“讀書人刻苦讀書數十載，到你口中，反倒成了一無是處的廢物了？”
誅心之語，不求事實，目的明確就是要讓王守仁成為天下公敵！
此時，台下在場的眾多讀書人，都默默看向穩重坐在那的王守仁，希望得到他的迴答。
王守仁徐徐抬眸，將目光望向所謂討教的大儒，沒有任何感情。
一眾合力對辯王守仁的大儒們，除了那提問的老儒，其他人也有些驚訝。互相確認了一下眼神，但最終都沒有多說什麽。
既然之前達成了某種默契，現在就算其中有人的方法過激了，他們也不好多說什麽，隻要這場辯論勝了，那道理自然就是隨他們怎麽說。
失敗者，是沒有喊冤的權利的。
“讀書人，自不可能是廢物，他們讀過書明過理，便可做到許多常人做不到之事，但讀死書者除外。”王守仁平靜的說道。
“先秦時，天下禮崩樂壞，孔夫子攜弟子三千周遊列國，為何能成？難道單憑所謂的口舌？須知，夫子之力，可舉國門之關。”
“前宋辛棄疾，文人出身，為國而戰數十載，投筆從戎，為大宋收複漢家江山拚搏一生。”
“眾生員一直讚揚欽佩之宋相趙普，隨宋太祖征戰多年，曆經天下事，雖言半部《論語》可治天下，誰又能否認他一生之行跡。”
“範文正公，在朝理政，出事戎邊，一生皆在奔途中，方有了如此聲名，誰又敢言讀書人是廢物？”
“然讀死書之腐儒者呢？隻會逞口舌之利，紙上談兵，除了壞事還是壞事，這等人，隻知道書中寫了這些道理，卻不知如何行動明白其中內涵，毫無將其吸收掌握之態，豈不是廢物。”
“天下讀書人皆自視甚高，皆認為自己是文曲星轉世，談笑間便可讓強擄灰飛煙滅，可結果是什麽，現在南倭北韃依舊是我大明之心腹大患。”
“天下讀書人百萬計，敢問，在下前麵所言之人物，可出幾何？”
“若皆隻知讀書，不知靈活運用，不懂知行合一，那和廢物又有何異？”
“一代詩仙的《嘲魯儒》難道還不足以將腐儒罵醒嗎？！”
作為辯論界的一股泥石流，王守仁顯然是不會如了這些所謂大儒的願輕易的倒下的。
直接便是開始引經據典開始反攻。
一席話落，眾人沉默。
台下在場之人，讀死書鬱鬱不得誌者不在少數，所以他們之前極為敏感，被那老儒的話語影響下，他們皆是覺得這位狀元出身的新學者實在嘲諷他們、鄙夷他們，自然就會勾起他們的自卑心理，感到不滿。
可當王守仁把話鋪開，引經據典一頓輸出後。
他們張了張嘴，又有些啞火了。
雖然明朝被八股、理學等控製的極盛，但說白了它並不是文字獄橫行思想僵化到極致的蟎清，相反明朝時期在思想上還是比較開放的，這也是後期傳教士在中國和眾多儒生們產生交流的原因。（雖然作者個人感覺這跟永樂大典失竊有很大關係......）
所以，眾多讀書人其實有些意識到自身讀書方法可能有些問題，但他們人微言輕，這又是以理學為主導的時代，他們哪怕讀書悟道如霧裏看花一般，也沒有那個能力去推倒它，去找到一條不一樣的正確道路。
終究不是所有人都是王守仁這種悟道的大怪......
