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左宗棠：帝國最後的「鷹派」 作者：徐誌頻 投票推薦 加入書簽 留言反饋
左宗棠一生主要做了三件大事，即：鎮壓太平軍、撚軍及陝甘迴軍；在“師夷長技以製夷”的思想指導下，創辦了近代軍用和民用企業；堅決抵抗外侮，捍衛國家領土完整，出兵收複新疆，並在東南抗法。縱觀其一生，我們應該如何來認識、評價這位曆史人物呢？
曆史人物是複雜、多樣的，也是充滿個性的，並且是處在動態的變化中。因此，研究、評價、描述曆史人物，就不能簡單化、靜止化、模式化。迴顧幾十年來對左宗棠的評價，因時代不同，觀點各異，往往是起伏不定，高低有別。二十世紀五、六十年代，因政治氣候的影響，思想方法的片麵，左宗棠被視為“劊子手”和法國在華的“代理人”；二十世紀七十年代末和八十年代初，隨著解放思想、撥亂反正之風吹拂學術界，對左宗棠的研究取得了很大進展，對這位曆史人物的評價終能實事求是，更趨公正。如果把左宗棠放到整個中國近代曆史過程中去審視，我們可以看到，他的確對於近代中國，對於中華民族做出了突出的曆史貢獻，其表現主要有三個方麵：第一、他是近代中國統一、領土主權完整的堅決捍衛者。 1840年（清道光二十年），鴉片戰爭爆發，時為“山野之民”的左宗棠就密切關注時局的發展，以保國衛民為己任，並提出具體禦敵的措施。第二次鴉片戰爭時，他也曾表達要與敵“決死戰”的信念。左宗棠為捍衛祖國領土完整做出的最大貢獻，是他在十九世紀七十年代以邊防艱巨為己任，力排眾議，率師西征，一舉收複占我國領土六分之一的新疆，為子孫後代保住了一片大好河山。又以壯士之豪情，拚死一戰的信念，“輿櫬出關”，以武力為後盾，收複了被沙俄霸占的伊犁地區。在1883年—1885年的中法戰爭中，麵對氣勢洶洶的法國侵略者，左宗棠“決計議戰，最終病逝於福州前線，臨終還口授”遺言說：臣督師南下，迄未大伸撻伐，張我國威，懷恨生平，不能瞑目！（《全集》奏稿八，第604頁）
縱觀左宗棠一生，其最大特點就是在民族危機嚴重、國家飽受欺淩的時代，仍能“鋒穎凜凜向敵”（《清史稿 ·左宗棠傳》）。正如有人在一首輓詩中所讚揚的：“絕口不談和議事，千秋獨有左文襄！”（《全集》附冊，第783頁）
其二，他是中國近代化的先驅者之一。十九世紀中葉近代化的潮流席捲著世界，其標誌是科學技術的蓬勃發展，機器生產代替手工勞動。而中國早期的近代化則是從軍事層麵開始的。有識之士審時度勢，提出了“師夷之長技以製夷”。左宗棠不僅充分肯定魏源等人“師長”的主張，而且決心把這一主張付諸實踐。他於清同治五年（1866）勾畫出近代化造船廠的藍圖，隨即創辦了我國第一家真正意義上的近代化造船廠——福州馬尾船政局。總督陝甘後，又在蘭州開辦了我國第一家機器毛紡廠—蘭州機器製呢局，成為我國近代開發大西北的先聲。
其三，他是中國優秀文化傳統的承繼者、發展者和踐行者。左宗棠不僅為捍衛國家領土主權，推進中國近代化事業做出了貢獻，同時，也是中國近代一位傑出的思想家。他發揚光大了中國傳統文化中的優秀思想和精神。
