“現在人來的差不多了，現在開始講第一課，講第一課的時候先說些題外話，那就是我們為什麽要讀書習字”
“這些問題也許我們之前沒有想過，也許有人想過了，但是現在就要讀書習字了，有沒有人想過這個問題”
“來，你說”
“俺爹讓我來學的”
“很好，不管是誰讓來學的，能來學就是好事”
“你呢”
“俺想知道俺的名字”
“嗯，如果活了一輩子都不知道自己的名字怎麽寫，是不是也有些冤呢。在這裏不管為什麽，隻要想學，就要學，以前也許是沒有機會，現在有機會了，那就要好好學。你們知道我手裏的這本書多錢嗎，2貫，足足兩貫，購買六七旦糧食了，族長下這麽大的本就是希望你們能好好學。”
“我們再說說為什麽那些有錢有勢的人都讓族人學習，難道文字真的就這麽好嗎？我告訴你們，就是這麽好。文字也不是一開始就有的，是後來人發明的。這些文字記錄了曆史，這是這些文字讓我們明白千年以前甚至更早的時期發生了什麽。遠的不說，那就說現在，你們的房契地契，這些都是文字，就是這些文字證明這些東西就是你們的。要是沒有這些房契地契，一個壞人說這是他的，你們又有什麽證據說這不是他的。還有一些偉大的聖人把他們的思想，技術經驗通過這些文字傳下來，要不是這些文字，你們可能還得不到這麽多的知識，那社會就不會進步。好了咱閑話不多說了，咱們就開始第一堂課。”
“咱們的課我以後會分兩個部分，一個部分是讀書認字，另一個部分是算學。不管哪個部分都是十分有用的，希望你們好好學。”
“上次說給你們寫名字，後來沒找到筆，所以就沒寫，現在咱們就寫一下名字。咱們先寫姓，咱們姓祝，看好了，祝是這樣寫的。”
尹天浩看了看他們寫的字，歪歪寧寧的，就跟自己小時候初學寫字寫的一樣。“這寫字就跟幹活一樣，要多練，把它存在腦子裏，形成肌肉記憶。否則你們就算按照我寫的會寫，過了就會忘，所以多練才可以學會，而且字寫的也會越來越好看。”
“哎呀，這寫字比繡花還難”隻見一婦女在地上寫了一個字，歪歪扭扭的，很難辨認出這是一個祝字。
“比鋤地也難”
“別說話，趕緊寫。寫會了，我們就教下一個字。”
“好了，我們來學下一個字田和地。”尹天浩在黑板上寫下了這兩個字。“地和田就是我們農民種糧食收糧食的地，《易經》象曰：地勢坤，朱子《本義》本《說卦傳》：坤也者，地也。萬物皆致養焉……坤，地也，故稱乎母，這是對大地母親最至高也是最質樸的讚譽。田也是地，不同區域的叫法，比如我們叫地，有的地方稱之為田，說的都是同一個意思，田之一字，來源於最早的井田製。再看一下這兩個字，農民，農民說的就是我們，從地裏刨食吃的人。其中有人把我們分成四大類，叫士農工商，士也就是那些當官的，有爵位的，不需要勞動的一類人。農，農民就是說的我們。工，工匠，就像那打鐵的，商，商人，賣東西的。有的時候一個人同時有好幾個身份，以主要的那個身份為主。你們先學這些，好好練，一會我要抽查，寫不上來的要繼續學習。”
尹天浩坐在黑板前麵，看著下麵一群“學生”在默默地練習，偶爾看見那聊天的，很像自己的小時候。過了半個時辰，尹天浩站起來抽查學生來黑板前寫字，膽大包天的尹天浩第一個居然抽查的是祝年。底下兩百多雙眼睛緊緊的盯著祝年，不知道是怕他出笑話，還是想讓他出笑話。祝年反倒是坦然，恭恭敬敬的在黑板上寫了幾個字，尹天浩一看全對，不僅對，而且字還漂亮，最起碼比自己的要漂亮，看來這祝年深藏不露啊。