王守仁的反問丟迴來，直接讓眾儒生啞口無言，便是代表眾儒生辯論的各派代表人，都一時詞窮，不知如何反駁。
顯然，即便是各派的代表人物，他們也不敢說他們比得上王守仁舉例時說出來的那些在曆史中留下顯赫身影的曆史大牛。
就他們這些人，以後有個曆史留名的機會就已經是謝天謝地了。
“前漢、前秦時期的儒生，尚還存有一身血性，十世之仇猶可報也。”
“可到了宋時之腐儒橫行後呢，連先輩的仇恨都忘了，山河破碎都不知恥，竟妄圖用德治來對待敵國，這難道不是天大的笑話嗎？”
“想想漢武帝時期，唐太宗時期再想想前宋的山河破碎！德治可不是讓想要侵吞我漢家土地的豺狼們閉嘴的工具！一味的所謂懷德隻會讓那些家夥得寸進尺！”
“若天下儒生皆迂腐至此，那在下看來，他們還不如廢物。”
“至少廢物.......不會站到足以導致崩碎的位置上。”王守仁輕輕吐出一口氣。
言語尖銳，殺人誅心。
王守仁說罷，又是歎息一聲，搖搖頭：“隻知讀書，不知用途，自以為懂得了書中的道理，卻不知書中的道理因為現實中種種不同的因素是不一定能用得上的。”
“讀書人喜歡高談論調，喜歡自詡文士，甚至覺得自己不比古時出現過的眾多文人差，可憑借文人一張嘴，對付的了倭寇，對付的了韃靼嗎？”
“若是再遇韃靼南下，在座的讀書人又能為大明做出什麽貢獻，能替大明解決外敵之患嗎？”
“若是遇到災年，在座的讀書人又能給百姓解決生存上的困難嗎，又能救助幾何百姓，能為大明減少動亂損失幾何？”
“在座的，可有人敢拍著自己的胸脯說，自己能解決大明遇到的這些困難？可有人能拍著胸膛說自己能為大明解決糧食、外敵、造反等國事？”
“哪怕拚死一個韃靼人，亦或是讓一幫受災無家可歸無法生存的流民充滿希望的活下去的能力？”
“諸位讀了這麽多年的書，真當知道該如何運用書中的知識嗎？”
“若是在下所問，諸位皆一言不發，在下說讀死書不懂運用不能知行合一將知識變成自己的都是廢物，又何錯之有？”
眾在場的讀書人依舊沉默。有些人臉色已經開始變得複雜。
這王狀元罵的真髒啊......可是......可是一時間真的難以反駁他啊！
看看自己那瘦不拉幾走幾步就喘的體質，再看看自身五穀不分連起火都不會隻在書中看到過隻言片語的對生活常識的認知。
這麽看來，自己難道真的就如王狀元所言，是一個隻知道讀死書，離開了書本幾載的死內容就什麽用都沒有的廢物？！
一時間，許多人都迷茫了。
哢嚓~
將世界調成靜音，傾聽道心破碎的聲音......
誅心之語，不求事實，目的明確就是要讓王守仁成為天下公敵！
此時，台下在場的眾多讀書人，都默默看向穩重坐在那的王守仁，希望得到他的迴答。
王守仁徐徐抬眸，將目光望向所謂討教的大儒，沒有任何感情。
一眾合力對辯王守仁的大儒們，除了那提問的老儒，其他人也有些驚訝。互相確認了一下眼神，但最終都沒有多說什麽。
既然之前達成了某種默契，現在就算其中有人的方法過激了，他們也不好多說什麽，隻要這場辯論勝了，那道理自然就是隨他們怎麽說。
失敗者，是沒有喊冤的權利的。
“讀書人，自不可能是廢物，他們讀過書明過理，便可做到許多常人做不到之事，但讀死書者除外。”王守仁平靜的說道。
“先秦時，天下禮崩樂壞，孔夫子攜弟子三千周遊列國，為何能成？難道單憑所謂的口舌？須知，夫子之力，可舉國門之關。”
“前宋辛棄疾，文人出身，為國而戰數十載，投筆從戎，為大宋收複漢家江山拚搏一生。”
“眾生員一直讚揚欽佩之宋相趙普，隨宋太祖征戰多年，曆經天下事，雖言半部《論語》可治天下，誰又能否認他一生之行跡。”
“範文正公，在朝理政，出事戎邊，一生皆在奔途中，方有了如此聲名，誰又敢言讀書人是廢物？”
“然讀死書之腐儒者呢？隻會逞口舌之利，紙上談兵，除了壞事還是壞事，這等人，隻知道書中寫了這些道理，卻不知如何行動明白其中內涵，毫無將其吸收掌握之態，豈不是廢物。”
