第420章 猜測與謀劃
靈魂擺渡：一切從穿越開始 作者：筆者上邪 投票推薦 加入書簽 留言反饋
薅了“鬼將”的羊毛後，白烈的“惡神層次”更加穩固了，隨著“侵蝕”的施展，不消片刻，他和鬆蓮的身影就出現在京城。
千裏之距，於惡神而言，不過眨眼之間而已。
沒人注意到白烈的突然出現，有神力在，搞個障眼法什麽的，再簡單不過了。
“恩公，你剛剛說，咱們來京城，是要斬妖？”鬆蓮跟在白烈身邊，開口問道。
“嗯。”白烈道。
“這京城這麽繁華，真的會有大妖魔存在嘛？”鬆蓮有些不解。
白烈聽罷，笑著說道:“鬆蓮，這你就不懂了吧，大妖魔是分兩種的。”
“兩種？”鬆蓮眨了眨自己水靈靈的卡姿蘭大眼睛，滿臉疑惑。”
“嗯，兩種。一種是像黑山老妖那樣，躲在人跡罕至的地方安心修煉，以提升自己實力為主要目的，暗自吞噬靈魂，不問世事，不理人間興衰。”
鬆蓮點點頭，她見過的大多數妖魔都是這樣的。
“另一種就比較有腦子了，它們會占據富商，或是官差的身體融入人間，光明正大的捕獵人類，以人類為食。即便事後官府追查下來，他們也能用自己的身份做掩護，這樣一來，它們既能享受人間的富貴，又不會耽誤自身的修行。”白烈接著道。
鬆蓮聽罷，眉頭緊皺，她暗自嘟囔道:“難怪我活著的時候村子裏就經常有人莫名失蹤，原來是這樣。”
說罷，她看向麵前的白烈，開口問道:“恩公，那我們現在要去斬的妖魔，是京城裏的富商？還是官府的大官？”
白烈聞言，笑著開口道:“它？姑且算是大官吧，不過，這家夥的大官做的非常高，即便是在許許多多的第二類妖魔裏，它也算得上是翹楚了。”
“不會……不會是皇帝吧？”聽到這話，鬆蓮的麵色變得極其難看，雖然她現在已經不再是活人了，但她的心還是向著人類這邊的，她很清楚，真要是妖魔做了皇帝，人間肯定會變得越來越糟。
“那倒不至於，不過也快了，它現在是當朝的國師。”白烈淡淡的說道。
“普渡慈航？”鬆蓮瞪大雙眸，滿臉的難以置信。她在活著的時候就聽人提起過，當朝的國師“普渡慈航”是位佛法精深的高僧，深得皇帝寵信，常常為皇家主持各類法事，在百姓眼中亦是救苦救難的形象。誰能想到，這備受尊崇的國師竟會是隱藏極深的大妖魔。
看著鬆蓮眼裏的震驚，白烈笑了笑。接著，他開口道:“好了，在京城裏轉的差不多了，咱們可以往郊外走了。”
鬆蓮聽罷，有些驚訝地問道：“恩公，你不是說……要斬妖嗎？為何還未與那“普渡慈航”碰麵，就要往郊外去？”
白烈笑了笑，並未迴答鬆蓮的問題。
緊接著，他自顧自地朝著城外的方向走去。
鬆蓮見此情形，雖然心中依舊充滿困惑，卻也識趣地不再多問，她默默地跟在了白烈的身後，離開了京城。
白烈是臨時變卦，不管普渡慈航了嗎？當然不是！他這麽做，隻是想把普渡慈航引出京城，在沒人的地方交手。
白烈怎麽肯定普渡慈航會來？因為普渡慈航一直都跟在他身邊啊！他在無聲無息中，做了很多事。
出現在京城的時候，白烈故意用二流的障眼法，影響了普通人的認知。為什麽要說是二流呢？那是因為這障眼法隻對普通人有效，並不能擾亂處於同一層次的惡神，也就是說，他出現在京城的瞬間，身在京城的普渡慈航就感知到了……
不僅感知到了，他還特意變作普通人趕過來看看，然後，他就看到了白烈想讓他看見的東西，那就是“一個偽裝的很拙劣，且剛成為惡神不久，自己努努力就能幹掉的家夥”………
得出這個結論後，白烈成功引起了普渡慈航的貪念。
妖魔雖然可以捕食人類，以人魂魄、精血進行修煉，可那樣終歸是緩慢的。而若能吞噬一位新晉惡神，汲取其純粹且尚未完全穩固的神力，對於普渡慈航而言，無疑是一條捷徑，能讓他的妖力在短時間內實現質的飛躍，甚至有望突破現有的境界局限，成為真正的“魔”。