尹天浩又挑了幾個，有會的，有不會的，不會的都讓他們下去多練，有時間要接著查。這字不宜教的過多，一天十個字左右就差不多。多了也記不住，還不如不教。
接下來就是教算學了，這算學可比自己小時候簡單多了，尹天浩教算學的目的主要是教會他們算數算賬，不至於連一個賬都不會算。
這時候沒有阿拉伯數字，尹天浩猶豫要不要教，最後決定還是要教，因為阿拉伯數字算起數來比純中文的要好用的多。尹天浩現在黑板上寫了“零、一、二……十，下麵用阿拉伯數字標著。”可惜當時由於我國古代有一種數字叫“籌碼”，寫起來比較方便，所以阿拉伯數字當時在我國沒有得到及時的推廣運用。本世紀初，隨著我國對外國數學成就的吸收和引進，阿拉伯數字在我國才開始慢慢使用，阿拉伯數字在我國推廣使用才有100多年的曆史。阿拉伯數字現在已成為人們學習、生活和交往中最常用的數字了。
這時候大人反而不如孩子們，孩子第一次接觸零，很容易接納了阿拉伯數字和零，而大人們需要反複思考，才能打破原來的壁壘。尹天浩也解釋了零的概念，零就代表沒有。在尹天浩小的時候零還不是自然數，而後來自然數的概念改了，也包括零。
數字相對簡單些，到中午的時候基本上都會讀和寫了。
尹天浩讓大家自由休息，下午接著講。休息的時候，祝年找到了尹天浩，祝年就是那個理解不了零的人。祝年手裏有一把算籌，算籌尹天浩認識，就是用一堆棍擺成數字，分橫式豎式兩種，擺法相近，零的位置空出來。尹天浩錄了一個例子3708，讀三千七百零八，而祝年的讀法是三千七百又八，以又字代替了零。尹天浩又舉了一個例子，3780，這個大家讀出來都沒問題，但是用算籌寫出來或擺出來就有問題，後麵沒有任何數字，誰知道這是378還是3780，很容易混淆。這樣說祝年算是明白了，不過還是有些不大理解尹天浩這些數字。
下午，尹天浩趁熱打鐵，還是教他們數學。在古代中國的數學主要是運算，西方主要是邏輯，即使現在，一些西方國家教授數學也是一種邏輯的概念。要想學好數學，邏輯和運算都要學，要結合中西方的優勢。
尹天浩在黑板上寫了1-100的數字，十個一行，是個一列。這樣一看，就有一些邏輯上的道理，橫著個位都是1-9-0，豎著個位都是1或者2，……，0.根據這些尹天浩一一講給下麵的人聽，有些聰明的很快就掌握了規律，一到一百數著毫不費力。今天尹天浩不打算叫他們運算，學會數數也是一個很重要的過程。尹天浩就是在小時候自己數數的時候，自然領會了加減的過程，那都是因為姐姐的一句話，姐姐說加就是在原來的基礎上在多數幾個，比如3+3，就是在3後麵在數3個，減就是在三的後麵少數三個。尹天浩就這樣無師自通很快就掌握了十以內的加減法，後來又嚐試著百以內的，千以內的，這些都是有規律的，所以在上小學以前，尹天浩就明白了多位數的加減法。尹天浩希望把自己的經驗交給他們，希望他們也能快速的掌握這個方法。
大部分還是願意學算學的，因為這個經常用到。比如以前有個很有名的笑話，西紅柿一塊一斤半，有人感覺貴，就問一塊五兩斤好不好？不知道這是為了便宜，還是為了好算一些。
這些教完，離天黑還早著呢，尹天浩決定叫他們一首古詩，最簡單，也沒有任何寓意的一首“詠鵝”。
