就在兩人還準備大聲喊叫時，又有兩個人站了出來。
眾人一看，隻見一個是杜爾伯特部的台吉、策丹道爾濟的堂弟楊德克，另外一位則是策伯克道爾濟的親弟弟奇哩布。
楊德克一向與策丹道爾濟友善，也是極力反對乞塔德的（後來留在俄國），至於奇哩布，在土爾扈特本部中一直享有忠勇沉靜的名聲（此人後來隨渥巴錫東歸）。
兩人分別走向策伯克道爾濟和策丹道爾濟，後者自然是以為他們都是來聲援自己的，眼睛裏都飽含希望。
特別是策丹道爾濟，楊德克以前就對喇什不滿意，時常口出惡言頂撞，但在族裏卻以頭腦靈活、能力強著稱，更是被他當成了救命稻草。
隻見楊德克走到策丹道爾濟身邊，輕聲說了一句，“大台吉，對不住了”
策丹道爾濟霎時就明白了。
“可惡！乞塔德專門選了這麽一個日子，顯然是之前就已經與這廝有了勾連，如果我不是杜爾伯特部的大台吉，最能取代位置的不是他是誰？我的兩個兒子尚且年幼啊”
而奇哩布走到策伯克道爾濟身邊卻說道：“大台吉，實在對不起了，乞塔德，才是全體土爾扈特人的希望，而不是你，放下吧，今後你還能當大台吉”
策伯克道爾濟麵如死灰，奇哩布一句“今後”意味著兩件事。
一是他不會死，二是自己的親弟弟竟然早就仰慕乞塔德了，而自己卻一無所知！
羅布臧丹增再次出現了，不過這一次他手裏沒了當當作響的降魔杵，而是兩條白色的哈達，還有早就應該出現的醍醐！
他將兩條哈達分別掛在奇哩布和楊德克的脖子上，然後將醍醐撒在兩人頭上。
“朗帕們”，他大聲說道，“我正式任命奇哩布、楊德克為新的護法金剛！”
乞塔德也閃了出來。
“諸位，我也正式任命奇哩布為察裏津以北本部的大台吉，楊德克為杜爾伯特大台吉！”
“至於策伯克道爾濟、策丹道爾濟以及忠心於他們，坐視牧戶轉宗東正教的台吉，我與大喇嘛商議過了，隻是因為他們修習佛法經典不深，而不是因為其它”
“故此，決定將他們全部送到拉薩學經，學製三年，三年後或繼續擔任台吉，或成為喇嘛都使得！”
說著笑嘻嘻地走到策丹道爾濟和策伯克道爾濟的麵前，“放心啊，我早就與大玉茲汗阿布勒班必特、中玉茲汗阿布萊、準噶爾汗達瓦齊打好招唿，你們可以從他們的領地裏前往雪區”
“我們是紮爾固成員！必須先取得俄國人的同意才能離開！”
“哈哈”，乞塔德不以為意，“放心吧，事後我會知會基申斯科夫，就說二位突然在夢中受到了佛祖的召喚，必須要去拉薩學經三年才行，屆時就以楊德克、奇哩布取而代之”
策伯克道爾濟終於緩過神來了，今日一幕讓他有如墜雲裏霧裏的感覺，此時他顯然明白了這一切肯定是乞塔德策劃已久，想要翻盤肯定不行了。
便呆坐在地上不說話。
此時，奇哩布走到乞塔德麵前恭恭敬敬施了一禮，“大汗，我部從本部分離出去本就不妥，眼下我既然成了大台吉，就提議全體迴歸本部！”
