第一位：冥河老祖。盤古開天地，血液化江河，另有一塊汙血化作洪荒血海，是洪荒最邪惡汙穢之地，而冥河老祖誕生其中，練就四億八千萬血神子。血海不枯，冥河不死！更擁有元屠，阿鼻兩大殺伐至寶，此二劍殺伐不沾因果，還擁有十二品業火紅蓮，能釋放出紅蓮業火，以因果業火之力焚燒一切。相傳女媧造人成聖後，冥河老祖效仿女媧造出阿修羅一族，雖未成聖，但天道也降下功德，故其修為緊逼聖人，可稱之為“至聖
第二位：鎮元子。地仙之祖。擁有地書大地胎膜。此寶祭出後，可調動洪荒大地靈脈之力。相傳魔祖羅睺所祭誅仙劍陣被破後，將西方靈脈自爆，鎮元子憑借手中地書，梳理西方靈脈，將自爆後果控製在一定範圍之內。後更是憑借此寶發現了地仙界。還擁有十大極品靈根之一的人參果樹！
第三位：孔宣。鳳凰之子。鳳凰得陰陽交合之氣，於五行之氣聚集之地生下孔宣，故孔宣一出生就擁有五色神光的本命神通。五色神光，無物不刷。在施展此神通時，孔宣背後會出現青、黃、赤、黑、白五道神光，這五道神光，其實便是代表著五行，所以五行之內，無物不可刷。封神之中，憑借這一神通，堪稱聖人之下無敵手，就算準提聖人要破此神通，也需從內破開。
第四位：多寶道人。多寶鼠成道。截教大師兄。封神量劫中，廣成子三謁碧遊宮，挑撥闡截二教，通天命多寶代師布設誅仙陣。最後下場為在誅仙惡陣中，鬥膽對大師伯老子揮劍，後被老子用風火蒲團卷起捕縛，拿往玄都，最終被老子帶著西出函穀關，化胡為佛，為西方如來。敢對聖人出手,這份心性，就已經很厲害啦！
第五位：玄都大法師。出生人族。內外丹道悟性都極高，故被老子收為弟子，也是老子唯一的嫡傳弟子。在封神中，幾乎沒有出手記錄，其無為之修為深得老子真傳。可以預料的是，玄都大法師的修為必定在準聖以上。在《北遊記》中，玄都因立下大功，被玉帝封為妙樂天尊，全稱“大惠靜慈妙樂天尊”。老子法寶眾多，所以玄都大法師的法寶也定然不會太少。
第六名：陸壓。雖自稱是散仙，閑遊五嶽，悶戲四海，然則為妖族十太子。父皇是帝俊，叔父是東皇太一。斬仙葫蘆和釘頭七箭書一經使出就毫無失手可能性。全書中沒有失手記錄，就連被三霄用混元金鬥捉住，都能自行逃脫；與孔宣對戰時，雖然不敵，但也能逃走（金烏化虹之術果真了得）
第七位：燃燈。先天第一口靈柩得道。紫霄宮三千客之一。後因缺少修煉功法和法寶，拜入元始闡教。做了個姥姥不疼，舅舅不愛的副掌教。在伐紂大業中，比薑子牙更善於調兵遣將。在十絕陣中，派了很多炮灰（9人中死了6人），後聯合普賢，文殊，慈航，俱留孫叛道入釋，是為過去佛：燃燈古佛。
第八位：三霄。（雲霄，瓊霄，碧霄）。紅雲死後的雲中孕育出了三霄和雲中子。我把三霄娘娘的戰力綜合起來，因為已知的法寶和陣法都是三位一起使用的。
金蛟剪，封神原著中殺傷力此寶堪稱第二，乃兩條蛟龍所化，采天地之靈氣，受日月之精華，頭交頭如剪，尾絞尾如股，縱然是得道神仙，也難免淪為一刀兩斷的下場趙公明曾問三霄借金蛟剪，將燃燈坐騎梅花鹿一剪兩斷。混元金鬥更是厲害無窮。號稱”裝盡乾坤並四海，任他寶物盡收藏。”
