霍蒙生道：“要說屬下提出的十條意見，也許不見得有多少創新，但隻要實實在在得到執行，效果定可立竿見影。”
《經十條》的主要內容為：
一、所有開辦商業、企業的鬼魂，隻需要做稅務登記，不需要其它任何證照。也就是說，五華山將軍府和萬靈國朝廷對轄區內的生產行為和商業行為，不做任何審批、監管，隻要求所有的生產經營主體照章納稅即可。
二、對兩地社會麵基本需求，比如供水、照明、基本醫療、基礎教育、基礎交通、糧食基本保障等方麵，因地製宜，劃定範圍，製定目錄，實施官辦官營。由這些基本麵向上的需求，則完全交由市場決定，社會生產經營主體按市場需求提供產品及服務，照章納稅。
官辦官營項目可由當地衙門自營，也可實施招標經營，招標經營由各地城隍、城邦衙門向所有社會性生產經營主體實施公開招標，招標經營情況由自由署衙門定期或不定期進行效能審計，審計情況亦向全社會公開，接受各城及城邦鬼民百姓監督。
三、提升稅務衙門。將各地稅務衙門品秩和規模皆做大幅提升，使之具備跟本地城隍、城邦衙門相同之地位。稅務衙門事務單一，隻管登記和收稅，城隍、城邦之政務軍務皆不須管。
授予稅務衙門稅務調查全權。除開各地官辦官營目錄上之項目外，其餘所有生產經營項目，稅務衙門都有權做徹底之調查。
授予稅務衙門對偷稅漏稅行為的處罰之權。對於發現或調查出的偷稅漏稅鬼魂，稅務衙門可擬罪送當地城隍、城邦衙門，當地城隍、城邦衙門必須照擬定罪執罰，不得更改稅務衙門所擬。如果認為稅務衙門所擬明顯失當，當地城隍、城邦衙門可送自由署衙門裁決。
四、金融市場化。金融也是市場行為，金融產品也是社會商品，必須完全市場化。各地城隍、城邦衙門不再監管金融行為，由市場決定供需。金融產品經營主體跟其它生產經營主體地位相同，在稅務部門登記，照章納稅。
五、建立質量補贖體係。總體上講，服務及產品質量交由社會評價、市場淘汰，但將軍府衙門和萬靈國朝廷，要建立整個地區產品及服務質量標準，各地城隍、城邦衙門則在全地區標準之內，根據需要建立本地產品及服務質量標準。全地區及各地方標準每五年更新一次。
實行質量補贖、追訴製度。不論是官辦官營，還是其它任何生產經營主體，如果因為產品質量或缺陷等問題，對購買者造成損失和傷害，購買者均可到屬地衙門提起訴訟。五華山將軍府和萬靈國朝廷必須賦予訟師獨立調查、取證權，任何鬼魂不得阻撓，以保證此項訴訟獨立進行，衙門不得幹預。
六、實施完全的對外自由貿易。在萬靈國跟西方諸國的邊境線上，設立跟土城通關貿易署性質一樣的機構，負責進出商品的通關登記和收稅。在通關貿易署下設置檢驗檢疫衙門，負責通關貨物的檢驗檢疫，防止有害物質進入萬靈國和五華山地區。
在對外貿易活動中，最重要的是保護本地區貿易利益。五華山將軍府和萬靈國朝廷追求自由貿易，無論對西方諸國，還是將來打破黃背山陰廷封鎖之後，對中原地區，都實行自由貿易的原則，但我們的貿易對象有可能實施貿易保護政策，破壞自由貿易原則，或者因為各種原因對我們實施製裁。對於這種不公平的行為，我們必須實施堅決而有力的反擊。對方將貿易武器化，我們也必須武器化，不將其徹底擊敗，不能停止。
例如：對方以甲貨物製裁我們，我們又不得不進口甲貨物，則我們便應失之東隅，收之桑隅，在對方也不得不進口我們的乙貨物上，以更大力度製裁對方，直至對方被擊敗或討饒。
七、根據主公大業需要，放眼西方諸國及中原地區，製定產業規劃。在五華山地區和萬靈國實行完全的自由經濟，去除各種商業束縛，促使所有生產、商業要素自由流通和組合，以提高生產效率，生產出能夠滿足兩地所有鬼民百姓的產品及服務。這樣的自由經濟跟將軍府和萬靈國朝廷，以及各地衙門實施適度的產業規劃，二者並不矛盾。因為西方諸國跟中原地區，他們和我們的競爭是無序且是你死我活、你榮我枯的關係，為了確保我們在競爭中的優勢與勝出，將軍府跟萬靈國朝廷必須根據各國形勢製度出合適的、有競爭力的產業規劃，否則我們將會被別國擊敗，淪為別國產業鏈上的苦力或原料賤賣方。