楊德克也說道：“大汗，我部本有萬戶，可惜最近幾年遷往頓河西岸的有兩千戶之多，隻剩下八千戶了，按照特魯琴以往的慣例，我願意將部落裏男丁較多的三千戶劃歸本部管轄”
乞塔德知道這已經是有了奇哩布智珠在前的壓力，他能夠拿出來的最好表態了，便點點頭，“就按此例辦理”
而對於楊德克來說，他雖然是策丹道爾濟的堂弟，不過麾下卻隻有一千戶，雖然還擔任著策丹道爾濟的大宰桑一職，但實際的權利卻並不多，眼下雖然送出去三千戶，但麾下的牧戶卻猛漲到五千戶！
估計他做夢都會笑醒，至於策丹道爾濟，他巴不得乞塔德將其殺死。
乞塔德卻沒有這麽容易糊弄過去，眼下他大局在握，肯定不想夜長夢多，又說道：“就將靠近頓河的三千戶劃到本部吧”
楊德克心裏一凜，“這是怕自己學著策丹道爾濟的樣子跑到俄國人那邊啊”
嘴上卻馬上說道：“全憑大汗做主”
此時，和碩特部的大宰桑恭格出現了。
“大汗，我部大台吉這些日子偶感風寒，故此並沒有過來，不過我來之前已經與他溝通過了”
“和碩特部原本有八千戶，同樣有兩千戶遷到了頓河西岸，先前已經有兩千戶劃到特魯琴，其中就有本人的一千戶”
“於是，便隻剩下四千戶，他說了，他還要帶走一千戶到西岸，剩餘三千戶全部劃給大汗直接管轄，不過部落的大台吉之位隻能傳給色可色那”
“還有，今後他就長住紮波羅熱了”
這樣的事情乞塔德倒是沒有想到，他想了想，暗忖：“和碩特部剩下的牧戶不多，如果還按照三千戶的成例，他的麵子上也不好過，這樣的話還算過得去”
“他到了西岸，也就是被俄國人手拿把掐的份兒，不過有他在西岸一帶，終究是個唿應”
便點點頭，“也罷，原本我還想親自過去探望他的，既然已經到了紮波羅熱，就不大可能了，還希望到了春季，他能迴到巴泰斯克，請替我問候他”
“並說巴泰斯克永遠是他的家，他想什麽時候迴來都行，我會讓他的外孫們提前在那裏等候”
一場原本平淡無奇的大法會竟然以這種結尾結束了，當然了，台下的大部分人都是本部的台吉，他們早就將部分牧戶劃給了大汗直接管轄，巴不得其它部落也同樣如此。
最後，包括策丹道爾濟、策伯克道爾濟在內的百餘人被連夜押送走了。
按照乞塔德的想法，他們想去拉薩，在路上就要花上一兩年時間，加上學經的三年，以及返迴這裏，沒有個七八年是辦不到的。
七八年，老子早就將汗國打造的如鐵桶一般！
為了表彰恭格在其中發揮的作用，他說道：“眼下我隻有大宰桑、二宰桑，你就擔任三宰桑吧，專門管轄對外事務”
恭格趕緊跪下磕頭。
“多謝大汗”
台吉們散去前，乞塔德又給每人贈送了一套鑲嵌著珠寶首飾的衣帽和馬刀，這在以前的曆任大汗裏是從未有過的，一個個自然都對他感激莫名。
......
