顧雲起不但是個明星，還是s城著名的古玩收藏家，所以在場的不少人認出來他了。
安朝暮也順著目光探去，這才注意到，顧雲起也在現場！這就表示那輛在地下停車場角落的明黃色蘭博基尼真的是他的……
安朝暮不由自主的鬆開了按住的那隻手。然後心在這一刻開始慌亂。
怎麽辦？要如何和顧雲起解釋她和梁天傾？
等等！為什麽自己要和顧雲起解釋！他又不是自己的誰！安朝暮朝著自己的腦袋狠狠地拍了一下！
梁天傾見她的反常舉動，自然是明白她是因為誰。
早在剛才，他喊價後，就發現了顧雲起也在，甚至用一種敵對的目光一直在打探自己。
於是乎他故意貼近安朝暮在他的耳邊細語，也故意的沒有挪開安朝暮的手。
為得就是顧雲起的不爽。
葉宸璽早就料到顧雲起今天會參與拍賣，卻沒想到他出手這麽快，因為真正的壓軸還沒上呢。
但做為一個職業拍賣師，他還是很快的反應：“好，二百五十萬第一次，二百五十萬第二次，還有朋友願意加價麽？”
葉宸璽環視了一圈，發現沒有人再舉起手來。心想：或許，這裏麵的大多數人，都是在給顧雲起的一個麵子吧。
葉宸璽喊道：“好！二百五十萬第三次，成交！”說罷，一錘定音。
葉宸璽對著台下的顧雲起說道：“恭喜這位先生獲得了這套清代幹隆年製點翠首飾！”
拍賣大廳掌聲如雷。
顧雲起卻一點也不開心，得到寶物沒有開心，被人祝賀也不開心。
隻因為那個左右他思緒與情緒的女人，在別的男人身邊！
至於為什麽要喊價？還不是因為賭氣！
顧雲起想證明給安朝暮看。
小暮，我才是對最捨得的那個人！梁天傾算什麽啊！
顧雲起本來也想和梁天傾一較高下的，但結果——梁天傾並未他預想那般再次喊價，顧雲起順著梁天傾所在方向看去，發現是他的小暮一直在安朝暮梁天傾的手腕處！
顧雲起徹底的醋意大發。
顧雲起表示，顧家二公子吃醋很可怕！
梁、天、傾！你、給、我！走、著、瞧！
一字一頓，代表了顧雲起內心對梁天傾無比的排斥與痛恨。
**
葉宸璽對著底下的競拍者們，再度開口，“我們現在已經進行到本次拍賣的中場了。大家的熱情我已經感受到了！非常感謝大家的支持！不知道在座的各位，你們期待的第三件藏品會是什麽呢？”
葉宸璽眼神繞著競拍場上看了一圈，感覺自己把大眾的情緒帶動的還不錯，於是有些得意的繼續說道：“現在讓我為大家揭曉第三件藏品究竟是什麽吧。來！我們一起看向大屏幕。相信我，你們一定不會失望！”說著，葉宸璽指向了大熒幕的方向。
熒幕方向，出現了一尊金光閃閃的佛像，標註為，宋代銅鎏金文殊菩薩像。
葉宸璽轉過身來對大眾開始了科普：“大家是不是覺得金燦燦的很美麗？”
底下有不少人點頭稱讚。
葉宸璽笑道：“大家這麽覺得就對了，因為鎏金中的‘鎏’字啊，原意為美麗的金屬。而那些用鎏金技術裝飾表麵的銀或者銅器物，即為鎏金器。鎏金工藝在我國戰國時期就已經出現，我們是世界上第一個使用這種技術的國家。鎏金這種工藝，對我們的意義非常深遠，它所創造的器物很值得我們去研究。尤其是研究各個朝代當時的背景下做出來的鎏金器，可以讓我們直觀的看到當時的社會發展與百姓所好。今天我們這件拍品是一件銅鎏金文殊菩薩佛像。”
葉宸璽本人對佛家這一派，算是非常尊敬了。因為佛家一直引人向善，且保佑眾生，他縱然沒有皈依佛家，也心存敬畏與敬佩。
