既然在問仙樹下使用了一個現世魂影的召喚名額，這次司馬易就打算召喚前世名留青史之人。
其中有一人的魂影，他早就想召喚，隻是前麵因為需要王勃的滕王閣所以才延後了。
此人正是文天祥，作出“人生自古誰無死、留取丹心照汗青”的文忠烈。
臨患不忘國曰“忠”，秉德遵業曰“烈”。
他捐出全部財物起兵抗元、兵敗吞藥自殺未遂被俘，麵對接連招降未果最後被殺。
明知不可為而為之，方為真英雄！
司馬易將文天祥的魂影召喚到識海之中，隻是感應一番就知道自己從這位文忠烈魂影得到了兩個能力。
第一個能力顯然是來自他所寫的《過零丁洋》，可以讓他在身周召喚出一片方圓幾十丈大小、有著許多暗礁的零丁洋。
在這片零丁洋之上，有著一顆如同月亮的青色丹心照耀而下。
而在司馬易腳下，有一排竹簡形成的竹筏，上麵刻寫著青色的“汗青”二字。
這片零丁洋可以用來困敵，若是跟不識廬山真麵目的霧氣配合使用那才是絕配。
第二個能力，應該是來自於《正氣歌》：天地有正氣、雜然賦流形。
司馬易隻是試著施展出來，立刻就如同真正的儒家君子一般感應到天地之間浩浩蕩蕩的浩然正氣，隻是因為司馬易修為不足，也隻能感應無法調動。
不過他很快就發現，可以調動部分浩然正氣“賦流形”。
他隻是心念一動，立刻就讓部分浩然正氣形成一柄長劍出現在自己的麵前，發出浩然正氣特有的凜冽之氣。
除此之外，司馬易感覺好像這第二個能力，並未被他完全施展出來。
他閉目仔細感應，差點都忘了這裏還是無名洞天內部，隻想完全將文天祥給他的神通施展出來。
好一會之後，他才模糊感應到，那股浩浩蕩蕩的浩然正氣中，有著一些人的虛影存在。
他不知道這些虛影是誰，也不知道為何會有這些虛影。
隻是他的修為太低，根本無法看清這些虛影的麵貌。
就在他想要放棄的時候，突然想到什麽。
“正氣歌中有幾句原文：在齊太史簡，在晉董狐筆。在秦張良椎，在漢蘇武節。
為嚴將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽齒，為顏常山舌。
或為遼東帽，清操厲冰雪。或為出師表，鬼神泣壯烈。
或為渡江楫，慷慨吞胡羯。或為擊賊笏，逆豎頭破裂。
難道這些虛影都是正氣歌中提到的人物？”
司馬易想到這裏，突然靈感如泉湧，再次想道：
“若是我能將這些人的魂影全都召喚出來，是不是能進一步將這門神通的威力完全施展出來呢？”
原文中提到的人物足有十二人，其中最前麵的四人分別是春秋齊國的太史，春秋晉國的太史董狐，秦漢的張良和蘇武，這些人司馬易如今都無法召喚魂影。
後麵幾人分別是三國時期劉璋手下將軍嚴顏、晉朝惠帝時期的嵇紹、唐朝的張巡、唐朝的顏杲（gao）卿、東漢末年的管寧、三國諸葛亮、東晉愛國誌士祖逖、唐朝名將段秀實。
齊太史簡，春秋齊國太史如實記載齊國大夫崔杼殺國君，在史書上記載“崔杼弑其君”，崔杼連殺了三位太史，最後這幾位太史的弟弟依然如此寫，崔杼沒有辦法隻好放過了他，這倒是跟司馬易家的情況差不多。
晉董狐筆，春秋晉國晉靈公被趙穿所殺，晉大夫趙盾沒有處置趙穿，太史董狐在史冊上寫道：“趙盾弑其君。”孔子都稱讚這才是寫“良史”的筆法。
張良和蘇武名聲甚大，無需多說。
嚴將軍頭，是指嚴顏在劉璋手下被蜀將張飛俘虜勸他投降，嚴顏說：我州但有斷頭將軍，無降將軍，張飛見其威武不屈就把他放了。
嵇侍中血，指的是晉朝惠帝時期內亂，侍衛被打散，在惠帝遭難時嵇紹以身體護住惠帝保其性命自己卻被殺，他的血濺在惠帝衣服上，有人想將其洗掉，惠帝阻止說這是嵇侍中的血不能洗掉。
