乞塔德帶著大批的繳獲利用雪橇迴到哈薩克大草原時，已經是十月下旬了。
阿布萊汗的義子，此時在巴爾喀什湖西岸的巴爾喀什城駐紮，與舍棱的弟弟勞章紮布以及楚城的雅曼卡拉對峙的楊格爾得知後，終究是放下了為哈薩克人複仇的心思。
他也知道，自己雖然也是白骨頭出身，但與哈薩克汗位嫡係後裔相差太遠，加上阿布勒班必特還在，自己就算想像以前的阿布萊汗那樣成為中玉茲汗幾乎沒有可能。
草原不像中原，一旦一個強大的部落成形，左右汗位的就不是英雄了，而是血統。
故此，他很明智，解除了巴爾喀什的武裝，自己孤身一人跪著匍匐到了乞塔德麵前。
乞塔德哪有不明白他的意思的。
便笑道：“你是怎麽打算的？”
“自然是為大汗鞍前馬後執鞭墜鐙”
“哈哈哈”
乞塔德不禁大笑起來。
不過，想要通過自己來獲得中玉茲的汗位，並沒有那麽容易。
“那好，你在部落裏挑選一千勇士隨我出發”
“是”
此時，跟隨乞塔德、楚琥爾抵達此處的降兵、民夫、牧戶計有：
降兵：一共五千人，其中蒙古人三千、漢軍旗\/綠營一千、滿洲八旗一千；其中蒙古人由喀爾喀降將哈丹暫時統領，漢人由閻相師暫時統領，滿洲八旗則由索倫降將阿克敦暫時統領。
民夫：焉耆、吐魯番、烏魯木齊、巴裏坤四地共計約五萬人；
牧戶：
此時，通過阿睦爾撒納名義上的二哥齊木庫爾提交的賬冊，留在天山南北以及七河流域的牧戶尚有二十餘萬戶，願意跟著乞塔德遷徙的有十四萬戶，經過乞塔德的重新調整、分配，計有：
家庭完整的有六萬戶，約莫二十四萬人：
舍棱部（以土爾扈特人為主，雜以其他）：一萬五千戶；
噶爾臧多爾吉部（以準噶爾人為主，雜以其他）：一萬戶；
青袞紮布部（以烏梁海人為主，雜以其他）：一萬戶；
班珠爾部（以和碩特人為主，雜以其他）：五千戶；
納默庫部（以杜爾伯特人為主，雜以其他）：五千戶；
齊木庫爾部（以輝特人為主，雜以其他）：五千戶；
鄂勒哲依部（以輝特人為主，雜以其他）：五千戶；
齊木庫部（以土爾扈特人為主，雜以其他）：五千戶。
家庭不完整，隻剩婦孺的有八萬戶，也有二十四萬人：
金山、天山南北的有五萬戶；
七河流域的有三萬戶。
在出發前，乞塔德立即將這八萬戶家庭中的三萬戶分入家裏雖有青壯，但沒了女主人的，剩餘五萬戶則全部配給五萬漢人民夫，這些家庭自然不會讓其再專心放牧的，而是半牧半農。
然後，有青壯的家庭將青壯全部抽調出來，組成一個六萬人的大軍，各自保護自己的牧戶。
五千俘虜兵已經與親衛團八百人混編，形成了兩個新旅，全部由色可色那負責，閻相師擔任副手。
而乞塔德又從廣大牧戶子弟中抽調平時頗有勇名的少年八百人，與剩下的兩百親衛混編，形成新的親衛團。
新的親衛團由康孝梓擔任團長，前包衣奴才年忘我擔任副團長。
而不願意遷徙準備繼續留在七河流域的準噶爾牧戶還有近五萬戶，加上滯留在哈薩克境內的，幾有八萬戶之多。
乞塔德倒是沒有強迫這些人西遷。
於是，他在出發前舉行了部族大會。
與會者除了自己的麾下，還有阿布勒班必特、楊格爾等人。
之前，舍棱已經知曉乞塔德的意思，在大會正式前就在巴爾喀什修建了祭天的高台。
高台上又壘砌了三個土灶台，上麵放著三口碩大的鐵鍋，鐵鍋裏盛滿了已經熬化的動物油脂。