雖然普渡慈航心中恨不得立即就將白烈斬殺，吸收他的神力，但在理智的影響下，他並沒有那麽做，因為白烈出現的太過古怪，他從未聽說過，人族中還有能夠抵達“惡神”層次的修士……
於是，在普渡慈航那警覺的“小腦袋瓜”一通分析下，得出了一個結論，那就是“白烈背後有人培養”，“有後台”，“可能是跟自己一樣的關係戶。”
腦補出這些東西後，普渡慈航對白烈的熱情就沒那麽高了，在他看來，他可以輕鬆幹掉麵前的白烈，奪得他的神力，可這一來，勢必會引起白烈背後大佬的敵視，很明顯，這樣做得不償失。
當時，在城裏的白烈也明顯感受到了普渡慈航有要離開的意思，於是，他就放出自己手的王炸，那就是:在普渡慈航麵前跟鬆蓮點出他的身份……
在陰間用搜魂術獲得了黑山老妖腦海中世界的真相後，白烈就有了一個大膽的猜測，那就是:“普渡慈航跟西方的佛有關。”
在黑山老妖提供的記憶裏，白烈親眼見到了神死了，仙滅了的真相。當即，白烈產生了一個疑問，那就是:“佛呢？”
白烈可以篤定，佛依然存在，在“倩女幽魂3”裏，親手滅掉黑山老妖的正是“佛”，當時看電影的白烈下意識的把“佛”劃到了正麵角色的陣營中，可在進到“倩女幽魂世界”，得知全部真相後，他猛然發現，自己錯了，錯的很離譜。
既然那位妖祖有滅掉神與仙的能力，它為什麽不進攻佛界？是不知道嗎？白烈不相信連地府都能找得到的妖祖，會不知道佛界的存在。他更不相信占有欲極強的妖祖會在占領天庭和地府後，忽略掉佛界。
可結果卻是，它並未大舉進攻西方“佛界”，在占領“天庭”和“地府”後，它的妖族大軍就偃旗息鼓，不再征戰了，這樣的收尾，很難不讓人浮想聯翩。
就這個結果，白烈做了兩個猜想，第一個猜想是，妖祖自知不是“佛”的對手，所以不去進攻“佛界”，可這個猜想剛產生，就被他自己給否定了。
否定的原因很簡單，那就是，當初的妖祖為了占領天庭，不惜躲進地府，借勢修煉，卷土重來，沒理由這次遇到了比它強的對手就縮頭當王八，這不符合妖祖的性格。
於是，就有個第二個猜測，那就是妖祖跟佛是穿一條褲子的。在這一前提下，白烈所有的疑問就全都解開了，為什麽妖魔禍亂人間幾十年“佛”從不出手？為什麽妖祖不去進攻佛界？為什麽妖祖突然出現在世間，無人知其根腳？”
理清了這些後，再去看“倩女幽魂”的劇情就非常簡單易懂了，佛放任妖魔橫行，與妖祖達成了合作，幫助妖祖，甚至有可能是創造出妖祖滅了“神”與“仙”，確立了一家獨大的局麵。
佛與妖祖達成某項約定，佛不理人間數年，任妖魔滋生禍亂，數年後，佛重新出世，以正義之名，作秀，降妖除魔。屆時，它們就可以收割人間香火，補充自身，大興佛教！
什麽？你問我上麵這些白烈是怎麽看出來的？他看過“倩女幽魂3”啊！在“倩女幽魂3”的結尾，就是佛親自出手，在燕赤霞和小和尚十方的見證下，滅掉了黑山老妖。
黑山老妖在“倩女幽魂3”的結局中真的死了嗎？白烈不知道，也許死了，也許沒死。死了隻能說明它成為了妖祖的棄子，沒死的話，那就不用再多說了……
至於，在黑山老妖“死”後，後續劇情會怎樣發展？當然是燕赤霞日後跟人提起時，說出那天他看到的“真相”，以燕赤霞天下第一劍客的身份，說出這件事後，你覺得這件事又會如何演變？是的，會被廣為流傳！而且，經過這件事後，信仰佛教的人也會因此大大增多。
殊不知，他們全都掉進了佛門的算計之中……
好，既然結局已經堪透，真相已經明朗，我們再迴看普渡慈航，是不是覺得很奇怪？它一個蜈蚣精，不好好修煉，為什麽要來到皇宮當什麽狗屁國師？為了提升境界？去陰間吞食生魄比待在這要快的多。為了一統人間，確立妖魔大世？早就是了，沒有做這個的必要。為了香火功德，進階成神？佛要知道了，肯定會給他個大耳雷子！莫非是榮華富貴？金銀財寶？偷比什麽都快！權力？那直接把皇帝宰了，自己變成皇帝豈不是更方便？當個毛的國師！