於是，連帶著介紹這尊文殊菩薩佛像的時候，葉宸璽語調多了幾分的恭敬：“文殊菩薩是佛教四大菩薩之一。宋代皇帝立國後，急於鞏固政權的統治，所以實行了十分大度開明的宗教政策。這也間接導致了曆代宋皇帝都較為尊崇五台山，並利用五台山佛教來促進社會穩定。宋代皇家時不時的會遣人奔赴五台山，供奉文殊菩薩進行護國祈福。這一來二去的，文殊菩薩名聲大噪天下，民間出現了不少關於文殊菩薩或觀音大士其他等菩薩佛像，也就是在那個時期，佛教文化由唐末五代的衰落逐漸複興了起來。”
葉宸璽轉身麵向大熒幕，開口道：“這尊銅鎏金文殊菩薩佛像正是出現在當時的社會背景下。我們可以看到它，通體鎏金，身形一股自由灑脫的氣息，可表情卻又十分的莊嚴肅穆，右手持金剛寶劍，左手持佛本經卷，坐騎為一獅。當然這尊文殊菩薩佛像最出彩的莫過於左腳底下踩著一枝大蓮花了。一般的佛像都是直接銜接底座的，要說特別一點的也不過是一蓮花坐而已。而這尊佛像則別有用心的做了一朵栩栩如生的蓮花綻放於坐騎之下，蓮花花瓣舒展自如，蓮枝蜿蜒生長，葉長於枝上而蓬勃向上。這尊佛像可以說是將蓮花的‘高潔不染’與佛學的‘勿忘初心’，完美的融合在了一起。”
介紹完這些外形後，葉宸璽轉過來身，繼續認真的說道：“蓮花出淤泥而不染，從古至今便一直深受我國人民喜愛。尤其在宋代，因為佛教的關係，生生將蓮花在人民心中又提升一個高度。宋代周敦頤曾寫過一片流傳千百的散文《愛蓮說》，足以說明了宋代人對蓮花的熱愛。今天我們有幸得到這件藏品除了要感謝各代物主們的精心嗬護，還要感謝宋代當時人民對佛教的尊敬、蓮花的熱愛！我相信這件藏品對信佛者，和擁有君子品德的在場的諸位來說，是一件非常不錯的選擇。”
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安朝暮也順著目光探去，這才注意到，顧雲起也在現場！這就表示那輛在地下停車場角落的明黃色蘭博基尼真的是他的……
安朝暮不由自主的鬆開了按住的那隻手。然後心在這一刻開始慌亂。
怎麽辦？要如何和顧雲起解釋她和梁天傾？
等等！為什麽自己要和顧雲起解釋！他又不是自己的誰！安朝暮朝著自己的腦袋狠狠地拍了一下！
梁天傾見她的反常舉動，自然是明白她是因為誰。
早在剛才，他喊價後，就發現了顧雲起也在，甚至用一種敵對的目光一直在打探自己。
於是乎他故意貼近安朝暮在他的耳邊細語，也故意的沒有挪開安朝暮的手。
為得就是顧雲起的不爽。
葉宸璽早就料到顧雲起今天會參與拍賣，卻沒想到他出手這麽快，因為真正的壓軸還沒上呢。
但做為一個職業拍賣師，他還是很快的反應：“好，二百五十萬第一次，二百五十萬第二次，還有朋友願意加價麽？”
葉宸璽環視了一圈，發現沒有人再舉起手來。心想：或許，這裏麵的大多數人，都是在給顧雲起的一個麵子吧。
葉宸璽喊道：“好！二百五十萬第三次，成交！”說罷，一錘定音。
葉宸璽對著台下的顧雲起說道：“恭喜這位先生獲得了這套清代幹隆年製點翠首飾！”
拍賣大廳掌聲如雷。
顧雲起卻一點也不開心，得到寶物沒有開心，被人祝賀也不開心。
隻因為那個左右他思緒與情緒的女人，在別的男人身邊！
至於為什麽要喊價？還不是因為賭氣！
顧雲起想證明給安朝暮看。
小暮，我才是對最捨得的那個人！梁天傾算什麽啊！
顧雲起本來也想和梁天傾一較高下的，但結果——梁天傾並未他預想那般再次喊價，顧雲起順著梁天傾所在方向看去，發現是他的小暮一直在安朝暮梁天傾的手腕處！
顧雲起徹底的醋意大發。
顧雲起表示，顧家二公子吃醋很可怕！
