第451章 朱元璋的黑料2
盤點曆史，皇帝們的反應亮了 作者：長平冀大風 投票推薦 加入書簽 留言反饋
朱元璋，這位是真的爭論大，捧他的恨不得把他捧成聖君，罵他的非常想把他貶為昏君。
這就得提到他幹的那些事兒了，誅殺功臣、洪武四大案、南北榜案、衛所製、戶籍製度、官員俸祿、宗室待遇。
講真，這些事情都是朱元璋幹的，他賴不掉，之所以說是黑料，是因為數字被誇大了！
比如那些開國功臣，共計60多位，被殺的有30個左右，占一半，看著是挺嚇人的，但謠傳的更嚇人。
為啥？因為謠傳中，明朝開國功臣除了湯和外……全讓朱元璋殺了，說的有鼻子有眼的……慚愧，我當初是真的信了。
謠傳中，明朝開國六王，徐達，吃燒鵝死的，朱元璋送的燒鵝。
常遇春，朱元璋下的手，證據沒有，全憑猜測。
鄧愈，朱元璋下的手，同樣沒證據，就是個猜測。
李文忠，朱元璋下的手，因為朱元璋殺了太醫，可能是殺人滅口，證據嘛……為啥要問呢？
沐英，朱元璋下的手，因為不相信有人會傷心吐血，會傷心病逝，證據……這難道不能猜測嗎？
湯和倒是沒人懷疑朱元璋下手，畢竟挺長壽一人，70歲才死。
謠傳中，淮西二十四將，除了湯和，也是全沒了。
說一下淮西二十四將，這二十四人是朱元璋從他老丈人那兒出來單幹時帶的24個猛人，分別是：
魏國公徐達，洪武十八年病逝；
信國公湯和，洪武二十八年病逝；
江陰侯吳良，洪武十四年病逝；
靖海侯吳禎，洪武十二年病逝；
追封東丘郡侯花雲，明朝開國前戰死；
臨江侯陳德，洪武十一年病逝；
濟寧侯顧時，洪武十二年病逝；
平涼侯費聚，洪武二十三年，坐胡惟庸案死；
追封高陽郡公耿再成，明朝開國前戰死；
長興侯耿炳文之父耿君用，明朝開國前戰死；
延安侯唐勝宗，洪武二十三年，坐胡惟庸案死；
吉安侯陸仲亨，洪武二十三年，坐胡惟庸案死；
淮安侯華雲龍，洪武七年病逝；
滎陽侯鄭遇春，洪武二十三年，坐胡惟庸案死；（是鄭不是常，明初有兩個遇春）
鄭遇霖，鄭遇春的哥哥，明朝開國前戰死；
鞏昌侯郭興，朱元璋的大舅哥，洪武十七年病逝；
武定侯郭英，朱元璋的小舅子，永樂元年病逝；
東川侯胡海，洪武二十四年病逝；
鳳翔侯張龍、洪武三十年病逝；
普定侯陳桓，洪武二十六年，坐藍玉案死；
永平侯謝成，洪武二十六年，坐藍玉案死；
崇山侯李新材……據說封侯是因為給馬皇後修墓才封的，死因，監工修河累死萬餘民夫；
航海侯張赫，洪武二十三年病逝；
江夏侯周德興……這個挺冤，被兒子坑的，他兒子跑朱元璋後宮跟宮女搞一起了！
以上，淮西二十四將，四人開國前戰死，六人被胡惟庸、藍玉案牽連被殺，李新材、周德興作死被殺，餘者十二人，善終。
一個個列出來後，朱元璋的名聲是不是會好一點?不會，因為淮西二十四將外，還有開國六公、二十八侯、兩伯爵的下場，這些列出來後還有功臣後代的下場。
比如受胡惟庸、藍玉案牽連的開國功臣，已死的開國功臣，爵位被廢除。
