【殺生為護生,斬業非斬人】


    平宮千夜直接將這句話當成消息發給素田無邊。


    那邊久久沒有迴答,似是在沉重歎息一樣。


    【蓮生大師,有關渡嗔大師的情況,我所了解的也不多,我上一次見他時,已經是20年前的事情,那時候的他性子激進,常常遊曆世間,以殺戮妖魔鬼怪,護佑無辜生靈為己任】


    聊到深夜兩點多,平宮千夜才從素田無邊口中獲悉不少有關渡嗔大師的事跡。


    按照素田無邊所說,昔日的渡嗔大師對待妖魔鬼怪的態度與如今的自己很像,凡有犯殺戒的妖魔鬼怪都該殺!


    對妖魔鬼怪的慈悲就是對無辜生靈的殘忍。


    那時候的渡嗔甚至被認為是佛門之中的激進派,是異類,是隱隱被排斥的對象。


    “到底是什麽原因促使他變成如今這樣,是年紀老邁的昏聵嗎?”


    平宮千夜想了很多,然後放下手機,睡了大約2個小時。


    金剛峰寺有自己的早課,約是淩晨5點。


    平宮千夜也早早起來洗漱,並換了一套金剛峰寺的僧裝,一起前往大殿誦念早課。


    金剛峰寺的早課選擇以《楞嚴咒》、《大悲咒》、“十小咒”、《心經》為主。


    其中的十小咒分別為:


    《如意寶輪王陀羅尼》、《消災吉祥神咒》、《功德寶山神咒》、《準提神咒》、《聖無量壽決定光明王陀羅尼》、《藥師灌頂真言》、《觀音靈感真言》、《七佛滅罪真言》、《往生淨土神咒》、《大吉祥天女咒》。


    念完《心經》後,兩序大眾出班繞佛,口誦“南無大悲毗盧遮那佛”幾百聲。


    待一切流程走完,頂禮過後,今天的早課才算結束。


    對於金剛峰寺的早齋,平宮千夜還是非常滿意。


    這裏的齋飯確實很好吃,外麵雖然也有很多素菜餐館,可味道上遠無法跟寺廟內的齋飯相比。


    真希望自己的寺廟裏麵也能有一個擅長做飯的僧人啊。


    體驗過金剛峰寺的早課後,平宮千夜就徹底清閑下來,他畢竟不是金剛峰寺的僧人。


    一早上的時間,他詳細逛了一圈金剛峰寺,很大,而且古遺跡很多,畢竟是一座有一千多年曆史的古刹。


    盡管中間多次劫後興建,同樣是底蘊深厚。


    中午時候,平宮千夜找到了國仲僧正,找他一觀金剛峰寺的寺寶。


    原以為國仲僧正會借此提出什麽交換條件,或是直接拒絕這種請求。


    “你也是空海大師一脈的修行者,所以我寺並不會藏私。”


    國仲僧正應允了平宮千夜的請求,又說了一句,“我們很看好你的未來,等你高中畢業之後,再看你是否有意願成為我寺的佛子。”


    “金剛峰寺還沒有選出這一代的佛子嗎?”平宮千夜好奇詢問。


    “原本應該是有的,隻是幾年前主持出關一次,將佛子之位暫時擱置,說是等待有佛緣的人踏足我寺,再來商議佛子之事。”


    國仲僧正麵帶微笑看著平宮千夜,那意思不言自明。


    “法能主持已經提前預知我的到來?”


    “主持隻是預知會有更合適的有緣人來成為我們金剛峰寺的佛子,至於具體是誰,主持沒有明說,我們也不知道該位佛子生作什麽模樣。”


    國仲僧正又看了眼平宮千夜,“我個人認為這個人會是你。”


    平宮千夜沒有迴答,隻是覺得有些可惜。


    他還以為法能主持所修煉的神通已經能夠短暫看清未來一角,是真正的神通有成。


    兩人交談一會兒,國仲僧正就領著平宮千夜前往存放寺寶的地方。


    金剛峰寺比較為人所知的寺寶,有《阿彌陀聖眾來迎圖》、五大力菩薩像、孔雀明王像等物。


    金剛峰寺將這些寺寶專門存放在一座不對外人開放的大殿裏麵。


    大殿隱於山林之間,周圍百草豐茂,僅有一條小路蜿蜒通行而至,大門口盤坐著兩位年過半百的僧人守著。


    “你的修為?”


    其中一位老僧睜眼,看向平宮千夜的目光裏先是好奇接著是凝重、不解、疑惑、以及不可思議。


    “尚可。”


    平宮千夜隻是這樣簡單迴複一句。


    他還需要保持秘密,以便對付那位渡嗔大師。


    “確實不錯,連老僧都無法看出你的真實修為。”


    “佛門有此年輕僧者,當是佛門之福。”


    “進去吧。”


    兩位老僧各自推出一掌,好似一陣清風拂過,打開了大殿的大門。


    國仲僧正示意平宮千夜可以進去了,而他則是守在這外麵。


    入了大殿,很空曠、寂靜。


    當大門重新關上後,外麵任何聲音都無法再穿透進來。


    平宮千夜先觀察一下整座大殿的情況,然後選擇來到五大力菩薩像麵前。


    五大力菩薩分別指:無量力吼菩薩、雷電吼菩薩、無畏十力吼菩薩、龍王吼菩薩、金剛吼菩薩。


    祂們又被稱作五大力尊、五方菩薩。


    《仁王般若波羅蜜多經·卷下》雲:∶“若未來世有諸國王護持三寶者,我使五大力菩薩往護其國。”


