在古代，普通士兵的作戰一直往往跟主帥綁定在一起，一旦主帥被殺，士兵們便失去了作戰意誌，很容易被招降。
古代士兵打仗，往往不知道是為什麽打仗，很多是被拉的壯丁，有些是為了能吃飽飯，所有，軍隊根本就沒有作戰信仰，打勝仗了，士兵們便會將失敗的一方洗劫一空，如果失敗了，直接選擇投降，還能撿條命。
王諾死的時候，阿基諾軍隊沒有潰散，是因為在賽德斯的建議下，直接推舉曼德勒繼承了王諾的首領之位，曼德勒已死，阿基諾部落首領繼承人便沒有了，軍隊不知道向誰效忠，當聽到官軍向他們喊話讓他們放下武器投降時，士兵們猶豫片刻後，陸陸續續選擇了投降。
文天祥命令士兵收繳部落叛軍的武器，將他們集中起來看押，此刻陸巡和瑪麗亞率領軍隊陸續與文天祥匯合，文天祥決定一鼓作氣拿下部落叛軍，不做任何修整，即刻點兵二十萬，讓陸巡、嶽尚、謝飛、瑪麗亞各領兵五萬，帶著王諾和曼德勒的首級，殺向剩餘的二十五萬部落軍。
文天祥下令：凡繳械者不殺，頑抗者格殺勿論。
與此同時，王華陽在禁軍的護衛下，再次來到了中軍大帳。
一路上全是斷臂殘肢和受傷的百姓軍，王華陽聽著哀嚎聲，心裏無限的自責：若不是因為自己的愚蠢，這些百姓完全可以活生生的站在自己的麵前，隻因自己一時的執念，竟害的大家死傷無數。
以前王華陽隻在書本上看見一句“戰爭是無情的”，但是沒有很多的感觸，而現在，王華陽深刻體會到戰爭的殘酷性。
禁軍已經將中軍大帳包圍，王華陽遠遠的就看見楊太後的梓宮已經焚燒殆盡，陸秀夫的遺體靜靜地躺在地上。
王華陽快步的跪倒在陸秀夫的屍體前，再也顧不得自己皇帝的身份，放聲大哭起來：“師傅，你醒醒啊，都是朕的錯，朕以後一定聽你的話。”
陸秀夫的死深深的觸動了王華陽，從自己附身在趙昺的身上開始，陸秀夫就一直保護著自己，像父親一樣教育自己，指引自己，曾經自己還埋怨陸秀夫迂腐，為了自己的名聲將權利讓給楊勇，致使皇權旁落，但是當陸秀夫真的死了的時候，自己才發現正是陸秀夫的小心謹慎才使得自己平安的長大成人，皇權是至高無上的，但是在一個皇帝沒有掌權的亂世，任何人都有可能篡位，正是陸秀夫的小心謹慎，才使得崖山二十萬軍民在巴朗蓋島生根發芽，陸秀夫用自己的聲譽和威望平衡著部落、楊勇、楊太後、宗室和新遷漢人的關係，並且使大家相安無事，若不是自己私自出宮，這份平衡可能會持續到自己親政，然而就因為自己的盲目自大，使得楊勇提現叛亂，引起了多米諾骨牌效應，造成了今天不可挽迴的局麵。
王華陽越想越生氣，趴在陸秀夫的身上後悔的哭著。
文天祥趕緊過來扶起王華陽並說道：“皇上，陸大人為國犧牲，死得偉大，您就不要傷心了，現在還不是傷心的時候，阿基諾部落還有二十五萬人沒有投降，吳又玄還帶著三萬人叛亂，太後和陸大人去世，國家過於混亂的邊緣，您的振作起來，帶領我們恢複大宋的安寧啊。”
王華陽擦幹了眼淚，知道楊太後和陸秀夫死後，以後所有的事情都要自己處理了。
王華陽命人將楊太後的骨灰收攏，將陸秀夫的遺體妝奩起來，同時命令文武大臣在楊太後和陸秀夫的靈前召開禦前作戰會議。