再比如因為靖難沒站朱棣這邊，所以爵位被廢除的。
反正隻要找詳細些，總能找到黑點的，畢竟朱元璋本身也不是白玉無暇，他挺黑，卻又沒有傳言中這麽黑，僅此而已。
再說說洪武四大案，空印、郭桓、胡惟庸、藍玉，四大案殺得人頭滾滾，官員人人自危，這沒錯，總共受牽連的人數高達十多萬……說二十萬也還行。
之所以說黑……因為一些人一口咬定朱元璋殺了二十多萬官員……媽耶，那是官員，不是耗材，不是割一茬就立馬長一茬的東西。
當時全國各地官員總數也就幾萬，四大案殺二十多萬……咋滴，你朱元璋自個兒治國啊？
再說南北榜案，本來吧，這種有爭議的事情，等結果確定之後再說是最好的，奈何又成了黑料，扯什麽陰謀論的……至於嗎？
都說文官集團、文官集團，咋滴？這集團無所不能啊？要真這麽牛，還能讓朱元璋、朱棣嚇成那慫樣？
南北榜案，從時間上聯係一下，就是因為元朝停了太久的科舉，北方經曆了太多戰亂，導致讀書人多往江南跑，以至於北邊重武、南邊重文。
你說南北榜案是因為南北方教育環境、資源不同可以，說是為政治考量，要考慮北方學子的感受，也行，但是，關陰謀論個屁關係啊！
甚至還有人說朱雄英、朱標、馬皇後死於文官集團之手……哦，朱元璋的死也有人說是文官集團……
什麽文官這麽牛?啥都能插手，那幹脆集團聯合一下奪了朱元璋的鳥位，或者學習一下東晉，讓皇帝們集體短命，不好嗎？
為啥讓朱元璋、朱棣、朱厚熜、朱翊鈞等皇帝高壽?小皇帝不是更好控製。
還有說於謙是攝政王的……瑪德，生前就被清算的攝政王，死後家無餘財的攝政王，簡直是個笑話。
究竟是陰謀論還是史料缺失導致的無端猜想?
繼續，關於衛所製這個問題，是朱元璋學習唐朝府兵製度搞出來的，被罵是因為後來衛所製度崩潰，衛所士兵的戰力也就一農民戰力，甚至還不如。
這個過錯算朱元璋身上有問題嗎？沒有問題，全算朱元璋身上有問題嗎？大大的有問題！
一句話，誰能保證自己定下的製度能傳承幾百年不出問題？換句話說，什麽製度可以幾百年不改還不出問題？
朱元璋有錯，想得太多，管得太寬，明明隻是一個人，偏想幹幾代人的事，最終怎麽的，他有多勤奮他後代就有多懶。
朱棣的內閣，朱高熾的內閣兼職六部，朱瞻基的太監批紅，還有那倆絕世懶蟲，老道士和大宅男，他們沒能力嗎？不是，他們隻是想偷懶。
衛所製於明初為明朝提供了大量兵力，洪武十三次北伐、永樂五次北征、宣德幾次巡邊、成化幾次出擊草原，靠的難道不是衛所士兵？
至於之後的崩壞……開中法是誰搞崩的？是哪個拿西洋貨物當俸祿發的？哪個讓士兵建房子，當工兵的。
有利於自己的時候，祖製不可改，不利的時候……朱元璋說太監不能幹政，朱棣、朱瞻基幹嘛了?
朱元璋說不能設丞相，朱棣、朱高熾幹嘛了?
朱元璋說黃冊十年一更，後麵皇帝在幹嘛？太湖上放著發黴的黃本本是啥?
祖製祖製，有用的叫祖製，沒用的就是廢紙?
