看著遠處虛幻交替的六個黑洞洞，李順道眼裏閃過一絲眼熱，“這就是六道輪迴吧！”可以說它是一件至寶，也可以說是一件虛幻的東西。
所謂生死輪迴是說“舍此蘊已複趣他蘊”。世間眾生因造作善不善諸業而有業報，此業報有六個去處，被稱為六道。
六道是根據自身業報所受福報大小劃分的。分別為：天人道、人道、畜牲道、阿修羅道、餓鬼道、地獄道。
六道表示因造作善惡各種業力而帶來的六類果報，而根據業力大小，眾生依此斷惡修善得享天地大道。
六道者：一、天道；二、阿修羅道；三、人道；四、畜生道；五、餓鬼道；六、地獄道。天道又分為欲界天、色界天、無色界天。
人道和天道為善道，其中眾生造作善業多於惡業，樂多苦少。
阿修羅道享有天人福報，但其心受種種染汙，造種種不善業。並因此福報衰減，墮入人、畜生、餓鬼道中；而造作地獄業因的則會墮入地獄道中。
畜生、餓鬼、地獄稱作三惡道，其中眾生造作惡業多於善業，苦多樂少。其中地獄眾生唯苦無樂。
六道的真實情形甚深不可言說，通過種種譬喻苦難讓大眾對六道的苦樂有一個直觀感受，讓眾生找到離苦得樂的正確方向。
具體去往何處是由所造諸業決定的。畜生的業因主要為癡、邪淫、吸毒。餓鬼的業因主要為貪、偷盜、賭博。地獄的業因主要為嗔、殺人、毀謗正法。不造做嚴重的貪嗔癡以及其他三惡道的業因就是人的業因。
天道的業因主要為孝養父母、奉事師長、聽聞正法、不妄語、不兩舌（諍鬥）、不惡口、不綺語（戲謔嘲笑）、不貪、不嗔、不癡。
業報身的生死不完全等同於色身的生死。色身的死亡必然導致當前業報身的結束，但色身不死業報身也可輪迴。或是當下業報身福報耗盡而滅；或是新的業力取而代之而滅。這個過程或一念或一日、兩日乃至七日、乃至七七四十九日。
上一個業報身又稱前陰身，下一個業報身又稱後陰身，中間稱中陰身。之所以一開始不點明這一點，是隨順眾生心念，令眾生易於接受斷惡修善得真實。後來當眾生煩惱逐步減輕，接受正知見的能力增強了。
為什麽是一念或七日乃至七七四十九日呢。當業力足夠強時，一念即生；若業力較弱或新業力尚未形成，則還有一個業力在中陰身期間逐漸成就的過程。
一般來說業力的成就以七日為一個單位：開始初造新業，然後遇緣再次造業導致新業業力增長，之後業力繼續增長無外緣也造作新業歡喜造作新業甚於舊業，而且舊業業力不複現前、新業力成就。一種業力成就後可能會在外緣的染汙下再次經七步演變為新的業力，輾轉多次乃至無量次。故言“乃至七七四十九日”。
其中天界又分為欲界天、色界天及無色界天。越後麵的天人煩惱越輕，福報越大。
欲界天依據所居天人福報大小分為六重：一、夜叉天，二、忉利天，三、善時天也可以說是時分天、夜摩天，四、兜率天也叫知足天，五、樂化天又叫化自在天，六、他化自在天。越往上的天，其天人福報越大，同時對欲的貪著也越輕，後者為前者的因，前者為後者的果。
色界天有四大重，每重代表斷除了一種念。分別為欲惡不善念；覺觀外塵念；輕安喜念；苦樂憂喜觀念。
無色界天也有四大重，每重代表斷除一種想。分別為包括色想、識想、想想、非想想。