“天下讀書人皆自視甚高，皆認為自己是文曲星轉世，談笑間便可讓強擄灰飛煙滅，可結果是什麽，現在南倭北韃依舊是我大明之心腹大患。”
“天下讀書人百萬計，敢問，在下前麵所言之人物，可出幾何？”
“若皆隻知讀書，不知靈活運用，不懂知行合一，那和廢物又有何異？”
“一代詩仙的《嘲魯儒》難道還不足以將腐儒罵醒嗎？！”
作為辯論界的一股泥石流，王守仁顯然是不會如了這些所謂大儒的願輕易的倒下的。
直接便是開始引經據典開始反攻。
一席話落，眾人沉默。
台下在場之人，讀死書鬱鬱不得誌者不在少數，所以他們之前極為敏感，被那老儒的話語影響下，他們皆是覺得這位狀元出身的新學者實在嘲諷他們、鄙夷他們，自然就會勾起他們的自卑心理，感到不滿。
可當王守仁把話鋪開，引經據典一頓輸出後。
他們張了張嘴，又有些啞火了。
雖然明朝被八股、理學等控製的極盛，但說白了它並不是文字獄橫行思想僵化到極致的蟎清，相反明朝時期在思想上還是比較開放的，這也是後期傳教士在中國和眾多儒生們產生交流的原因。（雖然作者個人感覺這跟永樂大典失竊有很大關係......）
所以，眾多讀書人其實有些意識到自身讀書方法可能有些問題，但他們人微言輕，這又是以理學為主導的時代，他們哪怕讀書悟道如霧裏看花一般，也沒有那個能力去推倒它，去找到一條不一樣的正確道路。
終究不是所有人都是王守仁這種悟道的大怪......
王守仁的反問丟迴來，直接讓眾儒生啞口無言，便是代表眾儒生辯論的各派代表人，都一時詞窮，不知如何反駁。
顯然，即便是各派的代表人物，他們也不敢說他們比得上王守仁舉例時說出來的那些在曆史中留下顯赫身影的曆史大牛。
就他們這些人，以後有個曆史留名的機會就已經是謝天謝地了。
“前漢、前秦時期的儒生，尚還存有一身血性，十世之仇猶可報也。”
“可到了宋時之腐儒橫行後呢，連先輩的仇恨都忘了，山河破碎都不知恥，竟妄圖用德治來對待敵國，這難道不是天大的笑話嗎？”
“想想漢武帝時期，唐太宗時期再想想前宋的山河破碎！德治可不是讓想要侵吞我漢家土地的豺狼們閉嘴的工具！一味的所謂懷德隻會讓那些家夥得寸進尺！”
“若天下儒生皆迂腐至此，那在下看來，他們還不如廢物。”
“至少廢物.......不會站到足以導致崩碎的位置上。”王守仁輕輕吐出一口氣。
言語尖銳，殺人誅心。
王守仁說罷，又是歎息一聲，搖搖頭：“隻知讀書，不知用途，自以為懂得了書中的道理，卻不知書中的道理因為現實中種種不同的因素是不一定能用得上的。”
“讀書人喜歡高談論調，喜歡自詡文士，甚至覺得自己不比古時出現過的眾多文人差，可憑借文人一張嘴，對付的了倭寇，對付的了韃靼嗎？”
“若是再遇韃靼南下，在座的讀書人又能為大明做出什麽貢獻，能替大明解決外敵之患嗎？”
“若是遇到災年，在座的讀書人又能給百姓解決生存上的困難嗎，又能救助幾何百姓，能為大明減少動亂損失幾何？”
“在座的，可有人敢拍著自己的胸脯說，自己能解決大明遇到的這些困難？可有人能拍著胸膛說自己能為大明解決糧食、外敵、造反等國事？”
“哪怕拚死一個韃靼人，亦或是讓一幫受災無家可歸無法生存的流民充滿希望的活下去的能力？”
“諸位讀了這麽多年的書，真當知道該如何運用書中的知識嗎？”
“若是在下所問，諸位皆一言不發，在下說讀死書不懂運用不能知行合一將知識變成自己的都是廢物，又何錯之有？”
眾在場的讀書人依舊沉默。有些人臉色已經開始變得複雜。
這王狀元罵的真髒啊......可是......可是一時間真的難以反駁他啊！
看看自己那瘦不拉幾走幾步就喘的體質，再看看自身五穀不分連起火都不會隻在書中看到過隻言片語的對生活常識的認知。
這麽看來，自己難道真的就如王狀元所言，是一個隻知道讀死書，離開了書本幾載的死內容就什麽用都沒有的廢物？！
一時間，許多人都迷茫了。
哢嚓~
將世界調成靜音，傾聽道心破碎的聲音......