第九位：金靈聖母。鳳凰成道。截教大師姐。同時又是截教五大聖母排行第一，其地位僅次於大師兄多寶道人，為女仙之首。金靈聖母的高光時刻是在萬仙陣一戰。在這一戰中，金靈聖母先後打死前來衝陣的龍吉公主和洪錦。在被三大士圍攻的情況下，金靈聖母以一敵三對戰最強形態的三大士也毫不示弱，不過可惜的是，由於燃燈道人的暗中偷襲，從而致使金靈聖母命喪萬仙陣。封神後，為鬥姆元君。
第十位：南極仙翁。闡教元始天尊的記名大弟子。雖為記名弟子，但在闡教地位極高，淩駕於廣成子等十二金仙之上，隻在副掌教燃燈之下。與雲中子並稱為“福德真仙”。在周武王伐紂之路上，出手較少。與徒弟白鶴童子一起破了十絕陣中的紅砂陣；為了對付殷郊的番天印，還穿朝服入天庭向王母借來了素色雲界旗。法力，根行，悟性都很高。後被封為“南極長生大帝”，為四禦之一。統禦萬靈。執掌和四時氣候運化，能唿風喚雨，役使雷電鬼神，亦控製萬物禍福生發之樞機。
【洪荒十大神珠】
1鴻蒙珠。鴻蒙至寶。相當於大道級至寶，也就是大道。誕生於鴻蒙之中。其內自含一鴻蒙世界，有50重禁製。盤古開天之前，世界是一團混沌狀。那時宇宙未分，時空皆無“時”的存在，所以鴻蒙為宇宙時空等一切萬物的元氣，一切概念的起源，所有時間空間的原初狀態。
2.混沌珠。混沌至寶。有人猜測乃是鴻蒙至寶鴻蒙珠破損，品級跌落、成為混沌珠。混沌至寶有五（混沌青蓮、開天斧、造化玉碟、混沌珠、滅世大磨），每一件都相當於天道。混沌靈寶大多為混沌魔神的伴生靈寶。其內自含一混沌世界，在盤古開天後不知所蹤。大道之數為50，天道之數為49。鴻蒙珠作為大道級至寶，含有50重禁製；混沌珠作為天道級至寶，含有49重禁製。
3.定海珠。（原為截教趙公明所有，後被佛門燃燈奪去）。乃先天靈寶。最初來自玄都紫府。後被通天所得，贈予趙公明。有二十四顆，攢成一串。散發五色毫光、眩敵靈識五感、威力巨大猶如四海之力，趙公明以此寶橫掃闡教十二金仙及闡教副教主燃燈道人。封神大戰中定海珠被武夷山二散人蕭升、曹寶以落寶金錢落取，燃燈道人又將此珠索去。封神之後燃燈道人投身西方，化為燃燈上古佛，此珠亦興於釋門，衍為二十四諸天（又稱二十四佛國），可收攝人、物
4.靈珠子。乃是三壇海會大神哪吒的前世。昆侖山天池中有一塊吸收天地日月精華的寶石，後化形成為女媧聖人坐下童子，名“靈珠子”。商紂王帝辛在女媧誕辰之日上香，提筆寫下淫詩（沒有西方二聖的算計，我是不信的）女媧大怒，招妖幡喚來軒轅墳三妖，要敗壞成湯基業，並派靈珠子轉世，派闡教太乙真人收為弟子，為哪吒，鬧海伐紂，天命保周，成就大任，再造傳奇，最終肉身成聖。
5.聖人念珠。先天靈寶。洪荒中，聖人念珠唯有西方二聖接引和準提擁有，但有過記錄的則是接引念珠。聖人念珠，擁有混沌之精，被西方教主收取後，跟他一起接受佛法的洗禮，慢慢的念珠也有無上的佛法，化為了一方世界。封神之中，截教親傳弟子龜靈聖母法力高深，但性格衝動，萬仙陣中，追擊闡教懼留孫，卻遭遇接引，後被接引以手中念珠鎮壓，現出原形，而後被蚊道人吸幹精血。
