第324章 知行合一
我為明皇！大明當無敵！ 作者：不夜星球 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“人之所以為學者，心與理而已。心雖主於一身，而實管乎天下之理；理雖散在萬事，而實不外於人之一心。”
朱雄英緩緩的說著，雖然這個是抄襲王陽明王聖人的話，但是提前了幾十年，朱雄英沒有什麽不好意思的。
李善長看著朱雄英麵露震驚之色，他也算是學富五車，年輕時對於兩家學派的爭端也曾鑽研過。
畢竟學習朱熹的言論，難免不知道陸九淵的思想，他也是自視甚高之人，但是他在讀陸九淵的書籍時，雖然偶有所得，卻不足以發人深省。
但是皇太孫才幾歲？怕是四書五經才沒讀完多久吧，竟然一出口就能直指核心，說出的話連他都要再三咀嚼。
不理會李善長震驚的神色，朱雄英自顧自道：“意在於事親，既事親便是一物；意在於事聽言動，既事聽言動便是一物。所以以某說吾心外之理，無心外之物。”
“孤以為，萬事萬物，當發自本心，或者總結來說便是一句，致良知，知行合一！”
沒錯朱雄英很不要臉的將王陽明的核心理論，還有中心思想給剽竊了過來。
反觀一旁的韓國公李善長，這是在這裏直接陷入了震驚迷茫的狀態中。
“知行合一......知行合一......”李善長不斷的呢喃著這句話，此時的李善長好似陷入到某種頓悟之中。
朱雄英便不再去管他，一旁的水壺早已沸騰，朱雄英自顧自的給自己倒了一杯，微微吹涼，小口小口的喝著。
許久韓國公李善長好似反應過來了，目光炯炯的看著朱雄英：“敢問殿下，何為知行合一！”
朱雄英不緊不慢道：“知之真切篤實處即是行，行之明覺精察處即是知。”
韓國公李善長似乎怎麽也不會想到，自己幾十歲的高齡，竟然被一個十歲孩童給教導了。
也不明白一個才十歲的孩童，是怎麽思考出這麽深刻的問題的，難道這世界上當真是有生而知者？
皇太孫的這番言論，若是加以總結，發展一番，那麽必將成為心學聖典，曆史上必將有此學說的一席之地！
甚至，也有可能成為像是朱子那樣，儒學中的又一個聖人！又一個大家！
而這是一個十歲孩童所想出來的言論！
一個十歲孩童，能想出來，足以開宗立派的言論！
有了這個，就算是朱雄英不是皇太孫，他也必將名留青史，為萬人歌頌！
朱雄英對於李善長這種反應早有預料，雖然他看不上朱熹的理學還有王陽明的心學。
兩者說白了不過是客觀唯心主義還有主觀唯心主義主義的討論。
但是王陽明的心學，知行合一這一觀點的確是相對於朱熹的格物致知，要前進一大步的。
而且本身心學是儒家的一種，他們之間討論終歸是一家的學派不同觀點的爭論。
這樣雖然會在士林之中產生爭論，但是也不會掀起大規模的士子反撲。
打破理學的統治地位，對於朱雄英以後的行動才能做好鋪墊。
李善長終究是久經沙場的老人，隻不過震驚片刻便迴過神來：“殿下所說發人深省，老臣受教了！”
朱雄英笑著迴道：“韓國公可是抬舉我了，不過是讀書的一些感悟而已啊。況且自從被封為皇太孫，接觸朝政以來，越發的覺得知行合一的重要性了。”
韓國公李善長正在倒茶的手頓住：“不知殿下為何有這樣的感慨？”
“如今朝堂之上，似韓國公一般的大才少之又少，多是些隻知讀些聖賢書的，像是戶部的人算數不精，工部的人不知建造，刑部的人不通律法，總之一塌糊塗，這樣如此下去，國朝又將如何啊！”
原來如此！李善長點頭點頭：“殿下也不必憂心，人從來並無全知者，凡官員隻需在任上學習一段時日，便能明白其中全部。”
