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悠悠南北朝：宋齊北魏的紛爭史 作者：陳羨 投票推薦 加入書簽 留言反饋
也許是老了，失去了往日的朝氣，遙想劉裕當年“獅吼功”破敵，該是多麽雄壯的場景，而如今卻為頭頂上的冠冕終日“奔忙”。也許是榮華富貴、帝王功業迷亂了眼睛，昔日的北府軍勇將成了利慾薰心的權臣。迴到建康的劉裕終於不再推辭，受封相國、宋公、九錫。繼而，他派手下縊死晉安帝司馬德宗，改立其弟司馬德文為帝，即晉恭帝。
司馬德文與白癡哥哥比起來，做皇帝要夠格得多，偏偏碰上末世，縱有才能也無處發揮。劉裕立他的原因，隻是因為讖語裏說“昌明之後有二帝”（昌明指晉孝武帝司馬曜（字昌明）），需要再立一個皇帝湊足“二帝”而已。
晉恭帝元熙元年（公元419年），劉裕再進一步，受封宋王。第二年，他便在中書令傅亮的協助下，迫使司馬德文禪位，在建康稱帝，是為宋高祖武皇帝。他開了兩個先例：第一個，是殘忍地殺害了禪位的前朝舊帝，這在寒門出身的他，並不算太意外，但就是這樣一個惡例，一直被沿用到了五代以後，可謂害人不淺；第二個，他是第一位在建康受禪的皇帝（桓玄那樣的不算），他這個皇帝沒有了長安，也無法定都洛陽，成色大打折扣。所幸，他開啟了南朝第一個治世局麵的序幕。
十三 南北二帝的身後事
偏安江南一個多世紀的東晉王朝終於滅亡了，迴顧東晉的一百零五年曆史，王氏、庾氏、桓氏、謝氏等士族輪流坐莊，維持著所謂“君弱臣強”的局麵，司馬氏的帝位反倒一直沒有受到大的衝擊（中間的幾番變故，包括桓玄廢安帝，都沒能持續太長時間）。劉裕出身寒門，其背景實力遠不及前麵幾家，最後竟能脫穎而出，取代晉帝，這實際上並不是偶然的。
東晉前期和中期，士族勢力相當強盛，皇權與士族、士族與士族之間都構成了某種意義上的力量平衡，這種平衡保證了政權的穩定，也使得小型的變故叛亂不可能造成大的影響。淝水之戰以後，士族勢力開始減弱，孫恩、盧循擾亂江南十多年，使得整個社會秩序開始大的動蕩，社會各階層重新洗牌。其結果是，士族勢力不再能夠製衡皇權。桓玄的滅亡後，士族徹底退出一線舞台，整個國家重新迴歸到皇權專製，於是劉裕才能夠一而再、再而三地利用建康的帝詔控製各方諸侯，達到翦除異己的目的。同時，由於劉裕本人出身低微，他所選擇的輔佐大臣，也大多是來自寒門，這就進一步地改造了政權的內部結構。南朝四朝的開國君主都出身寒族（齊、梁兩朝的蕭氏情況稍複雜，見《明主昏君》），可見士族已不再是最重要的政治力量了。關於這一點，有興趣的朋友不妨參讀田餘慶先生的《東晉門閥政治》，中間有十分詳盡的介紹與分析。
或許是因為早年行軍打仗落下一身傷病，或許是因為忽然過上安逸的宮廷生活有些不習慣，劉裕這位南朝第一帝隻當了兩年皇帝，就得重病駕崩了。他在這兩年中，下了不少有利百姓的政令，比如下令減免賦稅，裁減各地冗餘的地方官員，改革苛刻的刑法，恢複學校與考試製度，一係列措施對於整個社會的安定都起到了積極的作用。東晉末年南方內亂不斷，人民流離失所，百姓急需一個寬鬆的環境休養生息，南方在後來的三十年間形成“元嘉之治”，劉裕開的好頭功不可沒。