朱棣、朱高熾、朱瞻基……：祖製豈是如此不便之物？
再說戶籍製度，網傳明朝的匠戶、軍戶、民戶，除民戶還勉強外，匠戶、軍戶不能科舉，更要子子孫孫為匠為軍，就不能幹其他的。
問題來了，為毛明朝科舉出身的官員中，三分之一是軍戶出身，最出名的比如張居正，根正苗紅的軍戶啊！
至於匠戶，首先，這玩意元朝就有，他喵的元朝匠戶還連婚姻都不能自由作主，得按官府要求來，還全年無休。
明朝的匠戶沒聽說婚姻也得官府包辦吧？沒聽說全年無休吧，輪班製難道不是他朱元璋搞出來的？匠戶按工匠類別，分為一年一換、三年一換，五年一換。
至於科舉，除了賤籍和皇族外，沒聽說哪種戶籍的人沒資格參加科舉吧？
說到戶籍瞬間又想到殉葬、裹腳、貞潔牌坊這三個東西，沒錯，網傳都是朱元璋定下的萬惡之源。
問題來了，明朝之前是沒有殉葬還是沒有裹腳，亦或者沒有貞潔牌坊?
說朱元璋有罪，這點沒必要否認，他確實有推動殉葬、裹腳、貞潔牌坊，但把幾個朝代的鍋全扣他頭上……咋滴，身板硬實，活該背鍋？
殉葬製度是什麽時候死灰複燃的？遼國啊，江湖人稱滅絕師太的遼國第一位皇後述律平搞出來的啊！
金國滅遼，繼承了遼國的製度，繼續推行殉葬，甚至於，因為靖康之恥，金國入主中原，還把這東西帶入了中原。
蒙古滅金，繼續繼承這個東西，民間更是大肆流行，元朝皇帝似乎沒有殉葬，但民間卻是一直未絕。
然後就到了明朝，朱元璋繼續殉葬，殉葬宮妃的家族被稱為朝天戶是吧？
問題來了，從遼國開始流行的玩意，遼、金、元大家覺得正常，明朝卻一致被罵，什麽原因？因為他是漢人王朝。
咋滴？對遼、金、元等其他民族的要求這麽低，隻要像個人就好，對明朝的要求就必須高，要做個“好人”?
再說裹腳，許多史料，以及個人著作，比如宋朝車若水的腳氣集，蘇軾、辛棄疾為小腳女人寫的詩詞，都證明了從宋朝開始，裹腳這東西就有了。
元朝入中原，蒙古人確實不裹腳，但他並不反對，甚至鼓勵漢人女子裹腳啊！
明朝一樣，他同樣是鼓勵女子裹腳，清朝一樣，滿族女人不裹腳，但不反對漢人裹腳。
問題來了?裹腳起源在宋，發展在元明，巔峰在清，宋元清都沒被罵，明朝被罵了！啥原因？
是覺得宋朝有這操作很正常，還是對元清的標準放得很低，合著隻把明朝當正常人，其他那仨都要關愛？
貞潔牌坊亦然，還有句著名的話，叫餓死事小，失節事大！
這是宋朝理學大家二程的名言，本意是讓士大夫守住氣節，不要當軟骨蟲。
結果怎麽滴？金國南下造成靖康恥，一大批士大夫精英為了苟活，毫不猶豫的拋棄了尊嚴。
金兀術搜山檢海捉趙構，憑什麽速度這麽快，把趙構嚇得當起了海上飛人？
因為那些投降的士大夫在為他提供地圖，提供精確路線啊，咋滴？明朝就記得水太涼和反成仇。
宋朝的金人外公被人遺忘了?
到元朝更牛，忽必烈是什麽？儒家大宗師，士大夫給的稱唿。
以致於元亡的時候，一大批士大夫精英要給元朝守節，守住他們的忠義。
孔府衍聖公更是絲毫看不起泥腿子朱重八，但是呢，刀子一亮，他不是又乖乖往應天府跑了?
