當晚，王華陽和小寶兩人早早休息。
次日二人早早的起床。
沒有宮女伺候更衣，王華陽多少有些不適應，但是穿越前的肌肉記憶很快恢複，依葫蘆畫瓢，很快穿好了衣服。
大街上已經是人聲鼎沸，早市開始了。
王華陽和小寶找了一家洛陽牛肉湯館坐了下來。
穿越到趙昺身上，王華陽已經有七年沒有喝牛肉湯了，而作為一個洛陽人，在現在王華陽可是每日必喝牛肉湯。
洛陽的湯，不要說喝了，僅僅讓你聞聞，就會饞得你饞涎欲滴，欲罷不能。
洛陽湯的種類很多，有牛肉湯、羊肉湯、牛雜湯、羊雜湯、豆腐湯、丸子湯、不翻湯等二三十種。
湯者，精華也。洛陽牛肉湯，做工考究，配料奇特，絕非一般肉湯可比。煮湯前，須將買來的牛骨頭放進清水中泡上一天一夜，且要不斷更換泡骨頭的水，直到泡骨頭的水完全清澈見底，方可將骨頭下鍋煮之，如此煮出來的湯，潔白如奶。煮骨頭時，鍋中不能放任何佐料，否則，就會破壞了湯的靈性。
大宋朝廷命令禁止屠宰耕牛，違令者輕則流放，重者殺頭，在古代，耕牛是農業生產的重要工具，屠宰耕牛就相當於阻礙農業生產，因此，官府一般都禁止屠宰耕牛，隻有耕牛到了一定年齡，到朝廷報備後到指定的地方才能屠宰。
朝廷雖然禁止屠宰耕牛，但是不禁止屠宰肉牛，因此肉牛成為牛肉湯館食材的主要來源。這也就是後世看到“水滸傳”上武鬆、魯智深到酒樓時都會要三斤牛肉而不違法了。
王華陽細細品嚐著牛肉湯，雖然沒有洛陽本地的牛肉湯正宗，但是遠隔萬裏能在大宋島這蠻荒之地喝到一口牛肉湯，已屬不易。
王華陽正喝著湯，鄰桌突然來了兩位客人，點了牛肉湯後，客人甲說道：“聽說了嗎，今天上午瑪麗亞公主和官差要一起審那件殺人案！”
客人乙說道：“多正常的事，官府哪天不審殺人案啊！”
客人甲說道：“這次不一樣，殺人的是部落民，被殺的是一個漢人，按照大宋律，部落民殺人償命，但是瑪麗亞公主摻和了進來，這事情就變得難辦了！”
客人乙說道：“莫非這部落民是瑪麗亞公主的親信？”
客人甲說道：“非親非故。”
客人乙說道：“非親非故，那就是因為殺人犯是部落民，瑪麗亞公主想救自己部落的部眾了唄，但是古話說的好，殺人償命，欠債還錢，天經地義，部落民殺了漢人，部落民就應該為漢人陪葬，如果漢人殺了部落民，漢人也得陪葬，大宋律法上寫的明明白白的，王子犯法與庶民同罪！”
店小二給二位食客端來了羊肉湯，並說道：“這位客官，看來您是有所不知，這位殺人的部落民是個本分的人，自己還有一百多個奴隸呢，說起來也是個奴隸主呢，隻因看到出海捕魚收益可觀，便買了海船組織奴隸出海打魚，誰知被安南的海盜給盯上了，連人帶船都給扣押了，說是給五萬兩白銀就放人放船，部落民雖然是奴隸主，但是隻有土地和奴隸，根本就沒有五萬兩銀子，部落民沒有辦法，就用土地和剩餘的奴隸向漢人開設的高利貸錢莊借了五萬兩銀子，誰知安南的海盜根本不講信用，收了銀子，船沒有放迴，奴隸也沒有放迴，部落民是人財兩空。而高利貸錢莊可不管你不能還錢的原因，到期收抵押物！”
王華陽暗想：“高利貸錢莊根據部落民的抵押物放貸，到期收迴本息，如果不能收迴本息，就收迴抵押物，這個是再正常不過的事情了，部落民為什麽殺了殺了錢莊的人呢？”
客人乙也有同樣的疑惑。
店小二見眾人都在聽他說，更來勁了，一邊收拾著桌子，一邊說道：“錢莊之前根據部落民提供的抵押物，給了部落民五萬兩銀子，但是等到錢莊的人真的來收地和奴隸時，發現部落民提供的抵押物根本不值五萬兩銀子，折合下來頂過三萬，錢莊自然不願意了，於是就讓部落民在提供兩萬的財產，部落民自己名下已經沒有任何值錢的東西，隻有一位年近四十的母親、三位二十五、六歲的妻子及六個八九歲的女兒，錢莊的人說真的沒有抵押物就把他的母親、妻子、女兒拉到神州城的興寶坊妓院去，等什麽時間償還夠錢莊的本息了，什麽時間放她們迴來，部落民當然時不願意了。而錢莊的人卻執意將部落民家的女眷帶走，並且還對部落民的妻女動手動腳，部落民苦苦哀求也無濟於事，畢竟他欠錢莊的錢，真正讓部落民起殺心的應該是錢莊的人對部落民的母親動手動腳，這才讓他痛下殺手，殺死了對他母親動手動腳的漢人。”