6.日月珠：先天靈寶。為截教四大親傳弟子之一龜靈聖母所有。在混沌之中初見其形，後混沌分開，日月交輝，寶珠開始吸收日精月華，隨著時間的推移，寶珠中孕育了日月的靈氣，一旦祭起，可發日月之能，攻擊敵人。龜靈聖母對戰懼留孫時，以此寶直接將懼留孫嚇跑，後日月珠被西方準提收走，龜靈聖母也遭其算計，被蚊道人吸幹精血而亡。
7.先天三靈珠：開天珠，辟地珠，混元寶珠。之所以三個放一起，是這三珠為九龍島四聖所有，這三珠也被稱為“先天三靈珠”。先天靈寶。開天珠：開天辟地之時混沌初分，天地玄黃之氣，較輕的一部分化為了開天珠。九龍島楊森和申公豹二人擁有此珠；辟地珠：天地初分之時，天地玄黃之氣較重的一部分化為了辟地珠。李興霸以此珠打傷薑子牙；混元寶珠：乃先天混元之氣幻化而成。高友乾所有。九龍島四聖死後，三珠皆落入闡教黃龍真人手中。
8.戳目珠。先天靈寶。為截教彩雲仙子所有。天地初分後，五彩霞光中孕育出一粒神珠，光華繚繞，七色神光蘊含其內，一旦祭出，七色神光崩現，耀瞎人的雙目。大羅金仙亦不能躲。《封神》中，彩雲仙子憑借此寶打傷了黃天化和薑子牙的雙眼。後彩雲仙子以戳目珠偷襲元始，未到身前便化成了灰。
9.定風珠。此珠在《封神》和《西遊記》中都有提到。靈吉菩薩，度厄真人，魔禮紅皆有此寶。《西遊記》中，取經路上遭遇黃風怪，擁有三昧神風，問靈吉菩薩借了定風珠才降服了此妖。鐵扇公主的芭蕉扇也被定風珠完美克製。而在《封神演義》中，慈航道人頭頂定風珠才破了董全的風吼陣，看來這定風珠是風的天敵。
10.紅珠。《封神》中青龍關總兵丘引，青龍關原總兵張桂芳部下先鋒官風林，梅山七怪之一的狗妖戴禮都有紅珠法寶。皆有碗口大小，通體赤紅，溫養在丹田之中，使用之時，從口中噴出，伴隨著一陣黑煙，紅珠以迅雷不及掩耳之勢擊中敵手。但也有區別。丘引的紅珠屬於精神攻擊，專吸人魂魄，而風林和戴禮的屬於物理攻擊，就是用來砸人的。
【洪荒五大神鼎】
1.乾坤鼎。極品先天靈寶。原為三千魔神之一的乾坤老祖的伴生法寶。盤古開辟洪荒後，乾坤老祖自斬修為於洪荒中修煉。道魔之爭中，鴻鈞與羅睺為爭奪天道代言人，聯合陰陽老祖，乾坤老祖，楊眉老祖與西方須彌山對戰羅睺，然三祖也在鴻鈞算計之中，羅睺身死，但陰陽，乾坤也自爆，楊眉重傷遠離洪荒，故乾坤鼎也落入了鴻鈞之手
洪荒傳說中乾坤鼎乃是混沌青蓮的蓮蓬所化。鼎內中心底部為“太極圖”，由兩條陰陽魚環抱；鼎身外側為八個等分的麵，由八卦符號和文字組成，象征著八種自然現象；鼎有兩耳，象征“兩儀”，即：天、地或陰、陽；鼎下四腿，象征“四象”，即：春、夏、秋、冬，或水、火、木、金，布於四方。此鼎能返本歸源，提高鼎中之物的等級，更有返後天為先天的逆天功能。共工撞倒不周山後，女媧補天便是用了鴻鈞賜下的此鼎煉製的五彩石。
