升堂鼓響起,美味的牛肉湯頓時不香了,大家紛紛往府衙方向跑去。
既然瑪麗亞公主會親臨府衙,王華陽自然是不會錯過的,吩咐小寶結過賬後,兩人也隨著人群往府衙趕去。
府衙早已被圍得水泄不通,好在王華陽從神州城出來時,給自己偽造了一個秀才的身份,這才得以在官兵的協助下走到前麵旁聽。
縣官看著卷宗說道:“堂下何人,報上名來!\\\"
部落民用生硬的漢語說道:“迴大人的話,小人達恩·阿羅約!”
縣官說道:“達恩,你對殺害王五之事,可有異議?”
達恩迴複道:“迴大人的話,王五確實是小人所殺,但是我殺王五是因為他要對我的母親行不軌之事,所以小人一時氣憤,失手殺了王五。”
縣官說道:“你承認就好,人證物證俱在,諒你也不敢狡辯,按大宋律,殺人償命,本官依法要判處你死刑,可有異議?”
達恩連忙說道:“大人,小人不服,依據大宋律殺人確實需要償命,但是騰龍二年,皇上頒布計劃生育法,二十年內廢除死刑,現在計劃生育法才執行六年,小人按照計劃生育法,應該是免死的。”
縣官笑著說道:“你也是有一百多個奴隸的奴隸主,應該也熟讀大宋律法和計劃生育法,計劃生育法確實規定在大宋三島廢除死刑二十年,但是計劃生育法和大宋律法都有規定,對於性質惡劣,罪大惡極的犯人,不適於免除死刑,你在大庭廣眾之下,持刀行兇,性質惡劣,已經屬於罪大惡極,本官據此判定你死刑,你可有不服!\\\"
\\\"不服!”一聲清脆的聲音從人群後邊傳來。
眾人迴頭看見是瑪麗亞公主,紛紛給瑪麗亞讓出一條路,部落民更是直接下跪迎接他們的首領,而漢人則是站在原地,並未行禮。
縣官更是在台上站起來向公主做了個揖,並未行任何朝廷的禮節。
瑪麗亞雖然是阿羅約部落的首領,但是在朝廷那邊,阿羅約是沒有任何官職的,因此縣官沒有向瑪麗亞行跪拜禮也是情理之中的事情。
隻見阿羅約裹著長發,手拿馬鞭,在侍從的護衛下,大大咧咧的走進了府衙大堂。
縣官笑著說道:“公主大駕光臨,有失遠迎,還請公主見諒!”
瑪麗亞用熟練的漢語說道:“少給姑奶奶說這些客套話,如果不是你要判達恩死刑,姑奶奶才懶得來你這貪贓枉法之地!\\\"
”這“縣官被瑪麗亞說的隻有尷尬的傻笑了。
王華陽看著瑪麗亞,不由得皺起了眉。
瑪麗亞這都十六歲了,也跟隨宮廷禮儀官學習了中原禮儀,楊太後還給她請了數位儒學大師教導,這怎麽張口閉口“姑奶奶”,全然沒有大家閨秀得樣子。跟七年前相比,雖然已經出落成一個大姑娘,但是野蠻的氣息仍舊是撲麵而來,這要是娶進宮裏做妃子,她能受得了皇宮的生活嗎?
瑪麗亞不由分說,直接坐在了縣官的位置上,把馬鞭重重的摔在了審案桌上。
瑪麗亞說道:“官老爺,你可知我是誰?”
縣官笑著說:“公主您這不是取笑我嗎,誰不知道您是阿羅約部落的首領,皇上未來的妃子!”
瑪麗亞說道:“知道就好,我還以為你不知道我是誰呢,我且問你,大宋律和計劃生育法上罪大惡極,性質惡劣可有明確的規定!“
縣官說道:“迴公主的話,大宋律和計劃生育法並未對罪大惡極和性質惡劣做出明確規定,但是達恩在大庭廣眾之下用刀殺害自己的債主王五,造成了極其惡劣的影響,如果不將達恩處以極刑,恐別的欠債人會有樣學樣,也會殺害自己的債主,從而達到不還錢的目的,因此下官這才判定達恩死刑!”