這一日，乞塔德戴了一頂土爾扈特貴族帽，帽麵是寶藍色綢緞，被四條紅底金邊的紅綢分開，之間的帽麵繡著雲紋福字。
貴族帽正麵的黑色貂絨上鑲嵌著一塊碩大的火紋石，火紋石顏色、樣子都呈桃花狀，也就是俗稱的桃花石。
藍色帽麵逐漸向中部匯聚，然後伸向頂部，形成一個帽尖，最頂部則攢著一個小孩兒拳頭大小的紅纓，紅纓由駝絨製成。
左衽寶藍色長袍，內襯羔羊皮，繡以金邊，內領則是袞龍雲紋。
中間是一條綴滿了各色寶石的金腰帶。
一雙紅色的用鹿皮製成的查日嘎皮氈靴，同樣繡有龍紋。
腰挎大清皇帝賜予的裝飾有寶石的寶刀（皇太極式），肩部掛著準噶爾汗國的幾位大喇嘛敬獻的白色哈達。
這套衣服是他成婚時，父親喇什送給他的，一直沒有穿過，眼下便拿出來穿上了。
開始後，舍棱便帶領準噶爾汗國、哈薩克汗國一眾頭人跪倒在高台下麵，並帶頭大聲說道：
“大汗功績，震古爍今，我等敬服不已，請即可就任博格達騰吉斯賽因汗！”
話音剛落，台上赤裸上身的十八個精壯大漢便開始擂響大鼓，一側的喇嘛也吹響了拖地的長號。
三位大喇嘛再次上台，雙手合十，也唱道：“此乃菩薩旨意，請就任博格達騰吉斯賽因汗”
（ps：騰吉斯就是成吉思；博格達，偉大神聖；賽因，仁慈無邊）
乞塔德沒有客氣，接受了眾人的推舉，還暗忖：“據說林丹汗的全稱是‘林丹唿圖克圖聖武成吉思大明薛禪戰無不勝無比偉大恰克剌瓦爾迪太宗上天之天宇宙之玉皇轉金輪法王汗’”
“與之相比，我的算是簡陋無比了”
有了這個稱號，他就成了全體漠西蒙古人的共主，以及全體哈薩克人名義上的共主，雖然草原上的人講究實力，但在強橫的實力上再加上一頂高帽，任誰也不會拒絕。
“楊格爾、沙克都爾曼濟！”
沙克都爾曼濟是以前固始汗之弟昆都侖烏巴什的後裔，牧場一直在巴爾喀什湖西岸，按照他的心願，他是願意留在當地的。
“眼下金山、天山一帶草場空虛，本汗決定，將如今在七河流域的牧戶遷走一半到那裏，其中金山一萬戶，天山一萬戶”
“留在哈薩克草原的牧戶全部遷迴七河流域”
“本汗封孛兒隻斤氏之後沙克都爾曼濟為七河流域、金山、天山之汗，王帳設在伊犁”
“封阿布勒班必特為哈薩克汗國大汗，楊格爾為中玉茲汗”
沙克都爾曼濟、阿布勒班必特、楊格爾三人趕緊走上高台，依次向乞塔德獻上哈達，並匍匐在他的腳下親吻他的新馬靴。
隨後，那十八條大汗分成了三組，每組都拿著一張精美的波斯地毯，走到乞塔德、沙克都爾曼濟、阿布勒班必特三人麵前後跪下了。
三人坐在地毯中間，每六個大汗用單手將三人舉了起來，然後放在肩部，此時喇嘛教的樂器齊鳴，三口大鍋裏的油脂裏也添滿了木柴，大火正熊熊燃燒著。
大漢們將三人圍繞著大火繞場三周後才放了下來。
至此，汗位繼位儀式便結束了。
當然了，在乞塔德順利抵達圖爾蓋河之前，他是不會將阿布勒班必特、楊格爾放了的。
有這兩人在手，他就能在沿途不斷得到補給。
儀式結束後，他住進了舍棱特地為他打造的一頂碩大的帳篷。
帳篷占地約莫一畝大小，中間鋪著厚厚的波斯地毯，自然還有乞塔德自己攜帶的鐵皮爐子，眼下室外異常寒冷，但裏麵卻溫暖如春。
當晚，乞塔德就在這裏召集了會議。