學知識需要循序漸進，一步一步來，記得小時候學刻舟求劍，掩耳盜鈴，買櫝還珠的時候，尹天浩都不明白這是反麵教材，還認為那幾人還挺聰明的。所以這些年齡不夠的隻適合學一些死記硬背的東西，不適合那些明辨是非的道理哲學。
而歲數大的人不適合死記硬背，他們擅長分析，明辨是非。這正是尹天浩選了一本論語的原因，論語裏麵有很多教人做人做事的道理。
但是現在都不適合，教詠鵝不僅是教他們背書，更是強化他們的記憶。俗話說腦子越用越好，越不用越軸。
天快黑了，有人起哄，讓尹天浩講個故事，就像城裏那說評書的一樣。說評書的在百姓眼裏也是讀書識字的文化人
一時間尹天浩也不知道說什麽，突然尹天浩鬼使神差的居然想到了金瓶梅。金瓶梅可是尹天浩在高中時期拜讀過最多遍的幾本書之一，僅次於三國演義。裏麵的情節曆曆在目，甚至裏麵的幾首小詩也能背出來。作為奇書，自有其奇妙之處。
想了想，尹天浩決定就講它了。
“話說那清河郡有一風流子弟，這人複姓西門西門，單諱一個慶字……。第二個姓謝，名希大，……”尹天浩將一些緊要處刪減，饒是如此，也是聽的下麵如癡如醉。更有婦人是頷首低眉，麵紅耳赤，輕措道“登徒浪子。”
尹天浩為什麽將這個故事，原因有二，一是因為熟悉。二是因為這個年代並不像中國古代那樣封建保守，看你一眼，就要非你不嫁。在幹農活的時候，聽到的葷段子一點也不少。而且現在，死去了丈夫的均可再嫁，不滿意丈夫的也可以申請和離，丈夫有過錯的準許和離，丈夫不得阻攔。另外婦女也不是大門不出二門不邁，在縣城的街上，女人到處都是，幹活的，做買賣的皆有。女性的開放程度不亞於男性，但是在地位方麵還是低於男人，但不保守。
“這些問題也許我們之前沒有想過，也許有人想過了，但是現在就要讀書習字了，有沒有人想過這個問題”
“來，你說”
“俺爹讓我來學的”
“很好，不管是誰讓來學的，能來學就是好事”
“你呢”
“俺想知道俺的名字”
“嗯，如果活了一輩子都不知道自己的名字怎麽寫，是不是也有些冤呢。在這裏不管為什麽，隻要想學，就要學，以前也許是沒有機會，現在有機會了，那就要好好學。你們知道我手裏的這本書多錢嗎，2貫，足足兩貫，購買六七旦糧食了，族長下這麽大的本就是希望你們能好好學。”
“我們再說說為什麽那些有錢有勢的人都讓族人學習，難道文字真的就這麽好嗎？我告訴你們，就是這麽好。文字也不是一開始就有的，是後來人發明的。這些文字記錄了曆史，這是這些文字讓我們明白千年以前甚至更早的時期發生了什麽。遠的不說，那就說現在，你們的房契地契，這些都是文字，就是這些文字證明這些東西就是你們的。要是沒有這些房契地契，一個壞人說這是他的，你們又有什麽證據說這不是他的。還有一些偉大的聖人把他們的思想，技術經驗通過這些文字傳下來，要不是這些文字，你們可能還得不到這麽多的知識，那社會就不會進步。好了咱閑話不多說了，咱們就開始第一堂課。”
“咱們的課我以後會分兩個部分，一個部分是讀書認字，另一個部分是算學。不管哪個部分都是十分有用的，希望你們好好學。”
“上次說給你們寫名字，後來沒找到筆，所以就沒寫，現在咱們就寫一下名字。咱們先寫姓，咱們姓祝，看好了，祝是這樣寫的。”
