文天祥說道：“皇上，其餘的都好說，隻是要求家世清白的男子從軍，恐怕會有難度。”
王華陽說道：“此話怎講？”
文天祥說道：“大宋立國三百年，重文輕武已經深入百姓心中，民間有句話叫做“好男不當兵，好鐵不打釘”，說的就是這個，現在民間對當兵之人抱有鄙視心態，致使大部分年輕男子不願意當兵。”
王華陽問道：“大家為什麽對當兵的持鄙視心態，這點朕非常不理解，沒有當兵的舍生忘死，保家衛國，蒙古人早就毀滅了華夏文明，沒有當兵的維持治安，盜匪四起，搶劫不斷，百姓怎麽能安居樂業，沒有當兵的震懾那些宵小之輩，大宋怎麽做到夜不閉戶？”
文天祥說道：“這個是曆史遺留問題，當兵的不能進入權利核心，隻能是文臣的附庸，而文臣又看不起當兵的，慢慢的帶動民間百姓看不起當兵的，其次就是當兵的餉銀太低，每個月的餉銀大概是三百文，三百文在民間隻能買六百個包子，根本不能養家糊口，而普通百姓，即使在家種田一年下來也會有十兩銀子左右的收入，當兵的隻有三千六百文，按照一兩銀子一百千文錢計算，當兵的每年的餉銀隻相當於三兩六銀子，收入太低，當兵的收入低，手上又拿著武器，他們就會用自己的武器來賺錢，恃強淩弱，欺男霸女是常有的事情，慢慢的，當兵的形象在民間被完全黑化，久而久之，大家把當兵的當做負麵典型教育自己家的孩子，慢慢的民間便形成了好男不當兵的傳統，家世清白之人不願意當兵，朝廷隻能從罪犯中選擇人當兵，這些罪犯原本就是罪大惡極之人，本就是觸犯了律法才被充軍，現在當兵了，合法擁有了武器，在民間更是耀武揚威，進一步破壞軍人的形象，形成了惡性循環。”
王華陽疑惑的問道：“朝廷每年劃撥二百萬兩銀子給軍隊，大宋現在隻有二十萬官軍，平均到每個士兵頭上也有十兩銀子吧，到他們手上怎麽就三兩六，其餘的銀子去什麽地方了？”
文天祥說道：“二百萬兩銀子，聽著很多，但是其中五十萬兩用於購買武器裝備，五十萬兩用於購買糧草馬匹，十萬兩用於撫恤傷亡將士，餘下的僅有九十萬兩，士兵的最低餉銀是三百文，但是中等兵是五百文，上等兵是八百文，一般的底層將領是一兩銀子，中級和高級將領的餉銀會更多，九十萬兩銀子還不夠給士兵們足額發放餉銀，還會出現拖欠，士兵一般都是青壯勞動力，是家裏的頂梁柱，也是要養家的，三百文不足以養家，士兵們就會自己想辦法。”
王華陽問道：“讓他們想辦法？”
文天祥說道：“這也是朝廷默許的，士兵在當地駐紮，就會以收維持治安的名義在當地收取治安捐稅，彌補朝廷軍費的不足部分。”
“治安捐稅？”王華陽疑惑的問道：“朕在戶部上報的稅種上麵怎麽沒有見過這個稅種？”
文天祥說道：“戶部的稅種隻是名義上的，各地如果遇到財政不足，戶部都是讓各地衙門自己籌措，各地衙門就會以自己的名目將差額部分征收上來彌補自己的缺口？”
王華陽說道：“自己籌措，那豈不是自己想征收多少就征收多少，平白無故的增加了百姓的負擔？”
文天祥說道：“這也是沒有辦法，太祖皇帝欽定的大宋律，明文規定大宋稅率為三十稅一，後世皇帝不願違背祖宗規定，隻能在正稅之外添加別的稅種，慢慢的形成了今天的局麵。”
王華陽問道：“師父，根據你的估算，現在大宋的實際稅率應該是多高？”
文天祥說道：“正稅現在是最低的，雜稅名目繁多，臣和趙大人粗略估計過，大宋現在的稅率應該是三十稅十？”