“諸位，明日一早我等就要出發了，雖然眼下我已經冊封了阿布勒班必特和楊格爾，但此去我國的領地尚有幾千裏，依舊不可掉以輕心”
楚琥爾笑道：“有阿布勒班必特和楊格爾在手，有何可怕的？”
“誒”，巴雅爾卻說道，“眼下中玉茲除了楊格爾，最大的勢力就是重新返迴這裏的巴拉蘇丹了，我等之前奪了他的領地，這次有沒有應召而來”
“何況自從阿布萊汗死後，就屬他的血緣最尊貴，眼下已經在中玉茲西部站穩了腳跟，大汗雖然冊封了楊格爾，但此人雖是白骨頭出身，卻隻是賈尼別克汗的女婿後裔”
“而巴拉蘇丹卻是賈尼別克汗的嫡係後裔，楊格爾之所以卑躬屈膝不顧義父之仇前來參與巴爾喀什大會，為的不就是這個”
“雖然大汗給了楊格爾一個名頭，但他能不能在中玉茲站穩腳跟，還得看巴拉蘇丹同不同意”
楚琥爾說道：“難道他是想利用我們徹底擊敗巴拉蘇丹？”
巴雅爾說道：“巴拉蘇丹雖然在中玉茲西邊站穩了腳跟，但也僅僅是站穩腳跟而已，想要那裏的乃蠻部、克烈部、欽察部、阿爾渾部大部比官徹底服從於他並不容易”
他說到“克烈部”時，乞塔德的眼皮似乎動了一下。
原本他是想利用同出一源的名頭將這裏的克烈部全部遷往歐洲的，但最後一打聽，事情並沒有那麽簡單。
首先，這裏的克烈部大多數都皈依了伊教，而且自從來到這裏後又吸收了大量操著突厥語的部族，加上伊教的影響，早就不是以前在漠北的克烈部了，而是一個個打著克烈部旗號的突厥部族。
中玉茲、大玉茲的克烈部加起來有五萬帳，自己麾下已經有了一個原本都信仰伊教的小玉茲了，再加上一個克烈部，這不是給自己找麻煩嘛。
於是，他就打消了將該部西遷的心思，這也是阿布勒班必特、楊格爾願意前來參與大會的一個關鍵因素。
阿布萊汗的義子，此時在巴爾喀什湖西岸的巴爾喀什城駐紮，與舍棱的弟弟勞章紮布以及楚城的雅曼卡拉對峙的楊格爾得知後，終究是放下了為哈薩克人複仇的心思。
他也知道，自己雖然也是白骨頭出身，但與哈薩克汗位嫡係後裔相差太遠，加上阿布勒班必特還在，自己就算想像以前的阿布萊汗那樣成為中玉茲汗幾乎沒有可能。
草原不像中原，一旦一個強大的部落成形，左右汗位的就不是英雄了，而是血統。
故此，他很明智，解除了巴爾喀什的武裝，自己孤身一人跪著匍匐到了乞塔德麵前。
乞塔德哪有不明白他的意思的。
便笑道：“你是怎麽打算的？”
“自然是為大汗鞍前馬後執鞭墜鐙”
“哈哈哈”
乞塔德不禁大笑起來。
不過，想要通過自己來獲得中玉茲的汗位，並沒有那麽容易。
“那好，你在部落裏挑選一千勇士隨我出發”
“是”
此時，跟隨乞塔德、楚琥爾抵達此處的降兵、民夫、牧戶計有：
降兵：一共五千人，其中蒙古人三千、漢軍旗\/綠營一千、滿洲八旗一千；其中蒙古人由喀爾喀降將哈丹暫時統領，漢人由閻相師暫時統領，滿洲八旗則由索倫降將阿克敦暫時統領。
民夫：焉耆、吐魯番、烏魯木齊、巴裏坤四地共計約五萬人；
牧戶：
此時，通過阿睦爾撒納名義上的二哥齊木庫爾提交的賬冊，留在天山南北以及七河流域的牧戶尚有二十餘萬戶，願意跟著乞塔德遷徙的有十四萬戶，經過乞塔德的重新調整、分配，計有：
家庭完整的有六萬戶，約莫二十四萬人：
舍棱部（以土爾扈特人為主，雜以其他）：一萬五千戶；
噶爾臧多爾吉部（以準噶爾人為主，雜以其他）：一萬戶；
