按照之前莊一凡的建議，陸秀夫說道：“皇帝賜婚是件大喜事，我們宋國上下都支持王上與其其格公主聯姻，但是出兵攻打安南，茲事體大，還請上使容我等商議之後再做定奪，不知上使意下如何？”
朱林說道：“嗯，這是自然，給你們一天的時間，明天這個時辰本使希望可以得到明確答複！”
在大宋朝野一片恭敬下，朱林返迴了早已安排好的驛站。
大宋三島位於熱帶，朱林穿著繁瑣的禮服，自然是熱的一身汗，剛進入驛站，就把禮服脫掉，讓侍從給自己換上夏裝，同時讓驛站人員快點送來解暑的酸梅湯。
驛站工作人員則將早已準備好的酸梅湯端了過來。
朱林大口的喝著酸梅湯，直唿：“涼快！”
驛站人員說道：“朱大人是否還需要一碗酸梅湯？”
朱林愣了一下，看著跪在地上的驛站人員說道：“你是誰，聲音如此耳熟？”
驛站人員緩緩站起身說道：“朱兄，我是吳又玄啊，可還記得吳某？”
朱林不可思議的看著吳又玄說道：“吳兄，原來你沒有死啊!\\\"
說著緊緊的抱著吳又玄。
吳又玄示意朱林小點聲音，並示意隔牆有耳。
朱林立刻叫來自己的隨從，讓隨從將自己房間周圍所有的大宋人員撤換掉，並且囑咐無自己允許，任何人不得靠近自己房間。
吳又玄示意朱林坐下，將當年自己兵敗被俘來到大宋島的事情向朱林詳細的介紹了一遍。
朱林聽罷說道：”吳兄這是大難不死，必有後福啊！”
吳又玄說道：“後福算不上，但是自從跟了楊勇楊國舅，在大宋生活的也算如意。”
朱林神秘的看著吳又玄說道：“根據我們得到的情報，楊勇可是要做第二個趙匡胤啊！”
吳又玄笑著說：“沒想到蒙元還是不放心我們，竟然在大宋安插的有臥底!\\\"
朱林說道：“大宋也不放心朝廷啊，在中原安插的臥底也不在少數！\\\"
兩人說罷，相視一笑。
吳又玄說道：“既然蒙元朝廷已經知悉了楊勇有做趙匡胤的野心，不知朝廷是什麽態度？”
朱林看著吳又玄說道：“你是想聽真話還是假話？”
吳又玄問道：“假話怎麽說？真話又怎麽說？”
朱林說道：“假話就是朝廷冊封的藩屬國國王，受朝廷保護，敢有推翻藩屬國國王自立者，就是與朝廷作對，朝廷一定會派大軍前來協助藩屬國國王平定叛亂！\\\"
吳又玄說道：“這是作為宗主國的義務，藩屬國國王王位受到威脅，宗主國有義務幫助藩屬國國王平定叛亂，恢複藩屬國國家秩序，這個應該是真話吧，怎麽會是假話？”
朱林詭異的笑著說：“大宋在中原的暗樁和探子也很多，想必是知道中原大地上發生的事情，趙昺跨海南渡到大宋島後，中原地區遺留的漢人時時刻刻想著趙昺能夠光複中原，恢複漢家江山，因此，中原地區先後成立了無數的反元複宋的組織，他們襲擊朝廷在當地設立的官府人員，並且對學習蒙古語的人進行打壓，而對穿著蒙古衣服的人更是暗殺，中原地區雖然都在朝廷的控製之下，但是這些人心裏懷念大宋舊主，對大元統治極不配合。這其中最著名的當屬白蓮教！\\\"
