阿羅約在麻逸國也算是兩朝元老了，政治經驗豐富，見風使舵的本領早已練的爐火純青，莊一凡既然已經給了自己台階下，自己就坡下驢，也免得自己家族跟阿基諾家族和曼古達圖家族一樣，最後落得個灰飛煙滅。
隨著號角聲吹起，阿羅約家族的五萬兵力開始循序撤離皇宮。
說是五萬戰士，跟大宋比起來，那就是五萬烏合之眾，大部分戰士手拿棍棒，個別拿著打獵用的弓箭，還有人拿著農具，沒有統一的衣服，隻是在臉上塗上顏色區分不同部族，隻有阿羅約的精銳部隊才配備了鐵質刀劍，如果真和大宋軍隊打起來，估計一萬大宋將士就可以吊打這些部落士兵。
隨著龍旗停下，在將士的簇擁下，王華陽騎著馬慢慢的來到了隊伍的前邊。
隨著小寶一聲“跪”，十萬將士和文武百官紛紛跪地，麻逸國看熱鬧的民眾不知道這是什麽禮節，隻是呆呆的站在道路兩側看著。
阿羅約在翻譯的解說下，也迅速跪了下來。
小寶又一聲“起”，十萬將士齊刷刷的又站立起來，麻逸國的國人什麽時間見過如此宏大的場麵，帶給他們的震撼想必也是非常巨大的。
阿羅約站起身來，高聲說道：“麻逸國全體國民歡迎大宋皇帝陛下！”
陸秀夫代表王華陽向阿羅約致謝了，將隊伍緩緩的開進了王城。
這是王華陽穿越以來第一次長時間的待在陸地上，跟船上的來迴搖晃相比，這種踏實感讓他感到真切。
張世傑迅速派出大宋部隊接管了王城的安保以及馬尼剌城的防務，並讓艦隊處於戰鬥狀態，隨時應對突發情況。
王城內，王華陽也第一次坐在了龍椅上，開始了自己真正的皇帝生涯。
現在當務之急是阿基諾的葬禮和大宋在巴郎蓋複國的準備事宜。
阿基諾畢竟是麻逸國的國王，其家族在這次戰爭中元氣大傷，但是部眾還在，要想第一時間收服阿基諾家族的人心，那麽就要妥善處理阿基諾的喪事。
眾人經過商議後，決定給與阿基諾以國葬，如此，阿基諾家族的部眾才會心悅誠服的接受大宋的統治，為阿基諾舉行國葬的另一重意思則是告訴列國，阿基諾是死於內戰，不是大宋將其殺害的。
第二件要緊的事就是以一種順應天意的姿態來接管麻逸國。
國葬倒是好辦，畢竟此次跟隨王華陽一起來到巴郎蓋島的有宮廷禮儀官，他們對國葬並不陌生。
但是這順應天意該如何操作，眾人意見不一。
楊勇說道：“我大宋現在大軍壓境，誰不服氣打誰，我們的江山是自己打出來的，誰也不需要通知，也不需要經過誰的許可，就像蒙古忽必烈一樣，他做皇帝跟大家商量了嗎？沒有，咱們也不用跟他們商量，直接在王城舉行祭天儀式，宣告自即日起，麻逸國改名為大宋，昭告天下就可以了！”
陸秀夫則說道：“蒙古乃蠻夷，我大宋乃禮儀之邦，不可與蒙古對比，從古至今，三皇五帝都是禪讓製，夏、商、周、秦更替則是末代天子失德，曹丕代漢，李淵代隋，大家走的仍舊是禪讓，今阿基諾死於內戰，但是阿基諾尚有子嗣，麻逸國尚有曼古達圖部族和阿羅約部族，按禮法，這王位應該在這三家傳承，但是現在阿基諾設密詔將王位和國將贈送給我大宋皇帝，我們應該謙讓一下，如曹丕代漢那般，走一下程序，如此，我大宋在巴郎蓋複國就沒有了法統和道義的缺失！”