瑪麗亞說道:“據我調查所知,達恩平時為人忠厚,並且善待自己的家人和奴隸,平時連隻雞都不敢殺,達恩對周圍的人完全沒有危害性,不能因為一時誤殺了人就將其判了死刑!”
縣官說道:“公主,您的話我不敢苟同,殺人往往是臨時起意,除了戰爭是合法的殺人外,沒有人會故意殺人,但是殺人償命,自古就是這個道理,不管是大宋律還是阿羅約部落的部落約法,都同樣規定著殺人償命,難道公主不知道嗎?”
瑪麗亞說道:“這個本公主當然知道,但是達恩的社會危害性很小,完全就和罪大惡極搭不上邊,如果按照計劃生育法的規定,達恩是完全可以免除死刑的。”
瑪麗亞見縣官仍不為所動,繼續說道:“官老爺,如果達恩是個漢人呢,你是不是就不會判他死刑,在你們漢人的眼裏,漢人的危害性小,而我們部落人的危害性就大,同樣是殺人案,我記得之前你判定的是漢人賠部落民家屬五百兩銀子,漢人就釋放了,而到我們部落民殺了漢人,就是社會危害性不較大,你這樣做怕是不妥吧!”
縣官說道:“上次的漢人殺人案,漢人積極賠償部落民,並且取得了部落民家屬的諒解,而達恩殺人案,達恩不僅沒有能力賠償王五,也沒有取得王五家人的諒解,本官也是按照大宋律在判案,絕對沒有偏袒漢人的意思,並且騰龍二年頒布的法律規定,大宋三島所有臣民都是炎黃子孫,部落民是漢人的一個分支,部落民也是漢人,本官判案隻是就事論事,不存在偏袒一說!\\\"
瑪麗亞被縣官說的無話可說,氣急敗壞的說道:“本公主不管你所說的什麽炎黃子孫,總之,達恩不能判死刑!“
縣官說道:“公主,如果您想救達恩,您可以向皇上求情,我們是按照刑部的批文執行,如果刑部核定達恩是死刑,我們是沒有辦法的,但是即使刑部批複的批文,皇上也有權特赦的,公主您和皇上早有婚約,如果您求皇上,皇上一定會恩準的!\\\"
瑪麗亞不屑的說道:“那是你們的皇上,不是我的皇上,達恩殺人有錯在先,但是達恩罪不至死,今天你要是敢判達恩死刑,就是與我們阿羅約部落為敵,你可要想明白了!”
縣官支支吾吾的說道:“公主,您又何必為難我呢!”
場麵一時陷入了僵局。
站在一旁的王華陽看不下去了,向前一步說道:“公主殿下,縣官老爺,能不能聽小生一二。”
縣官看到王華陽,立刻訓斥道:“大膽刁民,沒看見本官和公主在說話嗎,哪有你說話的份兒。見到公主和本官,為何不跪?”
衙役聽見縣老爺這般說,立馬敲起了殺威棒並喊起了“跪!”
王華陽不緊不慢的走到堂前說道:“迴稟大人,晚生目前是秀才身份,按照大宋律法,秀才見官是可以不跪的!”