朱雄英卻搖頭：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行！若是隻從書本上得到的知識，就來管理萬民，孤怕出來一個何不食肉糜啊！”
“所以，韓國公如何能坐視如此之事發生啊！”
來了！韓國公李善長暗自警惕，皇太孫朱雄英可不是什麽好相與的，若是因為其年幼便輕視，那麽必定會被其坑了去！ “不知殿下有何想法？”
“韓國公果然不同凡響，孤此番前來有要事相求，還望韓國公能助我一臂之力。”
“殿下抬舉臣了，臣自當竭盡全力！”
李善長站起身直接躬身行禮，皇太孫親自前來拜托，他要是敢推辭，怕是今天晚上錦衣衛就要來敲門了。
朱雄英滿意點頭，他也知道目前為止李善長不可能在這拒絕他。
“不知韓國公覺得，剛剛與孤探討的陸大家的觀點的所思所想，是否可以告知天下啊？”
嗯！李善長微驚，朱雄英這番話可就將一個弘揚心學的功勞分給了自己一半了！
隻要他點頭，那麽這足以成為儒家聖賢的思想，就有自己一半了！
但是與此同時，恐怕要自絕於當今士林！
因為當今士林，理學當道心學式微，就算他還有有些死忠的淮西文人，但是與天下的讀書人相比，不過是滄海一粟罷了。
隻不過這個時候容不得他過多的思考，隻得快速迴道：“此等理論，成熟異常，知行合一所有讀書人都應當如此要求自己！”
李善長說的十分堅定，若是在這個上麵撒謊，怕是老朱那裏不好交代。
“既然如此，不知韓國公覺得朝堂諸公，可有參透此理？”朱雄英慢條斯理的問道。
韓國公李善長低下頭，他知道今日皇太孫朱雄英來尋自己必是不會來專門提問，順便送自己一個儒家聖人的地位的。
結合著朱雄英最近對孔家後人，還有科舉培訓班的一係列舉動，不難看出朱雄英對於當今的儒家有所不滿。
深吸一口氣，李善長搖搖頭：“滿朝諸公，能做到知行合一者少，說來慚愧吾等也是僥幸做到了。”
“所以，不知韓國公可願將其思想傳播出去，以造福萬民？”
朱雄英緩緩的說著，雖然這個是抄襲王陽明王聖人的話，但是提前了幾十年，朱雄英沒有什麽不好意思的。
李善長看著朱雄英麵露震驚之色，他也算是學富五車，年輕時對於兩家學派的爭端也曾鑽研過。
畢竟學習朱熹的言論，難免不知道陸九淵的思想，他也是自視甚高之人，但是他在讀陸九淵的書籍時，雖然偶有所得，卻不足以發人深省。
但是皇太孫才幾歲？怕是四書五經才沒讀完多久吧，竟然一出口就能直指核心，說出的話連他都要再三咀嚼。
不理會李善長震驚的神色，朱雄英自顧自道：“意在於事親，既事親便是一物；意在於事聽言動，既事聽言動便是一物。所以以某說吾心外之理，無心外之物。”
“孤以為，萬事萬物，當發自本心，或者總結來說便是一句，致良知，知行合一！”
沒錯朱雄英很不要臉的將王陽明的核心理論，還有中心思想給剽竊了過來。
反觀一旁的韓國公李善長，這是在這裏直接陷入了震驚迷茫的狀態中。
“知行合一......知行合一......”李善長不斷的呢喃著這句話，此時的李善長好似陷入到某種頓悟之中。
朱雄英便不再去管他，一旁的水壺早已沸騰，朱雄英自顧自的給自己倒了一杯，微微吹涼，小口小口的喝著。
許久韓國公李善長好似反應過來了，目光炯炯的看著朱雄英：“敢問殿下，何為知行合一！”
朱雄英不緊不慢道：“知之真切篤實處即是行，行之明覺精察處即是知。”
韓國公李善長似乎怎麽也不會想到，自己幾十歲的高齡，竟然被一個十歲孩童給教導了。
也不明白一個才十歲的孩童，是怎麽思考出這麽深刻的問題的，難道這世界上當真是有生而知者？