會議開始前，在莊一凡的指揮下，所有人向楊太後和陸秀夫行跪拜禮。
禮畢，王華陽站在靈前說道：“眾愛卿，原本朕要等到十四歲大婚之後親政，然而現在太後、陸秀夫丞相相繼去世，朕決定提前親政。”
眾人聞言，紛紛下跪，齊聲說道：“吾皇萬歲萬歲。”
王華陽繼續說道：“朕親政後的第一道詔命，追封陸秀夫為海國公，諡號忠烈，配享太廟。”
真實的曆史上，陸秀夫背著趙昺在崖山海域投海殉國，王華陽追封陸秀夫為“海國公”，也算是對其歸宿的一種認可，而諡號忠烈，則是明朝時期皇帝對陸秀夫的諡號，陸秀夫的一生，忠於大宋，雖死也不屈服蒙元，諡號“忠烈”，讓後事知道陸秀夫的光榮事跡。
至於配享太廟，則是王華陽對陸秀夫的充分尊重。
太廟是中國古代皇帝的宗廟，太廟在夏朝時稱為\\\"世室\\\"，殷商時稱為\\\"重屋\\\"，周稱為\\\"明堂\\\"，秦漢時起稱為\\\"太廟\\\"。
最早太廟隻是供奉皇帝先祖及曆代皇帝的地方。後來皇後、宗室、功臣的神位在皇帝的批準下也可以被供奉在太廟，稱為配享太廟。
由於太廟是皇帝一家直係的專門祭祀場所，所以一般隻有皇帝的先輩可享此殊榮。一般的皇親還不行，必須是近親或有功於江山社稷的皇親，還有有大功於社稷的臣子，經皇帝允許也可在死後享用太廟的待遇，這些臣子死後將是以郡王之禮厚葬。
眾大臣聞言，齊聲說道：“皇上英明，吾皇萬歲萬歲萬萬歲。”
王華陽接著說道：“朕親政後的第二道詔命，取消太尉職銜，國家兵權統一於朕，左右丞相合二為一，設丞相一職，總領國政，文天祥為朕親政後的第一任丞相，統領吏部、禮部、工部、戶部、刑部。”
從楊勇被殺，王華陽就開始琢磨著如何收迴兵權，楊勇被殺，兵部官員受牽連，軍隊領導權出現無人執掌的現象，而大宋的這支軍隊是由張世傑和陸秀夫創建的，張世傑去世，陸秀夫自然是最合適的人選，但是陸秀夫性格謙和，俗話說：慈不掌兵義不掌財，陸秀夫不適合掌握兵權，而自己即將親政，可以讓陸秀夫先掌握軍權，等自己親政後再將軍權還給自己，而現在陸秀夫去世，如果自己不主動將軍權拿到手，軍權和可能又要旁落，一個是文天祥，一個便是宗室的趙瑞，與其將權利給他人，不如現在自己主動出擊，將軍權收迴。
王華陽的第一道詔命追封陸秀夫，是要告訴大家效忠大宋朝廷，朝廷不會虧待你，而第二道詔命，則是明明白白的告訴國人：朕既然親政了，就要收迴所有的權利，任何人都不能阻攔。
王華陽取消文天祥的太尉一職，將兵部不在列入六部，以後關於軍隊的事情，隻能向自己一人匯報，這就杜絕了權臣利用軍隊造反的土壤。
同時為了安撫文武大臣，任命文天祥為丞相，總領國政。
眾大臣對於年僅十四歲的皇帝有如此安排都錯愕不易。
太祖皇帝趙匡胤為了收迴兵權，搞了一出“杯酒釋兵權”，而眼前的這個小皇帝竟然趁著太後、楊勇、陸秀夫去世的機會，將兵權一下子收迴到自己手中，並且還是在戰爭持續的時間，根本不給大家討論的機會。
眾大臣錯愕，不僅僅是因為小皇帝三言兩語間收迴了兵權，更是被小皇帝的帝王氣質所震懾。