“三十稅十？”王華陽重複了一遍，說問道：“朕沒有聽錯吧？”
王華陽以為朝廷規定的百分之三的稅率，下邊那幫人把稅收加到百分之十就行了，沒想到竟然達到了百分之三十三，怪不得老百姓生活過不下去，原來稅收這麽高。
王華陽肯定的說道：“對，皇上沒有聽錯，是三十稅十。”
王華陽說道：“看樣子稅收製度也需要改革，不然這麽高的稅收百姓可怎麽活。”
文天祥說道：“皇上，您剛親政，臣不建議您立刻改革稅收製度，心急吃不了熱豆腐，欲速則不達，皇上應該緊著要緊的事情先做。”
王華陽點了點頭。
王華陽想了想問道：“如果給士兵們的最低餉銀維持在一兩，大概需要多少銀子？”
文天祥簡單計算一下說道：“士兵的餉銀提高到一兩銀子一個月，相當於提高了三倍餉銀，之前是九十萬兩銀子，現在應該需要二百七十萬兩銀子，在加上一百一十萬的武器裝備和糧草銀子，就需要三百八十萬兩銀子，占了大宋全年賦稅收入的將近三分之二了。”
王華陽說道：“三百八十萬兩銀子，確實是一大筆支出。”
文天祥說道：“如果將稅賦收入的三分之二當做軍費，提高了軍人的餉銀，但是朝廷其他地方的支出一定會受到擠壓，到時候朝廷的運轉都會變得困難，微臣建議增加士兵餉銀的計劃可以暫緩執行，等範毅和馮歡他們都賺到銀子了，在執行。”
王華陽說道：“這點請師傅放心，朕已經想好了銀子的來源，不會擠占現有的賦稅分配額度，你們隻要每年按時將二百萬兩銀子撥給軍隊就行。朕現在想的是軍隊的餉銀提高了，解決了士兵待遇低下的問題，如果要國家強盛，還需要解決一個問題。”
文天祥問道：“國家強盛無非兵強馬壯，百姓富足，如果解決了兵強馬壯的問題，那麽就該解決百姓富足的問題。”
王華陽說道：“此話怎講？”
文天祥說道：“大宋立國三百年，重文輕武已經深入百姓心中，民間有句話叫做“好男不當兵，好鐵不打釘”，說的就是這個，現在民間對當兵之人抱有鄙視心態，致使大部分年輕男子不願意當兵。”
王華陽問道：“大家為什麽對當兵的持鄙視心態，這點朕非常不理解，沒有當兵的舍生忘死，保家衛國，蒙古人早就毀滅了華夏文明，沒有當兵的維持治安，盜匪四起，搶劫不斷，百姓怎麽能安居樂業，沒有當兵的震懾那些宵小之輩，大宋怎麽做到夜不閉戶？”
文天祥說道：“這個是曆史遺留問題，當兵的不能進入權利核心，隻能是文臣的附庸，而文臣又看不起當兵的，慢慢的帶動民間百姓看不起當兵的，其次就是當兵的餉銀太低，每個月的餉銀大概是三百文，三百文在民間隻能買六百個包子，根本不能養家糊口，而普通百姓，即使在家種田一年下來也會有十兩銀子左右的收入，當兵的隻有三千六百文，按照一兩銀子一百千文錢計算，當兵的每年的餉銀隻相當於三兩六銀子，收入太低，當兵的收入低，手上又拿著武器，他們就會用自己的武器來賺錢，恃強淩弱，欺男霸女是常有的事情，慢慢的，當兵的形象在民間被完全黑化，久而久之，大家把當兵的當做負麵典型教育自己家的孩子，慢慢的民間便形成了好男不當兵的傳統，家世清白之人不願意當兵，朝廷隻能從罪犯中選擇人當兵，這些罪犯原本就是罪大惡極之人，本就是觸犯了律法才被充軍，現在當兵了，合法擁有了武器，在民間更是耀武揚威，進一步破壞軍人的形象，形成了惡性循環。”