所以，這些都不是，白烈猜測，普渡慈航之所以是國師，應該是授了“妖祖”或者是“佛”的意，被安插在皇宮。
至於目的？
也很好理解，在第三部的那個時間線裏，佛教會親自下場，在眾生麵前展露降妖除魔的手段。屆時，隨便找個大妖魔，來個不知道真死或者假死，百姓感激，到時候再有個身份為“國師”，且自己就是“佛門高僧”的人推波助瀾，說佛教為正統，世人應信佛，勸皇帝廣建寺廟，你覺得人間會怎樣？
是的，還是第三部結尾的那個結局！
隻不過，劇情在二的時候發生了變化，普渡慈航被燕赤霞殺死，所以才有了三的結局，以燕赤霞之口，興佛教。
白烈估計，這應該也是佛的“惡趣味”，你不是破壞了我的棋子嗎？好！那你就成為我的棋子！
以上這些，就是白烈沒來京城之前的全部推斷，如果說，在普渡慈航沒被吸引過來之前，白烈對這些猜測的確定率為百分之九十九的話，那麽在普渡慈航幻化成普通人出現，且被白烈感知到，他的身上的確有佛的氣息後，這些猜測的確定率，就變成了百分之百。
確定了普渡慈航留在皇宮的終極目標後，白烈直接對症下藥，他在和鬆蓮的聊天中，故意點出普渡慈航妖的身份，被它聽到。
聽到這話的普渡慈航會怎麽做？自然是滅口！他的身份不容泄漏，一旦泄漏，佛門的那些安排就會前功盡棄，不得不重新部署。更重要的是，它會徹底淪為棄子，再無利用價值。
沒有利用價值意味著什麽，普渡慈航很清楚，那就是死！
被佛殺死！成為“佛”用來降妖除魔，立民心的那個妖魔！
在貪念和求生的雙重作用下，普渡慈航緊緊跟著白烈身後，出了城。
白烈想要離開京城，正符合他的心意，因為在京城內交手，一旦他被逼的顯露出原形戰鬥，還是逃不出被佛用來立民心的結局。
雖然普渡慈航並不認為，白烈能逼到他現原形，但多年來的謹慎告訴他，還是要到城外動手比較穩妥。
然而，
普渡慈航並不知，
這也正合，
白烈心意！
…………
千裏之距，於惡神而言，不過眨眼之間而已。
沒人注意到白烈的突然出現，有神力在，搞個障眼法什麽的，再簡單不過了。
“恩公，你剛剛說，咱們來京城，是要斬妖？”鬆蓮跟在白烈身邊，開口問道。
“嗯。”白烈道。
“這京城這麽繁華，真的會有大妖魔存在嘛？”鬆蓮有些不解。
白烈聽罷，笑著說道:“鬆蓮，這你就不懂了吧，大妖魔是分兩種的。”
“兩種？”鬆蓮眨了眨自己水靈靈的卡姿蘭大眼睛，滿臉疑惑。”
“嗯，兩種。一種是像黑山老妖那樣，躲在人跡罕至的地方安心修煉，以提升自己實力為主要目的，暗自吞噬靈魂，不問世事，不理人間興衰。”
鬆蓮點點頭，她見過的大多數妖魔都是這樣的。
“另一種就比較有腦子了，它們會占據富商，或是官差的身體融入人間，光明正大的捕獵人類，以人類為食。即便事後官府追查下來，他們也能用自己的身份做掩護，這樣一來，它們既能享受人間的富貴，又不會耽誤自身的修行。”白烈接著道。
鬆蓮聽罷，眉頭緊皺，她暗自嘟囔道:“難怪我活著的時候村子裏就經常有人莫名失蹤，原來是這樣。”
說罷，她看向麵前的白烈，開口問道:“恩公，那我們現在要去斬的妖魔，是京城裏的富商？還是官府的大官？”
白烈聞言，笑著開口道:“它？姑且算是大官吧，不過，這家夥的大官做的非常高，即便是在許許多多的第二類妖魔裏，它也算得上是翹楚了。”
“不會……不會是皇帝吧？”聽到這話，鬆蓮的麵色變得極其難看，雖然她現在已經不再是活人了，但她的心還是向著人類這邊的，她很清楚，真要是妖魔做了皇帝，人間肯定會變得越來越糟。
“那倒不至於，不過也快了，它現在是當朝的國師。”白烈淡淡的說道。