尹天浩看了看他們寫的字，歪歪寧寧的，就跟自己小時候初學寫字寫的一樣。“這寫字就跟幹活一樣，要多練，把它存在腦子裏，形成肌肉記憶。否則你們就算按照我寫的會寫，過了就會忘，所以多練才可以學會，而且字寫的也會越來越好看。”
“哎呀，這寫字比繡花還難”隻見一婦女在地上寫了一個字，歪歪扭扭的，很難辨認出這是一個祝字。
“比鋤地也難”
“別說話，趕緊寫。寫會了，我們就教下一個字。”
“好了，我們來學下一個字田和地。”尹天浩在黑板上寫下了這兩個字。“地和田就是我們農民種糧食收糧食的地，《易經》象曰：地勢坤，朱子《本義》本《說卦傳》：坤也者，地也。萬物皆致養焉……坤，地也，故稱乎母，這是對大地母親最至高也是最質樸的讚譽。田也是地，不同區域的叫法，比如我們叫地，有的地方稱之為田，說的都是同一個意思，田之一字，來源於最早的井田製。再看一下這兩個字，農民，農民說的就是我們，從地裏刨食吃的人。其中有人把我們分成四大類，叫士農工商，士也就是那些當官的，有爵位的，不需要勞動的一類人。農，農民就是說的我們。工，工匠，就像那打鐵的，商，商人，賣東西的。有的時候一個人同時有好幾個身份，以主要的那個身份為主。你們先學這些，好好練，一會我要抽查，寫不上來的要繼續學習。”
尹天浩坐在黑板前麵，看著下麵一群“學生”在默默地練習，偶爾看見那聊天的，很像自己的小時候。過了半個時辰，尹天浩站起來抽查學生來黑板前寫字，膽大包天的尹天浩第一個居然抽查的是祝年。底下兩百多雙眼睛緊緊的盯著祝年，不知道是怕他出笑話，還是想讓他出笑話。祝年反倒是坦然，恭恭敬敬的在黑板上寫了幾個字，尹天浩一看全對，不僅對，而且字還漂亮，最起碼比自己的要漂亮，看來這祝年深藏不露啊。
尹天浩又挑了幾個，有會的，有不會的，不會的都讓他們下去多練，有時間要接著查。這字不宜教的過多，一天十個字左右就差不多。多了也記不住，還不如不教。
接下來就是教算學了，這算學可比自己小時候簡單多了，尹天浩教算學的目的主要是教會他們算數算賬，不至於連一個賬都不會算。
這時候沒有阿拉伯數字，尹天浩猶豫要不要教，最後決定還是要教，因為阿拉伯數字算起數來比純中文的要好用的多。尹天浩現在黑板上寫了“零、一、二……十，下麵用阿拉伯數字標著。”可惜當時由於我國古代有一種數字叫“籌碼”，寫起來比較方便，所以阿拉伯數字當時在我國沒有得到及時的推廣運用。本世紀初，隨著我國對外國數學成就的吸收和引進，阿拉伯數字在我國才開始慢慢使用，阿拉伯數字在我國推廣使用才有100多年的曆史。阿拉伯數字現在已成為人們學習、生活和交往中最常用的數字了。
這時候大人反而不如孩子們，孩子第一次接觸零，很容易接納了阿拉伯數字和零，而大人們需要反複思考，才能打破原來的壁壘。尹天浩也解釋了零的概念，零就代表沒有。在尹天浩小的時候零還不是自然數，而後來自然數的概念改了，也包括零。
數字相對簡單些，到中午的時候基本上都會讀和寫了。
尹天浩讓大家自由休息，下午接著講。休息的時候，祝年找到了尹天浩，祝年就是那個理解不了零的人。祝年手裏有一把算籌，算籌尹天浩認識，就是用一堆棍擺成數字，分橫式豎式兩種，擺法相近，零的位置空出來。尹天浩錄了一個例子3708，讀三千七百零八，而祝年的讀法是三千七百又八，以又字代替了零。尹天浩又舉了一個例子，3780，這個大家讀出來都沒問題，但是用算籌寫出來或擺出來就有問題，後麵沒有任何數字，誰知道這是378還是3780，很容易混淆。這樣說祝年算是明白了，不過還是有些不大理解尹天浩這些數字。