吳又玄說道：“我們對中原地區的事情多有了解，但是中原地區反元複宋的組織並非大宋支持，而是民間自發的行為，尤其是白蓮教，在大宋早期被定性為正統宗教，但是後期白蓮教發展成一種半軍事化力量，被大宋朝廷禁止，白蓮教出自佛教，與蒙古人信奉的佛教出自同門，大宋禁止了白蓮教的傳播，蒙古人卻鼓勵白蓮教，隻是後來蒙古人掌控中原後，發現白蓮教與真正的佛教完全不是一迴事，而是有種邪教性質，也把白蓮教禁止了，白蓮教洞察到中原地區反元複宋的鬥爭進行的如火如荼，這才把自己的信念也改為反元複宋，進而拉攏更多的人進入白蓮教，但是白蓮教並不是大宋支持的。”
白蓮教是唐、宋以來流傳民間的一種秘密宗教結社。淵源於佛教的淨土宗，相傳淨土宗始祖東晉釋慧遠在廬山東林寺與劉遺民等結白蓮社共同念佛，後世信徒以為楷模。
白蓮教與淨土宗大致相同，崇奉阿彌陀佛，要求信徒念佛持戒（不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒），以期往生西方淨土。
白蓮教以“普化在家清信之士”為號召，形成了一大批有家室的職業教徒，稱白蓮道人。因其“在家出家”，不剃發，不穿僧衣，又被稱為不剃染道人或有發僧。元代由白蓮道人組成的堂庵遍布南北各地，聚徒多者千百，少者數十，規模堪與佛寺道觀相比。堂庵供奉阿彌陀佛、觀音、大勢至（合稱彌陀三聖）等佛像，上為皇家祝福祈壽，下為地方主辦佛事，也有一些修路築橋之類的善舉。堂庵多擁有田地資產，主持者往往父死子繼，世代相傳，堂庵的財產實際上是主持者世傳的家產。有些頭麵道人勾通官府，交結豪強，成為地方一霸。
經過長期流傳，白蓮教的組織和教義都起了變化，戒律鬆懈，宗派林立。一部分教派崇奉彌勒佛，宣揚“彌勒下生”這一本屬彌勒淨土法門的宗教讖言。有的教徒夜聚明散，集眾滋事，武裝反抗朝廷統治。
白蓮教自南宋誕生時起，就具有兩種性格，即叛逆與安善兼而有之、交替表現的性格，因而它也就發揮了兩種社會功能。
在平靜的歲月裏，白蓮教作為佛、道正統宗教的補充，在下層社會發揮了佛、道二教所起不到的作用。每當天災人禍接踵而至或社會動亂之際，白蓮教就會與佛、道相悖，往往成為農民暴動或農民起義的戰鬥旗幟，這也是白蓮教不同於正統宗教的所具有的特質。
宋末元初，由於受到元廷的打壓，白蓮教打著“反元複宋”的旗號，在民間聚集了大量的信徒，成為一股不可忽視的力量。
朱林說道：“朝廷也知道反元複宋和白蓮教不是大宋支持的，但是他們打著趙昺的旗號在中原地區蠱惑人心，朝廷也是寢食難安，如果大宋現在在陸地上，朝廷的鐵騎可能早就滅了趙昺了，但是趙昺當年逃到了大宋島，朝廷也是心有餘而力不足，因此才決定派一位公主與趙昺和親，希望通過和親，讓趙家出現蒙古血統，這樣用不了幾代，大宋朝堂將會是蒙古人的天下，而趙家一旦與蒙古人通婚，就會降低趙家在中原人心中的威嚴，慢慢的中原人反元複宋的熱情就會降低。”
朱林看了一眼吳又玄又說道：“趙昺現在是反元複宋的旗幟，大家都知道，隻要趙昺不死，反元複宋的活動就不會停止，原本以為趙昺來到這裏會被土著給殺了，結果趙昺竟然在陸秀夫和張世傑的帶領下，把三大土著部落的首領給殺了，中原地區的漢人聽說趙昺還活著，自然還坐著大宋有一天能夠迴來的白日夢，隻要趙昺還活著，這些人就不會老實。其實大宋三島誰做王，朝廷並不在乎啊，朝廷要的是安定，明白嗎，吳兄？”