張睢陽齒，寫的是唐朝安史之亂時，張巡固守睢陽，每次上陣督戰都大聲唿喊，牙齒都咬碎了。後來城破被俘，他拒不投降，敵將問他戰鬥時為何會如此，他說“吾欲氣吞逆賊，但力不遂耳。”敵將數了數他的牙齒，發現隻剩下三顆。
顏常山舌同樣是唐朝安祿山叛亂時期，顏杲卿起兵討伐後城破被俘，當麵大罵安祿山，卻被安祿山派人鉤斷舌頭，仍然不屈被殺。
遼東帽說的是東漢末年的管寧有高節是在野的名士，曾經避亂居於遼東，一再拒絕朝廷的征召，他常戴一頂黑色帽子，安貧講學，名聞於世。
出師表和鬼神泣壯烈自然就是說三國蜀國諸葛亮，鬼神都被他的壯烈精神感動流淚。
渡江楫，東晉愛國誌士祖逖率兵北伐，渡長江時他敲著船槳發誓北定中原，後來終於收複黃河以南失地。
最後一位擊賊笏，是寫唐朝德宗時朱泚謀反，召名將段秀實議事，段秀實不肯同流合汙，以笏板砸朱泚的頭，大罵道：“狂賊，吾恨不斬汝萬段，豈從汝反耶？”
其中因為司馬易修為達到五品，暫時隻能召喚三人，分別為唐朝的段秀實、唐朝的顏杲卿和晉朝嵇紹。
既然已經想到，司馬易就想試驗一下，也因為此時的召喚名額夠多，他也就顧不得浪費了。
司馬易先召喚了第一個魂影，是唐朝的段秀實。
段秀實的諡號跟文天祥一樣同樣是忠烈，他屢次立下戰功，參與平定安史之亂，他為人簡樸坦率和氣，遠近的人都稱讚他。
當時依照法律，官員身兼二職可拿兩份俸祿。
他授任涇州刺史，兼禦史大夫，四鎮、北庭行軍和涇、原、鄭、潁節度使，卻隻拿一份俸祿。
若不是因公聚會，他不奏樂喝酒，家裏沒有樂妓和小妾，沒有多餘的財產。
德宗即位後封他為張掖郡王，他因為阻止叛將朱泚而被殺。
史稱“自古歿身以衛社稷者，無有如秀實之賢”。
段秀實的魂影被召喚出來之後，司馬易立刻感覺還在施展的能力正氣賦流形中其中一道虛影果然亮起，然後段秀實的魂影也絲毫沒有抵抗地飛入其中。
在他的魂影飛入其中之後，正氣賦流形的威力果然提升了一截。
司馬易大喜，再次召喚另外兩個魂影。
顏杲卿和嵇紹的魂影出現之後，司馬易也顧不得看他們帶來的能力，同樣讓他們飛入道正氣賦流形當中，讓這門神通的威力再次提升。
甚至司馬易感覺，施展這門正氣賦流形的威力，遠比以前得到的其他能力還要強大得多。
甚至比單獨施展武穆踏山車的威力都要大。
他不由得露出笑容，忍不住再次在身前凝聚出一柄浩然正氣形成的長劍，朝著麵前煙霧般的門戶刺去。
那煙霧組成的門戶被這一劍刺中，隻是發出微微波瀾後就沒有了其他變化。
不過司馬易卻很高興，他知道就算是超凡境強者施展神通，都無法擊碎這煙霧般的門戶，所以絲毫沒有氣餒的意思。
在施展了第一種魂影召喚之後，他再次施展其他能力。
武穆踏山車、天崩術、星象術、移形換影、土遁、樂道音波斬、如意神功、兵家萬物為兵、馭獸之術、煉屍之術、瞳師能力、本草綱目、槍法、金戈鐵馬、滕王鎮世閣、不識廬山真麵目、我欲乘風歸去。
在施展最後這門能力我欲乘風歸去之時，司馬易的身體被風卷著飛起，第一次憑借自己的能力飛了起來。
司馬易這才恍然驚覺，自己突破五品之後已經可以用這個能力飛行了。
完整施展了如今所有能力，司馬易原本感覺體內元力消耗嚴重，但抬手在那門戶上以殘餘精神力和元力寫完自己的名字後，立刻感覺從手上傳來一股精純無比的力量進入體內，很快化為元力和精神力，讓他瞬間精神飽滿、元力充沛。
同時，這道煙霧一般的門戶也大開。
司馬易沒有從黃宗溪那兒得到這樣的消息，不由驚得目瞪口呆。
“那到底是什麽力量，為何會進入我體內後，立刻就能化為元力和精神力，難道是道源之力？”
由於他現身身份不一般，蕭月波跟他關係親近，所以也跟他說過關於突破到超凡境之後才擁有的道源之力的作用。
按照蕭月波所說，道源之力神奇無比，完全可以被超凡境修士一念轉化為精神力和罡氣、元氣等力量。