皇太孫的這番言論，若是加以總結，發展一番，那麽必將成為心學聖典，曆史上必將有此學說的一席之地！
甚至，也有可能成為像是朱子那樣，儒學中的又一個聖人！又一個大家！
而這是一個十歲孩童所想出來的言論！
一個十歲孩童，能想出來，足以開宗立派的言論！
有了這個，就算是朱雄英不是皇太孫，他也必將名留青史，為萬人歌頌！
朱雄英對於李善長這種反應早有預料，雖然他看不上朱熹的理學還有王陽明的心學。
兩者說白了不過是客觀唯心主義還有主觀唯心主義主義的討論。
但是王陽明的心學，知行合一這一觀點的確是相對於朱熹的格物致知，要前進一大步的。
而且本身心學是儒家的一種，他們之間討論終歸是一家的學派不同觀點的爭論。
這樣雖然會在士林之中產生爭論，但是也不會掀起大規模的士子反撲。
打破理學的統治地位，對於朱雄英以後的行動才能做好鋪墊。
李善長終究是久經沙場的老人，隻不過震驚片刻便迴過神來：“殿下所說發人深省，老臣受教了！”
朱雄英笑著迴道：“韓國公可是抬舉我了，不過是讀書的一些感悟而已啊。況且自從被封為皇太孫，接觸朝政以來，越發的覺得知行合一的重要性了。”
韓國公李善長正在倒茶的手頓住：“不知殿下為何有這樣的感慨？”
“如今朝堂之上，似韓國公一般的大才少之又少，多是些隻知讀些聖賢書的，像是戶部的人算數不精，工部的人不知建造，刑部的人不通律法，總之一塌糊塗，這樣如此下去，國朝又將如何啊！”
原來如此！李善長點頭點頭：“殿下也不必憂心，人從來並無全知者，凡官員隻需在任上學習一段時日，便能明白其中全部。”
朱雄英卻搖頭：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行！若是隻從書本上得到的知識，就來管理萬民，孤怕出來一個何不食肉糜啊！”
“所以，韓國公如何能坐視如此之事發生啊！”
來了！韓國公李善長暗自警惕，皇太孫朱雄英可不是什麽好相與的，若是因為其年幼便輕視，那麽必定會被其坑了去！ “不知殿下有何想法？”
“韓國公果然不同凡響，孤此番前來有要事相求，還望韓國公能助我一臂之力。”
“殿下抬舉臣了，臣自當竭盡全力！”
李善長站起身直接躬身行禮，皇太孫親自前來拜托，他要是敢推辭，怕是今天晚上錦衣衛就要來敲門了。
朱雄英滿意點頭，他也知道目前為止李善長不可能在這拒絕他。
“不知韓國公覺得，剛剛與孤探討的陸大家的觀點的所思所想，是否可以告知天下啊？”
嗯！李善長微驚，朱雄英這番話可就將一個弘揚心學的功勞分給了自己一半了！
隻要他點頭，那麽這足以成為儒家聖賢的思想，就有自己一半了！
但是與此同時，恐怕要自絕於當今士林！
因為當今士林，理學當道心學式微，就算他還有有些死忠的淮西文人，但是與天下的讀書人相比，不過是滄海一粟罷了。
隻不過這個時候容不得他過多的思考，隻得快速迴道：“此等理論，成熟異常，知行合一所有讀書人都應當如此要求自己！”
李善長說的十分堅定，若是在這個上麵撒謊，怕是老朱那裏不好交代。
“既然如此，不知韓國公覺得朝堂諸公，可有參透此理？”朱雄英慢條斯理的問道。
韓國公李善長低下頭，他知道今日皇太孫朱雄英來尋自己必是不會來專門提問，順便送自己一個儒家聖人的地位的。
結合著朱雄英最近對孔家後人，還有科舉培訓班的一係列舉動，不難看出朱雄英對於當今的儒家有所不滿。
深吸一口氣，李善長搖搖頭：“滿朝諸公，能做到知行合一者少，說來慚愧吾等也是僥幸做到了。”
“所以，不知韓國公可願將其思想傳播出去，以造福萬民？”