欲界天第二層天忉利天位於須彌山頂。忉利天下方為夜叉天。在須彌山中間為海平麵，人道就位於海平麵上。畜生道位於大海內。海水鹹苦，代表畜生道苦比樂多；海水中看不遠，代表畜生道眾生缺少智慧於諸事業多所不明。
人道樂比苦多一點點，看得也比畜生道看得遠一點，所以位於海平麵上。畜生道的阿修羅，因為過去修諸善業福德的緣故，當他們善念現前時可以飛入空中，暫時具有天人的福德。
又因為其福報雖無但福德大部尚存，分辨善惡的能力比人和畜生都要強。
而餓鬼的痛苦比地獄略少，但比畜牲道大。如果以智力來比較，餓鬼的智力比畜牲為高。
餓鬼道的眾生是胎生的，而且每胎便會生下幾百個鬼子。生於餓鬼道中的因緣，除了共通的不善業外，亦特別與不肯施舍助人、偷盜或見難不救之業因有關。這一道中的眾生壽量不定，有的餓鬼壽命可長達數萬人間年，長期受著因不善業力而感召之痛苦果報。
地獄道的眾生，以我們凡夫的眼睛是見不到的。餓鬼道的眾生，則可以用肉眼得見。餓鬼散居於不同的地方，有些也散居於人間的世界。
在人間的城市中，不太可能有餓鬼道的眾生流連。但在曠野中，有時晚上會見到火球或火光，這就是在黑暗中流連的餓鬼口中噴出的火焰。
因此地府的陰官有一部分都會常年在人世間行走，就是為了找到那些不願意去地府的惡靈。
在六道之中，以地獄道之痛苦為最甚。“地獄道”隻是一個統稱，其實它可被細分為八大熱地獄、八大寒地獄、近邊地獄及孤獨地獄四大部分。除孤獨地獄外，其他地獄均為眾生之集體共同業力所創造的。造作最重惡業者，會投生於地獄道中，經曆幾十萬億年才有可能離開此道之苦。
地獄道的眾生，並不由母胎所出，亦非因卵而出，而是化生出的。在八大熱地獄中投生的眾生，受著各式各樣的大苦。
在有些熱獄中，眾生會互相砍殺，但卻不死去，隻能經年累月地忍受不斷被殺害之痛苦，完全無法出離。在其他獄中，眾生會被燒至七孔冒煙，或被肢解，又或被放入熔銅中煮至皮開肉爛。
這些都是過往之惡業力成熟時，所幻化出來的慘況，苦不堪言。在八大寒地獄中，uu看書 ww.uuksu 有情眾生受著不同程度之寒苦所逼，甚至會被凍封僵立幾百億年之久，卻因業力未盡而不會死去，可以說地獄道是六道中痛苦最大的一道。
其八熱地獄依序為想地獄、黑繩地獄、推壓地獄、叫喚地獄、大叫喚地獄、燒灸地獄、大燒灸地獄、無間地獄。
十地獄依序為厚雲地獄、無雲地獄、嗬嗬地獄、奈嗬地獄、羊鳴地獄、須幹提地獄、憂缽羅地獄、拘物頭地獄、分陀利地獄、缽頭摩地獄。
十六地獄依序為黑沙地獄、沸屎地獄、五百釘地獄、饑地獄、渴地獄、一銅釜地獄、多銅釜地獄、石磨地獄、膿血地獄、量火地獄、灰河地獄、鐵丸地獄、釿斧地獄、犲狼地獄、劍樹地獄、寒冰地獄。
八熱地獄的四麵各有四個門，門外各附有四個小地獄；又名十六遊增地獄、四門地獄、副地獄或近邊地獄，與八熱地獄合計共一百三十六地獄。
其四個小地獄為煻煨增地獄、屍糞增地獄、鋒刃增地獄、烈河增地獄。
……
地府可以說地獄無數，甚至有一些地獄在陰靈們眼中，比洞天福地還要好，其中最出名的就是十八層地獄，乃是由地府無數地獄推舉出來最厲害最惡毒的十八個地獄，就算是萬年惡靈聽了都會臉色大變。
