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左宗棠：帝國最後的「鷹派」 作者：徐誌頻 投票推薦 加入書簽 留言反饋
一個星期後，米酒蒸了出來。他舀出第一杯米酒，恭恭敬敬地端到嶽母麵前。嶽母連抿了幾口，笑眯眯地說：味道很好，也很正，不錯不錯，你們自己也快喝。左宗棠哈哈大笑，說：“賒八百裏洞庭當春酒，韻味無窮啊！”他這一高興，口氣又大了起來。
隨後幾年，事事順心。
1846年，周詒端在連生三女後，給左宗棠生下第一個兒子左孝威。隨後幾年，張茹又接連給左宗棠生下三個兒子，一個女兒。四子四女，一家十一口，其樂融融。
此外，還有兩樁大喜事：
1846年，老師賀熙齡將自己的三女兒許配給了左孝威，兩家定下一門娃娃親。
1847年，大女兒左孝瑜滿14歲，左宗棠去安化給陶桄和她舉辦了盛大的婚禮。
左宗棠跟陶澍正式結成親家，這種史無前例的姻親關係，消息傳出，在湖南官場產生了巨大震撼。時任陝西巡撫的林則徐在千裏之外，也聽到了。
陶桄結婚，表示成年。左宗棠的家教生涯，就此結束。從此他不用在安化、湘陰兩頭奔走，可以安心在柳莊紮下根來。
1848年，陶家搬進長沙城。左宗棠為謀生計，繼續在長沙徽國朱文公祠設館授徒[5]，這次他帶了5個學生，陶桄仍跟他學習。
然而，就在左宗棠咂摸品味這種“農夫、山泉，有點田”的小日子，過得還有滋有味，全然忘記了多年來的失落與不快時，一個巨大的劫難，這時悄悄地籠罩到了湘陰上空。
在連續兩年大旱之後， 1848年，湖南突然遭遇洶湧而來的洪災。
三湘四水，全部滿溢。被兩年旱災已經折磨得骨瘦如柴的老百姓，瞬間被洪水團團圍住，遭受折磨。沒有吃，沒有穿，一邊逃命，一邊還得乞討，怎麽受得了？
柳莊是逃災的必經之路。
左家曆來有慈善的家風，左宗棠看不得窮人苦。他自己雖然才擺脫窮苦，但當即想到拿積蓄來接濟。
他含著淚，吩咐兩位夫人，將家裏的穀全部舂成了米，用來熬粥，每天接濟逃難的苦民。碰上有病痛的，他還學會了中醫，給他們做藥丸治療。
但這次洪災大得出奇。個人家底再厚，麵對人頭攢動、黑壓壓湧來的難民，無疑杯水車薪，眨眼見底。左宗棠自己才脫貧，家裏轉眼又空了。半餓著肚子，他學父親當年，跑到縣城裏，發動族人來捐穀。他發起建立了一個“仁風團”義倉，選舉出經理，訂立規章製度，到官方備案，作為一個組織，向外縣擴張。很快，長沙、善化、湘陰、湘潭、寧鄉等地的地主、鄉紳，都跟著左宗棠來救災，捐出了價值5000兩白銀的穀和米。
左宗棠作為鄉紳，利用個人強勢的能力，利用自己的名望和威信，就這樣組織了中國早期的民間社會自治組織。
然而，在晚清封建專製裏，湘上農人左宗棠這種過好自己日子，幫助湘陰人、湖南人過好日子的社會自治，隻能在自然災害肆虐時發揮一點作用。災害一過，馬上被當作潛在的暴力組織，被朝廷以各種名義摧毀。
難道做一個安分的老百姓一旦遇上天災就沒活路了嗎？是的。但這個事情你不能問朝廷，強權政治既然不會給你活路，當然也不會給你發問的機會。
左宗棠自己當時肯定想不到這些。在19世紀末，在閉塞的湖南湘陰，他也不可能憑空生出民主、自由、自治的觀念，想著做一個好公民。
