第862章 第一次奧斯曼戰爭(九)
大明百官：暴君朱厚照 作者：倦鳥落舊林 投票推薦 加入書簽 留言反饋
哈紮爾的手下發現了武鳴他們。
由於上次沒有跟著去打碉樓，所以隻覺得這群步兵看起來應該也就那麽一迴事，便想著展開一場襲擊，然後看看這群步兵打不到他們而跳腳的模樣。
想想都樂！
“都是小股陣營，十分分散，最多每個旗幟下邊，站著五十個人。”
斥候傳來了報告，雖然大明的軍隊體係也在迭代，但武鳴統領的軍隊麵對的敵人多是騎兵為主，所以直到現在他們保持著五十人一旗的規模，如此來進行小股進退的方式。
排序來看，已經進化到了三三體係。
就是三人一行，錯峰隊列，然後三旗一股，不斷往下蔓延，看起來隊伍好像很散亂，但手中的最次都是十發裝的拉栓武器。
腰間能看到革帶，革帶上有皮夾，皮夾裏頭是武器的配件，能夠在零件損壞的時候，趕緊改裝，適合單兵落單之後的持續作戰。
胸口掛著彈夾袋，又是六十發，三個彈夾，配合手中武器，就是四個彈夾。
背後戰術背包，皮麵布襯，裏頭裝有棉被、軍裝等各種物件，能夠在戰場快速休息。
最後就是水壺，掛背包的兩側，水壺的瓶蓋能看出來是橡膠和玻璃，上邊是一個簡易的指南針。
可以說，這批軍隊就是一群跟麵前遊牧騎兵們產生代差的存在。
看起來好像身上穿的衣服很一般，但其實戰場上的軍裝內襯是全鋼劄甲片，重達二十斤，完全鑲嵌在要害部位，防止被弓箭射殺。
所以這個首領，隻覺得對方看起來就是一群不會打仗的呆逼，這麽散亂的隊伍，可不就是讓他帶兵衝進去的嗎？
於是帶著一千多人嚐試挑釁。
就在對方躍近兩百步左右的時候，這個人突然下令衝鋒，想要給他們一鍋端了。
結果，下一秒，戰爭的號令一響，已經裝填完畢等待許久的士兵開始射擊。
三旗火力形成火力網，快速掃掉對方衝鋒的鋒芒。
這個首領嚇到了，趕緊拉著人逃跑，但就在他們轉動的方向的時候，迫擊炮響了。
轟鳴聲徹天動地，直接驚到了開羅城內所有人。
他們驚恐的看著爆發銷煙的戰場，哈紮爾更是衝到城頭，舉著望遠鏡觀察哪裏來的戰火。
結果就看到了落敗而歸的人，正駭然萬分的尖叫。
而身後，漸漸有騎兵開到，閔亞的阿訇，那位巡檢之後，帶著自己的族人，興奮的騎著駱駝，看著大明旗幟，不斷邁向開羅城下。
“敵人來了！！！”
哈紮爾身後，尖叫不斷傳來。
但也有一些城內的老阿訇，看到了最前頭“朙”字的旗幟，突然像是想到了什麽，大聲說道：“是他！是他們！一百多年前來到了這裏的大明國！他們……他們又迴來了！！！”
年老的阿訇一句話，驚到了很城內的老人，他們最大的也才九十歲，聽說過祖先的講述，那個一百多年前抵達紅海沿岸的大明船隊。
昔年，蒙古人雖然敗逃，但西邊遼闊大草原上，一隻存在各種蒙古族係的威脅。
為了解決蒙古問題，永樂年開始五征漠北，所有的花銷，肯定不能全靠農業稅承擔，於是明代開始了七下西洋，開始了遠交近攻。
糾集了何其多的反對蒙古的勢力，像要一起合力弄死蒙古勢力。
而那個時代，如何保證後續的下西洋的貿易安全？
單純朝貢？那麽小國的不穩定性如何解決？
於是，大明搞了一堆宣慰使、一堆巡檢。
當年蒙古人西征，從中原帶走的可不僅僅隻有技術，還有一堆的漢人。
這群人基本上很難有迴歸故土的可能，而且家室都在這裏，很大程度還是不願意迴去，於是大明朝廷就專門收買這群人。
給本地的酋長冊封宣慰使、宣撫使，給這些漢人冊封巡檢使，讓他們負責管理大明官方和這些西域酋長們的民間貿易往來。
如此例子，很多很多。
這也是為什麽從古至今，都能在整個印度洋沿岸尋找到海量的華裔的原因。
很多都是唐宋的時候來此，元明的時候被中國承認的。
但到了清代，被滿清全盤否定。
究其原因，就是這群人支持天地會、支持反清複明，甚至支持吳三桂。
吳三桂能快速攘出大半個中國，聲勢浩大到幾乎能將清朝掀了，就是這群海外的華僑、華人出錢出力。
加之滿清是小族，不敢真的跑去外邊接納這些法統。
既然不敢要，那就裝作沒看到，反正已經幾百年過去了，本地的漢人數量又不是絕大多數，加之又是沿海生活，很容易就被本地人同化。