而一位三品境修士體內的道源之力並不算多，戰鬥之時不能完全依靠道源之力來戰鬥。
道源之力消耗的少還算好，可以恢複，若是消耗多了，那可能一輩子都無法恢複。
另外，如青玄地仙一般直接燃燒體內道源用來戰鬥或者護身，同樣是無法恢複。
所謂燃燒道源，說開了也就是一次性大量消耗道源用來催動神通秘法，雖然爆發的威力巨大，但遠遠超過了可以恢複的界限。
“我竟然得到了一股道源之力，雖然進入體內後就轉化為元力和精神力，但感覺好像還有一絲沒有轉化，在我體內等待我吸收後才能為我所用。”
道源之力就算是半步超凡境的大宗師都沒有一絲一毫。
而對於三品境以下的修士來說，道源之力實在太珍貴了。
不過每個人的道源之力都不同，在他們晉升超凡的那一刻就定下了。
所以每個人的道源之力，基本無法傳給另外一人，一個不好兩人都要爆體而亡。
兩個人的道源之力相遇，比火油遇到火星還要可怕。
所以從未聽說過三品以下之人體內有道源之力的事情。
司馬易此時不由得又驚又喜。
“難道是我施展的能力夠驚豔，所以才會給我道源之力作為獎勵麽？”
司馬易也不知道，他也不去猜，見門戶洞開，身體又恢複到巔峰狀態，也就踏步向前，想看一看下一關是什麽。
而就在他踏出兩步後，再次感覺腳下有東西，低頭看去果然看到兩塊跟靈源很像的晶石。
“這就是入夢晶石麽，沒想到我直接得到了兩塊，還真是運氣不錯！”
他將這兩塊入夢晶石抓在手中仔細看了看，果然如黃宗溪形容的一樣：形似碧綠水晶、內有無色氣泡旋轉，果然就是入夢晶石。
“有了這兩塊入夢晶石，就算月師姐得不到，也可以讓她節省十年時間，另一塊可以贈給穆尊賢和程遠山兩位前輩，太一書院對我幫助甚大，我也該有所迴報才是。”
因為入夢晶石隻能讓超凡境使用，所以他倒是沒有留給自己使用的打算。
畢竟他現在還隻是五品初期，還不知道需要多少時間才能晉升超凡。
其中有一人的魂影，他早就想召喚，隻是前麵因為需要王勃的滕王閣所以才延後了。
此人正是文天祥，作出“人生自古誰無死、留取丹心照汗青”的文忠烈。
臨患不忘國曰“忠”，秉德遵業曰“烈”。
他捐出全部財物起兵抗元、兵敗吞藥自殺未遂被俘，麵對接連招降未果最後被殺。
明知不可為而為之，方為真英雄！
司馬易將文天祥的魂影召喚到識海之中，隻是感應一番就知道自己從這位文忠烈魂影得到了兩個能力。
第一個能力顯然是來自他所寫的《過零丁洋》，可以讓他在身周召喚出一片方圓幾十丈大小、有著許多暗礁的零丁洋。
在這片零丁洋之上，有著一顆如同月亮的青色丹心照耀而下。
而在司馬易腳下，有一排竹簡形成的竹筏，上麵刻寫著青色的“汗青”二字。
這片零丁洋可以用來困敵，若是跟不識廬山真麵目的霧氣配合使用那才是絕配。
第二個能力，應該是來自於《正氣歌》：天地有正氣、雜然賦流形。
司馬易隻是試著施展出來，立刻就如同真正的儒家君子一般感應到天地之間浩浩蕩蕩的浩然正氣，隻是因為司馬易修為不足，也隻能感應無法調動。
不過他很快就發現，可以調動部分浩然正氣“賦流形”。
他隻是心念一動，立刻就讓部分浩然正氣形成一柄長劍出現在自己的麵前，發出浩然正氣特有的凜冽之氣。
除此之外，司馬易感覺好像這第二個能力，並未被他完全施展出來。
他閉目仔細感應，差點都忘了這裏還是無名洞天內部，隻想完全將文天祥給他的神通施展出來。
好一會之後，他才模糊感應到，那股浩浩蕩蕩的浩然正氣中，有著一些人的虛影存在。
他不知道這些虛影是誰，也不知道為何會有這些虛影。
隻是他的修為太低，根本無法看清這些虛影的麵貌。
就在他想要放棄的時候，突然想到什麽。
“正氣歌中有幾句原文：在齊太史簡，在晉董狐筆。在秦張良椎，在漢蘇武節。