青袞紮布部（以烏梁海人為主，雜以其他）：一萬戶；
班珠爾部（以和碩特人為主，雜以其他）：五千戶；
納默庫部（以杜爾伯特人為主，雜以其他）：五千戶；
齊木庫爾部（以輝特人為主，雜以其他）：五千戶；
鄂勒哲依部（以輝特人為主，雜以其他）：五千戶；
齊木庫部（以土爾扈特人為主，雜以其他）：五千戶。
家庭不完整，隻剩婦孺的有八萬戶，也有二十四萬人：
金山、天山南北的有五萬戶；
七河流域的有三萬戶。
在出發前，乞塔德立即將這八萬戶家庭中的三萬戶分入家裏雖有青壯，但沒了女主人的，剩餘五萬戶則全部配給五萬漢人民夫，這些家庭自然不會讓其再專心放牧的，而是半牧半農。
然後，有青壯的家庭將青壯全部抽調出來，組成一個六萬人的大軍，各自保護自己的牧戶。
五千俘虜兵已經與親衛團八百人混編，形成了兩個新旅，全部由色可色那負責，閻相師擔任副手。
而乞塔德又從廣大牧戶子弟中抽調平時頗有勇名的少年八百人，與剩下的兩百親衛混編，形成新的親衛團。
新的親衛團由康孝梓擔任團長，前包衣奴才年忘我擔任副團長。
而不願意遷徙準備繼續留在七河流域的準噶爾牧戶還有近五萬戶，加上滯留在哈薩克境內的，幾有八萬戶之多。
乞塔德倒是沒有強迫這些人西遷。
於是，他在出發前舉行了部族大會。
與會者除了自己的麾下，還有阿布勒班必特、楊格爾等人。
之前，舍棱已經知曉乞塔德的意思，在大會正式前就在巴爾喀什修建了祭天的高台。
高台上又壘砌了三個土灶台，上麵放著三口碩大的鐵鍋，鐵鍋裏盛滿了已經熬化的動物油脂。
這一日，乞塔德戴了一頂土爾扈特貴族帽，帽麵是寶藍色綢緞，被四條紅底金邊的紅綢分開，之間的帽麵繡著雲紋福字。
貴族帽正麵的黑色貂絨上鑲嵌著一塊碩大的火紋石，火紋石顏色、樣子都呈桃花狀，也就是俗稱的桃花石。
藍色帽麵逐漸向中部匯聚，然後伸向頂部，形成一個帽尖，最頂部則攢著一個小孩兒拳頭大小的紅纓，紅纓由駝絨製成。
左衽寶藍色長袍，內襯羔羊皮，繡以金邊，內領則是袞龍雲紋。
中間是一條綴滿了各色寶石的金腰帶。
一雙紅色的用鹿皮製成的查日嘎皮氈靴，同樣繡有龍紋。
腰挎大清皇帝賜予的裝飾有寶石的寶刀（皇太極式），肩部掛著準噶爾汗國的幾位大喇嘛敬獻的白色哈達。
這套衣服是他成婚時，父親喇什送給他的，一直沒有穿過，眼下便拿出來穿上了。
開始後，舍棱便帶領準噶爾汗國、哈薩克汗國一眾頭人跪倒在高台下麵，並帶頭大聲說道：
“大汗功績，震古爍今，我等敬服不已，請即可就任博格達騰吉斯賽因汗！”
話音剛落，台上赤裸上身的十八個精壯大漢便開始擂響大鼓，一側的喇嘛也吹響了拖地的長號。
三位大喇嘛再次上台，雙手合十，也唱道：“此乃菩薩旨意，請就任博格達騰吉斯賽因汗”
（ps：騰吉斯就是成吉思；博格達，偉大神聖；賽因，仁慈無邊）
乞塔德沒有客氣，接受了眾人的推舉，還暗忖：“據說林丹汗的全稱是‘林丹唿圖克圖聖武成吉思大明薛禪戰無不勝無比偉大恰克剌瓦爾迪太宗上天之天宇宙之玉皇轉金輪法王汗’”
“與之相比，我的算是簡陋無比了”
有了這個稱號，他就成了全體漠西蒙古人的共主，以及全體哈薩克人名義上的共主，雖然草原上的人講究實力，但在強橫的實力上再加上一頂高帽，任誰也不會拒絕。