這是絕對不能接受的，因為跟主公大業相悖。我們必須要讓別的國家和地區成為我們產業鏈上的苦力和原料賤賣方。因為我們第一，世界第二，這是產業規劃的原則。
八、用完善而強大的律法強力維護市場秩序。對於坑蒙拐騙、合同欺詐、以次充好、信用造假等行為，必須實施堅決打擊，重罪或屢犯者，必須清除出市場主體，以切實保障幹淨高效的市場環境。
強大的律法由各級衙門實施，但監督實施者應為各地訟師。五華山將軍府和萬靈國朝廷，必須賦予經濟及商業訟師調查、取證之權。訟師也是商業行為，訴訟服務也是商業產品，由市場進行優勝劣汰。
九、促進自由經濟發展必須高度重視專利保護。自由經濟絕非專利侵權的理由和借口，專利製度雖然造成一定的市場壁壘，但該製度能夠最大限度地調動鬼民百姓的積極性和創新性，兩害相權取其輕，必須在自由經濟活動中大力保護專利收益。保護好專利收益，才能保障自由經濟的源頭活水滾滾而來。
專利保護分為兩個層麵。一個層麵是自我市場的專利保護，一個層麵是外部市場的專利保護。自我市場是指五華山地區和萬靈國，這兩個地方的專利收益，由我們自己作主，當然能夠得到有效保證。外部市場是指西方諸國和中原地區，也即五華山、萬靈國之外的地方，因不由將軍府掌控，外部市場對我們兩個地區的專利收益，其保護力度將因國而異。
如果外部市場不能有效保護或故意不保護我們的專利收益，則我們必須在五華山和萬靈國，也即我們的自我市場上，對相應的外部市場專利不予保護。這不僅是對等與否的外交原則，而是應對外部市場風險，保護自我市場的需要。
十、必須、堅決、無任何原則地保護私有財產。重要的事情說三遍。這一點雖然放在最後來講，但卻是最為重要、最為致命的一點。毫不誇張地說，保護私有財產，乃是自由經濟的絕對保障。如果做不到這一點，自由經濟便是無本之木、無源之水，完全沒有談論和實行的必要。
鬼皆有私心，鬼民百姓之所以願意投身於經濟、商業活動之中，為的便是利用自己的體力、智力、技巧和資本等要素，換取更好的物質成果和享受，如果他們換取的這些東西不能得到保障，則他們從事經濟、商業活動便失去意義。
因此，保護私有財產神聖不受侵犯，不是一個需要討論的話題。
……
以上這些並非霍蒙生說的全部，說話人隻錄其要點寫之，霍蒙生在堂上從早上一直講到晚上，連午膳都是包振堂命鬼吏送到大堂上來吃的。
不知道眾鬼聽得怎麽樣，反正李正坤直打瞌睡，午膳用過之後，他真在案後睡著了。在閉上眼睛之前，他命霍蒙生不許停，繼續講下去，命其餘的鬼不準打瞌睡，必須聽下去。嗬嗬。
等李正坤醒來的時候，堂上已點起燈火。
霍蒙生也已講完多時，但主公還未睡醒，眾鬼不敢喚，更不敢離開，也不敢發表議論，怕驚醒他，隻得就那麽默默地站著。
朱高華悄聲道：“霍先生還有什麽要講的沒有，再談談。”
眾鬼都以為這是調侃霍蒙生，已足足講了一天，哪還有什麽可談的呢！
不料霍蒙生卻道：“當然還有可以講的，但主公酣睡未醒，不知除開經十條，他還想要聽什麽？”
眾鬼便綠了臉，覺得霍蒙生完全是個話癆，而李正坤讓他們站在堂上聽這話癆嘮嘮了一整天，是讓他們受“話刑”。
江充可能是受了霍蒙生的刺激，突然來了精神，對眾鬼道：
“反正主公未醒，列位也不能下堂去，不如再聽我講一講軍事上的事，換換口味。”
尚未說完，眾鬼齊道：“閉嘴閉嘴，不想再受此刑。”
忽一個聲音道：“你講吧，本將軍想聽。”
原來，李正坤已醒來，拭去腮邊夢口水，大睜雙眼，精神十足地坐在上麵。
朱高華皺上眉頭：“主公倒睡足了，可老夫站了一天，腳麻腰酸，又受了一天霍先生的話刑，現在頭昏腦脹，隻想迴到兵工廠好好睡上一覺，否則非倒斃堂上不可。”
李正坤笑道：“朱先生言之有理，我看各位也都臉帶倦色。這樣吧，本將軍命後衙擺酒，請眾位卿宴飲，酒後再迴衙迴廠睡覺如何？”
大家都讚成，但霍蒙生的眉頭又皺起來：
“啟稟主公，屬下白沫滔滔說了一天，主公卻酣睡案後，現既醒來，請問主公對屬下所講有何指示？《經十條》到底實不實行？”
