主僕二人望著上升的太陽和在陽光中搖曳不定的晨霧，向京城裏飛馳而去……
沿途的高矮不一的草舍向後麵倒過去，上下顛簸之中，戴衢亨的身子跟著起伏不定，他感到有些受不住了，一陣翻滾的酸火從胃裏湧到咽喉處，他還是禁不住地吐了出來，勒住了飛奔的馬，心道：坐慣了轎子，乍一騎馬還真不習慣呢，要不是為了陪同皇上秋狩木蘭，說不定，直到今天，還不會駕馭呢？是呀，一切都是為皇上著想，他想，如果說，皇上對自己有所偏愛的話，那還是偏愛自己的忠。他還想不透，徐端也忠啊。
經過這一陣來迴思索和上下顛簸，戴衢亨抬頭之間，高大的京都城門已矗立在耀眼的白光中，吱吱呀呀的吊橋上，急急行走著趕早市的人們。雞聲、鴨聲、羊叫聲和挑夫的吭吭聲，刀聲，槍聲，鐵鏈聲和士兵的威嚇聲是那麽和諧地組合在一起，雖然嘈雜些，但仍然不失為一曲難得的民樂合奏。
戴衢亨催馬過橋，見到九門副提塔恩拖正抽打一位長者，窖了一冬的紅芋撒滿了橋麵，竟沒有任何人去理會。戴衢亨剛想上前，老家人李令仁道：“老爺，像這樣的八旗武士，你雖然認識他，他可不一定認得你，再說，你也沒有穿朝服，弄不好……”
戴衢亨一聽，點點頭，無奈之中流露出深深的同情，從旁邊走過時，老漢的告饒聲甚是悽慘，他終究禁不住，勒住馬，問道：“哎，這位官爺，讓他撿起來，過去就是了。”塔恩拖餘眼橫掃了一下戴衢亨，見有些麵熟，心道，這樣的文弱老書生多得是，恐是疑會錯了。冷冷地答道：“你莫要多管閑事，這個老頭兒是流民，說來也怪，每天到了這兒都要摔一下，阻在橋麵。”戴衢亨一聽，心下生疑，扭頭迴望，見站在門洞旁的兩個兵士正偷偷地捂嘴笑呢……
嘉慶帝自從那天訓斥了大臣們後，心裏就像挖去了一盆炭火，漸漸地平靜下來，仍舊是日夜操勞，但精神卻很好。他的心裏現在所惦記得就是一件事。那就是，應該按照既定的日期，去一趟孔廟才是，無論如何應該帶著皇子們去一趟曲阜，了卻久以存有的心願。
這一日，車馬備齊之後，嘉慶帝在宮門口對前來送行的大臣們說：“朕決定特地去一趟曲阜，孔廟，孔林，孔府都要去看一看。”眾位大臣也沒有上前阻攔的，這又不是去遊玩，是辦正事，退一萬步來講，即使是出巡遊獵，誰又敢說個“不”字呢？
可就在嘉慶帝準備上輦的時候，禮部侍郎明亮卻捧著一封奏摺上前，跪稟道：“皇上，臣還有一事不明。”嘉慶帝眉頭一皺，不悅地說道：“明亮，禮部隻需備些應需之物，這有何不明？現成的體例擺在那兒。”
明亮把頭一抬，說道：“曆代君王去拜孔廟時，行的都是學士之禮，兩跪六叩首，要是按照皇上的旨意，應是臣子之禮，六跪九叩首，這怕有些不妥吧。”
嘉慶帝一笑，說道：“朕就是要臣子之禮，來表達朕對這些聖哲人的敬仰。為了民心的歸附，社稷安寧，多磕幾個頭，難道我就不是皇上了嗎？”
明亮還想再要言語一番，嘉慶帝一擺手，幹脆利索地製止了他，朗聲說道：“孔子曾說過‘執禮皆雅言也’。《詩》以理惰性，《書》以道政事，禮以該節文，皆切於日用之實，故常言之。禮獨言執者，以人所執守而言，非徒誦說而已。明亮，你說，朕是該聽你的，還是聽孔聖人的呢？”明亮欲言又止，聽得嘉慶帝問他，便說：“孔聖人也沒有規定禮數，這學生之禮和君臣之禮皆是根據周朝的禮製而來。”嘉慶帝問道：“周朝之民，一成不變嗎？”