文天祥立刻下跪謝恩。
古代士兵打仗，往往不知道是為什麽打仗，很多是被拉的壯丁，有些是為了能吃飽飯，所有，軍隊根本就沒有作戰信仰，打勝仗了，士兵們便會將失敗的一方洗劫一空，如果失敗了，直接選擇投降，還能撿條命。
王諾死的時候，阿基諾軍隊沒有潰散，是因為在賽德斯的建議下，直接推舉曼德勒繼承了王諾的首領之位，曼德勒已死，阿基諾部落首領繼承人便沒有了，軍隊不知道向誰效忠，當聽到官軍向他們喊話讓他們放下武器投降時，士兵們猶豫片刻後，陸陸續續選擇了投降。
文天祥命令士兵收繳部落叛軍的武器，將他們集中起來看押，此刻陸巡和瑪麗亞率領軍隊陸續與文天祥匯合，文天祥決定一鼓作氣拿下部落叛軍，不做任何修整，即刻點兵二十萬，讓陸巡、嶽尚、謝飛、瑪麗亞各領兵五萬，帶著王諾和曼德勒的首級，殺向剩餘的二十五萬部落軍。
文天祥下令：凡繳械者不殺，頑抗者格殺勿論。
與此同時，王華陽在禁軍的護衛下，再次來到了中軍大帳。
一路上全是斷臂殘肢和受傷的百姓軍，王華陽聽著哀嚎聲，心裏無限的自責：若不是因為自己的愚蠢，這些百姓完全可以活生生的站在自己的麵前，隻因自己一時的執念，竟害的大家死傷無數。
以前王華陽隻在書本上看見一句“戰爭是無情的”，但是沒有很多的感觸，而現在，王華陽深刻體會到戰爭的殘酷性。
禁軍已經將中軍大帳包圍，王華陽遠遠的就看見楊太後的梓宮已經焚燒殆盡，陸秀夫的遺體靜靜地躺在地上。
王華陽快步的跪倒在陸秀夫的屍體前，再也顧不得自己皇帝的身份，放聲大哭起來：“師傅，你醒醒啊，都是朕的錯，朕以後一定聽你的話。”
陸秀夫的死深深的觸動了王華陽，從自己附身在趙昺的身上開始，陸秀夫就一直保護著自己，像父親一樣教育自己，指引自己，曾經自己還埋怨陸秀夫迂腐，為了自己的名聲將權利讓給楊勇，致使皇權旁落，但是當陸秀夫真的死了的時候，自己才發現正是陸秀夫的小心謹慎才使得自己平安的長大成人，皇權是至高無上的，但是在一個皇帝沒有掌權的亂世，任何人都有可能篡位，正是陸秀夫的小心謹慎，才使得崖山二十萬軍民在巴朗蓋島生根發芽，陸秀夫用自己的聲譽和威望平衡著部落、楊勇、楊太後、宗室和新遷漢人的關係，並且使大家相安無事，若不是自己私自出宮，這份平衡可能會持續到自己親政，然而就因為自己的盲目自大，使得楊勇提現叛亂，引起了多米諾骨牌效應，造成了今天不可挽迴的局麵。
王華陽越想越生氣，趴在陸秀夫的身上後悔的哭著。
文天祥趕緊過來扶起王華陽並說道：“皇上，陸大人為國犧牲，死得偉大，您就不要傷心了，現在還不是傷心的時候，阿基諾部落還有二十五萬人沒有投降，吳又玄還帶著三萬人叛亂，太後和陸大人去世，國家過於混亂的邊緣，您的振作起來，帶領我們恢複大宋的安寧啊。”
王華陽擦幹了眼淚，知道楊太後和陸秀夫死後，以後所有的事情都要自己處理了。
王華陽命人將楊太後的骨灰收攏，將陸秀夫的遺體妝奩起來，同時命令文武大臣在楊太後和陸秀夫的靈前召開禦前作戰會議。