秀才是中國古代選拔官吏的科目,亦曾作為學校生員的專稱。秀才是一個民間俗稱,其本義是指秀出之士。 漢武帝改革選官製度,令地方官府考察和推舉人才,即為察舉。元封四年(前107年),命公卿、諸州每年各舉薦秀才一名,意為優秀人才。東漢因避光武帝名諱,遂改稱茂才。三國曹魏時沿襲察舉,複改稱秀才。至南北朝時,舉薦秀才尤為重視。隋代始行科舉製,設秀才科。唐初沿置此科,及第者稱秀才。後廢秀才科,秀才遂作為一般讀書人的泛稱。宋代為士子和應舉者的統稱。明代曾一度采用薦舉之法,亦有舉秀才。明清時期,秀才亦專用以稱府、州、縣學生員。秀才別稱茂才,原指才之秀者,始見於《管子·小匡》。漢以來成薦舉人才的科目之一。亦曾作為學校生員的專稱,現代也比喻知識量豐富的人。
古代的秀才比現在的985和211院校要牛多了,一旦考取了秀才,直接就能成為人上人,還能享有六大特權。
第一個特權,免除徭役,秀才雖然不是國家正式官員,但是一隻腳已經踏進了金鑾殿,隨時都可能做官,因此,國家便免除了秀才的徭役。什麽是徭役?其實就是免費給官府或者其它部門幹活。古代的徭役很繁重,並且常年都會有徭役,而一旦考取了秀才,不僅自己不用服徭役,連自己家的直係男丁也不用服徭役。
第二個特權,免賦稅。賦稅是中國古代國家宏觀管理經濟的重要手段。是統治者為維護國家機器運轉而強製征收的,賦稅具有強製性,而古代官府要對老百姓收各種稅,而百姓的收入來源有限,賦稅就顯得格外沉重,有些朝代就是賦稅過重導致百姓發生起義。而如果家理出了一個秀才,這些賦稅就可以統統免掉。
第三個特權,見官不跪。秀才雖然不是正式官員,但是出於對讀書人的尊重,自唐朝以後的曆朝曆代,都提出了秀才見官不跪的規定。秀才算半個朝廷的人,官員在他們的麵前算是同事,就免了去這些禮節。
第四個特權,穿衣特權。為了區別秀才與老百姓。,秀才通常都是穿盤領長衫,頭上戴著方巾,腳蹬長靴。每個朝代對秀才的穿著都有規定,這樣別人一眼就可以看出你是秀才,而如果是普通老百姓穿秀才的服飾,是要受到嚴厲懲罰的。
第五個特權,蓄養奴婢。中國古代,隻有官府的人才能畜養奴婢,即使是有錢人也不行。但是秀才卻是個例外,雖然不是官府的人,但是卻可以畜養奴婢,畢竟這些秀才都有可能成為正式工。
第六個特權,免刑。秀才如果犯罪,當地的縣官或者品階低的官員是不能對秀才用刑的,如果縣令想要對有秀才身份的嫌疑犯動刑,必須得先向上級審批,隻有在革除了該嫌疑犯秀才的功名後才可以用刑。
正是因為如此,讀書人才對考取功名趨之若鶩。
既然瑪麗亞公主會親臨府衙,王華陽自然是不會錯過的,吩咐小寶結過賬後,兩人也隨著人群往府衙趕去。
府衙早已被圍得水泄不通,好在王華陽從神州城出來時,給自己偽造了一個秀才的身份,這才得以在官兵的協助下走到前麵旁聽。
縣官看著卷宗說道:“堂下何人,報上名來!\\\"
部落民用生硬的漢語說道:“迴大人的話,小人達恩·阿羅約!”
縣官說道:“達恩,你對殺害王五之事,可有異議?”
達恩迴複道:“迴大人的話,王五確實是小人所殺,但是我殺王五是因為他要對我的母親行不軌之事,所以小人一時氣憤,失手殺了王五。”
縣官說道:“你承認就好,人證物證俱在,諒你也不敢狡辯,按大宋律,殺人償命,本官依法要判處你死刑,可有異議?”
達恩連忙說道:“大人,小人不服,依據大宋律殺人確實需要償命,但是騰龍二年,皇上頒布計劃生育法,二十年內廢除死刑,現在計劃生育法才執行六年,小人按照計劃生育法,應該是免死的。”
縣官笑著說道:“你也是有一百多個奴隸的奴隸主,應該也熟讀大宋律法和計劃生育法,計劃生育法確實規定在大宋三島廢除死刑二十年,但是計劃生育法和大宋律法都有規定,對於性質惡劣,罪大惡極的犯人,不適於免除死刑,你在大庭廣眾之下,持刀行兇,性質惡劣,已經屬於罪大惡極,本官據此判定你死刑,你可有不服!\\\"
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眾人迴頭看見是瑪麗亞公主,紛紛給瑪麗亞讓出一條路,部落民更是直接下跪迎接他們的首領,而漢人則是站在原地,並未行禮。
縣官更是在台上站起來向公主做了個揖,並未行任何朝廷的禮節。
瑪麗亞雖然是阿羅約部落的首領,但是在朝廷那邊,阿羅約是沒有任何官職的,因此縣官沒有向瑪麗亞行跪拜禮也是情理之中的事情。
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縣官笑著說道:“公主大駕光臨,有失遠迎,還請公主見諒!”