乞塔德從來不打無準備之仗。
在此之前，他已經讓二宰桑哈木楊帶領五千民兵從封凍的頓河渡河，從策伯克道爾濟牧場的背部扼住了牧戶向北、向東逃跑的線路。
又讓包敦格率領五千民兵沿著察裏津以南的頓河東岸布置，雖然此時南麵的頓河尚未凍結實，但為了防患於未然，他不得不這麽做。
恭格接手外交事務後，巴雅爾就能專事商務和情報部門了。
又正式冊封恭格為台吉，打理新納入牧戶的民兵事務。
得到頓河東岸的和碩特部、杜爾伯特部、土爾扈特別部牧戶後，他手下的牧戶總數又增加了一萬三千戶，加上本部的，總數又達到了四萬戶左右。
按照他的估計，在頓河西岸的還有萬戶左右，分布在頓涅茨克草原、盧甘斯克草原以及第聶伯河流域一帶，此時估計大半都加入到東正教了。
但依著他們的習慣，信仰了兩百年藏傳佛教也沒有徹底打消他們原本的薩滿教傳統，一切還來得及。
何況，在遷徙前哥薩克們肯定是花言巧語說那裏有多好，但一旦過去了，就全部夾在哥薩克的包圍圈裏動彈不得。
若是留在東岸，還有大汗、大台吉為他們做主，但到了西岸，就隻有被別人任意拿捏的份兒，先讓他們吃吃苦頭吧。
到了此時，除了巴泰斯克城正在施工，他已經沒有餘力再在阿克塞、馬拉亞築城了，不過從新近加入的一萬三千戶中抽調一個旅還是可以的。
他準備在後世頓河東岸的伏爾加頓涅茨克處築城，那裏也是頓河上少有的優良港口，但俄國人的據點暫時沒有設在那裏。
他準備將此地命名為額濟納，因為頓河河底堆滿了長年累月落下的腐殖層，將河麵映照得黝黑，命名為額濟納（黑水）倒是恰如其分。
新成立的旅在基本訓練結束後便在額濟納屯田，等到了明年，再在此築城。
這個旅的旅長自然由新加入的奇哩布來擔任，他倒是得償所願。
至於大喇嘛羅布臧丹增，他在這次事件中立功不小，除了許諾不在新拿下部落推廣長春教，他還讓恭格以三宰桑的名義協助他在後世頓河西岸的頓涅茨克設立喇嘛廟，一應費用全部由他來承擔。
你能在我國推廣東正教，我就不能在頓河西岸推廣喇嘛教？
寇可往吾亦可往！
反正此時的頓涅茨克還是一片大草原，隻有少量的煤炭開采，大部分還是牧戶，其中尤以遷到那裏遊牧的土爾扈特人最多，後世若不是渥巴錫帶著大部東歸，這些人恐怕還在那裏駐牧。
就是因為渥巴錫帶著大部分人東歸了，讓裏海附近的牧場頓時空閑下來，俄國人這才讓頓河西岸的牧戶搬迴原地。
眾人一看，隻見一個是杜爾伯特部的台吉、策丹道爾濟的堂弟楊德克，另外一位則是策伯克道爾濟的親弟弟奇哩布。
楊德克一向與策丹道爾濟友善，也是極力反對乞塔德的（後來留在俄國），至於奇哩布，在土爾扈特本部中一直享有忠勇沉靜的名聲（此人後來隨渥巴錫東歸）。
兩人分別走向策伯克道爾濟和策丹道爾濟，後者自然是以為他們都是來聲援自己的，眼睛裏都飽含希望。
特別是策丹道爾濟，楊德克以前就對喇什不滿意，時常口出惡言頂撞，但在族裏卻以頭腦靈活、能力強著稱，更是被他當成了救命稻草。
隻見楊德克走到策丹道爾濟身邊，輕聲說了一句，“大台吉，對不住了”
策丹道爾濟霎時就明白了。
“可惡！乞塔德專門選了這麽一個日子，顯然是之前就已經與這廝有了勾連，如果我不是杜爾伯特部的大台吉，最能取代位置的不是他是誰？我的兩個兒子尚且年幼啊”
而奇哩布走到策伯克道爾濟身邊卻說道：“大台吉，實在對不起了，乞塔德，才是全體土爾扈特人的希望，而不是你，放下吧，今後你還能當大台吉”
策伯克道爾濟麵如死灰，奇哩布一句“今後”意味著兩件事。
一是他不會死，二是自己的親弟弟竟然早就仰慕乞塔德了，而自己卻一無所知！
羅布臧丹增再次出現了，不過這一次他手裏沒了當當作響的降魔杵，而是兩條白色的哈達，還有早就應該出現的醍醐！
他將兩條哈達分別掛在奇哩布和楊德克的脖子上，然後將醍醐撒在兩人頭上。
“朗帕們”，他大聲說道，“我正式任命奇哩布、楊德克為新的護法金剛！”
乞塔德也閃了出來。