明亮啞口無言。這一番君臣之間的對話像是安排好似的。
事實上，到了孔廟之後，嘉慶帝果如其言，行了三磕九拜的君巨大禮，在行禮之前，仍是明亮站出來又是一番如是說。隨去的大臣自是心裏明鏡似的，倒是讓那些前唿後擁的地方大員們個個驚嘆不已。按照常規，祭了孔廟，就要去泰山封撣，以昭示大皇帝的文治武功。可是嘉慶卻沒有這樣做，他說：“朕的計劃，還遠遠沒有完成呢！怎麽敢去泰山封禪誇功？再說，朕也比不得先帝在位時所創立的豐功偉業，他老人家在其漫長的六十年中也僅封禪幾次，朕怎麽敢剛在苗事已定，海事也平而河事未定之時就誇耀功績呢？”就這麽一來，一個勤政，謹慎，勵精圖治的嘉慶皇帝形象，馬上傳遍全國。各處的奏報，接連二三地飛進宮來，都餡媚地累報各地的政績，當然都少不了“在英明聖主”的領導下，小小的一件拜訪孔廟，被嘉慶帝當作一篇足可補天的文章，畢竟也還做得圓圓滿滿，讓嘉慶帝興奮了好一陣子。
最棘手的事情開始了。說得塌下天來，嘉慶帝也不相信戶部尚書托津及順天府尹初彭齡的所呈的內容：
前文說到，正當戴衢亨要力薦徐端時，鬆筠卻上奏一本，彈劾眾多河臣，從南河到東河概莫能免。正是因為這一本參奏，嘉慶帝原先欲召見徐端的念頭打消了，嘉慶帝注意到當時的戴衢亨仿佛被澆了盆涼水似的，僵在那兒，想最後安慰幾句。不想剛一退朝，就不見了戴衢亨的人影，於是就召集幾位大學士一同到上書房慢議，最後，決定由托津及初彭齡前去查帳。時間未過半個多月，就迴來了。呈上的這個奏章怎麽不讓嘉慶帝感到心冷？
</br>
沿途的高矮不一的草舍向後麵倒過去，上下顛簸之中，戴衢亨的身子跟著起伏不定，他感到有些受不住了，一陣翻滾的酸火從胃裏湧到咽喉處，他還是禁不住地吐了出來，勒住了飛奔的馬，心道：坐慣了轎子，乍一騎馬還真不習慣呢，要不是為了陪同皇上秋狩木蘭，說不定，直到今天，還不會駕馭呢？是呀，一切都是為皇上著想，他想，如果說，皇上對自己有所偏愛的話，那還是偏愛自己的忠。他還想不透，徐端也忠啊。
經過這一陣來迴思索和上下顛簸，戴衢亨抬頭之間，高大的京都城門已矗立在耀眼的白光中，吱吱呀呀的吊橋上，急急行走著趕早市的人們。雞聲、鴨聲、羊叫聲和挑夫的吭吭聲，刀聲，槍聲，鐵鏈聲和士兵的威嚇聲是那麽和諧地組合在一起，雖然嘈雜些，但仍然不失為一曲難得的民樂合奏。
戴衢亨催馬過橋，見到九門副提塔恩拖正抽打一位長者，窖了一冬的紅芋撒滿了橋麵，竟沒有任何人去理會。戴衢亨剛想上前，老家人李令仁道：“老爺，像這樣的八旗武士，你雖然認識他，他可不一定認得你，再說，你也沒有穿朝服，弄不好……”
戴衢亨一聽，點點頭，無奈之中流露出深深的同情，從旁邊走過時，老漢的告饒聲甚是悽慘，他終究禁不住，勒住馬，問道：“哎，這位官爺，讓他撿起來，過去就是了。”塔恩拖餘眼橫掃了一下戴衢亨，見有些麵熟，心道，這樣的文弱老書生多得是，恐是疑會錯了。冷冷地答道：“你莫要多管閑事，這個老頭兒是流民，說來也怪，每天到了這兒都要摔一下，阻在橋麵。”戴衢亨一聽，心下生疑，扭頭迴望，見站在門洞旁的兩個兵士正偷偷地捂嘴笑呢……