當然，根本不鳥劉裕的也大有人在，其中最有名的莫過於“五柳先生”陶淵明。士族雖然弱了，劉裕治下的官僚階層仍然是相互傾軋、以權謀私。對官場和社會現實徹底失望的陶淵明在義熙二年（公元406年）憤然辭官，迴鄉躬耕，寧可老死戶牖，不願出山為官。在他眼裏，劉裕也不過是唯利是圖的小人物，不可能實現他“大濟蒼生”的理想抱負。南宋詩人陸遊對他十分讚賞和佩服，曾為之題詩：
〖寄奴談笑取秦燕，愚智皆知晉鼎遷。
獨為桃源人作傳，固應不仕義熙年。〗
這首詩短短二十八字，劉裕與陶淵明的兩種完全不同的處世之道躍然紙上，陸遊自己一生不得誌，在此寫盡了千百年來讀書人的氣概。
一代帝王，任人評說。“帝王最難身後事”，劉裕的身後事，也不容易。劉裕早年戎馬軍營，無暇生養孩子，直到四十多歲才有了第一個兒子，劉裕稱帝時，一共隻有七個兒子，最大的也不過十七歲，其中頭四個已經被封王，分別是長子，即太子劉義符，次子廬陵王劉義真，三子宜都王劉義隆，四子彭城王劉義康。
太子劉義符年紀輕，終日隻知玩耍。劉裕身邊的謝晦有些擔心，就找了個機會向劉裕暗示：“陛下年歲已高，應該考慮一下萬代帝業之事，此事至關重要，不可以任之非才。”
劉裕覺得有理，便反問道：“廬陵王劉義真怎麽樣？”
謝晦說：“讓微臣去觀察一下。”
劉裕心裏最喜歡的其實就是這個次子，劉義真當年若不是隻身逃迴，劉裕說不準還真有可能為他再度北伐。劉義真雖然打了一個慘不忍睹的大敗仗，但總覺得自己是塊料，對皇位興趣頗高。謝晦找他談話，他是一個勁地說，生怕謝晦不了解他。謝晦呢，對這樣誇誇其談的人顯然不喜歡，也不多答話，迴來向劉裕稟報說：“廬陵王德輕於才，做不了皇帝。”劉裕聞言不快，把劉義真外放到南豫州（大致相當於今天的河南省在淮河以南的部分）去做刺史，仍舊以劉義符為太子。
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司馬德文與白癡哥哥比起來，做皇帝要夠格得多，偏偏碰上末世，縱有才能也無處發揮。劉裕立他的原因，隻是因為讖語裏說“昌明之後有二帝”（昌明指晉孝武帝司馬曜（字昌明）），需要再立一個皇帝湊足“二帝”而已。
晉恭帝元熙元年（公元419年），劉裕再進一步，受封宋王。第二年，他便在中書令傅亮的協助下，迫使司馬德文禪位，在建康稱帝，是為宋高祖武皇帝。他開了兩個先例：第一個，是殘忍地殺害了禪位的前朝舊帝，這在寒門出身的他，並不算太意外，但就是這樣一個惡例，一直被沿用到了五代以後，可謂害人不淺；第二個，他是第一位在建康受禪的皇帝（桓玄那樣的不算），他這個皇帝沒有了長安，也無法定都洛陽，成色大打折扣。所幸，他開啟了南朝第一個治世局麵的序幕。
十三 南北二帝的身後事
偏安江南一個多世紀的東晉王朝終於滅亡了，迴顧東晉的一百零五年曆史，王氏、庾氏、桓氏、謝氏等士族輪流坐莊，維持著所謂“君弱臣強”的局麵，司馬氏的帝位反倒一直沒有受到大的衝擊（中間的幾番變故，包括桓玄廢安帝，都沒能持續太長時間）。劉裕出身寒門，其背景實力遠不及前麵幾家，最後竟能脫穎而出，取代晉帝，這實際上並不是偶然的。
