第107章 整軍備戰
穿越非洲：這裏有個新華夏 作者：鶴鳴山人 投票推薦 加入書簽 留言反饋
許風安排完所有的工作，已經到了中午，他騎著馬出了部落，想要給新城找一個更好的地方，現在的華城地勢高低不平，不利於道路的修建，他要找一個地勢更好的地方。許風在周圍找了一圈，終於找到了一個合適的地方。這個地方地勢平坦，略微平整一下，就可以很好的修路蓋房子。最重要的是，這裏離原來的部落營地很近，五百步不到。
許風想過，這裏當新城的話，老城略微一改造，就是一個集市。馬拉穆的集市太熱鬧了，許風也想建一個那樣的集市，到時候附近的部落、村莊都來這裏交易，想想就很爽，嗬嗬嗬。
黃昏時分，華部落的戰士和布須曼人迴來了，華城一下湧進來這麽多人，頓時顯得熱鬧無比，阿比長老早就準備好了新族人們需要的物資，所以部落一點也不忙亂，一切井井有條。
為了歡迎新族人的到來，華部落殺了五頭牛、十隻羊還準備了大量的香蕉和野果子，為的就是讓這些新族人吃飽喝好，感受到華部落的溫暖。許風在人到齊後，正式宣布明天放假一天，上午舉行完新族人祭祀儀式後，所有的人下午可以自由活動，不用工作和幹活。眾人聽說放假，更是樂開了花，看來還是不想上班的人多啊。
晚飯後的慶祝儀式，讓每個人都陷入了癲狂的狀態，非洲鼓和嗩呐響了一晚上，非洲舞和跳高也蹦了一晚上，大家一晚都沒有睡意，狂歡到天亮。許風很早就進入了夢鄉，一大早被徹夜不停地音樂吵醒，擼了一會兒大貓，然後開始準備祭祀的祭詞。因為之前有過巴卡族加入的經驗，許風的祭詞寫的非常快速，天下文章一大抄，祭詞也是，上次的祭詞修修改改就行。
祭祀儀式是巫明的工作，許風隻需要配合好就行，兩人一唱一和很快就完成了祭祀儀式，布須曼人在這一刻加入了華部落，成了華部落的一份子，華部落也成了一千多人的大部落。恩高做為布須曼人的首領，也成為了華部落的長老，布須曼人人太多了，要分成四十個姓氏，給布須曼人分配姓氏的工作，很繁瑣也很頭疼，甩手掌櫃把這個工作甩給了巫明和阿甘。
許風現在最重要的工作就是改組軍隊，步兵在蜜城已經重新編組過，現有九個小隊九十人，首領是石荷馬。這次要編組的是騎兵，根據部落現有的馬匹，許風準備編製一個四十人的騎兵隊。每十個騎兵編成一個騎兵小隊，選出一名小隊長，這四個騎兵小隊都歸馬木頭統領，木頭是騎兵首領。
最近的幾場戰鬥，騎兵可是發揮了關鍵的作用，但是同時也暴露出人數太少，武器不耐用的缺點。許風因此決定擴大騎兵隊伍，並給騎兵全部配上鋼製馬刀，許風用的西洋劍刀身細長，單麵開刃，用起來還是很輕很順手的。他決定讓王大錘按照他的西洋劍打造幾把馬刀，形狀就仿照西洋劍的樣子，劍身要打出一個弧度，適合騎兵在馬兒高速奔跑中的劈砍。
許風召集了部落所有的青壯，讓他們都去騎馬，看誰的馬術精通，就選誰加入騎兵隊。族中的青壯們興致都很高，個個躍躍欲試，騎兵隊常年跟著族長出征在外，又是娶媳婦，又是獎勵金銀幣，族人們個個都羨慕不已。
騎兵選拔的結果，讓許風大跌眼鏡，這次騎兵隊選拔的三十五個人，有十個是以前的巴卡戰士。他們個子普遍不高，一米三四左右，他們在放牧的時候，會騎羊騎牛騎驢子，所以練就了一身精湛的騎術。許風看到這些矮個子的巴卡戰士，有了一個好主意。