嘉慶帝自從那天訓斥了大臣們後，心裏就像挖去了一盆炭火，漸漸地平靜下來，仍舊是日夜操勞，但精神卻很好。他的心裏現在所惦記得就是一件事。那就是，應該按照既定的日期，去一趟孔廟才是，無論如何應該帶著皇子們去一趟曲阜，了卻久以存有的心願。
這一日，車馬備齊之後，嘉慶帝在宮門口對前來送行的大臣們說：“朕決定特地去一趟曲阜，孔廟，孔林，孔府都要去看一看。”眾位大臣也沒有上前阻攔的，這又不是去遊玩，是辦正事，退一萬步來講，即使是出巡遊獵，誰又敢說個“不”字呢？
可就在嘉慶帝準備上輦的時候，禮部侍郎明亮卻捧著一封奏摺上前，跪稟道：“皇上，臣還有一事不明。”嘉慶帝眉頭一皺，不悅地說道：“明亮，禮部隻需備些應需之物，這有何不明？現成的體例擺在那兒。”
明亮把頭一抬，說道：“曆代君王去拜孔廟時，行的都是學士之禮，兩跪六叩首，要是按照皇上的旨意，應是臣子之禮，六跪九叩首，這怕有些不妥吧。”
嘉慶帝一笑，說道：“朕就是要臣子之禮，來表達朕對這些聖哲人的敬仰。為了民心的歸附，社稷安寧，多磕幾個頭，難道我就不是皇上了嗎？”
明亮還想再要言語一番，嘉慶帝一擺手，幹脆利索地製止了他，朗聲說道：“孔子曾說過‘執禮皆雅言也’。《詩》以理惰性，《書》以道政事，禮以該節文，皆切於日用之實，故常言之。禮獨言執者，以人所執守而言，非徒誦說而已。明亮，你說，朕是該聽你的，還是聽孔聖人的呢？”明亮欲言又止，聽得嘉慶帝問他，便說：“孔聖人也沒有規定禮數，這學生之禮和君臣之禮皆是根據周朝的禮製而來。”嘉慶帝問道：“周朝之民，一成不變嗎？”
明亮啞口無言。這一番君臣之間的對話像是安排好似的。
事實上，到了孔廟之後，嘉慶帝果如其言，行了三磕九拜的君巨大禮，在行禮之前，仍是明亮站出來又是一番如是說。隨去的大臣自是心裏明鏡似的，倒是讓那些前唿後擁的地方大員們個個驚嘆不已。按照常規，祭了孔廟，就要去泰山封撣，以昭示大皇帝的文治武功。可是嘉慶卻沒有這樣做，他說：“朕的計劃，還遠遠沒有完成呢！怎麽敢去泰山封禪誇功？再說，朕也比不得先帝在位時所創立的豐功偉業，他老人家在其漫長的六十年中也僅封禪幾次，朕怎麽敢剛在苗事已定，海事也平而河事未定之時就誇耀功績呢？”就這麽一來，一個勤政，謹慎，勵精圖治的嘉慶皇帝形象，馬上傳遍全國。各處的奏報，接連二三地飛進宮來，都餡媚地累報各地的政績，當然都少不了“在英明聖主”的領導下，小小的一件拜訪孔廟，被嘉慶帝當作一篇足可補天的文章，畢竟也還做得圓圓滿滿，讓嘉慶帝興奮了好一陣子。
最棘手的事情開始了。說得塌下天來，嘉慶帝也不相信戶部尚書托津及順天府尹初彭齡的所呈的內容：
前文說到，正當戴衢亨要力薦徐端時，鬆筠卻上奏一本，彈劾眾多河臣，從南河到東河概莫能免。正是因為這一本參奏，嘉慶帝原先欲召見徐端的念頭打消了，嘉慶帝注意到當時的戴衢亨仿佛被澆了盆涼水似的，僵在那兒，想最後安慰幾句。不想剛一退朝，就不見了戴衢亨的人影，於是就召集幾位大學士一同到上書房慢議，最後，決定由托津及初彭齡前去查帳。時間未過半個多月，就迴來了。呈上的這個奏章怎麽不讓嘉慶帝感到心冷？
</br>