瑪麗亞用熟練的漢語說道:“少給姑奶奶說這些客套話,如果不是你要判達恩死刑,姑奶奶才懶得來你這貪贓枉法之地!\\\"
”這“縣官被瑪麗亞說的隻有尷尬的傻笑了。
王華陽看著瑪麗亞,不由得皺起了眉。
瑪麗亞這都十六歲了,也跟隨宮廷禮儀官學習了中原禮儀,楊太後還給她請了數位儒學大師教導,這怎麽張口閉口“姑奶奶”,全然沒有大家閨秀得樣子。跟七年前相比,雖然已經出落成一個大姑娘,但是野蠻的氣息仍舊是撲麵而來,這要是娶進宮裏做妃子,她能受得了皇宮的生活嗎?
瑪麗亞不由分說,直接坐在了縣官的位置上,把馬鞭重重的摔在了審案桌上。
瑪麗亞說道:“官老爺,你可知我是誰?”
縣官笑著說:“公主您這不是取笑我嗎,誰不知道您是阿羅約部落的首領,皇上未來的妃子!”
瑪麗亞說道:“知道就好,我還以為你不知道我是誰呢,我且問你,大宋律和計劃生育法上罪大惡極,性質惡劣可有明確的規定!“
縣官說道:“迴公主的話,大宋律和計劃生育法並未對罪大惡極和性質惡劣做出明確規定,但是達恩在大庭廣眾之下用刀殺害自己的債主王五,造成了極其惡劣的影響,如果不將達恩處以極刑,恐別的欠債人會有樣學樣,也會殺害自己的債主,從而達到不還錢的目的,因此下官這才判定達恩死刑!”
瑪麗亞說道:“據我調查所知,達恩平時為人忠厚,並且善待自己的家人和奴隸,平時連隻雞都不敢殺,達恩對周圍的人完全沒有危害性,不能因為一時誤殺了人就將其判了死刑!”
縣官說道:“公主,您的話我不敢苟同,殺人往往是臨時起意,除了戰爭是合法的殺人外,沒有人會故意殺人,但是殺人償命,自古就是這個道理,不管是大宋律還是阿羅約部落的部落約法,都同樣規定著殺人償命,難道公主不知道嗎?”
瑪麗亞說道:“這個本公主當然知道,但是達恩的社會危害性很小,完全就和罪大惡極搭不上邊,如果按照計劃生育法的規定,達恩是完全可以免除死刑的。”
瑪麗亞見縣官仍不為所動,繼續說道:“官老爺,如果達恩是個漢人呢,你是不是就不會判他死刑,在你們漢人的眼裏,漢人的危害性小,而我們部落人的危害性就大,同樣是殺人案,我記得之前你判定的是漢人賠部落民家屬五百兩銀子,漢人就釋放了,而到我們部落民殺了漢人,就是社會危害性不較大,你這樣做怕是不妥吧!”
縣官說道:“上次的漢人殺人案,漢人積極賠償部落民,並且取得了部落民家屬的諒解,而達恩殺人案,達恩不僅沒有能力賠償王五,也沒有取得王五家人的諒解,本官也是按照大宋律在判案,絕對沒有偏袒漢人的意思,並且騰龍二年頒布的法律規定,大宋三島所有臣民都是炎黃子孫,部落民是漢人的一個分支,部落民也是漢人,本官判案隻是就事論事,不存在偏袒一說!\\\"
瑪麗亞被縣官說的無話可說,氣急敗壞的說道:“本公主不管你所說的什麽炎黃子孫,總之,達恩不能判死刑!“
縣官說道:“公主,如果您想救達恩,您可以向皇上求情,我們是按照刑部的批文執行,如果刑部核定達恩是死刑,我們是沒有辦法的,但是即使刑部批複的批文,皇上也有權特赦的,公主您和皇上早有婚約,如果您求皇上,皇上一定會恩準的!\\\"
瑪麗亞不屑的說道:“那是你們的皇上,不是我的皇上,達恩殺人有錯在先,但是達恩罪不至死,今天你要是敢判達恩死刑,就是與我們阿羅約部落為敵,你可要想明白了!”