中華民族不僅以勤勞樸素、刻苦耐勞著稱於世，也以酷愛自由、堅決反對外來壓迫而卓立於世界民族之林。中國自古即提倡“富貴不能淫，威武不能屈”的鬥爭精神和“成仁”、“取義”的獻身精神。曆史上眾多鐵骨錚錚的人物中，左宗棠是其中之一。在近代反侵略戰爭中，左宗棠始終高揚愛國旗幟，堅決抗擊外（辱）侮，反對妥協、投降，他振臂高唿：“和戎自昔非長算，為爾豺狼不可馴！”（《全集》“詩文。·家書”，第459頁）在中國曆史上，“殺身成仁，捨生取義”的信念曾激勵著無數仁人誌士為捍衛正義事業而前赴後繼，唿嘯前進！與先賢相比，左宗棠毫不遜色，當沙俄侵占伊犁的消息傳來，他當即表示“西顧正殷，斷難遽萌退誌，當與此虜周旋！”（《全集》書信二，第246頁）在伊犁交涉處於緊要關頭時，年近古稀的左宗棠毅然站在抗俄的鬥爭第一線，出屯哈密，表示“至馬革桐棺，則固非所計矣！”（《全集》書信三，第583頁）在中法戰爭中，左宗棠任兩江總督兼南洋通商大臣，不但積極備戰，而且表示如遇“寇警”，“防所即是死所，當即捐軀以殉”（《全集》奏稿八，第263頁）。
左宗棠還繼承和發揚了中華民族自強、自立的精神。《易傳》雲：“天行健，君子自強不息”，左宗棠則從救國救民的目的出發，表達了對自強精神的追求，他說：“我能自強，則英、俄如我何！不能自強，則受英之欺侮，亦受俄之欺侮，何以為國？”（《全集》書信二，第570頁）
在中國傳統思想中，民本思想是一大特點。儒家堅持“民為貴”的理念，左宗棠承繼這一思想，並加以發揮，他強調“為政先求利民，民既利矣，國必與焉！”“欲知民事，必先親民”，“一片心腸都在百姓身上”（《全集》劄件第427頁、第270頁、第139頁）。正是從這一點出發，左宗棠提出並實施了“興利除弊”，為民造福的諸多舉措，不但興屯田，修水利，植桑養蠶，造林製茶，而且設廠開礦，創辦近代企業，誓要“不奪民間固有之利，收迴洋人奪取之利，更盡民間未盡之利”（《全集》秦稿八，第539頁）。
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曆史人物是複雜、多樣的，也是充滿個性的，並且是處在動態的變化中。因此，研究、評價、描述曆史人物，就不能簡單化、靜止化、模式化。迴顧幾十年來對左宗棠的評價，因時代不同，觀點各異，往往是起伏不定，高低有別。二十世紀五、六十年代，因政治氣候的影響，思想方法的片麵，左宗棠被視為“劊子手”和法國在華的“代理人”；二十世紀七十年代末和八十年代初，隨著解放思想、撥亂反正之風吹拂學術界，對左宗棠的研究取得了很大進展，對這位曆史人物的評價終能實事求是，更趨公正。如果把左宗棠放到整個中國近代曆史過程中去審視，我們可以看到，他的確對於近代中國，對於中華民族做出了突出的曆史貢獻，其表現主要有三個方麵：第一、他是近代中國統一、領土主權完整的堅決捍衛者。 1840年（清道光二十年），鴉片戰爭爆發，時為“山野之民”的左宗棠就密切關注時局的發展，以保國衛民為己任，並提出具體禦敵的措施。第二次鴉片戰爭時，他也曾表達要與敵“決死戰”的信念。左宗棠為捍衛祖國領土完整做出的最大貢獻，是他在十九世紀七十年代以邊防艱巨為己任，力排眾議，率師西征，一舉收複占我國領土六分之一的新疆，為子孫後代保住了一片大好河山。又以壯士之豪情，拚死一戰的信念，“輿櫬出關”，以武力為後盾，收複了被沙俄霸占的伊犁地區。在1883年—1885年的中法戰爭中，麵對氣勢洶洶的法國侵略者，左宗棠“決計議戰，最終病逝於福州前線，臨終還口授”遺言說：臣督師南下，迄未大伸撻伐，張我國威，懷恨生平，不能瞑目！（《全集》奏稿八，第604頁）