那真是一場要命的災難。“淫雨不止，大水為災，柳莊之田，各盡發芽，收成已絕望矣。”左宗棠自己住的房子，房頂一直在不斷地滲水，牆壁不久就轟然坍塌了，田裏的青蛙，湘江裏的小魚，都爬到他的臥室裏來，暢遊嬉戲，周圍所有的平地，全部都成了江河，家裏能典當的東西，全部都當光了，鍋裏灶裏找不出一顆糧食，全部空空如也。左家12口人（包括嶽母與侄子左世延），每個人都患了病。（“而所居屋漏壁坍，蛙遊魚戲，平陸成江，直無一片幹淨土。典質既盡，懸釜無炊，加以一家十二口無不病者。”）
左家，又到了最危險的時候。
這次天災對左宗棠的刺激，比進士落榜還要大。他後來迴憶，這比他在收複新疆的戰鬥還要痛苦、難忘。兩位夫人在救助難民時，首飾都賣光了，要救的人還在源源不斷湧來，而自己一家都要等人來救了。
痛苦萬般時，左宗棠就隻能以玩笑來轉移注意力自救。他說：杜甫有首《同穀歌》，有句“男呻女吟四壁靜”。現在對我來說，是名副其實的“男呻女吟四壁空”了！
這句詩，貌似樂嗬嗬，其實苦哈哈，心裏氣哼哼。以痛苦自嘲，是強者的舉重若輕。但災難還在繼續，淚眼問天天不語，淚河流過空山去，欲哭無淚。
山雨欲來風滿樓。
自然的災害，追根溯源，可以歸結到人禍。
左宗棠當然不會想到，是帝國的高度集權，導致社會自治脆弱，一遭天災，抵禦能力低下，弄得自己連“湘上農人”也做不成。
左宗棠短暫的幸福生活夢，就這樣，被洪水幾個波浪就輕易打碎了。
臥龍棲居山林，生死關頭，進退失據，前路迷茫。
第二步他應朝哪裏邁去？
[1] 《左宗棠家書·與妻書》中自述原話：“吾在此所最快意者，以第中藏書至富，因得飽讀國朝憲章掌故有用之書。自海上事起，凡唐宋以來史傳別錄說部，及本朝誌乘記載，官私各書，凡有關係海國故事者，無不涉獵及之，頗能知其梗概，道其原委，此亦有益之大者。”
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隨後幾年，事事順心。
1846年，周詒端在連生三女後，給左宗棠生下第一個兒子左孝威。隨後幾年，張茹又接連給左宗棠生下三個兒子，一個女兒。四子四女，一家十一口，其樂融融。
此外，還有兩樁大喜事：
1846年，老師賀熙齡將自己的三女兒許配給了左孝威，兩家定下一門娃娃親。
1847年，大女兒左孝瑜滿14歲，左宗棠去安化給陶桄和她舉辦了盛大的婚禮。
左宗棠跟陶澍正式結成親家，這種史無前例的姻親關係，消息傳出，在湖南官場產生了巨大震撼。時任陝西巡撫的林則徐在千裏之外，也聽到了。
陶桄結婚，表示成年。左宗棠的家教生涯，就此結束。從此他不用在安化、湘陰兩頭奔走，可以安心在柳莊紮下根來。
1848年，陶家搬進長沙城。左宗棠為謀生計，繼續在長沙徽國朱文公祠設館授徒[5]，這次他帶了5個學生，陶桄仍跟他學習。
然而，就在左宗棠咂摸品味這種“農夫、山泉，有點田”的小日子，過得還有滋有味，全然忘記了多年來的失落與不快時，一個巨大的劫難，這時悄悄地籠罩到了湘陰上空。
在連續兩年大旱之後， 1848年，湖南突然遭遇洶湧而來的洪災。
三湘四水，全部滿溢。被兩年旱災已經折磨得骨瘦如柴的老百姓，瞬間被洪水團團圍住，遭受折磨。沒有吃，沒有穿，一邊逃命，一邊還得乞討，怎麽受得了？
柳莊是逃災的必經之路。
左家曆來有慈善的家風，左宗棠看不得窮人苦。他自己雖然才擺脫窮苦，但當即想到拿積蓄來接濟。