真正能知道自己祖先者，也都陸陸續續去了南洋地區生活，繼續跟著滿清搞大事。
再加上當時西方人趁著大明鯨落，開始全麵翻譯大明的書籍，而翻譯的地方，就是南洋地區。
南洋又是一個印度、天方、中華三股文明影響嚴重的地方，所以經過本地的加工之後送迴去的資料，難免會被魔改。
像什麽亞裏士多德一生一千多萬字的著作，其實用腳指頭想都知道，這玩意兒是近代開始，為了彌合族群詫異，東西技術差距，才開始假托前人搞的“文化圈層”概念。
中國早年也搞過，不過我們在戰國開始，漢代結束，之後就不搞了，因為王莽篡漢之後搞的複古運動，直接摧毀了中國士族對於古代的向往。
加之士族開始崛起，徹底進入莊園製經濟社會，士族們自然是為了自己的千秋萬代而謀劃，所以認的都是名高元祖，那麽早些年有的脈絡，自然就成了大家的共識，於是爭做炎黃子孫。
共識有了，就不需要再扯東扯西，我隻需要說我是炎黃子孫，那就是天生貴胄。
可以說我們走過的路，西方人複製了一遍，隻不過晚了一千多年。
但西方人自己搞的文明起源之所以錯漏百出，被各種質疑，就是因為他們抄的時候沒有統一文字脈絡！
是因為各家在進行民族主義敘事的時候，各自抄一點，然後也不去相互印證，最後在拚到一起來看。
我去，怎麽圓謊？
索性就不圓了，反正羅馬、希臘、埃及都無了，我可以是他們的繼承人。
東羅、西羅、綠蘿、神羅，天下何處不騾馬？
雖然文字雖然不一樣，但抄抄改改出來事件和中國傳說的相似性那麽高，還得解決！
總不能說我是東方來的？那我的民族主義敘事還要不要了？
所以，我就隻認羅馬、希臘、埃及，要是問起來怎麽有這麽多中國的技術，你們傳教士寫書的時候用的是漢字，然後你們還沒有母語原稿，這個問題怎麽解決？
簡答！都是阿拉伯人幹的！我們的稿子是阿拉伯人幫我保存的，我收迴來了，然後翻譯了一下，出問題的都是阿拉伯人，你們中國人信不信關我屁事，我隻管我下邊的白癡們信不信就完了。
他們信這就是市場，你們玩你們的，我玩我的，就這麽持續了一百多年。
直到現在，地球進入新的時代敘事階段。
由於上次沒有跟著去打碉樓，所以隻覺得這群步兵看起來應該也就那麽一迴事，便想著展開一場襲擊，然後看看這群步兵打不到他們而跳腳的模樣。
想想都樂！
“都是小股陣營，十分分散，最多每個旗幟下邊，站著五十個人。”
斥候傳來了報告，雖然大明的軍隊體係也在迭代，但武鳴統領的軍隊麵對的敵人多是騎兵為主，所以直到現在他們保持著五十人一旗的規模，如此來進行小股進退的方式。
排序來看，已經進化到了三三體係。
就是三人一行，錯峰隊列，然後三旗一股，不斷往下蔓延，看起來隊伍好像很散亂，但手中的最次都是十發裝的拉栓武器。
腰間能看到革帶，革帶上有皮夾，皮夾裏頭是武器的配件，能夠在零件損壞的時候，趕緊改裝，適合單兵落單之後的持續作戰。
胸口掛著彈夾袋，又是六十發，三個彈夾，配合手中武器，就是四個彈夾。
背後戰術背包，皮麵布襯，裏頭裝有棉被、軍裝等各種物件，能夠在戰場快速休息。
最後就是水壺，掛背包的兩側，水壺的瓶蓋能看出來是橡膠和玻璃，上邊是一個簡易的指南針。
可以說，這批軍隊就是一群跟麵前遊牧騎兵們產生代差的存在。
看起來好像身上穿的衣服很一般，但其實戰場上的軍裝內襯是全鋼劄甲片，重達二十斤，完全鑲嵌在要害部位，防止被弓箭射殺。
所以這個首領，隻覺得對方看起來就是一群不會打仗的呆逼，這麽散亂的隊伍，可不就是讓他帶兵衝進去的嗎？
於是帶著一千多人嚐試挑釁。
就在對方躍近兩百步左右的時候，這個人突然下令衝鋒，想要給他們一鍋端了。
結果，下一秒，戰爭的號令一響，已經裝填完畢等待許久的士兵開始射擊。
三旗火力形成火力網，快速掃掉對方衝鋒的鋒芒。
這個首領嚇到了，趕緊拉著人逃跑，但就在他們轉動的方向的時候，迫擊炮響了。
轟鳴聲徹天動地，直接驚到了開羅城內所有人。
他們驚恐的看著爆發銷煙的戰場，哈紮爾更是衝到城頭，舉著望遠鏡觀察哪裏來的戰火。
結果就看到了落敗而歸的人，正駭然萬分的尖叫。