店小二正要繼續說，被店主叫進廚房做事去了，眾人意猶未盡。
客人甲則接過話茬說道：“錢莊的人自然是報官了，官府也很快緝拿了部落民，部落民對殺人之事如實交代，官府按照大宋律處以部落民死刑。殺人償命，原本是再正常不過的一件案子，但是這件案子牽涉了漢人、部落民、官府、阿羅約部落，眾多阿羅約部落的民眾唿籲瑪麗亞公主能夠救這個部落民一命，畢竟在阿羅約部落的傳統觀念裏，侮辱一個人的母親是對一個男人最大的侮辱，部落民是在保護自己的母親不受侮辱的情況下誤殺的漢人，按照阿羅約部落約定成俗的規矩，部落民是可以免除一死的，但是按照大宋律法，殺人償命，因此，阿羅約部落眾多部眾希望瑪麗亞公主能夠出麵救這個部落民一命。”
客人丙說道：“國法無情，王子犯法與庶民同罪，這是大宋法律的公平之處，如果瑪麗亞公主今天為這個部落民求情成功，日後就會有更多的人借著這個名義殺人，如果我是瑪麗亞公主，我是不會為這個部落民求情的！”
客人丁說道：“你去求情，皇上得賣你麵子啊，瑪麗亞公主是誰，那可是皇上未來的妃子，咱皇上喜歡什麽，當然是喜歡女人，雖然皇上和瑪麗亞公主還未成婚，但是如果瑪麗亞向皇上求情，皇上一定會給瑪麗亞公主麵子的，誰會跟自己的女人過不去，大家說是也不是？”
眾人聽完哄堂大笑。
王華陽沒有想到宋朝時期竟然可以在公共場合議論皇家和皇上的私事，這要是放到明朝和清朝，在公開場合議論皇上可是死罪，宋朝能發展出宋詞，也許與這種寬鬆的環境有重要的關係。
次日二人早早的起床。
沒有宮女伺候更衣，王華陽多少有些不適應，但是穿越前的肌肉記憶很快恢複，依葫蘆畫瓢，很快穿好了衣服。
大街上已經是人聲鼎沸，早市開始了。
王華陽和小寶找了一家洛陽牛肉湯館坐了下來。
穿越到趙昺身上，王華陽已經有七年沒有喝牛肉湯了，而作為一個洛陽人，在現在王華陽可是每日必喝牛肉湯。
洛陽的湯，不要說喝了，僅僅讓你聞聞，就會饞得你饞涎欲滴，欲罷不能。
洛陽湯的種類很多，有牛肉湯、羊肉湯、牛雜湯、羊雜湯、豆腐湯、丸子湯、不翻湯等二三十種。
湯者，精華也。洛陽牛肉湯，做工考究，配料奇特，絕非一般肉湯可比。煮湯前，須將買來的牛骨頭放進清水中泡上一天一夜，且要不斷更換泡骨頭的水，直到泡骨頭的水完全清澈見底，方可將骨頭下鍋煮之，如此煮出來的湯，潔白如奶。煮骨頭時，鍋中不能放任何佐料，否則，就會破壞了湯的靈性。
大宋朝廷命令禁止屠宰耕牛，違令者輕則流放，重者殺頭，在古代，耕牛是農業生產的重要工具，屠宰耕牛就相當於阻礙農業生產，因此，官府一般都禁止屠宰耕牛，隻有耕牛到了一定年齡，到朝廷報備後到指定的地方才能屠宰。
朝廷雖然禁止屠宰耕牛，但是不禁止屠宰肉牛，因此肉牛成為牛肉湯館食材的主要來源。這也就是後世看到“水滸傳”上武鬆、魯智深到酒樓時都會要三斤牛肉而不違法了。
王華陽細細品嚐著牛肉湯，雖然沒有洛陽本地的牛肉湯正宗，但是遠隔萬裏能在大宋島這蠻荒之地喝到一口牛肉湯，已屬不易。
王華陽正喝著湯，鄰桌突然來了兩位客人，點了牛肉湯後，客人甲說道：“聽說了嗎，今天上午瑪麗亞公主和官差要一起審那件殺人案！”
客人乙說道：“多正常的事，官府哪天不審殺人案啊！”
客人甲說道：“這次不一樣，殺人的是部落民，被殺的是一個漢人，按照大宋律，部落民殺人償命，但是瑪麗亞公主摻和了進來，這事情就變得難辦了！”