2.造化鼎。極品先天靈寶。原是混沌三千魔神造化魔神的伴生法寶。圓底、附耳、蹄足的三足圓鼎，通體黝黑，雄厚非常。外有上前猙獰紋飾魔神像，周遭彌漫著一股玄奧晦澀的氣息
傳說造化鼎和乾坤鼎同出一源，乃是混沌鼎分化而成。故二鼎功用類似，都有返後天為先天得逆天效果，隻不過乾坤鼎注重煉器，造化鼎注重煉丹。
3.神農鼎。三皇之一的神農氏的證道之寶。女媧造出人族成聖之後，人族曆經了三祖燧人氏，有巢氏，緇衣氏後，進入了三皇五帝的時代，而炎帝神農氏則是三皇中的地皇（天皇伏羲，人皇軒轅）。神農嚐百草，為人族篩選出了對人族有益的藥材和有害的毒草，曾經一日嚐食七十餘種毒藥，經多年辛苦，最後得藥三百六十五種，流傳後世。而神農氏為人族煉製藥材的鼎，即為神農鼎，經常年藥材靈氣滋潤，此鼎是丹道至寶。也是能鎮壓人族氣運的寶物。
4.九龍鼎。先天靈寶。截教通天之寶。上有九道先天龍氣。若遇本命之精華，則會自動吸取，以增強九龍鼎之實力。此鼎乃是太古陰陽蛟龍和祖龍之精氣、先天陰陽二氣融合而成，將寶物投入鼎中鍛煉，能提升寶物威力。
5.九州鼎。後天靈寶。人族曆經三祖，三皇五帝之後，大禹因治水有功登上人族共主之位，建立夏朝。也是將禪讓製變為繼承製的最開端。夏朝初年，大禹將天下劃為九州，令九州牧貢獻青銅，鑄造九鼎，全國各州的名山大川、形勝之地、奇異之物畫成圖冊，然後派精選出來的著名工匠，將這些畫仿刻於九鼎之身，以一鼎象征一州。所刻圖形亦反映該州山川名勝之狀。九鼎象征九州。以九鼎鎮壓人族氣運。因大禹心心念念人族，故九州鼎並無攻擊和防禦功效，隻是為了鎮壓氣運，隻要九州鼎在，華夏九州的氣運就會一直興盛下去，而且還能形成反哺關係，九州氣運越強，那九州鼎也就會不斷增強，直至成為頂級功德至寶。
第二位：鎮元子。地仙之祖。擁有地書大地胎膜。此寶祭出後，可調動洪荒大地靈脈之力。相傳魔祖羅睺所祭誅仙劍陣被破後，將西方靈脈自爆，鎮元子憑借手中地書，梳理西方靈脈，將自爆後果控製在一定範圍之內。後更是憑借此寶發現了地仙界。還擁有十大極品靈根之一的人參果樹！
第三位：孔宣。鳳凰之子。鳳凰得陰陽交合之氣，於五行之氣聚集之地生下孔宣，故孔宣一出生就擁有五色神光的本命神通。五色神光，無物不刷。在施展此神通時，孔宣背後會出現青、黃、赤、黑、白五道神光，這五道神光，其實便是代表著五行，所以五行之內，無物不可刷。封神之中，憑借這一神通，堪稱聖人之下無敵手，就算準提聖人要破此神通，也需從內破開。
第四位：多寶道人。多寶鼠成道。截教大師兄。封神量劫中，廣成子三謁碧遊宮，挑撥闡截二教，通天命多寶代師布設誅仙陣。最後下場為在誅仙惡陣中，鬥膽對大師伯老子揮劍，後被老子用風火蒲團卷起捕縛，拿往玄都，最終被老子帶著西出函穀關，化胡為佛，為西方如來。敢對聖人出手,這份心性，就已經很厲害啦！
第五位：玄都大法師。出生人族。內外丹道悟性都極高，故被老子收為弟子，也是老子唯一的嫡傳弟子。在封神中，幾乎沒有出手記錄，其無為之修為深得老子真傳。可以預料的是，玄都大法師的修為必定在準聖以上。在《北遊記》中，玄都因立下大功，被玉帝封為妙樂天尊，全稱“大惠靜慈妙樂天尊”。老子法寶眾多，所以玄都大法師的法寶也定然不會太少。