他含著淚，吩咐兩位夫人，將家裏的穀全部舂成了米，用來熬粥，每天接濟逃難的苦民。碰上有病痛的，他還學會了中醫，給他們做藥丸治療。
但這次洪災大得出奇。個人家底再厚，麵對人頭攢動、黑壓壓湧來的難民，無疑杯水車薪，眨眼見底。左宗棠自己才脫貧，家裏轉眼又空了。半餓著肚子，他學父親當年，跑到縣城裏，發動族人來捐穀。他發起建立了一個“仁風團”義倉，選舉出經理，訂立規章製度，到官方備案，作為一個組織，向外縣擴張。很快，長沙、善化、湘陰、湘潭、寧鄉等地的地主、鄉紳，都跟著左宗棠來救災，捐出了價值5000兩白銀的穀和米。
左宗棠作為鄉紳，利用個人強勢的能力，利用自己的名望和威信，就這樣組織了中國早期的民間社會自治組織。
然而，在晚清封建專製裏，湘上農人左宗棠這種過好自己日子，幫助湘陰人、湖南人過好日子的社會自治，隻能在自然災害肆虐時發揮一點作用。災害一過，馬上被當作潛在的暴力組織，被朝廷以各種名義摧毀。
難道做一個安分的老百姓一旦遇上天災就沒活路了嗎？是的。但這個事情你不能問朝廷，強權政治既然不會給你活路，當然也不會給你發問的機會。
左宗棠自己當時肯定想不到這些。在19世紀末，在閉塞的湖南湘陰，他也不可能憑空生出民主、自由、自治的觀念，想著做一個好公民。
那真是一場要命的災難。“淫雨不止，大水為災，柳莊之田，各盡發芽，收成已絕望矣。”左宗棠自己住的房子，房頂一直在不斷地滲水，牆壁不久就轟然坍塌了，田裏的青蛙，湘江裏的小魚，都爬到他的臥室裏來，暢遊嬉戲，周圍所有的平地，全部都成了江河，家裏能典當的東西，全部都當光了，鍋裏灶裏找不出一顆糧食，全部空空如也。左家12口人（包括嶽母與侄子左世延），每個人都患了病。（“而所居屋漏壁坍，蛙遊魚戲，平陸成江，直無一片幹淨土。典質既盡，懸釜無炊，加以一家十二口無不病者。”）
左家，又到了最危險的時候。
這次天災對左宗棠的刺激，比進士落榜還要大。他後來迴憶，這比他在收複新疆的戰鬥還要痛苦、難忘。兩位夫人在救助難民時，首飾都賣光了，要救的人還在源源不斷湧來，而自己一家都要等人來救了。
痛苦萬般時，左宗棠就隻能以玩笑來轉移注意力自救。他說：杜甫有首《同穀歌》，有句“男呻女吟四壁靜”。現在對我來說，是名副其實的“男呻女吟四壁空”了！
這句詩，貌似樂嗬嗬，其實苦哈哈，心裏氣哼哼。以痛苦自嘲，是強者的舉重若輕。但災難還在繼續，淚眼問天天不語，淚河流過空山去，欲哭無淚。
山雨欲來風滿樓。
自然的災害，追根溯源，可以歸結到人禍。
左宗棠當然不會想到，是帝國的高度集權，導致社會自治脆弱，一遭天災，抵禦能力低下，弄得自己連“湘上農人”也做不成。
左宗棠短暫的幸福生活夢，就這樣，被洪水幾個波浪就輕易打碎了。
臥龍棲居山林，生死關頭，進退失據，前路迷茫。
第二步他應朝哪裏邁去？
[1] 《左宗棠家書·與妻書》中自述原話：“吾在此所最快意者，以第中藏書至富，因得飽讀國朝憲章掌故有用之書。自海上事起，凡唐宋以來史傳別錄說部，及本朝誌乘記載，官私各書，凡有關係海國故事者，無不涉獵及之，頗能知其梗概，道其原委，此亦有益之大者。”
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