客人乙說道：“莫非這部落民是瑪麗亞公主的親信？”
客人甲說道：“非親非故。”
客人乙說道：“非親非故，那就是因為殺人犯是部落民，瑪麗亞公主想救自己部落的部眾了唄，但是古話說的好，殺人償命，欠債還錢，天經地義，部落民殺了漢人，部落民就應該為漢人陪葬，如果漢人殺了部落民，漢人也得陪葬，大宋律法上寫的明明白白的，王子犯法與庶民同罪！”
店小二給二位食客端來了羊肉湯，並說道：“這位客官，看來您是有所不知，這位殺人的部落民是個本分的人，自己還有一百多個奴隸呢，說起來也是個奴隸主呢，隻因看到出海捕魚收益可觀，便買了海船組織奴隸出海打魚，誰知被安南的海盜給盯上了，連人帶船都給扣押了，說是給五萬兩白銀就放人放船，部落民雖然是奴隸主，但是隻有土地和奴隸，根本就沒有五萬兩銀子，部落民沒有辦法，就用土地和剩餘的奴隸向漢人開設的高利貸錢莊借了五萬兩銀子，誰知安南的海盜根本不講信用，收了銀子，船沒有放迴，奴隸也沒有放迴，部落民是人財兩空。而高利貸錢莊可不管你不能還錢的原因，到期收抵押物！”
王華陽暗想：“高利貸錢莊根據部落民的抵押物放貸，到期收迴本息，如果不能收迴本息，就收迴抵押物，這個是再正常不過的事情了，部落民為什麽殺了殺了錢莊的人呢？”
客人乙也有同樣的疑惑。
店小二見眾人都在聽他說，更來勁了，一邊收拾著桌子，一邊說道：“錢莊之前根據部落民提供的抵押物，給了部落民五萬兩銀子，但是等到錢莊的人真的來收地和奴隸時，發現部落民提供的抵押物根本不值五萬兩銀子，折合下來頂過三萬，錢莊自然不願意了，於是就讓部落民在提供兩萬的財產，部落民自己名下已經沒有任何值錢的東西，隻有一位年近四十的母親、三位二十五、六歲的妻子及六個八九歲的女兒，錢莊的人說真的沒有抵押物就把他的母親、妻子、女兒拉到神州城的興寶坊妓院去，等什麽時間償還夠錢莊的本息了，什麽時間放她們迴來，部落民當然時不願意了。而錢莊的人卻執意將部落民家的女眷帶走，並且還對部落民的妻女動手動腳，部落民苦苦哀求也無濟於事，畢竟他欠錢莊的錢，真正讓部落民起殺心的應該是錢莊的人對部落民的母親動手動腳，這才讓他痛下殺手，殺死了對他母親動手動腳的漢人。”
店小二正要繼續說，被店主叫進廚房做事去了，眾人意猶未盡。
客人甲則接過話茬說道：“錢莊的人自然是報官了，官府也很快緝拿了部落民，部落民對殺人之事如實交代，官府按照大宋律處以部落民死刑。殺人償命，原本是再正常不過的一件案子，但是這件案子牽涉了漢人、部落民、官府、阿羅約部落，眾多阿羅約部落的民眾唿籲瑪麗亞公主能夠救這個部落民一命，畢竟在阿羅約部落的傳統觀念裏，侮辱一個人的母親是對一個男人最大的侮辱，部落民是在保護自己的母親不受侮辱的情況下誤殺的漢人，按照阿羅約部落約定成俗的規矩，部落民是可以免除一死的，但是按照大宋律法，殺人償命，因此，阿羅約部落眾多部眾希望瑪麗亞公主能夠出麵救這個部落民一命。”
客人丙說道：“國法無情，王子犯法與庶民同罪，這是大宋法律的公平之處，如果瑪麗亞公主今天為這個部落民求情成功，日後就會有更多的人借著這個名義殺人，如果我是瑪麗亞公主，我是不會為這個部落民求情的！”
客人丁說道：“你去求情，皇上得賣你麵子啊，瑪麗亞公主是誰，那可是皇上未來的妃子，咱皇上喜歡什麽，當然是喜歡女人，雖然皇上和瑪麗亞公主還未成婚，但是如果瑪麗亞向皇上求情，皇上一定會給瑪麗亞公主麵子的，誰會跟自己的女人過不去，大家說是也不是？”
眾人聽完哄堂大笑。
王華陽沒有想到宋朝時期竟然可以在公共場合議論皇家和皇上的私事，這要是放到明朝和清朝，在公開場合議論皇上可是死罪，宋朝能發展出宋詞，也許與這種寬鬆的環境有重要的關係。