梁、天、傾！你、給、我！走、著、瞧！
一字一頓，代表了顧雲起內心對梁天傾無比的排斥與痛恨。
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葉宸璽對著底下的競拍者們，再度開口，“我們現在已經進行到本次拍賣的中場了。大家的熱情我已經感受到了！非常感謝大家的支持！不知道在座的各位，你們期待的第三件藏品會是什麽呢？”
葉宸璽眼神繞著競拍場上看了一圈，感覺自己把大眾的情緒帶動的還不錯，於是有些得意的繼續說道：“現在讓我為大家揭曉第三件藏品究竟是什麽吧。來！我們一起看向大屏幕。相信我，你們一定不會失望！”說著，葉宸璽指向了大熒幕的方向。
熒幕方向，出現了一尊金光閃閃的佛像，標註為，宋代銅鎏金文殊菩薩像。
葉宸璽轉過身來對大眾開始了科普：“大家是不是覺得金燦燦的很美麗？”
底下有不少人點頭稱讚。
葉宸璽笑道：“大家這麽覺得就對了，因為鎏金中的‘鎏’字啊，原意為美麗的金屬。而那些用鎏金技術裝飾表麵的銀或者銅器物，即為鎏金器。鎏金工藝在我國戰國時期就已經出現，我們是世界上第一個使用這種技術的國家。鎏金這種工藝，對我們的意義非常深遠，它所創造的器物很值得我們去研究。尤其是研究各個朝代當時的背景下做出來的鎏金器，可以讓我們直觀的看到當時的社會發展與百姓所好。今天我們這件拍品是一件銅鎏金文殊菩薩佛像。”
葉宸璽本人對佛家這一派，算是非常尊敬了。因為佛家一直引人向善，且保佑眾生，他縱然沒有皈依佛家，也心存敬畏與敬佩。
於是，連帶著介紹這尊文殊菩薩佛像的時候，葉宸璽語調多了幾分的恭敬：“文殊菩薩是佛教四大菩薩之一。宋代皇帝立國後，急於鞏固政權的統治，所以實行了十分大度開明的宗教政策。這也間接導致了曆代宋皇帝都較為尊崇五台山，並利用五台山佛教來促進社會穩定。宋代皇家時不時的會遣人奔赴五台山，供奉文殊菩薩進行護國祈福。這一來二去的，文殊菩薩名聲大噪天下，民間出現了不少關於文殊菩薩或觀音大士其他等菩薩佛像，也就是在那個時期，佛教文化由唐末五代的衰落逐漸複興了起來。”
葉宸璽轉身麵向大熒幕，開口道：“這尊銅鎏金文殊菩薩佛像正是出現在當時的社會背景下。我們可以看到它，通體鎏金，身形一股自由灑脫的氣息，可表情卻又十分的莊嚴肅穆，右手持金剛寶劍，左手持佛本經卷，坐騎為一獅。當然這尊文殊菩薩佛像最出彩的莫過於左腳底下踩著一枝大蓮花了。一般的佛像都是直接銜接底座的，要說特別一點的也不過是一蓮花坐而已。而這尊佛像則別有用心的做了一朵栩栩如生的蓮花綻放於坐騎之下，蓮花花瓣舒展自如，蓮枝蜿蜒生長，葉長於枝上而蓬勃向上。這尊佛像可以說是將蓮花的‘高潔不染’與佛學的‘勿忘初心’，完美的融合在了一起。”
介紹完這些外形後，葉宸璽轉過來身，繼續認真的說道：“蓮花出淤泥而不染，從古至今便一直深受我國人民喜愛。尤其在宋代，因為佛教的關係，生生將蓮花在人民心中又提升一個高度。宋代周敦頤曾寫過一片流傳千百的散文《愛蓮說》，足以說明了宋代人對蓮花的熱愛。今天我們有幸得到這件藏品除了要感謝各代物主們的精心嗬護，還要感謝宋代當時人民對佛教的尊敬、蓮花的熱愛！我相信這件藏品對信佛者，和擁有君子品德的在場的諸位來說，是一件非常不錯的選擇。”
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