為嚴將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽齒，為顏常山舌。
或為遼東帽，清操厲冰雪。或為出師表，鬼神泣壯烈。
或為渡江楫，慷慨吞胡羯。或為擊賊笏，逆豎頭破裂。
難道這些虛影都是正氣歌中提到的人物？”
司馬易想到這裏，突然靈感如泉湧，再次想道：
“若是我能將這些人的魂影全都召喚出來，是不是能進一步將這門神通的威力完全施展出來呢？”
原文中提到的人物足有十二人，其中最前麵的四人分別是春秋齊國的太史，春秋晉國的太史董狐，秦漢的張良和蘇武，這些人司馬易如今都無法召喚魂影。
後麵幾人分別是三國時期劉璋手下將軍嚴顏、晉朝惠帝時期的嵇紹、唐朝的張巡、唐朝的顏杲（gao）卿、東漢末年的管寧、三國諸葛亮、東晉愛國誌士祖逖、唐朝名將段秀實。
齊太史簡，春秋齊國太史如實記載齊國大夫崔杼殺國君，在史書上記載“崔杼弑其君”，崔杼連殺了三位太史，最後這幾位太史的弟弟依然如此寫，崔杼沒有辦法隻好放過了他，這倒是跟司馬易家的情況差不多。
晉董狐筆，春秋晉國晉靈公被趙穿所殺，晉大夫趙盾沒有處置趙穿，太史董狐在史冊上寫道：“趙盾弑其君。”孔子都稱讚這才是寫“良史”的筆法。
張良和蘇武名聲甚大，無需多說。
嚴將軍頭，是指嚴顏在劉璋手下被蜀將張飛俘虜勸他投降，嚴顏說：我州但有斷頭將軍，無降將軍，張飛見其威武不屈就把他放了。
嵇侍中血，指的是晉朝惠帝時期內亂，侍衛被打散，在惠帝遭難時嵇紹以身體護住惠帝保其性命自己卻被殺，他的血濺在惠帝衣服上，有人想將其洗掉，惠帝阻止說這是嵇侍中的血不能洗掉。
張睢陽齒，寫的是唐朝安史之亂時，張巡固守睢陽，每次上陣督戰都大聲唿喊，牙齒都咬碎了。後來城破被俘，他拒不投降，敵將問他戰鬥時為何會如此，他說“吾欲氣吞逆賊，但力不遂耳。”敵將數了數他的牙齒，發現隻剩下三顆。
顏常山舌同樣是唐朝安祿山叛亂時期，顏杲卿起兵討伐後城破被俘，當麵大罵安祿山，卻被安祿山派人鉤斷舌頭，仍然不屈被殺。
遼東帽說的是東漢末年的管寧有高節是在野的名士，曾經避亂居於遼東，一再拒絕朝廷的征召，他常戴一頂黑色帽子，安貧講學，名聞於世。
出師表和鬼神泣壯烈自然就是說三國蜀國諸葛亮，鬼神都被他的壯烈精神感動流淚。
渡江楫，東晉愛國誌士祖逖率兵北伐，渡長江時他敲著船槳發誓北定中原，後來終於收複黃河以南失地。
最後一位擊賊笏，是寫唐朝德宗時朱泚謀反，召名將段秀實議事，段秀實不肯同流合汙，以笏板砸朱泚的頭，大罵道：“狂賊，吾恨不斬汝萬段，豈從汝反耶？”
其中因為司馬易修為達到五品，暫時隻能召喚三人，分別為唐朝的段秀實、唐朝的顏杲卿和晉朝嵇紹。
既然已經想到，司馬易就想試驗一下，也因為此時的召喚名額夠多，他也就顧不得浪費了。
司馬易先召喚了第一個魂影，是唐朝的段秀實。
段秀實的諡號跟文天祥一樣同樣是忠烈，他屢次立下戰功，參與平定安史之亂，他為人簡樸坦率和氣，遠近的人都稱讚他。
當時依照法律，官員身兼二職可拿兩份俸祿。
他授任涇州刺史，兼禦史大夫，四鎮、北庭行軍和涇、原、鄭、潁節度使，卻隻拿一份俸祿。
若不是因公聚會，他不奏樂喝酒，家裏沒有樂妓和小妾，沒有多餘的財產。
德宗即位後封他為張掖郡王，他因為阻止叛將朱泚而被殺。
史稱“自古歿身以衛社稷者，無有如秀實之賢”。
段秀實的魂影被召喚出來之後，司馬易立刻感覺還在施展的能力正氣賦流形中其中一道虛影果然亮起，然後段秀實的魂影也絲毫沒有抵抗地飛入其中。
在他的魂影飛入其中之後，正氣賦流形的威力果然提升了一截。
司馬易大喜，再次召喚另外兩個魂影。