第六名：陸壓。雖自稱是散仙，閑遊五嶽，悶戲四海，然則為妖族十太子。父皇是帝俊，叔父是東皇太一。斬仙葫蘆和釘頭七箭書一經使出就毫無失手可能性。全書中沒有失手記錄，就連被三霄用混元金鬥捉住，都能自行逃脫；與孔宣對戰時，雖然不敵，但也能逃走（金烏化虹之術果真了得）
第七位：燃燈。先天第一口靈柩得道。紫霄宮三千客之一。後因缺少修煉功法和法寶，拜入元始闡教。做了個姥姥不疼，舅舅不愛的副掌教。在伐紂大業中，比薑子牙更善於調兵遣將。在十絕陣中，派了很多炮灰（9人中死了6人），後聯合普賢，文殊，慈航，俱留孫叛道入釋，是為過去佛：燃燈古佛。
第八位：三霄。（雲霄，瓊霄，碧霄）。紅雲死後的雲中孕育出了三霄和雲中子。我把三霄娘娘的戰力綜合起來，因為已知的法寶和陣法都是三位一起使用的。
金蛟剪，封神原著中殺傷力此寶堪稱第二，乃兩條蛟龍所化，采天地之靈氣，受日月之精華，頭交頭如剪，尾絞尾如股，縱然是得道神仙，也難免淪為一刀兩斷的下場趙公明曾問三霄借金蛟剪，將燃燈坐騎梅花鹿一剪兩斷。混元金鬥更是厲害無窮。號稱”裝盡乾坤並四海，任他寶物盡收藏。”
第九位：金靈聖母。鳳凰成道。截教大師姐。同時又是截教五大聖母排行第一，其地位僅次於大師兄多寶道人，為女仙之首。金靈聖母的高光時刻是在萬仙陣一戰。在這一戰中，金靈聖母先後打死前來衝陣的龍吉公主和洪錦。在被三大士圍攻的情況下，金靈聖母以一敵三對戰最強形態的三大士也毫不示弱，不過可惜的是，由於燃燈道人的暗中偷襲，從而致使金靈聖母命喪萬仙陣。封神後，為鬥姆元君。
第十位：南極仙翁。闡教元始天尊的記名大弟子。雖為記名弟子，但在闡教地位極高，淩駕於廣成子等十二金仙之上，隻在副掌教燃燈之下。與雲中子並稱為“福德真仙”。在周武王伐紂之路上，出手較少。與徒弟白鶴童子一起破了十絕陣中的紅砂陣；為了對付殷郊的番天印，還穿朝服入天庭向王母借來了素色雲界旗。法力，根行，悟性都很高。後被封為“南極長生大帝”，為四禦之一。統禦萬靈。執掌和四時氣候運化，能唿風喚雨，役使雷電鬼神，亦控製萬物禍福生發之樞機。
【洪荒十大神珠】
1鴻蒙珠。鴻蒙至寶。相當於大道級至寶，也就是大道。誕生於鴻蒙之中。其內自含一鴻蒙世界，有50重禁製。盤古開天之前，世界是一團混沌狀。那時宇宙未分，時空皆無“時”的存在，所以鴻蒙為宇宙時空等一切萬物的元氣，一切概念的起源，所有時間空間的原初狀態。
2.混沌珠。混沌至寶。有人猜測乃是鴻蒙至寶鴻蒙珠破損，品級跌落、成為混沌珠。混沌至寶有五（混沌青蓮、開天斧、造化玉碟、混沌珠、滅世大磨），每一件都相當於天道。混沌靈寶大多為混沌魔神的伴生靈寶。其內自含一混沌世界，在盤古開天後不知所蹤。大道之數為50，天道之數為49。鴻蒙珠作為大道級至寶，含有50重禁製；混沌珠作為天道級至寶，含有49重禁製。