明亡清興，孔府衍聖公生動形象的演示了什麽叫做牆頭草，闖來迎闖，清來降清，剃發易服，頭皮甚癢，屬於是孔子看了都得掩麵痛苦的行為。
說迴正題，部分士大夫是這個德行，自然得把不利於自己的話改一下。
士大夫：先賢的話豈是如此不便之物？
於是怎麽著？餓死事小，失節事大，瞬間變成形容女人貞潔的話，改嫁不行了，得守活寡，被人看到身子，那不行，得沉塘、浸豬籠。
“自願”守節的女性，那不得了，朝廷得專門撥款給你建一座貞潔牌坊，通告地方，表彰你的節烈。
清朝時達到巔峰的貞潔牌坊有多少，上百萬座，這麽多貞潔牌坊死了多少女性，算不過來，也不敢算……容易氣瘋。
關鍵改變先賢話語，士大夫也有話說。
誰叫大宋有靖康之恥呢？那開封城中一車車被拉著往金營跑的女性、那論多少錢一個的趙宋皇族女性，那可全是扇在大宋臉上的耳光。
我們士大夫可是好人啊！雖然我們沒能力打迴去，雖然我們沒能力報仇，但是我們可以用筆淡化這個傷疤啊。
於是，從南宋開始，貞潔牌坊開始大力發展，女性可以死，但不能被玷汙，雖然是肉食者們沒用，但是你們得找找自己的原因。
為什麽這麽多年還是這麽柔弱，為什麽麵對暴行沒有反抗？為什麽遭受暴行後沒有去死?
多找找自己原因好吧！
那怎麽滴，百姓又不識字，當官的怎麽教，他們怎麽幹唄，女性少有讀書、習字的，人少力量小，也是沒法反抗。
士大夫內部也有反抗的，比如宋朝的車若水、明朝的李贄、清朝的袁枚，他們反抗對女性的壓迫，反對裹腳、反對貞潔牌坊，但抵什麽用？
人微言輕，當政者不注重，民間也沒那個意識，他們在那喊著、鬧著，倒像是無理取鬧一樣。
說迴正題，無論是殉葬、裹腳，還是貞潔牌坊，那都是經過無數年的發展，最終形成的一種社會風氣，皇帝在其中，也就是個推動者。
問題來了，從遼、金、宋到元，到明，到清，這麽多推動者沒人罵，隻有朱元璋在挨罵，為啥？是因為他比較能扛事嗎？
這就得提到他幹的那些事兒了，誅殺功臣、洪武四大案、南北榜案、衛所製、戶籍製度、官員俸祿、宗室待遇。
講真，這些事情都是朱元璋幹的，他賴不掉，之所以說是黑料，是因為數字被誇大了！
比如那些開國功臣，共計60多位，被殺的有30個左右，占一半，看著是挺嚇人的，但謠傳的更嚇人。
為啥？因為謠傳中，明朝開國功臣除了湯和外……全讓朱元璋殺了，說的有鼻子有眼的……慚愧，我當初是真的信了。
謠傳中，明朝開國六王，徐達，吃燒鵝死的，朱元璋送的燒鵝。
常遇春，朱元璋下的手，證據沒有，全憑猜測。
鄧愈，朱元璋下的手，同樣沒證據，就是個猜測。
李文忠，朱元璋下的手，因為朱元璋殺了太醫，可能是殺人滅口，證據嘛……為啥要問呢？
沐英，朱元璋下的手，因為不相信有人會傷心吐血，會傷心病逝，證據……這難道不能猜測嗎？
湯和倒是沒人懷疑朱元璋下手，畢竟挺長壽一人，70歲才死。
謠傳中，淮西二十四將，除了湯和，也是全沒了。
說一下淮西二十四將，這二十四人是朱元璋從他老丈人那兒出來單幹時帶的24個猛人，分別是：
魏國公徐達，洪武十八年病逝；
信國公湯和，洪武二十八年病逝；
江陰侯吳良，洪武十四年病逝；