“普渡慈航？”鬆蓮瞪大雙眸，滿臉的難以置信。她在活著的時候就聽人提起過，當朝的國師“普渡慈航”是位佛法精深的高僧，深得皇帝寵信，常常為皇家主持各類法事，在百姓眼中亦是救苦救難的形象。誰能想到，這備受尊崇的國師竟會是隱藏極深的大妖魔。
看著鬆蓮眼裏的震驚，白烈笑了笑。接著，他開口道:“好了，在京城裏轉的差不多了，咱們可以往郊外走了。”
鬆蓮聽罷，有些驚訝地問道：“恩公，你不是說……要斬妖嗎？為何還未與那“普渡慈航”碰麵，就要往郊外去？”
白烈笑了笑，並未迴答鬆蓮的問題。
緊接著，他自顧自地朝著城外的方向走去。
鬆蓮見此情形，雖然心中依舊充滿困惑，卻也識趣地不再多問，她默默地跟在了白烈的身後，離開了京城。
白烈是臨時變卦，不管普渡慈航了嗎？當然不是！他這麽做，隻是想把普渡慈航引出京城，在沒人的地方交手。
白烈怎麽肯定普渡慈航會來？因為普渡慈航一直都跟在他身邊啊！他在無聲無息中，做了很多事。
出現在京城的時候，白烈故意用二流的障眼法，影響了普通人的認知。為什麽要說是二流呢？那是因為這障眼法隻對普通人有效，並不能擾亂處於同一層次的惡神，也就是說，他出現在京城的瞬間，身在京城的普渡慈航就感知到了……
不僅感知到了，他還特意變作普通人趕過來看看，然後，他就看到了白烈想讓他看見的東西，那就是“一個偽裝的很拙劣，且剛成為惡神不久，自己努努力就能幹掉的家夥”………
得出這個結論後，白烈成功引起了普渡慈航的貪念。
妖魔雖然可以捕食人類，以人魂魄、精血進行修煉，可那樣終歸是緩慢的。而若能吞噬一位新晉惡神，汲取其純粹且尚未完全穩固的神力，對於普渡慈航而言，無疑是一條捷徑，能讓他的妖力在短時間內實現質的飛躍，甚至有望突破現有的境界局限，成為真正的“魔”。
雖然普渡慈航心中恨不得立即就將白烈斬殺，吸收他的神力，但在理智的影響下，他並沒有那麽做，因為白烈出現的太過古怪，他從未聽說過，人族中還有能夠抵達“惡神”層次的修士……
於是，在普渡慈航那警覺的“小腦袋瓜”一通分析下，得出了一個結論，那就是“白烈背後有人培養”，“有後台”，“可能是跟自己一樣的關係戶。”
腦補出這些東西後，普渡慈航對白烈的熱情就沒那麽高了，在他看來，他可以輕鬆幹掉麵前的白烈，奪得他的神力，可這一來，勢必會引起白烈背後大佬的敵視，很明顯，這樣做得不償失。
當時，在城裏的白烈也明顯感受到了普渡慈航有要離開的意思，於是，他就放出自己手的王炸，那就是:在普渡慈航麵前跟鬆蓮點出他的身份……
在陰間用搜魂術獲得了黑山老妖腦海中世界的真相後，白烈就有了一個大膽的猜測，那就是:“普渡慈航跟西方的佛有關。”
在黑山老妖提供的記憶裏，白烈親眼見到了神死了，仙滅了的真相。當即，白烈產生了一個疑問，那就是:“佛呢？”
白烈可以篤定，佛依然存在，在“倩女幽魂3”裏，親手滅掉黑山老妖的正是“佛”，當時看電影的白烈下意識的把“佛”劃到了正麵角色的陣營中，可在進到“倩女幽魂世界”，得知全部真相後，他猛然發現，自己錯了，錯的很離譜。
既然那位妖祖有滅掉神與仙的能力，它為什麽不進攻佛界？是不知道嗎？白烈不相信連地府都能找得到的妖祖，會不知道佛界的存在。他更不相信占有欲極強的妖祖會在占領天庭和地府後，忽略掉佛界。
可結果卻是，它並未大舉進攻西方“佛界”，在占領“天庭”和“地府”後，它的妖族大軍就偃旗息鼓，不再征戰了，這樣的收尾，很難不讓人浮想聯翩。
就這個結果，白烈做了兩個猜想，第一個猜想是，妖祖自知不是“佛”的對手，所以不去進攻“佛界”，可這個猜想剛產生，就被他自己給否定了。
否定的原因很簡單，那就是，當初的妖祖為了占領天庭，不惜躲進地府，借勢修煉，卷土重來，沒理由這次遇到了比它強的對手就縮頭當王八，這不符合妖祖的性格。