吳又玄明知故問道：“你的意思是如果楊勇取代趙昺的王位，蒙古人不會幹涉？”
朱林說道：“趙昺現在是朝廷欽封的藩屬國國王，這些年，趙昺並無過錯，朝廷也找不到攻打趙昺的借口，但是趙昺活著，中原地區將永無寧日，如果趙昺死於意外，你們大宋三島推舉楊勇為新的王上，朝廷也是樂見其成的。迴去告訴楊勇，大宋三島隻要不是趙昺及趙家人為王，其餘誰做王朝廷根本不在乎。”
吳又玄又問道：“朱兄，剛才你的一番話我已經明白了，隻是不知道你說的這番話是朝廷的意思還是您個人的意思？”
朱林笑著說道：“我為大元皇帝特使，你說我說的話代表著誰的意思！”
吳又玄說道：“如此甚好，隻是我家楊勇楊大人深受儒家思想影響，總想讓趙昺和平禪位給自己，因此才遲遲沒有動手，既然朝廷覺得趙昺活著有礙朝廷安定，那我們這些做臣子的定當為朝廷排憂解難。”
朱林說道：“趙昺不死，代表著大宋還沒有滅亡，我等這些宋臣永遠都會背負著賣主求榮的罵名，隻有趙昺死了，我們這些在元廷為官的宋臣才能完全被蒙古人相信，就像楊勇和你，就因為曾經為蒙古人做過事情，就不被張世傑和陸秀夫信任，如果不是因為楊勇是楊太後的族弟，你們這些人在大宋將永無出頭之日。隻要趙昺死了，大宋也就真的完了，我們也就可以堂堂正正的在元廷為官了！\\\"
吳又玄說道：“朱兄放心，在其其格公主嫁到大宋島之前，趙昺一定會死於意外，其其格公主也將原路返迴大都！”
朱林笑著說：“不，其其格不會返迴大都，不管大宋三島誰為王上，其其格公主都將是王後！”
兩人舉起酒杯，預祝大宋滅亡！
朱林說道：“嗯，這是自然，給你們一天的時間，明天這個時辰本使希望可以得到明確答複！”
在大宋朝野一片恭敬下，朱林返迴了早已安排好的驛站。
大宋三島位於熱帶，朱林穿著繁瑣的禮服，自然是熱的一身汗，剛進入驛站，就把禮服脫掉，讓侍從給自己換上夏裝，同時讓驛站人員快點送來解暑的酸梅湯。
驛站工作人員則將早已準備好的酸梅湯端了過來。
朱林大口的喝著酸梅湯，直唿：“涼快！”
驛站人員說道：“朱大人是否還需要一碗酸梅湯？”
朱林愣了一下，看著跪在地上的驛站人員說道：“你是誰，聲音如此耳熟？”
驛站人員緩緩站起身說道：“朱兄，我是吳又玄啊，可還記得吳某？”
朱林不可思議的看著吳又玄說道：“吳兄，原來你沒有死啊!\\\"
說著緊緊的抱著吳又玄。
吳又玄示意朱林小點聲音，並示意隔牆有耳。
朱林立刻叫來自己的隨從，讓隨從將自己房間周圍所有的大宋人員撤換掉，並且囑咐無自己允許，任何人不得靠近自己房間。
吳又玄示意朱林坐下，將當年自己兵敗被俘來到大宋島的事情向朱林詳細的介紹了一遍。
朱林聽罷說道：”吳兄這是大難不死，必有後福啊！”
吳又玄說道：“後福算不上，但是自從跟了楊勇楊國舅，在大宋生活的也算如意。”
朱林神秘的看著吳又玄說道：“根據我們得到的情報，楊勇可是要做第二個趙匡胤啊！”
吳又玄笑著說：“沒想到蒙元還是不放心我們，竟然在大宋安插的有臥底!\\\"