靖海侯吳禎，洪武十二年病逝；
追封東丘郡侯花雲，明朝開國前戰死；
臨江侯陳德，洪武十一年病逝；
濟寧侯顧時，洪武十二年病逝；
平涼侯費聚，洪武二十三年，坐胡惟庸案死；
追封高陽郡公耿再成，明朝開國前戰死；
長興侯耿炳文之父耿君用，明朝開國前戰死；
延安侯唐勝宗，洪武二十三年，坐胡惟庸案死；
吉安侯陸仲亨，洪武二十三年，坐胡惟庸案死；
淮安侯華雲龍，洪武七年病逝；
滎陽侯鄭遇春，洪武二十三年，坐胡惟庸案死；（是鄭不是常，明初有兩個遇春）
鄭遇霖，鄭遇春的哥哥，明朝開國前戰死；
鞏昌侯郭興，朱元璋的大舅哥，洪武十七年病逝；
武定侯郭英，朱元璋的小舅子，永樂元年病逝；
東川侯胡海，洪武二十四年病逝；
鳳翔侯張龍、洪武三十年病逝；
普定侯陳桓，洪武二十六年，坐藍玉案死；
永平侯謝成，洪武二十六年，坐藍玉案死；
崇山侯李新材……據說封侯是因為給馬皇後修墓才封的，死因，監工修河累死萬餘民夫；
航海侯張赫，洪武二十三年病逝；
江夏侯周德興……這個挺冤，被兒子坑的，他兒子跑朱元璋後宮跟宮女搞一起了！
以上，淮西二十四將，四人開國前戰死，六人被胡惟庸、藍玉案牽連被殺，李新材、周德興作死被殺，餘者十二人，善終。
一個個列出來後，朱元璋的名聲是不是會好一點?不會，因為淮西二十四將外，還有開國六公、二十八侯、兩伯爵的下場，這些列出來後還有功臣後代的下場。
比如受胡惟庸、藍玉案牽連的開國功臣，已死的開國功臣，爵位被廢除。
再比如因為靖難沒站朱棣這邊，所以爵位被廢除的。
反正隻要找詳細些，總能找到黑點的，畢竟朱元璋本身也不是白玉無暇，他挺黑，卻又沒有傳言中這麽黑，僅此而已。
再說說洪武四大案，空印、郭桓、胡惟庸、藍玉，四大案殺得人頭滾滾，官員人人自危，這沒錯，總共受牽連的人數高達十多萬……說二十萬也還行。
之所以說黑……因為一些人一口咬定朱元璋殺了二十多萬官員……媽耶，那是官員，不是耗材，不是割一茬就立馬長一茬的東西。
當時全國各地官員總數也就幾萬，四大案殺二十多萬……咋滴，你朱元璋自個兒治國啊？
再說南北榜案，本來吧，這種有爭議的事情，等結果確定之後再說是最好的，奈何又成了黑料，扯什麽陰謀論的……至於嗎？
都說文官集團、文官集團，咋滴？這集團無所不能啊？要真這麽牛，還能讓朱元璋、朱棣嚇成那慫樣？
南北榜案，從時間上聯係一下，就是因為元朝停了太久的科舉，北方經曆了太多戰亂，導致讀書人多往江南跑，以至於北邊重武、南邊重文。
你說南北榜案是因為南北方教育環境、資源不同可以，說是為政治考量，要考慮北方學子的感受，也行，但是，關陰謀論個屁關係啊！
甚至還有人說朱雄英、朱標、馬皇後死於文官集團之手……哦，朱元璋的死也有人說是文官集團……
什麽文官這麽牛?啥都能插手，那幹脆集團聯合一下奪了朱元璋的鳥位，或者學習一下東晉，讓皇帝們集體短命，不好嗎？
為啥讓朱元璋、朱棣、朱厚熜、朱翊鈞等皇帝高壽?小皇帝不是更好控製。
還有說於謙是攝政王的……瑪德，生前就被清算的攝政王，死後家無餘財的攝政王，簡直是個笑話。
究竟是陰謀論還是史料缺失導致的無端猜想?