顏杲卿和嵇紹的魂影出現之後，司馬易也顧不得看他們帶來的能力，同樣讓他們飛入道正氣賦流形當中，讓這門神通的威力再次提升。
甚至司馬易感覺，施展這門正氣賦流形的威力，遠比以前得到的其他能力還要強大得多。
甚至比單獨施展武穆踏山車的威力都要大。
他不由得露出笑容，忍不住再次在身前凝聚出一柄浩然正氣形成的長劍，朝著麵前煙霧般的門戶刺去。
那煙霧組成的門戶被這一劍刺中，隻是發出微微波瀾後就沒有了其他變化。
不過司馬易卻很高興，他知道就算是超凡境強者施展神通，都無法擊碎這煙霧般的門戶，所以絲毫沒有氣餒的意思。
在施展了第一種魂影召喚之後，他再次施展其他能力。
武穆踏山車、天崩術、星象術、移形換影、土遁、樂道音波斬、如意神功、兵家萬物為兵、馭獸之術、煉屍之術、瞳師能力、本草綱目、槍法、金戈鐵馬、滕王鎮世閣、不識廬山真麵目、我欲乘風歸去。
在施展最後這門能力我欲乘風歸去之時，司馬易的身體被風卷著飛起，第一次憑借自己的能力飛了起來。
司馬易這才恍然驚覺，自己突破五品之後已經可以用這個能力飛行了。
完整施展了如今所有能力，司馬易原本感覺體內元力消耗嚴重，但抬手在那門戶上以殘餘精神力和元力寫完自己的名字後，立刻感覺從手上傳來一股精純無比的力量進入體內，很快化為元力和精神力，讓他瞬間精神飽滿、元力充沛。
同時，這道煙霧一般的門戶也大開。
司馬易沒有從黃宗溪那兒得到這樣的消息，不由驚得目瞪口呆。
“那到底是什麽力量，為何會進入我體內後，立刻就能化為元力和精神力，難道是道源之力？”
由於他現身身份不一般，蕭月波跟他關係親近，所以也跟他說過關於突破到超凡境之後才擁有的道源之力的作用。
按照蕭月波所說，道源之力神奇無比，完全可以被超凡境修士一念轉化為精神力和罡氣、元氣等力量。
而一位三品境修士體內的道源之力並不算多，戰鬥之時不能完全依靠道源之力來戰鬥。
道源之力消耗的少還算好，可以恢複，若是消耗多了，那可能一輩子都無法恢複。
另外，如青玄地仙一般直接燃燒體內道源用來戰鬥或者護身，同樣是無法恢複。
所謂燃燒道源，說開了也就是一次性大量消耗道源用來催動神通秘法，雖然爆發的威力巨大，但遠遠超過了可以恢複的界限。
“我竟然得到了一股道源之力，雖然進入體內後就轉化為元力和精神力，但感覺好像還有一絲沒有轉化，在我體內等待我吸收後才能為我所用。”
道源之力就算是半步超凡境的大宗師都沒有一絲一毫。
而對於三品境以下的修士來說，道源之力實在太珍貴了。
不過每個人的道源之力都不同，在他們晉升超凡的那一刻就定下了。
所以每個人的道源之力，基本無法傳給另外一人，一個不好兩人都要爆體而亡。
兩個人的道源之力相遇，比火油遇到火星還要可怕。
所以從未聽說過三品以下之人體內有道源之力的事情。
司馬易此時不由得又驚又喜。
“難道是我施展的能力夠驚豔，所以才會給我道源之力作為獎勵麽？”
司馬易也不知道，他也不去猜，見門戶洞開，身體又恢複到巔峰狀態，也就踏步向前，想看一看下一關是什麽。
而就在他踏出兩步後，再次感覺腳下有東西，低頭看去果然看到兩塊跟靈源很像的晶石。
“這就是入夢晶石麽，沒想到我直接得到了兩塊，還真是運氣不錯！”
他將這兩塊入夢晶石抓在手中仔細看了看，果然如黃宗溪形容的一樣：形似碧綠水晶、內有無色氣泡旋轉，果然就是入夢晶石。
“有了這兩塊入夢晶石，就算月師姐得不到，也可以讓她節省十年時間，另一塊可以贈給穆尊賢和程遠山兩位前輩，太一書院對我幫助甚大，我也該有所迴報才是。”
因為入夢晶石隻能讓超凡境使用，所以他倒是沒有留給自己使用的打算。
畢竟他現在還隻是五品初期，還不知道需要多少時間才能晉升超凡。