這些小個子的巴卡戰士，就專門訓練成斥候和輕騎兵，他們身形小，可以節省馬力，增大巡邏的範圍。剩下的巴卡戰士，全部訓練成驢騎士，負責在華部落的各個據點間傳遞信息和情報。驢子再怎麽說，也是四條腿的動物，比兩條腿的人跑步快得多。
四十名騎兵中，十名是輕騎兵，剩下的將全部訓練成火槍騎兵。現在已經是17世紀了，深知曆史走向的許風知道，火槍騎兵才是騎兵的發展方向。他們可以先在遠處用火槍殺傷敵人，當敵人陷入混亂的時候，再衝入敵人陣中，用馬刀劈砍敵人。火槍騎兵在曆史上，相當長的時間之內，都是戰爭的大殺器，許風很重視這個兵種的建設。
許風找來安迪長老，讓他把巴卡戰士訓練成驢騎士，並充當各個據點間的“驛卒”。同時，安迪長老還有一個任務，他要迴他以前居住的森林，聯絡那些在森林中生活的巴卡人，讓他們走出大森林，來華部落打工也好，加入華部落也行。
華部落現有的短劍有六十多把，留在華山的步兵人人配備了一把，那是華部落對抗食人族的第一線，所以要配備最好的兵器。剩下的短劍有十幾把，不夠華城現有的步兵，好在部落有充足的鋼鐵，可以再打造一部分，滿足步兵對短兵器的需要。
紅毛鬼的短劍雖然鋒利，但是不是許風最想要的，他現階段最想要的是後世一種著名的彎刀-廓爾喀軍刀。
廓爾喀軍刀，俗稱狗腿刀，不僅是後世尼泊爾的國刀，並且是廓爾喀士兵的榮譽象征，是最符合力學原理的反曲刀！
廓爾喀刀是一種反曲刀，刀肚較寬大，刀身向前彎曲，像一條狗腿，也被人形象的稱為狗腿刀，在刀身與刀柄的連接處有一個v型凹槽，實戰中用來導流鮮血，以免玷汙刀柄。
廓爾喀彎刀同時也是一種戶外求生的必備工具，可以劈砍樹木，藤蔓，灌木，同時具備開山刀和獵刀的作用。
等有了足夠的鋼材，許風還準備給每個青壯都配上這種彎刀，日常工作都能用，危急時刻還可以當成趁手的兵器。
許風想過，這裏當新城的話，老城略微一改造，就是一個集市。馬拉穆的集市太熱鬧了，許風也想建一個那樣的集市，到時候附近的部落、村莊都來這裏交易，想想就很爽，嗬嗬嗬。
黃昏時分，華部落的戰士和布須曼人迴來了，華城一下湧進來這麽多人，頓時顯得熱鬧無比，阿比長老早就準備好了新族人們需要的物資，所以部落一點也不忙亂，一切井井有條。
為了歡迎新族人的到來，華部落殺了五頭牛、十隻羊還準備了大量的香蕉和野果子，為的就是讓這些新族人吃飽喝好，感受到華部落的溫暖。許風在人到齊後，正式宣布明天放假一天，上午舉行完新族人祭祀儀式後，所有的人下午可以自由活動，不用工作和幹活。眾人聽說放假，更是樂開了花，看來還是不想上班的人多啊。
晚飯後的慶祝儀式，讓每個人都陷入了癲狂的狀態，非洲鼓和嗩呐響了一晚上，非洲舞和跳高也蹦了一晚上，大家一晚都沒有睡意，狂歡到天亮。許風很早就進入了夢鄉，一大早被徹夜不停地音樂吵醒，擼了一會兒大貓，然後開始準備祭祀的祭詞。因為之前有過巴卡族加入的經驗，許風的祭詞寫的非常快速，天下文章一大抄，祭詞也是，上次的祭詞修修改改就行。
祭祀儀式是巫明的工作，許風隻需要配合好就行，兩人一唱一和很快就完成了祭祀儀式，布須曼人在這一刻加入了華部落，成了華部落的一份子，華部落也成了一千多人的大部落。恩高做為布須曼人的首領，也成為了華部落的長老，布須曼人人太多了，要分成四十個姓氏，給布須曼人分配姓氏的工作，很繁瑣也很頭疼，甩手掌櫃把這個工作甩給了巫明和阿甘。