會議開始前，在莊一凡的指揮下，所有人向楊太後和陸秀夫行跪拜禮。
禮畢，王華陽站在靈前說道：“眾愛卿，原本朕要等到十四歲大婚之後親政，然而現在太後、陸秀夫丞相相繼去世，朕決定提前親政。”
眾人聞言，紛紛下跪，齊聲說道：“吾皇萬歲萬歲。”
王華陽繼續說道：“朕親政後的第一道詔命，追封陸秀夫為海國公，諡號忠烈，配享太廟。”
真實的曆史上，陸秀夫背著趙昺在崖山海域投海殉國，王華陽追封陸秀夫為“海國公”，也算是對其歸宿的一種認可，而諡號忠烈，則是明朝時期皇帝對陸秀夫的諡號，陸秀夫的一生，忠於大宋，雖死也不屈服蒙元，諡號“忠烈”，讓後事知道陸秀夫的光榮事跡。
至於配享太廟，則是王華陽對陸秀夫的充分尊重。
太廟是中國古代皇帝的宗廟，太廟在夏朝時稱為\\\"世室\\\"，殷商時稱為\\\"重屋\\\"，周稱為\\\"明堂\\\"，秦漢時起稱為\\\"太廟\\\"。
最早太廟隻是供奉皇帝先祖及曆代皇帝的地方。後來皇後、宗室、功臣的神位在皇帝的批準下也可以被供奉在太廟，稱為配享太廟。
由於太廟是皇帝一家直係的專門祭祀場所，所以一般隻有皇帝的先輩可享此殊榮。一般的皇親還不行，必須是近親或有功於江山社稷的皇親，還有有大功於社稷的臣子，經皇帝允許也可在死後享用太廟的待遇，這些臣子死後將是以郡王之禮厚葬。
眾大臣聞言，齊聲說道：“皇上英明，吾皇萬歲萬歲萬萬歲。”
王華陽接著說道：“朕親政後的第二道詔命，取消太尉職銜，國家兵權統一於朕，左右丞相合二為一，設丞相一職，總領國政，文天祥為朕親政後的第一任丞相，統領吏部、禮部、工部、戶部、刑部。”
從楊勇被殺，王華陽就開始琢磨著如何收迴兵權，楊勇被殺，兵部官員受牽連，軍隊領導權出現無人執掌的現象，而大宋的這支軍隊是由張世傑和陸秀夫創建的，張世傑去世，陸秀夫自然是最合適的人選，但是陸秀夫性格謙和，俗話說：慈不掌兵義不掌財，陸秀夫不適合掌握兵權，而自己即將親政，可以讓陸秀夫先掌握軍權，等自己親政後再將軍權還給自己，而現在陸秀夫去世，如果自己不主動將軍權拿到手，軍權和可能又要旁落，一個是文天祥，一個便是宗室的趙瑞，與其將權利給他人，不如現在自己主動出擊，將軍權收迴。
王華陽的第一道詔命追封陸秀夫，是要告訴大家效忠大宋朝廷，朝廷不會虧待你，而第二道詔命，則是明明白白的告訴國人：朕既然親政了，就要收迴所有的權利，任何人都不能阻攔。
王華陽取消文天祥的太尉一職，將兵部不在列入六部，以後關於軍隊的事情，隻能向自己一人匯報，這就杜絕了權臣利用軍隊造反的土壤。
同時為了安撫文武大臣，任命文天祥為丞相，總領國政。
眾大臣對於年僅十四歲的皇帝有如此安排都錯愕不易。
太祖皇帝趙匡胤為了收迴兵權，搞了一出“杯酒釋兵權”，而眼前的這個小皇帝竟然趁著太後、楊勇、陸秀夫去世的機會，將兵權一下子收迴到自己手中，並且還是在戰爭持續的時間，根本不給大家討論的機會。
眾大臣錯愕，不僅僅是因為小皇帝三言兩語間收迴了兵權，更是被小皇帝的帝王氣質所震懾。
文天祥立刻下跪謝恩。