王華陽疑惑的問道：“朝廷每年劃撥二百萬兩銀子給軍隊，大宋現在隻有二十萬官軍，平均到每個士兵頭上也有十兩銀子吧，到他們手上怎麽就三兩六，其餘的銀子去什麽地方了？”
文天祥說道：“二百萬兩銀子，聽著很多，但是其中五十萬兩用於購買武器裝備，五十萬兩用於購買糧草馬匹，十萬兩用於撫恤傷亡將士，餘下的僅有九十萬兩，士兵的最低餉銀是三百文，但是中等兵是五百文，上等兵是八百文，一般的底層將領是一兩銀子，中級和高級將領的餉銀會更多，九十萬兩銀子還不夠給士兵們足額發放餉銀，還會出現拖欠，士兵一般都是青壯勞動力，是家裏的頂梁柱，也是要養家的，三百文不足以養家，士兵們就會自己想辦法。”
王華陽問道：“讓他們想辦法？”
文天祥說道：“這也是朝廷默許的，士兵在當地駐紮，就會以收維持治安的名義在當地收取治安捐稅，彌補朝廷軍費的不足部分。”
“治安捐稅？”王華陽疑惑的問道：“朕在戶部上報的稅種上麵怎麽沒有見過這個稅種？”
文天祥說道：“戶部的稅種隻是名義上的，各地如果遇到財政不足，戶部都是讓各地衙門自己籌措，各地衙門就會以自己的名目將差額部分征收上來彌補自己的缺口？”
王華陽說道：“自己籌措，那豈不是自己想征收多少就征收多少，平白無故的增加了百姓的負擔？”
文天祥說道：“這也是沒有辦法，太祖皇帝欽定的大宋律，明文規定大宋稅率為三十稅一，後世皇帝不願違背祖宗規定，隻能在正稅之外添加別的稅種，慢慢的形成了今天的局麵。”
王華陽問道：“師父，根據你的估算，現在大宋的實際稅率應該是多高？”
文天祥說道：“正稅現在是最低的，雜稅名目繁多，臣和趙大人粗略估計過，大宋現在的稅率應該是三十稅十？”
“三十稅十？”王華陽重複了一遍，說問道：“朕沒有聽錯吧？”
王華陽以為朝廷規定的百分之三的稅率，下邊那幫人把稅收加到百分之十就行了，沒想到竟然達到了百分之三十三，怪不得老百姓生活過不下去，原來稅收這麽高。
王華陽肯定的說道：“對，皇上沒有聽錯，是三十稅十。”
王華陽說道：“看樣子稅收製度也需要改革，不然這麽高的稅收百姓可怎麽活。”
文天祥說道：“皇上，您剛親政，臣不建議您立刻改革稅收製度，心急吃不了熱豆腐，欲速則不達，皇上應該緊著要緊的事情先做。”
王華陽點了點頭。
王華陽想了想問道：“如果給士兵們的最低餉銀維持在一兩，大概需要多少銀子？”
文天祥簡單計算一下說道：“士兵的餉銀提高到一兩銀子一個月，相當於提高了三倍餉銀，之前是九十萬兩銀子，現在應該需要二百七十萬兩銀子，在加上一百一十萬的武器裝備和糧草銀子，就需要三百八十萬兩銀子，占了大宋全年賦稅收入的將近三分之二了。”
王華陽說道：“三百八十萬兩銀子，確實是一大筆支出。”
文天祥說道：“如果將稅賦收入的三分之二當做軍費，提高了軍人的餉銀，但是朝廷其他地方的支出一定會受到擠壓，到時候朝廷的運轉都會變得困難，微臣建議增加士兵餉銀的計劃可以暫緩執行，等範毅和馮歡他們都賺到銀子了，在執行。”
王華陽說道：“這點請師傅放心，朕已經想好了銀子的來源，不會擠占現有的賦稅分配額度，你們隻要每年按時將二百萬兩銀子撥給軍隊就行。朕現在想的是軍隊的餉銀提高了，解決了士兵待遇低下的問題，如果要國家強盛，還需要解決一個問題。”
文天祥問道：“國家強盛無非兵強馬壯，百姓富足，如果解決了兵強馬壯的問題，那麽就該解決百姓富足的問題。”