縱觀左宗棠一生，其最大特點就是在民族危機嚴重、國家飽受欺淩的時代，仍能“鋒穎凜凜向敵”（《清史稿 ·左宗棠傳》）。正如有人在一首輓詩中所讚揚的：“絕口不談和議事，千秋獨有左文襄！”（《全集》附冊，第783頁）
其二，他是中國近代化的先驅者之一。十九世紀中葉近代化的潮流席捲著世界，其標誌是科學技術的蓬勃發展，機器生產代替手工勞動。而中國早期的近代化則是從軍事層麵開始的。有識之士審時度勢，提出了“師夷之長技以製夷”。左宗棠不僅充分肯定魏源等人“師長”的主張，而且決心把這一主張付諸實踐。他於清同治五年（1866）勾畫出近代化造船廠的藍圖，隨即創辦了我國第一家真正意義上的近代化造船廠——福州馬尾船政局。總督陝甘後，又在蘭州開辦了我國第一家機器毛紡廠—蘭州機器製呢局，成為我國近代開發大西北的先聲。
其三，他是中國優秀文化傳統的承繼者、發展者和踐行者。左宗棠不僅為捍衛國家領土主權，推進中國近代化事業做出了貢獻，同時，也是中國近代一位傑出的思想家。他發揚光大了中國傳統文化中的優秀思想和精神。
中華民族不僅以勤勞樸素、刻苦耐勞著稱於世，也以酷愛自由、堅決反對外來壓迫而卓立於世界民族之林。中國自古即提倡“富貴不能淫，威武不能屈”的鬥爭精神和“成仁”、“取義”的獻身精神。曆史上眾多鐵骨錚錚的人物中，左宗棠是其中之一。在近代反侵略戰爭中，左宗棠始終高揚愛國旗幟，堅決抗擊外（辱）侮，反對妥協、投降，他振臂高唿：“和戎自昔非長算，為爾豺狼不可馴！”（《全集》“詩文。·家書”，第459頁）在中國曆史上，“殺身成仁，捨生取義”的信念曾激勵著無數仁人誌士為捍衛正義事業而前赴後繼，唿嘯前進！與先賢相比，左宗棠毫不遜色，當沙俄侵占伊犁的消息傳來，他當即表示“西顧正殷，斷難遽萌退誌，當與此虜周旋！”（《全集》書信二，第246頁）在伊犁交涉處於緊要關頭時，年近古稀的左宗棠毅然站在抗俄的鬥爭第一線，出屯哈密，表示“至馬革桐棺，則固非所計矣！”（《全集》書信三，第583頁）在中法戰爭中，左宗棠任兩江總督兼南洋通商大臣，不但積極備戰，而且表示如遇“寇警”，“防所即是死所，當即捐軀以殉”（《全集》奏稿八，第263頁）。
左宗棠還繼承和發揚了中華民族自強、自立的精神。《易傳》雲：“天行健，君子自強不息”，左宗棠則從救國救民的目的出發，表達了對自強精神的追求，他說：“我能自強，則英、俄如我何！不能自強，則受英之欺侮，亦受俄之欺侮，何以為國？”（《全集》書信二，第570頁）
在中國傳統思想中，民本思想是一大特點。儒家堅持“民為貴”的理念，左宗棠承繼這一思想，並加以發揮，他強調“為政先求利民，民既利矣，國必與焉！”“欲知民事，必先親民”，“一片心腸都在百姓身上”（《全集》劄件第427頁、第270頁、第139頁）。正是從這一點出發，左宗棠提出並實施了“興利除弊”，為民造福的諸多舉措，不但興屯田，修水利，植桑養蠶，造林製茶，而且設廠開礦，創辦近代企業，誓要“不奪民間固有之利，收迴洋人奪取之利，更盡民間未盡之利”（《全集》秦稿八，第539頁）。
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