縣官支支吾吾的說道:“公主,您又何必為難我呢!”
場麵一時陷入了僵局。
站在一旁的王華陽看不下去了,向前一步說道:“公主殿下,縣官老爺,能不能聽小生一二。”
縣官看到王華陽,立刻訓斥道:“大膽刁民,沒看見本官和公主在說話嗎,哪有你說話的份兒。見到公主和本官,為何不跪?”
衙役聽見縣老爺這般說,立馬敲起了殺威棒並喊起了“跪!”
王華陽不緊不慢的走到堂前說道:“迴稟大人,晚生目前是秀才身份,按照大宋律法,秀才見官是可以不跪的!”
秀才是中國古代選拔官吏的科目,亦曾作為學校生員的專稱。秀才是一個民間俗稱,其本義是指秀出之士。 漢武帝改革選官製度,令地方官府考察和推舉人才,即為察舉。元封四年(前107年),命公卿、諸州每年各舉薦秀才一名,意為優秀人才。東漢因避光武帝名諱,遂改稱茂才。三國曹魏時沿襲察舉,複改稱秀才。至南北朝時,舉薦秀才尤為重視。隋代始行科舉製,設秀才科。唐初沿置此科,及第者稱秀才。後廢秀才科,秀才遂作為一般讀書人的泛稱。宋代為士子和應舉者的統稱。明代曾一度采用薦舉之法,亦有舉秀才。明清時期,秀才亦專用以稱府、州、縣學生員。秀才別稱茂才,原指才之秀者,始見於《管子·小匡》。漢以來成薦舉人才的科目之一。亦曾作為學校生員的專稱,現代也比喻知識量豐富的人。
古代的秀才比現在的985和211院校要牛多了,一旦考取了秀才,直接就能成為人上人,還能享有六大特權。
第一個特權,免除徭役,秀才雖然不是國家正式官員,但是一隻腳已經踏進了金鑾殿,隨時都可能做官,因此,國家便免除了秀才的徭役。什麽是徭役?其實就是免費給官府或者其它部門幹活。古代的徭役很繁重,並且常年都會有徭役,而一旦考取了秀才,不僅自己不用服徭役,連自己家的直係男丁也不用服徭役。
第二個特權,免賦稅。賦稅是中國古代國家宏觀管理經濟的重要手段。是統治者為維護國家機器運轉而強製征收的,賦稅具有強製性,而古代官府要對老百姓收各種稅,而百姓的收入來源有限,賦稅就顯得格外沉重,有些朝代就是賦稅過重導致百姓發生起義。而如果家理出了一個秀才,這些賦稅就可以統統免掉。
第三個特權,見官不跪。秀才雖然不是正式官員,但是出於對讀書人的尊重,自唐朝以後的曆朝曆代,都提出了秀才見官不跪的規定。秀才算半個朝廷的人,官員在他們的麵前算是同事,就免了去這些禮節。
第四個特權,穿衣特權。為了區別秀才與老百姓。,秀才通常都是穿盤領長衫,頭上戴著方巾,腳蹬長靴。每個朝代對秀才的穿著都有規定,這樣別人一眼就可以看出你是秀才,而如果是普通老百姓穿秀才的服飾,是要受到嚴厲懲罰的。
第五個特權,蓄養奴婢。中國古代,隻有官府的人才能畜養奴婢,即使是有錢人也不行。但是秀才卻是個例外,雖然不是官府的人,但是卻可以畜養奴婢,畢竟這些秀才都有可能成為正式工。
第六個特權,免刑。秀才如果犯罪,當地的縣官或者品階低的官員是不能對秀才用刑的,如果縣令想要對有秀才身份的嫌疑犯動刑,必須得先向上級審批,隻有在革除了該嫌疑犯秀才的功名後才可以用刑。
正是因為如此,讀書人才對考取功名趨之若鶩。