輕易地銷售到整個歐洲去！”
便說道：“你們就沒有想過在普魯特河以東、德涅斯特河以西的摩爾多瓦地區獨立建國？基希納烏正好在裏麵”
尼古拉斯的眼睛頓時亮了，但瞬間又黯淡下來。
“不行，我們就算要複國，也是要在耶路撒冷進行的，否則就違背了舊約”
乞塔德搖搖頭，“那是你們的事，不過在那之前，你們就不想將大量猶太人聚集在一起以蓄積實力？而不是像千百年來不斷被別人豢養、屠殺、驅趕？”
“陛下的意思是讓南摩爾多瓦獨立？”
“是的，你可以繼續打著基督徒的名義，但奉行寬容猶太教的實際政策，你是什麽樣的人，歐洲的猶太人能有不知道的？肯定會絡繹而來”
“還有”，乞塔德本來還有些猶豫，現在倒是十分篤定了，“估計你也知道了，我國已經將奧斯曼人的黑海海軍清掃一空，自然可以隨時進入地中海，以我國的實力，為你們取得耶路撒冷並不是太難的事”
“陛下肯定不會平白做這樣的事吧”
“那是自然”
“陛下的條件是......”
“一筆巨額援助款項，還有整個歐洲地區的商品銷路”
“......”
......
基希納烏。
城中一間看起來普普通通的院落，尼古拉斯迴來後第一時間並沒有迴到自己的府邸，而是去了這裏。
一間密室裏，有幾個歐洲麵孔、穿著奇怪衣服的人正在那裏竊竊私語，其中一人赫然是狄德羅！
那三人袖口上都繡著同樣的符號，狄德羅居中，另外兩人一左一右侍坐著，在尼古拉斯闖進來以前，他們正在討論數學和哲學的關係。
尼古拉斯徑直在狄德羅麵前跪坐下來了。
他以極快的速度將乞塔德說給他的話複述了一遍，另外兩人都是嗤之以鼻，不過狄德羅卻聽得十分認真，這也是尼古拉斯來到這裏的原因——狄德羅去過特魯琴，並在那裏住了幾個月！
很快，尼古拉斯就說完了，然後直直地看著狄德羅。
看到這裏，肯定有讀者會有疑問，“狄德羅是法國人，還是基督徒，他們怎麽會在這裏匯聚？”
實際上，這樣的情形早就在歐洲出現了。
在此時的歐洲，早就出現了一個神秘組織——共濟會，他們允許不同信仰的人加入，但要嚴格按照會章行事，美國，就是他們精心締造的結果。
不是國王、總統而控製世界、影響世界，這才是共濟會的目的。
在中世紀，他們隻能秘密隱藏在地下，但在十八世紀，他們顯然看到了浮出水麵的曙光，於是，一大批所謂的“啟蒙”思想家出現了，當然了，他們無一例外都是數學家、物理學家，因為後者的身份更容易讓其聚在一起。
啟蒙當然是真的，但以啟蒙的名義影響世界，控製世界也是真的。
“他說的是真的”
半晌，狄德羅說道，此話一出，包括尼古拉斯在內的三人都是大驚。
“我曾在斯塔夫羅波爾住過三個月，並與乞塔德深入交流了三日，他是一個奇怪的人，有些時候我甚至認為他不是這個世界的人”
“為什麽？”
“他在數學、物理學、化學、天文學上的造詣比此時歐洲任何一位知名的科學家都強，雖然他沒有說透，但他在說話的時候嘴角帶著一絲不為人察覺的輕蔑，顯然是對我們的知識早就知悉”
“這還不算什麽，但他在宗教、政治、經濟、思想方麵的見解簡直是駭人聽聞，一開始我也是不以為然，認為他是想當然，不過後來仔細思索時卻發現頗有些道理”
“還有，在波斯一帶，由於伊教的興起，那裏的原始宗教祆教早就退居幕後了，隻在希瓦、布哈拉有零星存在，但自從乞塔德出現後，這些祆教徒又活躍起來了”
“祆教徒認為世界是有光明、黑暗兩麵的，兩者各自獨立存在，又各自影響，三千年輪迴一次，但無論陷入什麽狀態，都不會完全由某一麵做主”
此時其中一人突然冷笑道：“這是他們為自己的失敗怯懦在尋找借口，也為本教教徒自如地以其他教徒身份出現披上合法身份”
“不”，狄德羅卻搖搖頭，“我倒是認為他們這樣做沒錯，別的不說，猶太人在西班牙還有不少，但在殘暴教士和宗教審判所的壓迫下，不少猶太人也改頭換麵，以基督徒的麵目出現，難道你認為他們最好全部以猶太人的麵目出現”
“以便讓宗教審判所趕盡殺絕才好？”
那人沉默了。
狄德羅繼續說道：“我的看法倒是與祆教徒不謀而合，信仰任何宗教，最重要的是內心而不是形式，形式是為內心服務的，而不是相反”
“扯遠了，因為這樣，最近幾百年都沒有任何祆教的人物、資料出現，但卻在此時出現了，我仔細讀過一個熟悉祆教的歐洲人寫的書，原來依舊疑惑不已，不過隨著乞塔德的出現頓時有些明白了”
“哦？”
“在他們的世界裏，同樣也不是非黑即白，而是都可以轉化的，其中完全沒有皈依祆教的人也可以成為他們的助力，即所謂的光明使者，特別是在暗黑三千年最為重要”
“他們認為這位光明使者是唯一大神派下來指引他們與黑暗作鬥爭，從而迎來下一個光明三千年的，這個人不一定是祆教徒，有可能是伊教徒，基督徒，佛教徒，還有可能是無神論者......”
“怎麽可能？！”
三人又是一陣驚唿。
狄德羅歎道：“我原本也是這樣認為的，但見過乞塔德後便有些相信了”
“司事！”
（司事，共濟會的一種官員稱號）
“此人名義上信奉著自己創造的什麽長春教，實際上他並不虔誠，我從未見他祈禱，乃至去寺廟”
“宗教，不過是他統治國民的一種手段罷了”
“那......”
“他應該就是祆教徒嘴裏的無神論者，我們可以懷疑普通祆教徒的眼光，但不能懷疑祆教教主的眼光，眼下那位以前扮著伊教徒身份的大客商拉西姆就是他們的教主”
“據我所知，祆教教主是從小由上任教主收養，並不知曉自己的父母兄弟姐妹是誰，完全忠實於教主，但他長到十歲時便會扮成奴隸、貴族、平民、商人、士兵等各種身份遊曆天下”
“這樣的人有不少，祆教寺廟十分隱秘，別說互相聯絡了，連同一個教區的祆教徒都不知道在哪裏，隻有極少數職位較高的教徒知悉”
“這些教主的養子需要在人間遊曆整整二十年，在這二十年裏，他們需要獨自修行，僥幸活下來的十不存一，然後幸存者在三十歲那年被召迴主教所在”
“此時，教主已經從各地寺廟主持嘴裏得到了他們在這二十年修行的行徑和業績，也就有了選誰當繼承人的判斷”
“然後會選擇某人為副教主，某人為某某使者，副教主一般以正常麵目出現在世人麵前，教主藏在暗處，等教主去世，副教主就繼位為教主，順位第一的使者則繼任副教主”
“他們這套辦法曆經了幾千年，不能說毫無破綻，但絕對是行之有效的，他們選中的人很少有走眼的時候，拉西姆既然選中了乞塔德，顯然是有他的考慮的”
“那......”
“答應他，事後我會向會長匯報”