“諸位，我也正式任命奇哩布為察裏津以北本部的大台吉，楊德克為杜爾伯特大台吉！”
“至於策伯克道爾濟、策丹道爾濟以及忠心於他們，坐視牧戶轉宗東正教的台吉，我與大喇嘛商議過了，隻是因為他們修習佛法經典不深，而不是因為其它”
“故此，決定將他們全部送到拉薩學經，學製三年，三年後或繼續擔任台吉，或成為喇嘛都使得！”
說著笑嘻嘻地走到策丹道爾濟和策伯克道爾濟的麵前，“放心啊，我早就與大玉茲汗阿布勒班必特、中玉茲汗阿布萊、準噶爾汗達瓦齊打好招唿，你們可以從他們的領地裏前往雪區”
“我們是紮爾固成員！必須先取得俄國人的同意才能離開！”
“哈哈”，乞塔德不以為意，“放心吧，事後我會知會基申斯科夫，就說二位突然在夢中受到了佛祖的召喚，必須要去拉薩學經三年才行，屆時就以楊德克、奇哩布取而代之”
策伯克道爾濟終於緩過神來了，今日一幕讓他有如墜雲裏霧裏的感覺，此時他顯然明白了這一切肯定是乞塔德策劃已久，想要翻盤肯定不行了。
便呆坐在地上不說話。
此時，奇哩布走到乞塔德麵前恭恭敬敬施了一禮，“大汗，我部從本部分離出去本就不妥，眼下我既然成了大台吉，就提議全體迴歸本部！”
楊德克也說道：“大汗，我部本有萬戶，可惜最近幾年遷往頓河西岸的有兩千戶之多，隻剩下八千戶了，按照特魯琴以往的慣例，我願意將部落裏男丁較多的三千戶劃歸本部管轄”
乞塔德知道這已經是有了奇哩布智珠在前的壓力，他能夠拿出來的最好表態了，便點點頭，“就按此例辦理”
而對於楊德克來說，他雖然是策丹道爾濟的堂弟，不過麾下卻隻有一千戶，雖然還擔任著策丹道爾濟的大宰桑一職，但實際的權利卻並不多，眼下雖然送出去三千戶，但麾下的牧戶卻猛漲到五千戶！
估計他做夢都會笑醒，至於策丹道爾濟，他巴不得乞塔德將其殺死。
乞塔德卻沒有這麽容易糊弄過去，眼下他大局在握，肯定不想夜長夢多，又說道：“就將靠近頓河的三千戶劃到本部吧”
楊德克心裏一凜，“這是怕自己學著策丹道爾濟的樣子跑到俄國人那邊啊”
嘴上卻馬上說道：“全憑大汗做主”
此時，和碩特部的大宰桑恭格出現了。
“大汗，我部大台吉這些日子偶感風寒，故此並沒有過來，不過我來之前已經與他溝通過了”
“和碩特部原本有八千戶，同樣有兩千戶遷到了頓河西岸，先前已經有兩千戶劃到特魯琴，其中就有本人的一千戶”
“於是，便隻剩下四千戶，他說了，他還要帶走一千戶到西岸，剩餘三千戶全部劃給大汗直接管轄，不過部落的大台吉之位隻能傳給色可色那”
“還有，今後他就長住紮波羅熱了”
這樣的事情乞塔德倒是沒有想到，他想了想，暗忖：“和碩特部剩下的牧戶不多，如果還按照三千戶的成例，他的麵子上也不好過，這樣的話還算過得去”
“他到了西岸，也就是被俄國人手拿把掐的份兒，不過有他在西岸一帶，終究是個唿應”
便點點頭，“也罷，原本我還想親自過去探望他的，既然已經到了紮波羅熱，就不大可能了，還希望到了春季，他能迴到巴泰斯克，請替我問候他”
“並說巴泰斯克永遠是他的家，他想什麽時候迴來都行，我會讓他的外孫們提前在那裏等候”
一場原本平淡無奇的大法會竟然以這種結尾結束了，當然了，台下的大部分人都是本部的台吉，他們早就將部分牧戶劃給了大汗直接管轄，巴不得其它部落也同樣如此。
最後，包括策丹道爾濟、策伯克道爾濟在內的百餘人被連夜押送走了。
按照乞塔德的想法，他們想去拉薩，在路上就要花上一兩年時間，加上學經的三年，以及返迴這裏，沒有個七八年是辦不到的。
七八年，老子早就將汗國打造的如鐵桶一般！
為了表彰恭格在其中發揮的作用，他說道：“眼下我隻有大宰桑、二宰桑，你就擔任三宰桑吧，專門管轄對外事務”
恭格趕緊跪下磕頭。
“多謝大汗”
台吉們散去前，乞塔德又給每人贈送了一套鑲嵌著珠寶首飾的衣帽和馬刀，這在以前的曆任大汗裏是從未有過的，一個個自然都對他感激莫名。
......