王華陽也覺得陸秀夫此舉純粹是多此一舉，決定來到巴郎蓋複國，就已經知道一定會消滅麻逸國的大王，所有人都知道是大宋殺的人，搶的人家的王位，為什麽還要擺出一副順應天意的架勢。
但是滿朝文武竟然都讚成陸秀夫的建議。
也許在那個時代，法統更重要吧。
陸秀夫為阿基諾舉行了隆重的葬禮，並邀請了大巴郎蓋島、小巴郎蓋島、中巴郎蓋島上所有的部族首領，讓他們見證阿基諾的葬禮，同時也讓他們看到大宋的軍事實力。
葬禮過後，禪讓儀式也正式開始。
隻見在禮儀觀的帶領下，王華陽緩緩的走上受禪台。
按照陸秀夫的安排，王華陽將象征王權的麻逸國國璽遞給阿基諾的長子，希望阿基諾的長子繼承王位。
阿基諾長子不知道中原文化的博大精深，也可能是過於緊張，竟然準備伸手接國璽，被楊勇咳嗽了一聲給嚇了迴去，立刻跪地說道：“我年齡尚小，資曆尚淺，難以主持一國，還是請大宋皇帝掌管麻逸國吧！”
第二個上台的則是阿羅約，王華陽照樣將象征王權的國璽遞給阿羅約，阿羅約連忙跪地道：“老夫年事已高，難以擔此大任，還是請大宋皇帝做我們的王上吧！”
第三個上台的是曼古達圖的長子，王華陽還沒有將國璽遞出，曼古達圖長子連忙跪地說道：“家父謀逆犯上，皇上不追究我曼古達圖家族的罪過就是對我們最大的寬恕，我們家族是有罪之人，世世代代願意擁護大宋皇帝做我們麻逸國的王上！”
三揖三讓之後，麻逸國最有資格接任王位的三個人再次推舉王華陽做麻逸國的王上，王華陽這次才勉為其難的接受三人的推薦，正式成為麻逸國的王上。
陸秀夫對外宣布，巴郎蓋島即日起就是大宋的國土，大宋皇帝即日起就是這巴郎蓋島的皇上，麻逸國正式取消，國號仍舊是大宋，改元騰龍！
隨著號角聲吹起，阿羅約家族的五萬兵力開始循序撤離皇宮。
說是五萬戰士，跟大宋比起來，那就是五萬烏合之眾，大部分戰士手拿棍棒，個別拿著打獵用的弓箭，還有人拿著農具，沒有統一的衣服，隻是在臉上塗上顏色區分不同部族，隻有阿羅約的精銳部隊才配備了鐵質刀劍，如果真和大宋軍隊打起來，估計一萬大宋將士就可以吊打這些部落士兵。
隨著龍旗停下，在將士的簇擁下，王華陽騎著馬慢慢的來到了隊伍的前邊。
隨著小寶一聲“跪”，十萬將士和文武百官紛紛跪地，麻逸國看熱鬧的民眾不知道這是什麽禮節，隻是呆呆的站在道路兩側看著。
阿羅約在翻譯的解說下，也迅速跪了下來。
小寶又一聲“起”，十萬將士齊刷刷的又站立起來，麻逸國的國人什麽時間見過如此宏大的場麵，帶給他們的震撼想必也是非常巨大的。
阿羅約站起身來，高聲說道：“麻逸國全體國民歡迎大宋皇帝陛下！”
陸秀夫代表王華陽向阿羅約致謝了，將隊伍緩緩的開進了王城。
這是王華陽穿越以來第一次長時間的待在陸地上，跟船上的來迴搖晃相比，這種踏實感讓他感到真切。
張世傑迅速派出大宋部隊接管了王城的安保以及馬尼剌城的防務，並讓艦隊處於戰鬥狀態，隨時應對突發情況。
王城內，王華陽也第一次坐在了龍椅上，開始了自己真正的皇帝生涯。
現在當務之急是阿基諾的葬禮和大宋在巴郎蓋複國的準備事宜。