繼續，關於衛所製這個問題，是朱元璋學習唐朝府兵製度搞出來的，被罵是因為後來衛所製度崩潰，衛所士兵的戰力也就一農民戰力，甚至還不如。
這個過錯算朱元璋身上有問題嗎？沒有問題，全算朱元璋身上有問題嗎？大大的有問題！
一句話，誰能保證自己定下的製度能傳承幾百年不出問題？換句話說，什麽製度可以幾百年不改還不出問題？
朱元璋有錯，想得太多，管得太寬，明明隻是一個人，偏想幹幾代人的事，最終怎麽的，他有多勤奮他後代就有多懶。
朱棣的內閣，朱高熾的內閣兼職六部，朱瞻基的太監批紅，還有那倆絕世懶蟲，老道士和大宅男，他們沒能力嗎？不是，他們隻是想偷懶。
衛所製於明初為明朝提供了大量兵力，洪武十三次北伐、永樂五次北征、宣德幾次巡邊、成化幾次出擊草原，靠的難道不是衛所士兵？
至於之後的崩壞……開中法是誰搞崩的？是哪個拿西洋貨物當俸祿發的？哪個讓士兵建房子，當工兵的。
有利於自己的時候，祖製不可改，不利的時候……朱元璋說太監不能幹政，朱棣、朱瞻基幹嘛了?
朱元璋說不能設丞相，朱棣、朱高熾幹嘛了?
朱元璋說黃冊十年一更，後麵皇帝在幹嘛？太湖上放著發黴的黃本本是啥?
祖製祖製，有用的叫祖製，沒用的就是廢紙?
朱棣、朱高熾、朱瞻基……：祖製豈是如此不便之物？
再說戶籍製度，網傳明朝的匠戶、軍戶、民戶，除民戶還勉強外，匠戶、軍戶不能科舉，更要子子孫孫為匠為軍，就不能幹其他的。
問題來了，為毛明朝科舉出身的官員中，三分之一是軍戶出身，最出名的比如張居正，根正苗紅的軍戶啊！
至於匠戶，首先，這玩意元朝就有，他喵的元朝匠戶還連婚姻都不能自由作主，得按官府要求來，還全年無休。
明朝的匠戶沒聽說婚姻也得官府包辦吧？沒聽說全年無休吧，輪班製難道不是他朱元璋搞出來的？匠戶按工匠類別，分為一年一換、三年一換，五年一換。
至於科舉，除了賤籍和皇族外，沒聽說哪種戶籍的人沒資格參加科舉吧？
說到戶籍瞬間又想到殉葬、裹腳、貞潔牌坊這三個東西，沒錯，網傳都是朱元璋定下的萬惡之源。
問題來了，明朝之前是沒有殉葬還是沒有裹腳，亦或者沒有貞潔牌坊?
說朱元璋有罪，這點沒必要否認，他確實有推動殉葬、裹腳、貞潔牌坊，但把幾個朝代的鍋全扣他頭上……咋滴，身板硬實，活該背鍋？
殉葬製度是什麽時候死灰複燃的？遼國啊，江湖人稱滅絕師太的遼國第一位皇後述律平搞出來的啊！
金國滅遼，繼承了遼國的製度，繼續推行殉葬，甚至於，因為靖康之恥，金國入主中原，還把這東西帶入了中原。
蒙古滅金，繼續繼承這個東西，民間更是大肆流行，元朝皇帝似乎沒有殉葬，但民間卻是一直未絕。
然後就到了明朝，朱元璋繼續殉葬，殉葬宮妃的家族被稱為朝天戶是吧？
問題來了，從遼國開始流行的玩意，遼、金、元大家覺得正常，明朝卻一致被罵，什麽原因？因為他是漢人王朝。
咋滴？對遼、金、元等其他民族的要求這麽低，隻要像個人就好，對明朝的要求就必須高，要做個“好人”?