“楊格爾、沙克都爾曼濟！”
沙克都爾曼濟是以前固始汗之弟昆都侖烏巴什的後裔，牧場一直在巴爾喀什湖西岸，按照他的心願，他是願意留在當地的。
“眼下金山、天山一帶草場空虛，本汗決定，將如今在七河流域的牧戶遷走一半到那裏，其中金山一萬戶，天山一萬戶”
“留在哈薩克草原的牧戶全部遷迴七河流域”
“本汗封孛兒隻斤氏之後沙克都爾曼濟為七河流域、金山、天山之汗，王帳設在伊犁”
“封阿布勒班必特為哈薩克汗國大汗，楊格爾為中玉茲汗”
沙克都爾曼濟、阿布勒班必特、楊格爾三人趕緊走上高台，依次向乞塔德獻上哈達，並匍匐在他的腳下親吻他的新馬靴。
隨後，那十八條大汗分成了三組，每組都拿著一張精美的波斯地毯，走到乞塔德、沙克都爾曼濟、阿布勒班必特三人麵前後跪下了。
三人坐在地毯中間，每六個大汗用單手將三人舉了起來，然後放在肩部，此時喇嘛教的樂器齊鳴，三口大鍋裏的油脂裏也添滿了木柴，大火正熊熊燃燒著。
大漢們將三人圍繞著大火繞場三周後才放了下來。
至此，汗位繼位儀式便結束了。
當然了，在乞塔德順利抵達圖爾蓋河之前，他是不會將阿布勒班必特、楊格爾放了的。
有這兩人在手，他就能在沿途不斷得到補給。
儀式結束後，他住進了舍棱特地為他打造的一頂碩大的帳篷。
帳篷占地約莫一畝大小，中間鋪著厚厚的波斯地毯，自然還有乞塔德自己攜帶的鐵皮爐子，眼下室外異常寒冷，但裏麵卻溫暖如春。
當晚，乞塔德就在這裏召集了會議。
“諸位，明日一早我等就要出發了，雖然眼下我已經冊封了阿布勒班必特和楊格爾，但此去我國的領地尚有幾千裏，依舊不可掉以輕心”
楚琥爾笑道：“有阿布勒班必特和楊格爾在手，有何可怕的？”
“誒”，巴雅爾卻說道，“眼下中玉茲除了楊格爾，最大的勢力就是重新返迴這裏的巴拉蘇丹了，我等之前奪了他的領地，這次有沒有應召而來”
“何況自從阿布萊汗死後，就屬他的血緣最尊貴，眼下已經在中玉茲西部站穩了腳跟，大汗雖然冊封了楊格爾，但此人雖是白骨頭出身，卻隻是賈尼別克汗的女婿後裔”
“而巴拉蘇丹卻是賈尼別克汗的嫡係後裔，楊格爾之所以卑躬屈膝不顧義父之仇前來參與巴爾喀什大會，為的不就是這個”
“雖然大汗給了楊格爾一個名頭，但他能不能在中玉茲站穩腳跟，還得看巴拉蘇丹同不同意”
楚琥爾說道：“難道他是想利用我們徹底擊敗巴拉蘇丹？”
巴雅爾說道：“巴拉蘇丹雖然在中玉茲西邊站穩了腳跟，但也僅僅是站穩腳跟而已，想要那裏的乃蠻部、克烈部、欽察部、阿爾渾部大部比官徹底服從於他並不容易”
他說到“克烈部”時，乞塔德的眼皮似乎動了一下。
原本他是想利用同出一源的名頭將這裏的克烈部全部遷往歐洲的，但最後一打聽，事情並沒有那麽簡單。
首先，這裏的克烈部大多數都皈依了伊教，而且自從來到這裏後又吸收了大量操著突厥語的部族，加上伊教的影響，早就不是以前在漠北的克烈部了，而是一個個打著克烈部旗號的突厥部族。
中玉茲、大玉茲的克烈部加起來有五萬帳，自己麾下已經有了一個原本都信仰伊教的小玉茲了，再加上一個克烈部，這不是給自己找麻煩嘛。
於是，他就打消了將該部西遷的心思，這也是阿布勒班必特、楊格爾願意前來參與大會的一個關鍵因素。