    金剛吼菩薩,手持千寶相輪,往護彼國。


    龍王吼菩薩,手持金輪燈,往護彼國。


    無畏十力吼菩薩,手持金剛杵,往護彼國。


    雷電吼菩薩,手持千寶羅網,往護彼國。


    無量力吼菩薩,手持五千劍輪,往護彼國。


    眼前這五尊五大力菩薩像,是真正具備佛韻的菩薩像。


    站著細觀,祂們宛如真正活過來的菩薩,隻是這樣站立著,就給人一種強大的無形壓迫感。


    心誌不堅的修行者,在見到五大力菩薩像的第一眼,就會心生恐懼,膽怯不安,難以再以五大力菩薩像輔助自身修行。


    如果心誌堅定,克服心中的膽怯與恐懼,那麽光是觀摩菩薩像就能有大收獲。


    可以從金剛吼菩薩像上習得金剛肉身法門。


    能從雷電吼菩薩像上學得操縱雷霆的法門。


    若天資足夠,皆能有所收獲。


    這就是被金剛峰寺收藏幾百年的寺寶,自有不可思量的偉力。


    平宮千夜靜靜盤坐於五大力菩薩像麵前,身如不動明王,不動如山。


    他在觀摩五大力菩薩像的佛韻,想要觀想出五大力菩薩,借助五大力菩薩來加持自身。


    這是超過金剛身的一種修行法門。


    他的金剛身幾乎走到盡頭,此刻觀摩五大力菩薩像並沒有覺得有什麽困難。


    與其他修行者需要畏首畏尾不同,他的體魄完全撐得住五大力菩薩的加持。


    不需要挑選一尊大力菩薩觀之,而是將五大力菩薩完全觀摩於心。


    像是武田三郎,他的天資與體魄有限,光是修煉一尊西方廣目尊天王,就已經精疲力盡,甚至還沒有修好。


    如果讓他直接上手修行五大力菩薩的法門,那他的身體大概率會被壓碎,甚至精神也會被五大力菩薩所鎮壓,走火入魔。


    根本不可能修成。


    平宮千夜之所以先選擇觀想五大力菩薩,為的就是借助五大力菩薩的力量,在短時間內增強自己的實力,讓自己在麵對那位渡嗔大師時,多幾分勝算。


    如國仲僧正所言,在高野山,修為才是最大。


    想要以力壓僧,五大力菩薩是他現階段最好的選擇。


    平宮千夜觀想完整五大力菩薩,並不是一口氣觀想五尊菩薩,而是從金剛吼菩薩開始觀想修行。


    接著是龍王吼菩薩、無畏十力吼菩薩、雷電吼菩薩、無量力吼菩薩。


    觀想一尊完整的五大力菩薩很費時間,直到夜幕降臨,明月上了中天,平宮千夜才成功觀想出第一尊金剛吼菩薩。


    這還是因他金剛身修煉有成,在觀想金剛吼菩薩時,有所參照助益,才能如此快修成。


    大殿外麵,國仲僧正從下午1多點陪著平宮千夜來到這裏,此刻已經晚上10點,大殿內並無一聲聲響傳出,可見平宮千夜應該是進入某種修行狀態。


    “印能,你先迴去吧,這裏自有我們兩人守著。”一位老僧開口。


    “是,法戒師叔。”


    國仲僧正恭敬低頭,最後又看了眼大殿,才轉身離開這裏。


    “真是一位佛緣深厚的小和尚啊。”


    “你說他如今正在哪裏駐足觀摩?”


    “應該是孔雀明王像吧,他身上隱隱有不動明王的氣息,他在這一方麵的造詣很深,不亞於一些老僧。”


    “我也想應也是如此,不過,這個小和尚給我感覺非同一般,或許他會給我們一個驚喜也說不定。”


    在金剛峰寺所收藏的寺寶裏麵,孔雀明王像最容易修行有成。


    金剛峰寺的僧人有緣進入大殿,幾乎都會選擇以孔雀明王像為起始。


    五大力菩薩像,身懷大力,非天生體魄極佳者,難以修成,而且修行過程中風險最大。


    當代法能主持曾修成其中一尊雷電吼菩薩,可雷電法門剛猛霸道,傷敵也傷己。


    這才致使法能主持重傷閉關,想要以《涅槃圖》來療複自身傷勢。


    至於《阿彌陀聖眾來迎圖》最為神秘莫測,非有大智慧,不能參悟。


    第二天,國仲僧正結束早課,帶著齋飯前來。


    除了兩位師叔的齋飯外,他還帶來了平宮千夜的一份齋飯。


    可從早上9點等到中午12點,大殿裏麵依舊沒有什麽動靜。


    “不會出什麽事了吧?”


    “這是一件好事。”


    法戒高僧笑著安慰國仲僧正,讓他寬心。


    他猜想這位年輕小和尚,應該是在修行過程進入了頓悟狀態,全心神沉寂在佛門妙法之中。


    三天不出殿也很正常,這才一天的時間而已。


    第三天,國仲僧正又帶著食盒來了一趟,可依舊沒有見到平宮千夜。


    第四天,國仲僧正也想來,可被事情拖住了,隻能讓自己的弟子前來送飯。


    那群追隨渡嗔大師慈悲為懷理念的僧人們,還是來了。

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