王夫之:簡文為琅邪王,相晉五年,桓溫外拒燕、秦,內攻袁瑾,而漠然不相為援,蓋其惡溫而忌之夙也。既惡溫矣,抑不能樹賢能、修備禦、以製溫,溫視之如視肉,徒有目而無手足,故惎之而猶擁立之,以為是可談笑而坐攘之者也。蓋至於聽溫之扳己以立而遂立焉,則生人之心,生人之氣,無有存焉者矣。帝奕未有失德,溫誣其過而廢之,於斯時也,簡文既不能折之以衛奕,則以死拒溫而必不立,奉名義之正,涕泣以矢之,溫亦豈能遽殺己者?如其不擇而推刃於己,則溫之逆,受眾惡而不足以容,即令己殺而溫篡,亦可無咎於天下。乃雖靦然南麵,而旋隕天年,位與壽皆朝露耳。等死也,為晉恭、齊順之飲酖,何如誓死不立,以頸血報宗社哉!溫,賊也;簡文相其君而篡之,亦賊也;賊與賊以智力為勝負,而不敵者受吞,必然之勢也。病而一日一夜四發詔召溫入輔,遺詔且雲“君自取之”,乃語王坦之曰:“天下儻來之運,卿何所嫌。”非但闇弱如謝安所雲似惠帝者耳,得一日焉服袞冕正南麵而心已愜,易其忌溫之心而戴溫不忘,樂以祖宗之天下奉之而酬其惠也。洵哉!簡文之為賊也。37


    蔡東藩:會稽王昱,不思討賊,居然受迎稱帝,徒作涕泣之容,反長兇殘之焰,朝危主辱,嗟何及乎?


    餘嘉錫:晉書簡文帝紀雲:”帝雖神識恬暢,而無濟世大略,故謝安稱為惠帝之流,清談差勝耳。“嘉錫以為簡文雖受製於權臣,而能保全海西公及武陵王曦。其人蓋長者而短於才。然其言不惡而嚴,足令桓溫駭服。即此一事,以視惠帝之聽人提掇,弑母殺子,戮舅廢妻,皆懵然不能出一語者,想去何止萬萬! 謝安之言,擬人不於其倫。疑是記者之失,不足以為定評也。62


    謝安:謹案《諡法》:一德不懈曰‘簡’,道德博聞曰‘文’。易簡而天下之理得,觀乎人文,化成天下。儀之景行,猶有仿佛。宜尊號曰‘太宗’,諡曰‘簡文’。”61


    軼事典故


    人鼠並重


    司馬昱還在任撫軍將軍的時候,他坐床上的灰塵從不讓人擦去,見到老鼠在上麵走過的腳印,認為很好。有個參軍看見老鼠白天走出來,就拿手板把老鼠打死,司馬昱為此很不高興。他的門客提議處罰這個參軍,他批示說:“老鼠被打死了,尚且不能忘懷;現在又為了一隻老鼠去損傷人,恐怕不行吧?”39


    從公於邁


    司馬昱任撫軍將軍時,一次與桓溫一同上朝,二人多次互相謙讓,要對方走在前麵。桓溫最後不得已隻好在前,於是一麵走一麵說:“伯也執殳,為王前驅(我手裏拿著殳,為王做先驅)。”司馬昱迴答說:“這就是所謂的‘無小無大,從公於邁(無論大小臣子,都跟著公出遊)’。”40


    暗室之答


    一次,司馬昱在暗室裏坐著,召桓溫進宮,桓溫到了,問司馬昱在哪裏。司馬昱迴答說:“某在斯(我在這裏)。”時人因此認為他有才能。41


    不必在遠


    司馬昱進華林園遊玩,迴頭對隨從說:“令人心領神會的地方不一定在很遠,林木蔽空,山水掩映,就自然會產生濠水、濮水上那樣悠然自得的想法,覺得鳥獸禽魚自己會來親近人。”


    一日萬機


    司馬昱任丞相時,一件政務,事情要整年的時間才能批複下來。桓溫很擔心這太慢了,經常加以勸說鼓勵。司馬昱說:“一天有成千上萬件事,哪裏快得了!”43


    陶練之功


    佛經認為擺脫煩惱、修練智慧,就可以成佛。司馬昱說:“不知是否就可以達到最高的境界?雖然如此,但陶冶修煉的功效,還是不可以抹殺的。”44


    會稽王癡


    名士王蒙曾請求出任東陽太守,但司馬昱沒有同意,後來他病重,在他臨終時,司馬昱哀歎說:“我要對不起仲祖(王蒙的字)了。”便下令任命他為東陽太守,王蒙說:“人們說會稽王癡心,確實癡心。”45


    鎮靜自如


    司馬昱曾與桓溫和武陵王司馬曦共坐一輛車,桓溫暗中叫人在車前車後敲起鼓來,大喊大叫。儀仗隊受驚混亂,司馬曦神色驚惶恐懼,要求下車。桓溫迴看司馬昱卻鎮定自若,滿不在乎。後來桓溫告訴別人說:“朝廷裏仍然有這樣的賢能人才。”46


    安石必出


    名士謝安在東山隱居時養著歌女,司馬昱說:“安石(謝安的字)一定會出山,他既會與人同樂,也就不得不與人同憂。”


    一卦為限


    桓溫曾聚集許多名士講解《周易》,每天解釋一卦。司馬昱本想去聽,一聽到是這樣講的就迴來了,並說:“卦的內容自然是有難有易,怎麽能限定每天講一卦呢!”48


    湛若神君


    司馬昱任丞相時,與謝安一起去看望桓溫。當時王珣已經先在桓溫那裏,桓溫對王珣說:“你過去想看看相王,現在可以留在帷幔後麵。”兩位客人走了以後,桓溫問王珣說:“相王究竟怎麽樣?”王珣說:“相王任丞相,自然像神靈一樣清澈,您也是萬民的希望,不然,仆射(謝安)怎麽會自甘藏拙呢!”49


    會稽霞舉


    晉廢帝司馬奕即位後,群臣每次早朝,殿堂都黯然無光。司馬昱氣宇軒昂,他到後,朝堂才像朝霞高高升起一樣。50


    不識其本


    司馬昱看見田裏的稻子時不認識,問是什麽草,近侍迴答是稻子。他迴去後,三天沒有出門,說:“哪裏有依靠它的末梢活命,而不識其根本的呢!”


