聽到這我又忍不住插了一句。
“牛大叔，你不是說是猴神嗎？怎麽又變成山神了？”
牛大叔吐出一口煙圈，道：“這山神就是猴神啊。”
我‘哦’了一聲，沒有再打斷牛大叔，讓他繼續往下說。
牛大叔說想要破解山神的懲罰，那就要給山神供奉祭品，用來消除人們所犯下的罪孽。
這樣山神得到了祭品，就不會繼續懲罰牛家村的村民了。
可是這個時候人都快餓死了，連地都種不出來，哪有吃的供奉給山神？
唐大師就說山神要的不是人吃的東西，而是要還沒滿月的孩子作為祭品，貢獻給山神。
聽到這我感覺到頭皮有些發麻。
再一次忍不住問到：“後來呢，真的把未滿月的孩子作為祭品貢獻給山神了？”
牛大叔點頭，不過我看他的表情並沒有過多的憂傷。
“是啊，不過在那個年代人命根本就不值錢，每家每戶少的有三個，多的七八個，我聽說我的祖上甚至還生了十幾個，一家有十幾個孩子，把一個未滿月的孩子送出去又能怎麽樣？”
“再說了，那年頭連吃的都沒有，孩子生下來很多都是夭折的。”
聽牛大叔都一家生十幾個，我也是不由得歎了一口氣。
“牛大叔你說，都窮的沒飯吃了，為什麽還不停的生孩子呢？這不是害人命嗎？”
在說這話的時候，我有些憤憤不平。
牛大叔咧著嘴：“沒辦法，畢竟以前嘛，都比較傳統，流行的是傳宗接代，都想要生一個男孩，要是前麵生的都是女孩，那就會不停的生，直到生到男孩為止。”
頓了頓牛，大叔接著說道：“而且在很早以前，我們牛家村是流行洗女的。”
洗女！！！
聽到這兩個字，我背後的汗毛像是鋼針一樣一根根的豎了起來。
說到洗女，就要說到風水了。
很多人的住宅基地以及墓地的形式都跟風水有關。
像現在港島地區的風水大師也都很吃得開。
傳統的風水學認為，一個家族中祖墳地的風水好壞，是能夠直接影響到家族後代，子孫氣運的。
包括現在的大型商場，又或者有錢有勢的人家也十分的祖宗風水。
包括家裏邊的風水擺設，那都是要請德道高人來做法布置的。
在古時候，就有這樣一種風水邪術，不知道是什麽人所創造的，但過程卻異常的殘忍。
這種風水邪術就被人起了一個名字，那就是：洗女！
很多人第一次聽到洗女，隻認為是給女人洗澡。
但其實是一種誤解。
風水邪術什麽叫做邪術？
光兩個字聽上去就讓人毛骨悚然。
更何況是風水邪術。
所謂的洗女就是讓家族把頭胎的女娃娃殺死。
意思就是如果頭胎是男孩，那就沒事。
但如果是女孩的話，那麽就將女孩給殺死。
隻要連續九代人都這麽做，必可保證家族長盛不衰。
而洗女最出名的就是江氏一族。
曾經有個叫江嘉爵的突然死亡。
江家人沒有找風水先生看地，就隨便挖個坑就把他埋了。
後來有風水先生說江嘉爵埋葬的這塊叫做仙女伔夫。
意思就是說把人埋葬在這裏，就隻保佑女兒，不保佑男孩。
女兒一旦出嫁，就會把所有的好運都帶給夫家，而娘家就要遭殃了。
破解的方法就是如果投胎生下女兒，就得用洗女的方法。
想要破解的更加徹底，就不隻是殺頭胎的女孩，還要把二胎三胎……
凡是生下來的女娃娃，就得殺殺殺！
這樣不但能大富大貴，甚至還能夠當上皇帝。
於是江嘉爵的後人就開始進行洗女的政策。
一直洗呀洗，一直洗到了第六代。
一百多年隻養了二十八個男丁，就沒有一個女孩。
這期間也不知道他們洗掉了多少的女孩子。
一直到第七代，有一個叫江沛霖的，也就是曾國藩的外祖父，把洗女的政策給耽誤了。
話說這一天，是乾隆五十年初三。
江沛霖的妻子熊氏在10月懷胎，即將臨盆的時候，江沛霖在房外焦急的來迴踱步，不停的說著：祖先保佑，一定得是男孩，一定得是男孩。
結果接生婆出來以後卻恭喜他，說是一個千金。
江沛霖連叫晦氣，順手就把女兒扔到了床下，心想著天寒地凍的還凍不死你。
誰知道可能是命不該絕，這女孩不僅沒被凍死，還活得挺好的。
於是江沛霖就搬起了一塊大石頭，要砸死她。
卻失手砸到了自己的腳。
後來無奈，認為這是天意，隻能無奈的擺手，說罷了罷了。
隨後他便違背祖訓，將此女養了下來。
而江家洗女的百年大計和千秋偉業也斷送在了江沛霖的手中。