朱林說道：“大宋也不放心朝廷啊，在中原安插的臥底也不在少數！\\\"
兩人說罷，相視一笑。
吳又玄說道：“既然蒙元朝廷已經知悉了楊勇有做趙匡胤的野心，不知朝廷是什麽態度？”
朱林看著吳又玄說道：“你是想聽真話還是假話？”
吳又玄問道：“假話怎麽說？真話又怎麽說？”
朱林說道：“假話就是朝廷冊封的藩屬國國王，受朝廷保護，敢有推翻藩屬國國王自立者，就是與朝廷作對，朝廷一定會派大軍前來協助藩屬國國王平定叛亂！\\\"
吳又玄說道：“這是作為宗主國的義務，藩屬國國王王位受到威脅，宗主國有義務幫助藩屬國國王平定叛亂，恢複藩屬國國家秩序，這個應該是真話吧，怎麽會是假話？”
朱林詭異的笑著說：“大宋在中原的暗樁和探子也很多，想必是知道中原大地上發生的事情，趙昺跨海南渡到大宋島後，中原地區遺留的漢人時時刻刻想著趙昺能夠光複中原，恢複漢家江山，因此，中原地區先後成立了無數的反元複宋的組織，他們襲擊朝廷在當地設立的官府人員，並且對學習蒙古語的人進行打壓，而對穿著蒙古衣服的人更是暗殺，中原地區雖然都在朝廷的控製之下，但是這些人心裏懷念大宋舊主，對大元統治極不配合。這其中最著名的當屬白蓮教！\\\"
吳又玄說道：“我們對中原地區的事情多有了解，但是中原地區反元複宋的組織並非大宋支持，而是民間自發的行為，尤其是白蓮教，在大宋早期被定性為正統宗教，但是後期白蓮教發展成一種半軍事化力量，被大宋朝廷禁止，白蓮教出自佛教，與蒙古人信奉的佛教出自同門，大宋禁止了白蓮教的傳播，蒙古人卻鼓勵白蓮教，隻是後來蒙古人掌控中原後，發現白蓮教與真正的佛教完全不是一迴事，而是有種邪教性質，也把白蓮教禁止了，白蓮教洞察到中原地區反元複宋的鬥爭進行的如火如荼，這才把自己的信念也改為反元複宋，進而拉攏更多的人進入白蓮教，但是白蓮教並不是大宋支持的。”
白蓮教是唐、宋以來流傳民間的一種秘密宗教結社。淵源於佛教的淨土宗，相傳淨土宗始祖東晉釋慧遠在廬山東林寺與劉遺民等結白蓮社共同念佛，後世信徒以為楷模。
白蓮教與淨土宗大致相同，崇奉阿彌陀佛，要求信徒念佛持戒（不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒），以期往生西方淨土。
白蓮教以“普化在家清信之士”為號召，形成了一大批有家室的職業教徒，稱白蓮道人。因其“在家出家”，不剃發，不穿僧衣，又被稱為不剃染道人或有發僧。元代由白蓮道人組成的堂庵遍布南北各地，聚徒多者千百，少者數十，規模堪與佛寺道觀相比。堂庵供奉阿彌陀佛、觀音、大勢至（合稱彌陀三聖）等佛像，上為皇家祝福祈壽，下為地方主辦佛事，也有一些修路築橋之類的善舉。堂庵多擁有田地資產，主持者往往父死子繼，世代相傳，堂庵的財產實際上是主持者世傳的家產。有些頭麵道人勾通官府，交結豪強，成為地方一霸。
經過長期流傳，白蓮教的組織和教義都起了變化，戒律鬆懈，宗派林立。一部分教派崇奉彌勒佛，宣揚“彌勒下生”這一本屬彌勒淨土法門的宗教讖言。有的教徒夜聚明散，集眾滋事，武裝反抗朝廷統治。