《經十條》的主要內容為：
一、所有開辦商業、企業的鬼魂，隻需要做稅務登記，不需要其它任何證照。也就是說，五華山將軍府和萬靈國朝廷對轄區內的生產行為和商業行為，不做任何審批、監管，隻要求所有的生產經營主體照章納稅即可。
二、對兩地社會麵基本需求，比如供水、照明、基本醫療、基礎教育、基礎交通、糧食基本保障等方麵，因地製宜，劃定範圍，製定目錄，實施官辦官營。由這些基本麵向上的需求，則完全交由市場決定，社會生產經營主體按市場需求提供產品及服務，照章納稅。
官辦官營項目可由當地衙門自營，也可實施招標經營，招標經營由各地城隍、城邦衙門向所有社會性生產經營主體實施公開招標，招標經營情況由自由署衙門定期或不定期進行效能審計，審計情況亦向全社會公開，接受各城及城邦鬼民百姓監督。
三、提升稅務衙門。將各地稅務衙門品秩和規模皆做大幅提升，使之具備跟本地城隍、城邦衙門相同之地位。稅務衙門事務單一，隻管登記和收稅，城隍、城邦之政務軍務皆不須管。
授予稅務衙門稅務調查全權。除開各地官辦官營目錄上之項目外，其餘所有生產經營項目，稅務衙門都有權做徹底之調查。
授予稅務衙門對偷稅漏稅行為的處罰之權。對於發現或調查出的偷稅漏稅鬼魂，稅務衙門可擬罪送當地城隍、城邦衙門，當地城隍、城邦衙門必須照擬定罪執罰，不得更改稅務衙門所擬。如果認為稅務衙門所擬明顯失當，當地城隍、城邦衙門可送自由署衙門裁決。
四、金融市場化。金融也是市場行為，金融產品也是社會商品，必須完全市場化。各地城隍、城邦衙門不再監管金融行為，由市場決定供需。金融產品經營主體跟其它生產經營主體地位相同，在稅務部門登記，照章納稅。
五、建立質量補贖體係。總體上講，服務及產品質量交由社會評價、市場淘汰，但將軍府衙門和萬靈國朝廷，要建立整個地區產品及服務質量標準，各地城隍、城邦衙門則在全地區標準之內，根據需要建立本地產品及服務質量標準。全地區及各地方標準每五年更新一次。
實行質量補贖、追訴製度。不論是官辦官營，還是其它任何生產經營主體，如果因為產品質量或缺陷等問題，對購買者造成損失和傷害，購買者均可到屬地衙門提起訴訟。五華山將軍府和萬靈國朝廷必須賦予訟師獨立調查、取證權，任何鬼魂不得阻撓，以保證此項訴訟獨立進行，衙門不得幹預。
六、實施完全的對外自由貿易。在萬靈國跟西方諸國的邊境線上，設立跟土城通關貿易署性質一樣的機構，負責進出商品的通關登記和收稅。在通關貿易署下設置檢驗檢疫衙門，負責通關貨物的檢驗檢疫，防止有害物質進入萬靈國和五華山地區。
在對外貿易活動中，最重要的是保護本地區貿易利益。五華山將軍府和萬靈國朝廷追求自由貿易，無論對西方諸國，還是將來打破黃背山陰廷封鎖之後，對中原地區，都實行自由貿易的原則，但我們的貿易對象有可能實施貿易保護政策，破壞自由貿易原則，或者因為各種原因對我們實施製裁。對於這種不公平的行為，我們必須實施堅決而有力的反擊。對方將貿易武器化，我們也必須武器化，不將其徹底擊敗，不能停止。
例如：對方以甲貨物製裁我們，我們又不得不進口甲貨物，則我們便應失之東隅，收之桑隅，在對方也不得不進口我們的乙貨物上，以更大力度製裁對方，直至對方被擊敗或討饒。
七、根據主公大業需要，放眼西方諸國及中原地區，製定產業規劃。在五華山地區和萬靈國實行完全的自由經濟，去除各種商業束縛，促使所有生產、商業要素自由流通和組合，以提高生產效率，生產出能夠滿足兩地所有鬼民百姓的產品及服務。這樣的自由經濟跟將軍府和萬靈國朝廷，以及各地衙門實施適度的產業規劃，二者並不矛盾。因為西方諸國跟中原地區，他們和我們的競爭是無序且是你死我活、你榮我枯的關係，為了確保我們在競爭中的優勢與勝出，將軍府跟萬靈國朝廷必須根據各國形勢製度出合適的、有競爭力的產業規劃，否則我們將會被別國擊敗，淪為別國產業鏈上的苦力或原料賤賣方。