“牛大叔，你不是說是猴神嗎？怎麽又變成山神了？”
牛大叔吐出一口煙圈，道：“這山神就是猴神啊。”
我‘哦’了一聲，沒有再打斷牛大叔，讓他繼續往下說。
牛大叔說想要破解山神的懲罰，那就要給山神供奉祭品，用來消除人們所犯下的罪孽。
這樣山神得到了祭品，就不會繼續懲罰牛家村的村民了。
可是這個時候人都快餓死了，連地都種不出來，哪有吃的供奉給山神？
唐大師就說山神要的不是人吃的東西，而是要還沒滿月的孩子作為祭品，貢獻給山神。
聽到這我感覺到頭皮有些發麻。
再一次忍不住問到：“後來呢，真的把未滿月的孩子作為祭品貢獻給山神了？”
牛大叔點頭，不過我看他的表情並沒有過多的憂傷。
“是啊，不過在那個年代人命根本就不值錢，每家每戶少的有三個，多的七八個，我聽說我的祖上甚至還生了十幾個，一家有十幾個孩子，把一個未滿月的孩子送出去又能怎麽樣？”
“再說了，那年頭連吃的都沒有，孩子生下來很多都是夭折的。”
聽牛大叔都一家生十幾個，我也是不由得歎了一口氣。
“牛大叔你說，都窮的沒飯吃了，為什麽還不停的生孩子呢？這不是害人命嗎？”
在說這話的時候，我有些憤憤不平。
牛大叔咧著嘴：“沒辦法，畢竟以前嘛，都比較傳統，流行的是傳宗接代，都想要生一個男孩，要是前麵生的都是女孩，那就會不停的生，直到生到男孩為止。”
頓了頓牛，大叔接著說道：“而且在很早以前，我們牛家村是流行洗女的。”
洗女！！！
聽到這兩個字，我背後的汗毛像是鋼針一樣一根根的豎了起來。
說到洗女，就要說到風水了。
很多人的住宅基地以及墓地的形式都跟風水有關。
像現在港島地區的風水大師也都很吃得開。
傳統的風水學認為，一個家族中祖墳地的風水好壞，是能夠直接影響到家族後代，子孫氣運的。
包括現在的大型商場，又或者有錢有勢的人家也十分的祖宗風水。
包括家裏邊的風水擺設，那都是要請德道高人來做法布置的。
在古時候，就有這樣一種風水邪術，不知道是什麽人所創造的，但過程卻異常的殘忍。
這種風水邪術就被人起了一個名字，那就是：洗女！
很多人第一次聽到洗女，隻認為是給女人洗澡。
但其實是一種誤解。
風水邪術什麽叫做邪術？
光兩個字聽上去就讓人毛骨悚然。
更何況是風水邪術。
所謂的洗女就是讓家族把頭胎的女娃娃殺死。
意思就是如果頭胎是男孩，那就沒事。
但如果是女孩的話，那麽就將女孩給殺死。
隻要連續九代人都這麽做，必可保證家族長盛不衰。
而洗女最出名的就是江氏一族。
曾經有個叫江嘉爵的突然死亡。
江家人沒有找風水先生看地，就隨便挖個坑就把他埋了。
後來有風水先生說江嘉爵埋葬的這塊叫做仙女伔夫。
意思就是說把人埋葬在這裏，就隻保佑女兒，不保佑男孩。
女兒一旦出嫁，就會把所有的好運都帶給夫家，而娘家就要遭殃了。
破解的方法就是如果投胎生下女兒，就得用洗女的方法。
想要破解的更加徹底，就不隻是殺頭胎的女孩，還要把二胎三胎……
凡是生下來的女娃娃，就得殺殺殺！
這樣不但能大富大貴，甚至還能夠當上皇帝。
於是江嘉爵的後人就開始進行洗女的政策。
一直洗呀洗，一直洗到了第六代。
一百多年隻養了二十八個男丁，就沒有一個女孩。
這期間也不知道他們洗掉了多少的女孩子。
一直到第七代，有一個叫江沛霖的，也就是曾國藩的外祖父，把洗女的政策給耽誤了。
話說這一天，是乾隆五十年初三。
江沛霖的妻子熊氏在10月懷胎，即將臨盆的時候，江沛霖在房外焦急的來迴踱步，不停的說著：祖先保佑，一定得是男孩，一定得是男孩。
結果接生婆出來以後卻恭喜他，說是一個千金。
江沛霖連叫晦氣，順手就把女兒扔到了床下，心想著天寒地凍的還凍不死你。
誰知道可能是命不該絕，這女孩不僅沒被凍死，還活得挺好的。
於是江沛霖就搬起了一塊大石頭，要砸死她。
卻失手砸到了自己的腳。
後來無奈，認為這是天意，隻能無奈的擺手，說罷了罷了。
隨後他便違背祖訓，將此女養了下來。
而江家洗女的百年大計和千秋偉業也斷送在了江沛霖的手中。