東晉前期和中期，士族勢力相當強盛，皇權與士族、士族與士族之間都構成了某種意義上的力量平衡，這種平衡保證了政權的穩定，也使得小型的變故叛亂不可能造成大的影響。淝水之戰以後，士族勢力開始減弱，孫恩、盧循擾亂江南十多年，使得整個社會秩序開始大的動蕩，社會各階層重新洗牌。其結果是，士族勢力不再能夠製衡皇權。桓玄的滅亡後，士族徹底退出一線舞台，整個國家重新迴歸到皇權專製，於是劉裕才能夠一而再、再而三地利用建康的帝詔控製各方諸侯，達到翦除異己的目的。同時，由於劉裕本人出身低微，他所選擇的輔佐大臣，也大多是來自寒門，這就進一步地改造了政權的內部結構。南朝四朝的開國君主都出身寒族（齊、梁兩朝的蕭氏情況稍複雜，見《明主昏君》），可見士族已不再是最重要的政治力量了。關於這一點，有興趣的朋友不妨參讀田餘慶先生的《東晉門閥政治》，中間有十分詳盡的介紹與分析。
或許是因為早年行軍打仗落下一身傷病，或許是因為忽然過上安逸的宮廷生活有些不習慣，劉裕這位南朝第一帝隻當了兩年皇帝，就得重病駕崩了。他在這兩年中，下了不少有利百姓的政令，比如下令減免賦稅，裁減各地冗餘的地方官員，改革苛刻的刑法，恢複學校與考試製度，一係列措施對於整個社會的安定都起到了積極的作用。東晉末年南方內亂不斷，人民流離失所，百姓急需一個寬鬆的環境休養生息，南方在後來的三十年間形成“元嘉之治”，劉裕開的好頭功不可沒。
當然，根本不鳥劉裕的也大有人在，其中最有名的莫過於“五柳先生”陶淵明。士族雖然弱了，劉裕治下的官僚階層仍然是相互傾軋、以權謀私。對官場和社會現實徹底失望的陶淵明在義熙二年（公元406年）憤然辭官，迴鄉躬耕，寧可老死戶牖，不願出山為官。在他眼裏，劉裕也不過是唯利是圖的小人物，不可能實現他“大濟蒼生”的理想抱負。南宋詩人陸遊對他十分讚賞和佩服，曾為之題詩：
〖寄奴談笑取秦燕，愚智皆知晉鼎遷。
獨為桃源人作傳，固應不仕義熙年。〗
這首詩短短二十八字，劉裕與陶淵明的兩種完全不同的處世之道躍然紙上，陸遊自己一生不得誌，在此寫盡了千百年來讀書人的氣概。
一代帝王，任人評說。“帝王最難身後事”，劉裕的身後事，也不容易。劉裕早年戎馬軍營，無暇生養孩子，直到四十多歲才有了第一個兒子，劉裕稱帝時，一共隻有七個兒子，最大的也不過十七歲，其中頭四個已經被封王，分別是長子，即太子劉義符，次子廬陵王劉義真，三子宜都王劉義隆，四子彭城王劉義康。
太子劉義符年紀輕，終日隻知玩耍。劉裕身邊的謝晦有些擔心，就找了個機會向劉裕暗示：“陛下年歲已高，應該考慮一下萬代帝業之事，此事至關重要，不可以任之非才。”
劉裕覺得有理，便反問道：“廬陵王劉義真怎麽樣？”
謝晦說：“讓微臣去觀察一下。”
劉裕心裏最喜歡的其實就是這個次子，劉義真當年若不是隻身逃迴，劉裕說不準還真有可能為他再度北伐。劉義真雖然打了一個慘不忍睹的大敗仗，但總覺得自己是塊料，對皇位興趣頗高。謝晦找他談話，他是一個勁地說，生怕謝晦不了解他。謝晦呢，對這樣誇誇其談的人顯然不喜歡，也不多答話，迴來向劉裕稟報說：“廬陵王德輕於才，做不了皇帝。”劉裕聞言不快，把劉義真外放到南豫州（大致相當於今天的河南省在淮河以南的部分）去做刺史，仍舊以劉義符為太子。
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