而身後，漸漸有騎兵開到，閔亞的阿訇，那位巡檢之後，帶著自己的族人，興奮的騎著駱駝，看著大明旗幟，不斷邁向開羅城下。
“敵人來了！！！”
哈紮爾身後，尖叫不斷傳來。
但也有一些城內的老阿訇，看到了最前頭“朙”字的旗幟，突然像是想到了什麽，大聲說道：“是他！是他們！一百多年前來到了這裏的大明國！他們……他們又迴來了！！！”
年老的阿訇一句話，驚到了很城內的老人，他們最大的也才九十歲，聽說過祖先的講述，那個一百多年前抵達紅海沿岸的大明船隊。
昔年，蒙古人雖然敗逃，但西邊遼闊大草原上，一隻存在各種蒙古族係的威脅。
為了解決蒙古問題，永樂年開始五征漠北，所有的花銷，肯定不能全靠農業稅承擔，於是明代開始了七下西洋，開始了遠交近攻。
糾集了何其多的反對蒙古的勢力，像要一起合力弄死蒙古勢力。
而那個時代，如何保證後續的下西洋的貿易安全？
單純朝貢？那麽小國的不穩定性如何解決？
於是，大明搞了一堆宣慰使、一堆巡檢。
當年蒙古人西征，從中原帶走的可不僅僅隻有技術，還有一堆的漢人。
這群人基本上很難有迴歸故土的可能，而且家室都在這裏，很大程度還是不願意迴去，於是大明朝廷就專門收買這群人。
給本地的酋長冊封宣慰使、宣撫使，給這些漢人冊封巡檢使，讓他們負責管理大明官方和這些西域酋長們的民間貿易往來。
如此例子，很多很多。
這也是為什麽從古至今，都能在整個印度洋沿岸尋找到海量的華裔的原因。
很多都是唐宋的時候來此，元明的時候被中國承認的。
但到了清代，被滿清全盤否定。
究其原因，就是這群人支持天地會、支持反清複明，甚至支持吳三桂。
吳三桂能快速攘出大半個中國，聲勢浩大到幾乎能將清朝掀了，就是這群海外的華僑、華人出錢出力。
加之滿清是小族，不敢真的跑去外邊接納這些法統。
既然不敢要，那就裝作沒看到，反正已經幾百年過去了，本地的漢人數量又不是絕大多數，加之又是沿海生活，很容易就被本地人同化。
真正能知道自己祖先者，也都陸陸續續去了南洋地區生活，繼續跟著滿清搞大事。
再加上當時西方人趁著大明鯨落，開始全麵翻譯大明的書籍，而翻譯的地方，就是南洋地區。
南洋又是一個印度、天方、中華三股文明影響嚴重的地方，所以經過本地的加工之後送迴去的資料，難免會被魔改。
像什麽亞裏士多德一生一千多萬字的著作，其實用腳指頭想都知道，這玩意兒是近代開始，為了彌合族群詫異，東西技術差距，才開始假托前人搞的“文化圈層”概念。
中國早年也搞過，不過我們在戰國開始，漢代結束，之後就不搞了，因為王莽篡漢之後搞的複古運動，直接摧毀了中國士族對於古代的向往。
加之士族開始崛起，徹底進入莊園製經濟社會，士族們自然是為了自己的千秋萬代而謀劃，所以認的都是名高元祖，那麽早些年有的脈絡，自然就成了大家的共識，於是爭做炎黃子孫。
共識有了，就不需要再扯東扯西，我隻需要說我是炎黃子孫，那就是天生貴胄。
可以說我們走過的路，西方人複製了一遍，隻不過晚了一千多年。
但西方人自己搞的文明起源之所以錯漏百出，被各種質疑，就是因為他們抄的時候沒有統一文字脈絡！
是因為各家在進行民族主義敘事的時候，各自抄一點，然後也不去相互印證，最後在拚到一起來看。
我去，怎麽圓謊？
索性就不圓了，反正羅馬、希臘、埃及都無了，我可以是他們的繼承人。
東羅、西羅、綠蘿、神羅，天下何處不騾馬？
雖然文字雖然不一樣，但抄抄改改出來事件和中國傳說的相似性那麽高，還得解決！
總不能說我是東方來的？那我的民族主義敘事還要不要了？
所以，我就隻認羅馬、希臘、埃及，要是問起來怎麽有這麽多中國的技術，你們傳教士寫書的時候用的是漢字，然後你們還沒有母語原稿，這個問題怎麽解決？
簡答！都是阿拉伯人幹的！我們的稿子是阿拉伯人幫我保存的，我收迴來了，然後翻譯了一下，出問題的都是阿拉伯人，你們中國人信不信關我屁事，我隻管我下邊的白癡們信不信就完了。
他們信這就是市場，你們玩你們的，我玩我的，就這麽持續了一百多年。
直到現在，地球進入新的時代敘事階段。