許風現在最重要的工作就是改組軍隊，步兵在蜜城已經重新編組過，現有九個小隊九十人，首領是石荷馬。這次要編組的是騎兵，根據部落現有的馬匹，許風準備編製一個四十人的騎兵隊。每十個騎兵編成一個騎兵小隊，選出一名小隊長，這四個騎兵小隊都歸馬木頭統領，木頭是騎兵首領。
最近的幾場戰鬥，騎兵可是發揮了關鍵的作用，但是同時也暴露出人數太少，武器不耐用的缺點。許風因此決定擴大騎兵隊伍，並給騎兵全部配上鋼製馬刀，許風用的西洋劍刀身細長，單麵開刃，用起來還是很輕很順手的。他決定讓王大錘按照他的西洋劍打造幾把馬刀，形狀就仿照西洋劍的樣子，劍身要打出一個弧度，適合騎兵在馬兒高速奔跑中的劈砍。
許風召集了部落所有的青壯，讓他們都去騎馬，看誰的馬術精通，就選誰加入騎兵隊。族中的青壯們興致都很高，個個躍躍欲試，騎兵隊常年跟著族長出征在外，又是娶媳婦，又是獎勵金銀幣，族人們個個都羨慕不已。
騎兵選拔的結果，讓許風大跌眼鏡，這次騎兵隊選拔的三十五個人，有十個是以前的巴卡戰士。他們個子普遍不高，一米三四左右，他們在放牧的時候，會騎羊騎牛騎驢子，所以練就了一身精湛的騎術。許風看到這些矮個子的巴卡戰士，有了一個好主意。
這些小個子的巴卡戰士，就專門訓練成斥候和輕騎兵，他們身形小，可以節省馬力，增大巡邏的範圍。剩下的巴卡戰士，全部訓練成驢騎士，負責在華部落的各個據點間傳遞信息和情報。驢子再怎麽說，也是四條腿的動物，比兩條腿的人跑步快得多。
四十名騎兵中，十名是輕騎兵，剩下的將全部訓練成火槍騎兵。現在已經是17世紀了，深知曆史走向的許風知道，火槍騎兵才是騎兵的發展方向。他們可以先在遠處用火槍殺傷敵人，當敵人陷入混亂的時候，再衝入敵人陣中，用馬刀劈砍敵人。火槍騎兵在曆史上，相當長的時間之內，都是戰爭的大殺器，許風很重視這個兵種的建設。
許風找來安迪長老，讓他把巴卡戰士訓練成驢騎士，並充當各個據點間的“驛卒”。同時，安迪長老還有一個任務，他要迴他以前居住的森林，聯絡那些在森林中生活的巴卡人，讓他們走出大森林，來華部落打工也好，加入華部落也行。
華部落現有的短劍有六十多把，留在華山的步兵人人配備了一把，那是華部落對抗食人族的第一線，所以要配備最好的兵器。剩下的短劍有十幾把，不夠華城現有的步兵，好在部落有充足的鋼鐵，可以再打造一部分，滿足步兵對短兵器的需要。
紅毛鬼的短劍雖然鋒利，但是不是許風最想要的，他現階段最想要的是後世一種著名的彎刀-廓爾喀軍刀。
廓爾喀軍刀，俗稱狗腿刀，不僅是後世尼泊爾的國刀，並且是廓爾喀士兵的榮譽象征，是最符合力學原理的反曲刀！
廓爾喀刀是一種反曲刀，刀肚較寬大，刀身向前彎曲，像一條狗腿，也被人形象的稱為狗腿刀，在刀身與刀柄的連接處有一個v型凹槽，實戰中用來導流鮮血，以免玷汙刀柄。
廓爾喀彎刀同時也是一種戶外求生的必備工具，可以劈砍樹木，藤蔓，灌木，同時具備開山刀和獵刀的作用。
等有了足夠的鋼材，許風還準備給每個青壯都配上這種彎刀，日常工作都能用，危急時刻還可以當成趁手的兵器。