“可當初他們因為清軍入關而逃亡,許多都是明朝的臣子。他們要是想反清複明扶持明朝皇室怎麽辦?”一位年紀不大的黨員道,也就是寧照先生的女兒寧雲韶。


    寧照撫著胡子,看向自家的女兒,覺得女兒還是單純了些。


    聽見寧雲韶的疑問,林彤玉解釋道“領袖沒有一句話說是反清複明的,我們強調的是驅除韃虜,恢複中華。至於反清複明他們自己理解的。而且,他們也未見得會這麽做。誰不知道一個新生的朝廷更好?我們花費了這麽多的心力,可不是找迴明朝的廢物迴來受氣的。”


    林彤玉是絕對有資格說這個話的,畢竟是最先的元老。


    是嬴清晏的左輔右弼,良佐之才。


    造反事業發展至此,少不的林彤玉的功勞。


    “而且,就算你要反清複明,人家還未必幹呢。人家為什麽會流亡海外?還不是因為明朝朱家養了一群豬,一幫臣子沒幾個做正事的,就知道黨爭了。”林彤玉笑道。


    “現在改朝換代,誰還養前朝一群沒用的豬?聽這些豬身上的蒼蠅嗡嗡嗡,不拍死他們就不錯了。”


    這話聽的寧照嘴角抽搐,他一直知道自己學生嘴損,相當的不待見明朝的許多臣子。


    覺得他們沒有骨氣,屁本事沒有,隻會黨爭。


    明朝都沒了,還黨爭,覺得明朝的天災是不可避免的,但明朝的人禍就是這些人。


    但不否認明朝的許多製度都是有問題的,朱元璋因為出身問題,恨死了貪官和商人。


    給百官的俸祿極薄,給兒孫的封地俸祿卻唯恐不厚。


    官員很難維持生計,也就走到貪汙的路上。


    據大明律,貪汙六十兩就要撥皮萱草。


    可要是這樣的話,六十兩剝皮萱草、六百兩也是如此,為何不多貪汙一些?


    明朝官員俸祿之薄,為曆朝曆代之最。


    連養家都難!


    如果能放開海禁的話,有商稅在,明朝的經濟還會好一些。


    “這會不會有些偏頗了,次席。”一位黨員猶豫說道。


    他們現在已經適應了黨內的相處方式,言論自由,任何人都可以提自己的見解。


    如果有道理,黨內就可以提出會議,表決進行實施。


    “不偏頗,明末的臣子啊,要是都殺了肯定有冤枉的,但是,要是隔一個殺一個肯定有漏網之魚。”嬴清晏說道。


    看見是領袖說的,眾人不由得驚訝。


    “明朝的時候,崇禎皇帝連慰軍的錢拿不出來,無奈找臣子借。皇後拿自己的首飾賣,得了五千兩,給國丈,讓他捐給皇帝。就這,還貪汙了兩千兩。這可是國丈啊!他的女兒是皇後,他的外孫是太子,沒有比這劃算的生意了。”


    “這幫人就給了崇禎皇帝五千多兩,一個個都在喊窮。結果等到李自成入紫禁城,嚴刑逼供之下,弄出了幾千萬兩銀子!其中國丈家就有將近一千萬兩!這不是活該嘛!”林清玉接著道。


    剛來的黨員都不知道嬴清晏幾人對明朝臣子以及有些漢奸的恨意。


    隻覺得領袖不喜歡明朝的官員。


    等到相處的久了,才知道領袖不是討厭明朝的官,隻是討厭那些漢奸,屁事不幹,就知道通過黨爭為自己家族牟利的人。


    而領袖最喜歡的,就是埋頭苦幹,兢兢業業的人。


    就算是一條驢子,今日多幹了活,都會有一捆鮮草作為獎賞。


    金陵的這處莊子成為了黨的據點之一,而悠然居也成為了黨員外出落腳之處。


    這樣也能省出不少經費。


    黨員也能好好休息。


    這對於黨員來說,是一個意外之喜。


    畢竟有一個固定外出住宿的地方,能好好休息誰不想呢?


    心裏也覺得一陣感動,畢竟他們什麽都沒替領袖做過,領袖卻連他們外出休息的地方都準備好了。


    這次的會議士農工商都得到了自己想要的結果,因為無論是農還是工,要是在自己的領域上有了卓越的貢獻,是可以有爵位的。


    這可是千載難逢的機會!


    國之大事,唯戎與祀!


    戎,為戰爭,打仗最不能缺少的就是糧食與武器。


    早在先秦的時候,糧食種的好的人就可以得爵。


    而在武器這方麵,工勒其名。由皇帝的少府直接統管。


    而後來,自從儒家起來後,工匠在沒有這般待遇。


    儒家成為顯學,其他各家都成為了陪襯。


    徹底成為了世家大族的禁臠。


    久而久之,因為儒家成為了帝王專製,專門為帝王服務,被扭曲的不成樣子。


    其他的都成為了旁門左道。


    就比如三綱五常。


    最早的三綱五常是指:


    君為臣綱,君不正,臣投他國。


    國為民綱,國不正,民起攻;


    父為子綱,父不慈,子奔他鄉;


    子為父望,子不正,大義滅親;


    夫為妻綱,夫不正,妻可改嫁;


    妻為夫助,妻不賢,夫則休之;


    五常為:


    愛之仁,正之義,君之禮,哲思智,情同信。


    而被扭曲過的三綱五常卻成了封建時期假道學的遮羞布。


    這塊遮羞布上至帝王,下至貧民都用的順手。


    就是不知道遮羞布扯下來這些人是什麽光景。


    無非是君不正,希望臣忠。


    國為民綱,國不正,希望民順;


    父為子綱,父不慈,希望子孝;


    夫為妻綱,夫不正,希望妻賢。


    將這些東西死死的刻入國人的腦中,即使日後的皇帝再不肖,都希望有那忠臣良將保衛自家的江山。


    要是他們真的認可這些東西,就不應該造反當皇帝。


    就像他們自己想的那般,他們的後人在怎麽不像話,都應該有一位社稷之臣在千鈞一發之際挑起江山,之後就可以功成身退了。


    至於罪魁禍首,皇帝隻是被蒙蔽了,都是後宮的妃嬪或者內侍在作亂。


    皇帝永遠不會錯。


    既是如此,這些開國的皇帝就不該登皇帝位。


    皇帝雖然昏庸、愚蠢殘暴,但君為臣綱,主辱臣死。


    皇帝昏庸、愚蠢、殘暴,這不是臣子教的不好嗎?這時臣子不應該以死覲見嗎?


    哪有臣子自己登基的?這是哪家的道理?

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