    司馬衍(321年-342年7月26日),字世根,東晉第三位皇帝。晉明帝司馬紹長子,晉康帝司馬嶽同母兄,母為明穆皇後庾文君。


    太寧三年(325年)司馬衍即位,因年幼由其母皇太後庾文君臨朝聽政。庾太後死後由王導與庾亮輔政。在位期間,由於蘇峻與祖約的叛亂,宮城遷移至石頭城;直到鹹和四年(329年)陶侃、溫嶠平定蘇峻之亂後才遷迴建康。鹹康二年(336年),禁止豪族將領將山川大澤私有化;鹹康七年(341年),以土斷方式將自江北遷來的世族編入戶籍。鹹康八年(342年)六月初五,司馬衍身體不適,下詔讓他的弟弟琅琊王司馬嶽繼承帝位;六月初七,在西堂駕崩,享年二十二歲,諡號成皇帝,廟號顯宗,葬於興平陵(今江蘇省南京市江寧區雞籠山)。


    生平經曆


    早年經曆


    司馬衍,字世根,生於太興四年(321年),是晉明帝司馬紹的長子,母為明穆皇後庾文君。太寧三年(325年)三月初二日,司馬衍被立為皇太子。3


    登基為帝


    太寧三年(325年)閏八月二十五日,晉明帝去世。閏八月二十六日,皇太子司馬衍即皇帝位,是為晉成帝,尊奉母親皇後庾文君為皇太後。司馬衍即位時,年僅五歲,由於司馬衍年幼,所以由其母皇太後庾文君臨朝聽政。司徒王導錄尚書事,與中書令庾亮共同參輔朝政。任命撫軍將軍、南頓王司馬宗為驃騎將軍,領軍將軍、汝南王司馬佑為衛將軍。九月十一日,將晉明帝安葬在武平陵。4


    因病去世


    鹹康八年(342年)六月初五日,晉成帝身體不適,下詔讓他的弟弟司徒、琅琊王司馬嶽繼承帝位。六月初六日,命武陵王司馬曦、會稽王司馬昱、中書監庾冰、中書令何充、尚書令諸葛恢一並接受遺詔,輔佐司馬嶽。六月初七日,晉成帝在西堂駕崩,享年二十二歲,諡號成皇帝,廟號顯宗,葬於興平陵。


    書法名家


    司馬衍本人也是書法名家。據有關資料:(司馬衍)工書。草書勁力外爽,古風內含。《法書要錄》一書記載:成帝則生知草意,穎悟通諳。光使畏魄,青疑過藍。勁力外爽,古風內含。若雲開而乍睹旭日,泉落而懸歸碧潭。2


    為政舉措


    頒布詔令


    司馬衍即位時因其年幼故由母親庾太後輔政;庾太後死後由王導與庾亮輔政。司馬衍在位期間,任用外戚庾亮執政,試圖排斥王導勢力,振作東晉王室。但庾亮疑忌大臣,任意殺逐重要官員,引起統治集團內部衝突。鹹和二年(327年),曆陽鎮將蘇峻、壽春鎮將祖約以殺庾亮為名,起兵叛亂,攻入建康。後被陶侃、溫嶠起兵平定,王導再次出山執政,東晉王朝又一次轉危為安。晉成帝在位期間曾經命令庾亮北伐,但是敗於石虎。鹹康二年(336年),晉成帝頒布壬辰詔書,禁止豪族將領將山川大澤私有化;鹹康七年(341年),又以土斷方式將自江北遷來的世族編入戶籍。


    政治業績


    《晉書》記載,司馬衍自幼聰明伶俐,明於事理,說話很到位,一副小大人的樣子。叛將蘇峻囚禁並苛待司馬衍時,司馬衍既不畏懼,也不猥瑣,而是泰然處之,埋頭讀書,表現出智者風度。司馬衍6歲時,發生了蘇峻之亂,當年五馬渡江之一的南頓王司馬宗被殺,他一點都不知道。等到蘇峻之亂平息後,他問舅舅庾亮:“往常那位白頭公(司馬宗一頭白發)何在?”庾亮奏道:“司馬宗謀反伏誅”。司馬衍很傷心,哭著說道:“舅舅說誰做賊,便殺之,如果人說舅舅做賊,我又該如何?”庾亮一聽,嚇得臉色大變,無言以答。庾亮之弟庾懌送酒給江州刺史王允之,王允之試著讓狗先喝了一點,那狗便立即倒在地上死去。王允之嚇得不輕,趕緊上表報告小皇帝。司馬衍聽說後怒不可遏地說:“大舅已亂天下,小舅複欲爾邪?”(小舅也要學著來嗎?)(《晉書》)庾懌聞言,驚懼不已,為保全庾家,不久喝毒藥便自殺身亡。可見司馬衍從小就不簡單。可惜他自幼被舅家把持,沒機會管理朝政。等長大些,很有心於政事。為人儉省,曾想在後院蓋個射箭練習室,算後要用四十金,就說太費錢了沒蓋。雖然雄武氣度不及父親,但恭儉的品德,倒足以追溯先賢了。

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