3.定海珠。（原為截教趙公明所有，後被佛門燃燈奪去）。乃先天靈寶。最初來自玄都紫府。後被通天所得，贈予趙公明。有二十四顆，攢成一串。散發五色毫光、眩敵靈識五感、威力巨大猶如四海之力，趙公明以此寶橫掃闡教十二金仙及闡教副教主燃燈道人。封神大戰中定海珠被武夷山二散人蕭升、曹寶以落寶金錢落取，燃燈道人又將此珠索去。封神之後燃燈道人投身西方，化為燃燈上古佛，此珠亦興於釋門，衍為二十四諸天（又稱二十四佛國），可收攝人、物
4.靈珠子。乃是三壇海會大神哪吒的前世。昆侖山天池中有一塊吸收天地日月精華的寶石，後化形成為女媧聖人坐下童子，名“靈珠子”。商紂王帝辛在女媧誕辰之日上香，提筆寫下淫詩（沒有西方二聖的算計，我是不信的）女媧大怒，招妖幡喚來軒轅墳三妖，要敗壞成湯基業，並派靈珠子轉世，派闡教太乙真人收為弟子，為哪吒，鬧海伐紂，天命保周，成就大任，再造傳奇，最終肉身成聖。
5.聖人念珠。先天靈寶。洪荒中，聖人念珠唯有西方二聖接引和準提擁有，但有過記錄的則是接引念珠。聖人念珠，擁有混沌之精，被西方教主收取後，跟他一起接受佛法的洗禮，慢慢的念珠也有無上的佛法，化為了一方世界。封神之中，截教親傳弟子龜靈聖母法力高深，但性格衝動，萬仙陣中，追擊闡教懼留孫，卻遭遇接引，後被接引以手中念珠鎮壓，現出原形，而後被蚊道人吸幹精血。
6.日月珠：先天靈寶。為截教四大親傳弟子之一龜靈聖母所有。在混沌之中初見其形，後混沌分開，日月交輝，寶珠開始吸收日精月華，隨著時間的推移，寶珠中孕育了日月的靈氣，一旦祭起，可發日月之能，攻擊敵人。龜靈聖母對戰懼留孫時，以此寶直接將懼留孫嚇跑，後日月珠被西方準提收走，龜靈聖母也遭其算計，被蚊道人吸幹精血而亡。
7.先天三靈珠：開天珠，辟地珠，混元寶珠。之所以三個放一起，是這三珠為九龍島四聖所有，這三珠也被稱為“先天三靈珠”。先天靈寶。開天珠：開天辟地之時混沌初分，天地玄黃之氣，較輕的一部分化為了開天珠。九龍島楊森和申公豹二人擁有此珠；辟地珠：天地初分之時，天地玄黃之氣較重的一部分化為了辟地珠。李興霸以此珠打傷薑子牙；混元寶珠：乃先天混元之氣幻化而成。高友乾所有。九龍島四聖死後，三珠皆落入闡教黃龍真人手中。
8.戳目珠。先天靈寶。為截教彩雲仙子所有。天地初分後，五彩霞光中孕育出一粒神珠，光華繚繞，七色神光蘊含其內，一旦祭出，七色神光崩現，耀瞎人的雙目。大羅金仙亦不能躲。《封神》中，彩雲仙子憑借此寶打傷了黃天化和薑子牙的雙眼。後彩雲仙子以戳目珠偷襲元始，未到身前便化成了灰。
9.定風珠。此珠在《封神》和《西遊記》中都有提到。靈吉菩薩，度厄真人，魔禮紅皆有此寶。《西遊記》中，取經路上遭遇黃風怪，擁有三昧神風，問靈吉菩薩借了定風珠才降服了此妖。鐵扇公主的芭蕉扇也被定風珠完美克製。而在《封神演義》中，慈航道人頭頂定風珠才破了董全的風吼陣，看來這定風珠是風的天敵。