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所謂生死輪迴是說“舍此蘊已複趣他蘊”。世間眾生因造作善不善諸業而有業報，此業報有六個去處，被稱為六道。
六道是根據自身業報所受福報大小劃分的。分別為：天人道、人道、畜牲道、阿修羅道、餓鬼道、地獄道。
六道表示因造作善惡各種業力而帶來的六類果報，而根據業力大小，眾生依此斷惡修善得享天地大道。
六道者：一、天道；二、阿修羅道；三、人道；四、畜生道；五、餓鬼道；六、地獄道。天道又分為欲界天、色界天、無色界天。
人道和天道為善道，其中眾生造作善業多於惡業，樂多苦少。
阿修羅道享有天人福報，但其心受種種染汙，造種種不善業。並因此福報衰減，墮入人、畜生、餓鬼道中；而造作地獄業因的則會墮入地獄道中。
畜生、餓鬼、地獄稱作三惡道，其中眾生造作惡業多於善業，苦多樂少。其中地獄眾生唯苦無樂。
六道的真實情形甚深不可言說，通過種種譬喻苦難讓大眾對六道的苦樂有一個直觀感受，讓眾生找到離苦得樂的正確方向。
具體去往何處是由所造諸業決定的。畜生的業因主要為癡、邪淫、吸毒。餓鬼的業因主要為貪、偷盜、賭博。地獄的業因主要為嗔、殺人、毀謗正法。不造做嚴重的貪嗔癡以及其他三惡道的業因就是人的業因。
天道的業因主要為孝養父母、奉事師長、聽聞正法、不妄語、不兩舌（諍鬥）、不惡口、不綺語（戲謔嘲笑）、不貪、不嗔、不癡。
業報身的生死不完全等同於色身的生死。色身的死亡必然導致當前業報身的結束，但色身不死業報身也可輪迴。或是當下業報身福報耗盡而滅；或是新的業力取而代之而滅。這個過程或一念或一日、兩日乃至七日、乃至七七四十九日。
上一個業報身又稱前陰身，下一個業報身又稱後陰身，中間稱中陰身。之所以一開始不點明這一點，是隨順眾生心念，令眾生易於接受斷惡修善得真實。後來當眾生煩惱逐步減輕，接受正知見的能力增強了。
為什麽是一念或七日乃至七七四十九日呢。當業力足夠強時，一念即生；若業力較弱或新業力尚未形成，則還有一個業力在中陰身期間逐漸成就的過程。
一般來說業力的成就以七日為一個單位：開始初造新業，然後遇緣再次造業導致新業業力增長，之後業力繼續增長無外緣也造作新業歡喜造作新業甚於舊業，而且舊業業力不複現前、新業力成就。一種業力成就後可能會在外緣的染汙下再次經七步演變為新的業力，輾轉多次乃至無量次。故言“乃至七七四十九日”。
其中天界又分為欲界天、色界天及無色界天。越後麵的天人煩惱越輕，福報越大。
欲界天依據所居天人福報大小分為六重：一、夜叉天，二、忉利天，三、善時天也可以說是時分天、夜摩天，四、兜率天也叫知足天，五、樂化天又叫化自在天，六、他化自在天。越往上的天，其天人福報越大，同時對欲的貪著也越輕，後者為前者的因，前者為後者的果。
色界天有四大重，每重代表斷除了一種念。分別為欲惡不善念；覺觀外塵念；輕安喜念；苦樂憂喜觀念。
無色界天也有四大重，每重代表斷除一種想。分別為包括色想、識想、想想、非想想。
欲界天第二層天忉利天位於須彌山頂。忉利天下方為夜叉天。在須彌山中間為海平麵，人道就位於海平麵上。畜生道位於大海內。海水鹹苦，代表畜生道苦比樂多；海水中看不遠，代表畜生道眾生缺少智慧於諸事業多所不明。