於是，就有個第二個猜測，那就是妖祖跟佛是穿一條褲子的。在這一前提下，白烈所有的疑問就全都解開了，為什麽妖魔禍亂人間幾十年“佛”從不出手？為什麽妖祖不去進攻佛界？為什麽妖祖突然出現在世間，無人知其根腳？”
理清了這些後，再去看“倩女幽魂”的劇情就非常簡單易懂了，佛放任妖魔橫行，與妖祖達成了合作，幫助妖祖，甚至有可能是創造出妖祖滅了“神”與“仙”，確立了一家獨大的局麵。
佛與妖祖達成某項約定，佛不理人間數年，任妖魔滋生禍亂，數年後，佛重新出世，以正義之名，作秀，降妖除魔。屆時，它們就可以收割人間香火，補充自身，大興佛教！
什麽？你問我上麵這些白烈是怎麽看出來的？他看過“倩女幽魂3”啊！在“倩女幽魂3”的結尾，就是佛親自出手，在燕赤霞和小和尚十方的見證下，滅掉了黑山老妖。
黑山老妖在“倩女幽魂3”的結局中真的死了嗎？白烈不知道，也許死了，也許沒死。死了隻能說明它成為了妖祖的棄子，沒死的話，那就不用再多說了……
至於，在黑山老妖“死”後，後續劇情會怎樣發展？當然是燕赤霞日後跟人提起時，說出那天他看到的“真相”，以燕赤霞天下第一劍客的身份，說出這件事後，你覺得這件事又會如何演變？是的，會被廣為流傳！而且，經過這件事後，信仰佛教的人也會因此大大增多。
殊不知，他們全都掉進了佛門的算計之中……
好，既然結局已經堪透，真相已經明朗，我們再迴看普渡慈航，是不是覺得很奇怪？它一個蜈蚣精，不好好修煉，為什麽要來到皇宮當什麽狗屁國師？為了提升境界？去陰間吞食生魄比待在這要快的多。為了一統人間，確立妖魔大世？早就是了，沒有做這個的必要。為了香火功德，進階成神？佛要知道了，肯定會給他個大耳雷子！莫非是榮華富貴？金銀財寶？偷比什麽都快！權力？那直接把皇帝宰了，自己變成皇帝豈不是更方便？當個毛的國師！
所以，這些都不是，白烈猜測，普渡慈航之所以是國師，應該是授了“妖祖”或者是“佛”的意，被安插在皇宮。
至於目的？
也很好理解，在第三部的那個時間線裏，佛教會親自下場，在眾生麵前展露降妖除魔的手段。屆時，隨便找個大妖魔，來個不知道真死或者假死，百姓感激，到時候再有個身份為“國師”，且自己就是“佛門高僧”的人推波助瀾，說佛教為正統，世人應信佛，勸皇帝廣建寺廟，你覺得人間會怎樣？
是的，還是第三部結尾的那個結局！
隻不過，劇情在二的時候發生了變化，普渡慈航被燕赤霞殺死，所以才有了三的結局，以燕赤霞之口，興佛教。
白烈估計，這應該也是佛的“惡趣味”，你不是破壞了我的棋子嗎？好！那你就成為我的棋子！
以上這些，就是白烈沒來京城之前的全部推斷，如果說，在普渡慈航沒被吸引過來之前，白烈對這些猜測的確定率為百分之九十九的話，那麽在普渡慈航幻化成普通人出現，且被白烈感知到，他的身上的確有佛的氣息後，這些猜測的確定率，就變成了百分之百。
確定了普渡慈航留在皇宮的終極目標後，白烈直接對症下藥，他在和鬆蓮的聊天中，故意點出普渡慈航妖的身份，被它聽到。
聽到這話的普渡慈航會怎麽做？自然是滅口！他的身份不容泄漏，一旦泄漏，佛門的那些安排就會前功盡棄，不得不重新部署。更重要的是，它會徹底淪為棄子，再無利用價值。
沒有利用價值意味著什麽，普渡慈航很清楚，那就是死！
被佛殺死！成為“佛”用來降妖除魔，立民心的那個妖魔！
在貪念和求生的雙重作用下，普渡慈航緊緊跟著白烈身後，出了城。
白烈想要離開京城，正符合他的心意，因為在京城內交手，一旦他被逼的顯露出原形戰鬥，還是逃不出被佛用來立民心的結局。
雖然普渡慈航並不認為，白烈能逼到他現原形，但多年來的謹慎告訴他，還是要到城外動手比較穩妥。
然而，
普渡慈航並不知，
這也正合，
白烈心意！
…………