10.紅珠。《封神》中青龍關總兵丘引，青龍關原總兵張桂芳部下先鋒官風林，梅山七怪之一的狗妖戴禮都有紅珠法寶。皆有碗口大小，通體赤紅，溫養在丹田之中，使用之時，從口中噴出，伴隨著一陣黑煙，紅珠以迅雷不及掩耳之勢擊中敵手。但也有區別。丘引的紅珠屬於精神攻擊，專吸人魂魄，而風林和戴禮的屬於物理攻擊，就是用來砸人的。
【洪荒五大神鼎】
1.乾坤鼎。極品先天靈寶。原為三千魔神之一的乾坤老祖的伴生法寶。盤古開辟洪荒後，乾坤老祖自斬修為於洪荒中修煉。道魔之爭中，鴻鈞與羅睺為爭奪天道代言人，聯合陰陽老祖，乾坤老祖，楊眉老祖與西方須彌山對戰羅睺，然三祖也在鴻鈞算計之中，羅睺身死，但陰陽，乾坤也自爆，楊眉重傷遠離洪荒，故乾坤鼎也落入了鴻鈞之手
洪荒傳說中乾坤鼎乃是混沌青蓮的蓮蓬所化。鼎內中心底部為“太極圖”，由兩條陰陽魚環抱；鼎身外側為八個等分的麵，由八卦符號和文字組成，象征著八種自然現象；鼎有兩耳，象征“兩儀”，即：天、地或陰、陽；鼎下四腿，象征“四象”，即：春、夏、秋、冬，或水、火、木、金，布於四方。此鼎能返本歸源，提高鼎中之物的等級，更有返後天為先天的逆天功能。共工撞倒不周山後，女媧補天便是用了鴻鈞賜下的此鼎煉製的五彩石。
2.造化鼎。極品先天靈寶。原是混沌三千魔神造化魔神的伴生法寶。圓底、附耳、蹄足的三足圓鼎，通體黝黑，雄厚非常。外有上前猙獰紋飾魔神像，周遭彌漫著一股玄奧晦澀的氣息
傳說造化鼎和乾坤鼎同出一源，乃是混沌鼎分化而成。故二鼎功用類似，都有返後天為先天得逆天效果，隻不過乾坤鼎注重煉器，造化鼎注重煉丹。
3.神農鼎。三皇之一的神農氏的證道之寶。女媧造出人族成聖之後，人族曆經了三祖燧人氏，有巢氏，緇衣氏後，進入了三皇五帝的時代，而炎帝神農氏則是三皇中的地皇（天皇伏羲，人皇軒轅）。神農嚐百草，為人族篩選出了對人族有益的藥材和有害的毒草，曾經一日嚐食七十餘種毒藥，經多年辛苦，最後得藥三百六十五種，流傳後世。而神農氏為人族煉製藥材的鼎，即為神農鼎，經常年藥材靈氣滋潤，此鼎是丹道至寶。也是能鎮壓人族氣運的寶物。
4.九龍鼎。先天靈寶。截教通天之寶。上有九道先天龍氣。若遇本命之精華，則會自動吸取，以增強九龍鼎之實力。此鼎乃是太古陰陽蛟龍和祖龍之精氣、先天陰陽二氣融合而成，將寶物投入鼎中鍛煉，能提升寶物威力。
5.九州鼎。後天靈寶。人族曆經三祖，三皇五帝之後，大禹因治水有功登上人族共主之位，建立夏朝。也是將禪讓製變為繼承製的最開端。夏朝初年，大禹將天下劃為九州，令九州牧貢獻青銅，鑄造九鼎，全國各州的名山大川、形勝之地、奇異之物畫成圖冊，然後派精選出來的著名工匠，將這些畫仿刻於九鼎之身，以一鼎象征一州。所刻圖形亦反映該州山川名勝之狀。九鼎象征九州。以九鼎鎮壓人族氣運。因大禹心心念念人族，故九州鼎並無攻擊和防禦功效，隻是為了鎮壓氣運，隻要九州鼎在，華夏九州的氣運就會一直興盛下去，而且還能形成反哺關係，九州氣運越強，那九州鼎也就會不斷增強，直至成為頂級功德至寶。