白蓮教自南宋誕生時起，就具有兩種性格，即叛逆與安善兼而有之、交替表現的性格，因而它也就發揮了兩種社會功能。
在平靜的歲月裏，白蓮教作為佛、道正統宗教的補充，在下層社會發揮了佛、道二教所起不到的作用。每當天災人禍接踵而至或社會動亂之際，白蓮教就會與佛、道相悖，往往成為農民暴動或農民起義的戰鬥旗幟，這也是白蓮教不同於正統宗教的所具有的特質。
宋末元初，由於受到元廷的打壓，白蓮教打著“反元複宋”的旗號，在民間聚集了大量的信徒，成為一股不可忽視的力量。
朱林說道：“朝廷也知道反元複宋和白蓮教不是大宋支持的，但是他們打著趙昺的旗號在中原地區蠱惑人心，朝廷也是寢食難安，如果大宋現在在陸地上，朝廷的鐵騎可能早就滅了趙昺了，但是趙昺當年逃到了大宋島，朝廷也是心有餘而力不足，因此才決定派一位公主與趙昺和親，希望通過和親，讓趙家出現蒙古血統，這樣用不了幾代，大宋朝堂將會是蒙古人的天下，而趙家一旦與蒙古人通婚，就會降低趙家在中原人心中的威嚴，慢慢的中原人反元複宋的熱情就會降低。”
朱林看了一眼吳又玄又說道：“趙昺現在是反元複宋的旗幟，大家都知道，隻要趙昺不死，反元複宋的活動就不會停止，原本以為趙昺來到這裏會被土著給殺了，結果趙昺竟然在陸秀夫和張世傑的帶領下，把三大土著部落的首領給殺了，中原地區的漢人聽說趙昺還活著，自然還坐著大宋有一天能夠迴來的白日夢，隻要趙昺還活著，這些人就不會老實。其實大宋三島誰做王，朝廷並不在乎啊，朝廷要的是安定，明白嗎，吳兄？”
吳又玄明知故問道：“你的意思是如果楊勇取代趙昺的王位，蒙古人不會幹涉？”
朱林說道：“趙昺現在是朝廷欽封的藩屬國國王，這些年，趙昺並無過錯，朝廷也找不到攻打趙昺的借口，但是趙昺活著，中原地區將永無寧日，如果趙昺死於意外，你們大宋三島推舉楊勇為新的王上，朝廷也是樂見其成的。迴去告訴楊勇，大宋三島隻要不是趙昺及趙家人為王，其餘誰做王朝廷根本不在乎。”
吳又玄又問道：“朱兄，剛才你的一番話我已經明白了，隻是不知道你說的這番話是朝廷的意思還是您個人的意思？”
朱林笑著說道：“我為大元皇帝特使，你說我說的話代表著誰的意思！”
吳又玄說道：“如此甚好，隻是我家楊勇楊大人深受儒家思想影響，總想讓趙昺和平禪位給自己，因此才遲遲沒有動手，既然朝廷覺得趙昺活著有礙朝廷安定，那我們這些做臣子的定當為朝廷排憂解難。”
朱林說道：“趙昺不死，代表著大宋還沒有滅亡，我等這些宋臣永遠都會背負著賣主求榮的罵名，隻有趙昺死了，我們這些在元廷為官的宋臣才能完全被蒙古人相信，就像楊勇和你，就因為曾經為蒙古人做過事情，就不被張世傑和陸秀夫信任，如果不是因為楊勇是楊太後的族弟，你們這些人在大宋將永無出頭之日。隻要趙昺死了，大宋也就真的完了，我們也就可以堂堂正正的在元廷為官了！\\\"
吳又玄說道：“朱兄放心，在其其格公主嫁到大宋島之前，趙昺一定會死於意外，其其格公主也將原路返迴大都！”
朱林笑著說：“不，其其格不會返迴大都，不管大宋三島誰為王上，其其格公主都將是王後！”
兩人舉起酒杯，預祝大宋滅亡！