人道樂比苦多一點點，看得也比畜生道看得遠一點，所以位於海平麵上。畜生道的阿修羅，因為過去修諸善業福德的緣故，當他們善念現前時可以飛入空中，暫時具有天人的福德。
又因為其福報雖無但福德大部尚存，分辨善惡的能力比人和畜生都要強。
而餓鬼的痛苦比地獄略少，但比畜牲道大。如果以智力來比較，餓鬼的智力比畜牲為高。
餓鬼道的眾生是胎生的，而且每胎便會生下幾百個鬼子。生於餓鬼道中的因緣，除了共通的不善業外，亦特別與不肯施舍助人、偷盜或見難不救之業因有關。這一道中的眾生壽量不定，有的餓鬼壽命可長達數萬人間年，長期受著因不善業力而感召之痛苦果報。
地獄道的眾生，以我們凡夫的眼睛是見不到的。餓鬼道的眾生，則可以用肉眼得見。餓鬼散居於不同的地方，有些也散居於人間的世界。
在人間的城市中，不太可能有餓鬼道的眾生流連。但在曠野中，有時晚上會見到火球或火光，這就是在黑暗中流連的餓鬼口中噴出的火焰。
因此地府的陰官有一部分都會常年在人世間行走，就是為了找到那些不願意去地府的惡靈。
在六道之中，以地獄道之痛苦為最甚。“地獄道”隻是一個統稱，其實它可被細分為八大熱地獄、八大寒地獄、近邊地獄及孤獨地獄四大部分。除孤獨地獄外，其他地獄均為眾生之集體共同業力所創造的。造作最重惡業者，會投生於地獄道中，經曆幾十萬億年才有可能離開此道之苦。
地獄道的眾生，並不由母胎所出，亦非因卵而出，而是化生出的。在八大熱地獄中投生的眾生，受著各式各樣的大苦。
在有些熱獄中，眾生會互相砍殺，但卻不死去，隻能經年累月地忍受不斷被殺害之痛苦，完全無法出離。在其他獄中，眾生會被燒至七孔冒煙，或被肢解，又或被放入熔銅中煮至皮開肉爛。
這些都是過往之惡業力成熟時，所幻化出來的慘況，苦不堪言。在八大寒地獄中，uu看書 ww.uuksu 有情眾生受著不同程度之寒苦所逼，甚至會被凍封僵立幾百億年之久，卻因業力未盡而不會死去，可以說地獄道是六道中痛苦最大的一道。
其八熱地獄依序為想地獄、黑繩地獄、推壓地獄、叫喚地獄、大叫喚地獄、燒灸地獄、大燒灸地獄、無間地獄。
十地獄依序為厚雲地獄、無雲地獄、嗬嗬地獄、奈嗬地獄、羊鳴地獄、須幹提地獄、憂缽羅地獄、拘物頭地獄、分陀利地獄、缽頭摩地獄。
十六地獄依序為黑沙地獄、沸屎地獄、五百釘地獄、饑地獄、渴地獄、一銅釜地獄、多銅釜地獄、石磨地獄、膿血地獄、量火地獄、灰河地獄、鐵丸地獄、釿斧地獄、犲狼地獄、劍樹地獄、寒冰地獄。
八熱地獄的四麵各有四個門，門外各附有四個小地獄；又名十六遊增地獄、四門地獄、副地獄或近邊地獄，與八熱地獄合計共一百三十六地獄。
其四個小地獄為煻煨增地獄、屍糞增地獄、鋒刃增地獄、烈河增地獄。
……
地府可以說地獄無數，甚至有一些地獄在陰靈們眼中，比洞天福地還要好，其中最出名的就是十八層地獄，乃是由地府無數地獄推舉出來最厲害最惡毒的十八個地獄，就算是萬年惡靈聽了都會臉色大變。
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