阿基諾畢竟是麻逸國的國王，其家族在這次戰爭中元氣大傷，但是部眾還在，要想第一時間收服阿基諾家族的人心，那麽就要妥善處理阿基諾的喪事。
眾人經過商議後，決定給與阿基諾以國葬，如此，阿基諾家族的部眾才會心悅誠服的接受大宋的統治，為阿基諾舉行國葬的另一重意思則是告訴列國，阿基諾是死於內戰，不是大宋將其殺害的。
第二件要緊的事就是以一種順應天意的姿態來接管麻逸國。
國葬倒是好辦，畢竟此次跟隨王華陽一起來到巴郎蓋島的有宮廷禮儀官，他們對國葬並不陌生。
但是這順應天意該如何操作，眾人意見不一。
楊勇說道：“我大宋現在大軍壓境，誰不服氣打誰，我們的江山是自己打出來的，誰也不需要通知，也不需要經過誰的許可，就像蒙古忽必烈一樣，他做皇帝跟大家商量了嗎？沒有，咱們也不用跟他們商量，直接在王城舉行祭天儀式，宣告自即日起，麻逸國改名為大宋，昭告天下就可以了！”
陸秀夫則說道：“蒙古乃蠻夷，我大宋乃禮儀之邦，不可與蒙古對比，從古至今，三皇五帝都是禪讓製，夏、商、周、秦更替則是末代天子失德，曹丕代漢，李淵代隋，大家走的仍舊是禪讓，今阿基諾死於內戰，但是阿基諾尚有子嗣，麻逸國尚有曼古達圖部族和阿羅約部族，按禮法，這王位應該在這三家傳承，但是現在阿基諾設密詔將王位和國將贈送給我大宋皇帝，我們應該謙讓一下，如曹丕代漢那般，走一下程序，如此，我大宋在巴郎蓋複國就沒有了法統和道義的缺失！”
王華陽也覺得陸秀夫此舉純粹是多此一舉，決定來到巴郎蓋複國，就已經知道一定會消滅麻逸國的大王，所有人都知道是大宋殺的人，搶的人家的王位，為什麽還要擺出一副順應天意的架勢。
但是滿朝文武竟然都讚成陸秀夫的建議。
也許在那個時代，法統更重要吧。
陸秀夫為阿基諾舉行了隆重的葬禮，並邀請了大巴郎蓋島、小巴郎蓋島、中巴郎蓋島上所有的部族首領，讓他們見證阿基諾的葬禮，同時也讓他們看到大宋的軍事實力。
葬禮過後，禪讓儀式也正式開始。
隻見在禮儀觀的帶領下，王華陽緩緩的走上受禪台。
按照陸秀夫的安排，王華陽將象征王權的麻逸國國璽遞給阿基諾的長子，希望阿基諾的長子繼承王位。
阿基諾長子不知道中原文化的博大精深，也可能是過於緊張，竟然準備伸手接國璽，被楊勇咳嗽了一聲給嚇了迴去，立刻跪地說道：“我年齡尚小，資曆尚淺，難以主持一國，還是請大宋皇帝掌管麻逸國吧！”
第二個上台的則是阿羅約，王華陽照樣將象征王權的國璽遞給阿羅約，阿羅約連忙跪地道：“老夫年事已高，難以擔此大任，還是請大宋皇帝做我們的王上吧！”
第三個上台的是曼古達圖的長子，王華陽還沒有將國璽遞出，曼古達圖長子連忙跪地說道：“家父謀逆犯上，皇上不追究我曼古達圖家族的罪過就是對我們最大的寬恕，我們家族是有罪之人，世世代代願意擁護大宋皇帝做我們麻逸國的王上！”
三揖三讓之後，麻逸國最有資格接任王位的三個人再次推舉王華陽做麻逸國的王上，王華陽這次才勉為其難的接受三人的推薦，正式成為麻逸國的王上。
陸秀夫對外宣布，巴郎蓋島即日起就是大宋的國土，大宋皇帝即日起就是這巴郎蓋島的皇上，麻逸國正式取消，國號仍舊是大宋，改元騰龍！