這是絕對不能接受的，因為跟主公大業相悖。我們必須要讓別的國家和地區成為我們產業鏈上的苦力和原料賤賣方。因為我們第一，世界第二，這是產業規劃的原則。
八、用完善而強大的律法強力維護市場秩序。對於坑蒙拐騙、合同欺詐、以次充好、信用造假等行為，必須實施堅決打擊，重罪或屢犯者，必須清除出市場主體，以切實保障幹淨高效的市場環境。
強大的律法由各級衙門實施，但監督實施者應為各地訟師。五華山將軍府和萬靈國朝廷，必須賦予經濟及商業訟師調查、取證之權。訟師也是商業行為，訴訟服務也是商業產品，由市場進行優勝劣汰。
九、促進自由經濟發展必須高度重視專利保護。自由經濟絕非專利侵權的理由和借口，專利製度雖然造成一定的市場壁壘，但該製度能夠最大限度地調動鬼民百姓的積極性和創新性，兩害相權取其輕，必須在自由經濟活動中大力保護專利收益。保護好專利收益，才能保障自由經濟的源頭活水滾滾而來。
專利保護分為兩個層麵。一個層麵是自我市場的專利保護，一個層麵是外部市場的專利保護。自我市場是指五華山地區和萬靈國，這兩個地方的專利收益，由我們自己作主，當然能夠得到有效保證。外部市場是指西方諸國和中原地區，也即五華山、萬靈國之外的地方，因不由將軍府掌控，外部市場對我們兩個地區的專利收益，其保護力度將因國而異。
如果外部市場不能有效保護或故意不保護我們的專利收益，則我們必須在五華山和萬靈國，也即我們的自我市場上，對相應的外部市場專利不予保護。這不僅是對等與否的外交原則，而是應對外部市場風險，保護自我市場的需要。
十、必須、堅決、無任何原則地保護私有財產。重要的事情說三遍。這一點雖然放在最後來講，但卻是最為重要、最為致命的一點。毫不誇張地說，保護私有財產，乃是自由經濟的絕對保障。如果做不到這一點，自由經濟便是無本之木、無源之水，完全沒有談論和實行的必要。
鬼皆有私心，鬼民百姓之所以願意投身於經濟、商業活動之中，為的便是利用自己的體力、智力、技巧和資本等要素，換取更好的物質成果和享受，如果他們換取的這些東西不能得到保障，則他們從事經濟、商業活動便失去意義。
因此，保護私有財產神聖不受侵犯，不是一個需要討論的話題。
……
以上這些並非霍蒙生說的全部，說話人隻錄其要點寫之，霍蒙生在堂上從早上一直講到晚上，連午膳都是包振堂命鬼吏送到大堂上來吃的。
不知道眾鬼聽得怎麽樣，反正李正坤直打瞌睡，午膳用過之後，他真在案後睡著了。在閉上眼睛之前，他命霍蒙生不許停，繼續講下去，命其餘的鬼不準打瞌睡，必須聽下去。嗬嗬。
等李正坤醒來的時候，堂上已點起燈火。
霍蒙生也已講完多時，但主公還未睡醒，眾鬼不敢喚，更不敢離開，也不敢發表議論，怕驚醒他，隻得就那麽默默地站著。
朱高華悄聲道：“霍先生還有什麽要講的沒有，再談談。”
眾鬼都以為這是調侃霍蒙生，已足足講了一天，哪還有什麽可談的呢！
不料霍蒙生卻道：“當然還有可以講的，但主公酣睡未醒，不知除開經十條，他還想要聽什麽？”
眾鬼便綠了臉，覺得霍蒙生完全是個話癆，而李正坤讓他們站在堂上聽這話癆嘮嘮了一整天，是讓他們受“話刑”。
江充可能是受了霍蒙生的刺激，突然來了精神，對眾鬼道：
“反正主公未醒，列位也不能下堂去，不如再聽我講一講軍事上的事，換換口味。”
尚未說完，眾鬼齊道：“閉嘴閉嘴，不想再受此刑。”
忽一個聲音道：“你講吧，本將軍想聽。”
原來，李正坤已醒來，拭去腮邊夢口水，大睜雙眼，精神十足地坐在上麵。
朱高華皺上眉頭：“主公倒睡足了，可老夫站了一天，腳麻腰酸，又受了一天霍先生的話刑，現在頭昏腦脹，隻想迴到兵工廠好好睡上一覺，否則非倒斃堂上不可。”
李正坤笑道：“朱先生言之有理，我看各位也都臉帶倦色。這樣吧，本將軍命後衙擺酒，請眾位卿宴飲，酒後再迴衙迴廠睡覺如何？”
大家都讚成，但霍蒙生的眉頭又皺起來：
“啟稟主公，屬下白沫滔滔說了一天，主公卻酣睡案後，現既醒來，請問主公對屬下所講有何指示？《經十條》到底實不實行？”