再說裹腳，許多史料，以及個人著作，比如宋朝車若水的腳氣集，蘇軾、辛棄疾為小腳女人寫的詩詞，都證明了從宋朝開始，裹腳這東西就有了。
元朝入中原，蒙古人確實不裹腳，但他並不反對，甚至鼓勵漢人女子裹腳啊！
明朝一樣，他同樣是鼓勵女子裹腳，清朝一樣，滿族女人不裹腳，但不反對漢人裹腳。
問題來了?裹腳起源在宋，發展在元明，巔峰在清，宋元清都沒被罵，明朝被罵了！啥原因？
是覺得宋朝有這操作很正常，還是對元清的標準放得很低，合著隻把明朝當正常人，其他那仨都要關愛？
貞潔牌坊亦然，還有句著名的話，叫餓死事小，失節事大！
這是宋朝理學大家二程的名言，本意是讓士大夫守住氣節，不要當軟骨蟲。
結果怎麽滴？金國南下造成靖康恥，一大批士大夫精英為了苟活，毫不猶豫的拋棄了尊嚴。
金兀術搜山檢海捉趙構，憑什麽速度這麽快，把趙構嚇得當起了海上飛人？
因為那些投降的士大夫在為他提供地圖，提供精確路線啊，咋滴？明朝就記得水太涼和反成仇。
宋朝的金人外公被人遺忘了?
到元朝更牛，忽必烈是什麽？儒家大宗師，士大夫給的稱唿。
以致於元亡的時候，一大批士大夫精英要給元朝守節，守住他們的忠義。
孔府衍聖公更是絲毫看不起泥腿子朱重八，但是呢，刀子一亮，他不是又乖乖往應天府跑了?
明亡清興，孔府衍聖公生動形象的演示了什麽叫做牆頭草，闖來迎闖，清來降清，剃發易服，頭皮甚癢，屬於是孔子看了都得掩麵痛苦的行為。
說迴正題，部分士大夫是這個德行，自然得把不利於自己的話改一下。
士大夫：先賢的話豈是如此不便之物？
於是怎麽著？餓死事小，失節事大，瞬間變成形容女人貞潔的話，改嫁不行了，得守活寡，被人看到身子，那不行，得沉塘、浸豬籠。
“自願”守節的女性，那不得了，朝廷得專門撥款給你建一座貞潔牌坊，通告地方，表彰你的節烈。
清朝時達到巔峰的貞潔牌坊有多少，上百萬座，這麽多貞潔牌坊死了多少女性，算不過來，也不敢算……容易氣瘋。
關鍵改變先賢話語，士大夫也有話說。
誰叫大宋有靖康之恥呢？那開封城中一車車被拉著往金營跑的女性、那論多少錢一個的趙宋皇族女性，那可全是扇在大宋臉上的耳光。
我們士大夫可是好人啊！雖然我們沒能力打迴去，雖然我們沒能力報仇，但是我們可以用筆淡化這個傷疤啊。
於是，從南宋開始，貞潔牌坊開始大力發展，女性可以死，但不能被玷汙，雖然是肉食者們沒用，但是你們得找找自己的原因。
為什麽這麽多年還是這麽柔弱，為什麽麵對暴行沒有反抗？為什麽遭受暴行後沒有去死?
多找找自己原因好吧！
那怎麽滴，百姓又不識字，當官的怎麽教，他們怎麽幹唄，女性少有讀書、習字的，人少力量小，也是沒法反抗。
士大夫內部也有反抗的，比如宋朝的車若水、明朝的李贄、清朝的袁枚，他們反抗對女性的壓迫，反對裹腳、反對貞潔牌坊，但抵什麽用？
人微言輕，當政者不注重，民間也沒那個意識，他們在那喊著、鬧著，倒像是無理取鬧一樣。
說迴正題，無論是殉葬、裹腳，還是貞潔牌坊，那都是經過無數年的發展，最終形成的一種社會風氣，皇帝在其中，也就是個推動者。
問題來了，從遼、金、宋到元，到明，到清，這麽多推動者沒人罵，隻有朱元璋在挨罵，為啥？是因為他比較能扛事嗎？