乞塔德從來不打無準備之仗。
在此之前，他已經讓二宰桑哈木楊帶領五千民兵從封凍的頓河渡河，從策伯克道爾濟牧場的背部扼住了牧戶向北、向東逃跑的線路。
又讓包敦格率領五千民兵沿著察裏津以南的頓河東岸布置，雖然此時南麵的頓河尚未凍結實，但為了防患於未然，他不得不這麽做。
恭格接手外交事務後，巴雅爾就能專事商務和情報部門了。
又正式冊封恭格為台吉，打理新納入牧戶的民兵事務。
得到頓河東岸的和碩特部、杜爾伯特部、土爾扈特別部牧戶後，他手下的牧戶總數又增加了一萬三千戶，加上本部的，總數又達到了四萬戶左右。
按照他的估計，在頓河西岸的還有萬戶左右，分布在頓涅茨克草原、盧甘斯克草原以及第聶伯河流域一帶，此時估計大半都加入到東正教了。
但依著他們的習慣，信仰了兩百年藏傳佛教也沒有徹底打消他們原本的薩滿教傳統，一切還來得及。
何況，在遷徙前哥薩克們肯定是花言巧語說那裏有多好，但一旦過去了，就全部夾在哥薩克的包圍圈裏動彈不得。
若是留在東岸，還有大汗、大台吉為他們做主，但到了西岸，就隻有被別人任意拿捏的份兒，先讓他們吃吃苦頭吧。
到了此時，除了巴泰斯克城正在施工，他已經沒有餘力再在阿克塞、馬拉亞築城了，不過從新近加入的一萬三千戶中抽調一個旅還是可以的。
他準備在後世頓河東岸的伏爾加頓涅茨克處築城，那裏也是頓河上少有的優良港口，但俄國人的據點暫時沒有設在那裏。
他準備將此地命名為額濟納，因為頓河河底堆滿了長年累月落下的腐殖層，將河麵映照得黝黑，命名為額濟納（黑水）倒是恰如其分。
新成立的旅在基本訓練結束後便在額濟納屯田，等到了明年，再在此築城。
這個旅的旅長自然由新加入的奇哩布來擔任，他倒是得償所願。
至於大喇嘛羅布臧丹增，他在這次事件中立功不小，除了許諾不在新拿下部落推廣長春教，他還讓恭格以三宰桑的名義協助他在後世頓河西岸的頓涅茨克設立喇嘛廟，一應費用全部由他來承擔。
你能在我國推廣東正教，我就不能在頓河西岸推廣喇嘛教？
寇可往吾亦可往！
反正此時的頓涅茨克還是一片大草原，隻有少量的煤炭開采，大部分還是牧戶，其中尤以遷到那裏遊牧的土爾扈特人最多，後世若不是渥巴錫帶著大部東歸，這些人恐怕還在那裏駐牧。
就是因為渥巴錫帶著大部分人東歸了，讓裏海附近的牧場頓時空閑下來，俄國人這才讓頓河西岸的牧戶搬迴原地。