下午，尹天浩趁熱打鐵，還是教他們數學。在古代中國的數學主要是運算，西方主要是邏輯，即使現在，一些西方國家教授數學也是一種邏輯的概念。要想學好數學，邏輯和運算都要學，要結合中西方的優勢。
尹天浩在黑板上寫了1-100的數字，十個一行，是個一列。這樣一看，就有一些邏輯上的道理，橫著個位都是1-9-0，豎著個位都是1或者2，……，0.根據這些尹天浩一一講給下麵的人聽，有些聰明的很快就掌握了規律，一到一百數著毫不費力。今天尹天浩不打算叫他們運算，學會數數也是一個很重要的過程。尹天浩就是在小時候自己數數的時候，自然領會了加減的過程，那都是因為姐姐的一句話，姐姐說加就是在原來的基礎上在多數幾個，比如3+3，就是在3後麵在數3個，減就是在三的後麵少數三個。尹天浩就這樣無師自通很快就掌握了十以內的加減法，後來又嚐試著百以內的，千以內的，這些都是有規律的，所以在上小學以前，尹天浩就明白了多位數的加減法。尹天浩希望把自己的經驗交給他們，希望他們也能快速的掌握這個方法。
大部分還是願意學算學的，因為這個經常用到。比如以前有個很有名的笑話，西紅柿一塊一斤半，有人感覺貴，就問一塊五兩斤好不好？不知道這是為了便宜，還是為了好算一些。
這些教完，離天黑還早著呢，尹天浩決定叫他們一首古詩，最簡單，也沒有任何寓意的一首“詠鵝”。
學知識需要循序漸進，一步一步來，記得小時候學刻舟求劍，掩耳盜鈴，買櫝還珠的時候，尹天浩都不明白這是反麵教材，還認為那幾人還挺聰明的。所以這些年齡不夠的隻適合學一些死記硬背的東西，不適合那些明辨是非的道理哲學。
而歲數大的人不適合死記硬背，他們擅長分析，明辨是非。這正是尹天浩選了一本論語的原因，論語裏麵有很多教人做人做事的道理。
但是現在都不適合，教詠鵝不僅是教他們背書，更是強化他們的記憶。俗話說腦子越用越好，越不用越軸。
天快黑了，有人起哄，讓尹天浩講個故事，就像城裏那說評書的一樣。說評書的在百姓眼裏也是讀書識字的文化人
一時間尹天浩也不知道說什麽，突然尹天浩鬼使神差的居然想到了金瓶梅。金瓶梅可是尹天浩在高中時期拜讀過最多遍的幾本書之一，僅次於三國演義。裏麵的情節曆曆在目，甚至裏麵的幾首小詩也能背出來。作為奇書，自有其奇妙之處。
想了想，尹天浩決定就講它了。
“話說那清河郡有一風流子弟，這人複姓西門西門，單諱一個慶字……。第二個姓謝，名希大，……”尹天浩將一些緊要處刪減，饒是如此，也是聽的下麵如癡如醉。更有婦人是頷首低眉，麵紅耳赤，輕措道“登徒浪子。”
尹天浩為什麽將這個故事，原因有二，一是因為熟悉。二是因為這個年代並不像中國古代那樣封建保守，看你一眼，就要非你不嫁。在幹農活的時候，聽到的葷段子一點也不少。而且現在，死去了丈夫的均可再嫁，不滿意丈夫的也可以申請和離，丈夫有過錯的準許和離，丈夫不得阻攔。另外婦女也不是大門不出二門不邁，在縣城的街上，女人到處都是，幹活的，做買賣的皆有。女性的開放程度不亞於男性，但是在地位方麵還是低於男人，但不保守。